2006-09-08 10:21:14
Los chinos con el apellido Zeng que una vez vivieron en el mundo eran todos descendientes del rey Wu de el país, y fueron verdaderamente los Cuatro Descendientes de miles de años de santos antiguos.
Después de las dinastías Xia, Shang y Zhou, hasta el Período de Primavera y Otoño, el Estado Zhi fue destruido por el Estado Ju. El rey Wu huyó al estado de Lu con el dolor de perder su país. Más tarde tomó "Zhi" como apellido para conmemorar su tierra natal. Fue a las afueras de la ciudad (es decir, al lado de "Yi") para expresar. su salida de la ciudad vieja y se llamó Zeng.
Durante mucho tiempo, la familia Zeng nunca ha recibido un apellido de extranjeros, ni personas con apellidos extranjeros. Es uno de los pocos apellidos con orígenes relativamente puros. Debido a que la familia Zeng era una familia antes, la familia Zeng siempre ha prohibido estrictamente los matrimonios mixtos con el mismo apellido.
Dayu, el ancestro lejano
1. Dayu controló las inundaciones
Hace más de cuatro mil años, muchos clanes y tribus en el curso medio del Amarillo. River en China se unió para formar una enorme alianza tribal: la "Alianza Tribal China".
Se dice que cuando Yao era líder de la Alianza Tribal China, hubo una gran inundación que duró mucho tiempo. Los campos se inundaron, las cosechas fueron arrasadas, las casas se derrumbaron y el ganado murió. Las inundaciones obligaron a la gente a huir a montañas altas o profundas y buscar refugio en cuevas. Muchas personas que viven en esta zona instalaron marcos de madera y construyeron nidos en grandes árboles. Cuando las inundaciones aumentan y disminuyen, la gente no puede cultivar nada.
Había un hombre llamado Ruoyang llamado Gungun, que era descendiente de la tribu Huangdi y jefe de la tribu Xia. Se le concedió el título de Si en Chong (cerca de la montaña Chongshan en la actual Dengfeng, Henan). Era originario de Chong y recibió el apellido Si. Gun es una persona muy capaz. Es honesto y franco por naturaleza y algo engreído.
Las inundaciones inundaron las Llanuras Centrales y la gente no podía vivir y trabajar en paz y satisfacción. Yao ordenó a Gun que controlara las inundaciones.
Gun intentó bloquear la inundación construyendo una presa. Esto no sólo no logró detener la inundación, sino que provocó que se acumulara cada vez más agua alrededor del terraplén y, finalmente, el terraplén estalló, intensificando la inundación. Gun trabajó duro durante nueve años y construyó muchos terraplenes, grandes y pequeños, pero bloqueó el este y el oeste y rodeó el sur y el norte, pero nunca controló la inundación. En ese momento, Yao dio paso a Shun debido a su vejez. Shun vio que el control de inundaciones de nueve años de Gun no solo no tuvo éxito, sino que también causó mayores pérdidas a la gente, por lo que despidió a Gun. Shun ordenó al hijo de Gun, Yu, que continuara gobernando.
Yu se unió a Gonggong, Boyi, Houji y otras tribus para resumir las lecciones del fracaso de su padre en controlar el agua, y abandonó el método de construir terraplenes para bloquear el agua y pasó al dragado. Dragó los ríos según el terreno, drenó el agua acumulada y permitió que las inundaciones se liberaran a lo largo de los ríos y fluyeran hacia el mar. Después de 13 años de arduo trabajo, la inundación fue contenida. La gente bajó de las tierras altas y regresó a las llanuras. Luego, Yu llevó a su pueblo a cavar zanjas y desviar agua para riego, convirtiendo las inundaciones en conservación del agua. Abrió muchos campos fértiles y campos de moreras en las llanuras a ambos lados del río Amarillo, convirtiéndolos en un lugar donde la gente puede vivir y vivir. trabajar en paz y alegría.
Yu es inteligente, capaz, trabajador, busca el bienestar del mundo y se dedica a la causa del control del agua. En 2013 pasé tres veces por delante de mi casa sin siquiera mirar dentro. "Tres veces después de pasar por una casa sin entrar" se ha convertido en un cuento famoso en la historia.
Dayu trabajó duro para controlar las inundaciones y se ganó el apoyo de clanes y tribus en varias regiones. Lo llamaban respetuosamente "Dayu" y gozaba de un gran prestigio entre estos clanes y tribus. No solo más clanes y tribus en las Llanuras Centrales se unieron a la alianza tribal del Grupo Huaxia, sino que también se unieron algunos clanes y tribus del Grupo Dongyi en el este, el Grupo Miaoman en el sur y el Grupo Qiangrong en el noroeste. La alianza tribal del Grupo Huaxia también creció.
2. El sucesor de Dayu
Después de los últimos años de Shun, debido a los logros de Yu en el control de las inundaciones, todos lo eligieron como líder de la alianza tribal.
En la época de Yu, el poder de los líderes de las alianzas tribales ya era grande. Según el tradicional sistema de "abdicación", Yu también recomendó por adelantado a una persona, el líder de la tribu Dongyi (Gao Yao), que le había ayudado a gestionar la política, como su sucesor. Poco después de su muerte, Yu recomendó a su hijo Boyi como su sucesor. Sin embargo, cuando Yu murió, todos los clanes y tribus de la alianza apoyaron al hijo de Yu, Qi, para suceder a Yu. Esta es la histórica "Biografía de Dayu".
El sistema electoral de alianzas tribales durante el período de comuna de clanes fue abolido y el trono pasó a ser un sistema hereditario. Apareció la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China.
3. Shao Kang Zhongxing
Cuando Qi ascendió al trono del rey Xia, encontró por primera vez resistencia de la tribu Hu.
La tribu Youhu es una tribu grande que vive en la parte occidental de la región central de Xia. Su centro de actividades se encuentra en el actual condado de Hu, provincia de Shaanxi. El Estado de Qi dirigió un ejército para atacar personalmente a la familia Youhu y finalmente destruyó a la familia Youhu. Las otras tribus vieron lo que le pasó a Hu y ya nadie resistió.
Tras la muerte de Xia Qi, su hijo Taikang ascendió al trono. Taikang era un monarca fatuo. Era apolítico pero amaba la caza. Una vez, Taikang llevó a su séquito a cazar en la orilla sur del río Luoshui. Lo golpeó cada vez más fuerte y no volvió a casa durante cien días.
En ese momento, había un líder tribal llamado Hou Yi (Y) y Yi (Yi) en el curso bajo del río Amarillo. Era ambicioso y quería hacerse con el poder político. Al ver a Taikang cazar, pensó que era una oportunidad y personalmente dirigió tropas para defender la orilla norte de Luoshui. Taikang regresó feliz con una gran cantidad de animales salvajes que había matado. Cuando llegó a Luoshui, descubrió que el otro lado estaba lleno con el ejército de Hou Yi, bloqueando su camino a casa. Taikang no tuvo más remedio que vivir exiliado en el sur de Luoshui. Hou Yi no se atrevió a proclamarse rey, por lo que nombró rey de Xia al hermano menor de Taikang, Zhong Kang, poniendo el poder real en sus propias manos.
Hou Yi era un arquero famoso y siempre daba en el blanco. Según la leyenda, Hou Yi disparó al sol. Hou Yi comenzó como asistente de Zhong Kang. Después de la muerte de Zhong Kang, simplemente echó al hijo de Zhong Kang y tomó el trono de la dinastía Xia. Con sus habilidades de tiro con arco, también se convirtió en un matón. Al igual que Taikang, salió a cazar y dejó los asuntos estatales en manos de sus compinches (Zhuo, Peke). Han Zhuo se lo mantuvo en secreto a Hou Yi y compró los corazones de la gente. Una vez, cuando Hou Yi regresó de cazar, Han Zhuo envió gente a matarlo.
Han Zhuo mató a Hou Yi, se hizo con el trono, se apoderó de sus esposas y concubinas y dio a luz a dos hijos, uno llamado Jiao (Ao, Ao) y el otro Yi (Yi, es decir). Han Zhuo temía que Xiamen volviera a competir con él. Decidido a matar a Xiang, que había sido expulsado por Hou Yi, envió a su hijo a darle agua y matarlo.
En ese momento, la esposa de Xiang, Houyi, estaba embarazada. Después de que mataron a Xiang, ella escapó por un agujero en la muralla de la ciudad. Hou Kun era hija del señor de la guerra de la dinastía Xia, You Shang, por lo que después de escapar, fue directamente a You Shang (hoy Jining, Shandong). Poco después de que Hou Yi regresara a la casa de sus padres, dio a luz a un hijo. El hijo póstumo de esta foto es Shao Kahn. Todavía amas a Shao Kang porque es huérfano del clan Xiahou. Cuando Shao Kang creció, le ordenaste que fuera pastor, es decir, funcionario a cargo de la cría de animales. Cuando Shao Kang creció, conoció su experiencia de vida y estaba lleno de odio hacia Han Zhuo y Shui Yue. Shao Kahn todavía trabajaba allí como sacerdote, pero poco después le dieron de beber. Pepper, que impulsó su camarilla, todavía está buscando a Shao Kahn. Antes de que llegara Huajiao, Shao Kang recibió la noticia y huyó de Huajiao a Huajiao (ahora Yucheng, Henan). La familia Yu era un señor de la guerra peligroso y tuvo una relación amistosa con él durante generaciones después de la familia Yu. Cuando supo que Shao Kang era el hijo de Xia Xiang, lo aceptó con entusiasmo y ordenó a Shao Kang que fuera el funcionario a cargo de la comida y la bebida. También se casó con sus dos hijas (Er Yao) y le dio este lugar (hoy al este de Yucheng, Henan) para vivir. Aquí, Shao Kahn tenía diez millas (diez por ciento) de tierra y quinientos hombres (una brigada) a su disposición. Por lo tanto, Shao Kang utilizó el nailon como base para reunir fuerzas y reclutar en secreto a personas de la dinastía Xia, preparándose para restaurar el país y apaciguar a aquellos que habían sido funcionarios de la dinastía Xia.
Justo cuando Shao Kang se estaba preparando para restaurar la dinastía Xia, un ministro sobreviviente de Xia llamado Bomi huyó a Youzhou (Li, Li, la actual Dezhou, Shandong) y también se estaba preparando activamente para la acción. Shao Kahn unió fuerzas con él para atacar a Han Zhuo. Shao Kang envió a su mujer de confianza, Ai, a espiar a Shui Yue y, al mismo tiempo, envió a su hijo Ji Xun a seducir a Shui Yue. Luego, Shao Kang dirigió personalmente su ejército para destruir Guan Fu, el ejército de Ji Yi destruyó a Lu Fu y Bomi también dirigió la división de búsqueda de Guan Fu para atacar a Han Zhuo y capturó a Xiayi.
Los nobles de Bomi y el clan Xiahou apoyaron a Shaokang como rey de Xia, recuperaron el poder y restauraron el gobierno del clan Xiahou. En la historia se llama "Shaokang Zhongxing". Cuando los príncipes y tíos locales se enteraron de que Shao Kang había regresado a Xiayi, restaurado los logros de Yu Xia, rendido homenaje a los antepasados de Xia y al Emperador del Cielo y mantenido el gobierno original de la dinastía Xia, todos vinieron al río Chaohe con tributos.
Wang Xia Shaokang ha experimentado una vida de exilio desde que era un niño. Por lo tanto, cuando asumió el cargo por primera vez, restableció la gestión de los proyectos de producción y conservación del agua y seleccionó candidatos capaces para ocupar estos puestos oficiales estrechamente relacionados con la producción y la vida del pueblo. La producción social se desarrolló rápidamente y se consolidó el gobierno de la dinastía.
El antepasado del apellido Zeng es el rey Wu.
Después del resurgimiento de la dinastía Xia de Shao Kang, la esclavitud se desarrolló enormemente. Para fortalecer el gobierno centralizado, Shao Kang dividió al pueblo en varios lugares de gobierno.
El hijo menor de Shao Kang, Qu Lie, fue confiado a Zeng y estableció el estado de Zhuang. Se dice que Qu Lie nació con poderes sobrenaturales, diligente en el pensamiento y bueno para fabricar y mejorar herramientas. Hizo un cuadrado recto, que los carpinteros utilizan para encontrar ángulos rectos; una red de pesca cuadrada sostenida por cañas de bambú y palos de madera; Zeng hizo una flecha atada con una cuerda de seda para disparar a los pájaros; Zeng (cerámica quemada para fabricar); arroz al vapor y platos para servir - Zeng (regalo) para enseñar a la gente a tejer telas de seda con varios patrones - Zeng, el tapir de fama mundial; En 567 a. C., Zhi fue destruido por el estado de Ju y los descendientes de Zhi tomaron Zeng como apellido.
Shao Kang selló la tierra de Qu Lie en la parte norte del condado de Nancheng, provincia de Henan. "Guoyu·Zhengyu" Zhao señala: "Gou, el apellido de Yu, es el país de Shen". Como país de Shen, debería estar cerca. El estado de Shen está ubicado en el norte de Nanyang, provincia de Henan, con Guiguan en el condado de Fangcheng en el norte.
Después de que Shang destruyera a Xia, sus parientes con el mismo apellido fueron capturados como esclavos de Shang o obligados a moverse en todas direcciones. Sólo los Zeng se quedaron en las Llanuras Centrales.
Después de que el rey Wu de Zhou destruyera su negocio, fue nombrado vizconde y trasladado al condado de Cangshan, una ciudad en el noroeste de Linyi, Shandong. Durante el período de primavera y otoño, Zhi era un país pequeño y, a menudo, Ju, Zhu y Lu lo intimidaban. Para mejorar las relaciones con los países vecinos de Hou, el estado de Yan estableció una relación matrimonial con el estado de Lu, más poderoso. En el cuarto año de Xianggong (569 a. C.), el Estado de Lu pidió al Estado de Jin, señor supremo del Período de Primavera y Otoño, que considerara a Zhi como un estado vasallo y proporcionara parte del tributo al país aliado en nombre de el Estado de Lu.
Anteriormente, cuando la hija de Lu Xigong se casó con Zhijun, ella era tailandesa y dio a luz a una bruja. Pronto, la señora Shi se casó con otra doncella Ju. Después de dar a luz a un niño, quiso ser la heredera, lo que puso en peligro el estatus de la bruja. El estado de Yan estaba cerca de Shanxi y Shandong, por lo que, naturalmente, el estado de Ju se opuso. En octubre del mismo año, Ju y Yue unieron fuerzas para atacar a Zhi. Lu envió a su oficial Zang Ge para rescatar a Zhi, pero fue derrotado. Al año siguiente, el pueblo Zhi participó en la reunión de alianza de Jin, Song, Chen, Wei, Zheng, Cao, Ju, Zhu, Teng, Xue, Qi, Wu y otros países en Qi (ahora Puyang, Henan), y conjuntamente Luchó contra Chu, haciendo que el país Zhi tuviera la oportunidad de respirar. En 567 a. C., el Estado de Yan descuidó al Estado de Ju porque confiaba en el Estado de Lu para su respaldo. El Estado de Ju aprovechó la oportunidad del abandono del Estado de Lu hacia el Estado de Yan y destruyó el Estado de Yan de una sola vez. redada.
Tras la caída del Reino Guo, los súbditos, incluido el rey Wu, huyeron al estado de Lu para sobrevivir. Para expresar su determinación de no olvidar a sus antepasados y abandonar su ciudad natal, eliminaron la palabra. "Guo" de sus orejas (derecha La oreja se llamaba "Yi" (en la antigüedad el país se llamaba "Yi") como apellido, por lo que obtuvo el apellido Zeng.
El apellido Zeng entre las minorías étnicas:
Entre las minorías étnicas, sólo unas pocas personas de las etnias Jing, Yi, Tujia, Buyi, Manchu, Miao y Li tienen el apellido. Zeng.
El pueblo Jing es un pueblo del sur de China que se gana la vida pescando en el mar. Originalmente llamado Yue, se llamaban a sí mismos Annan. Sus antepasados se trasladaron desde Tushan, Chunhua, Yi'an, Ruixi y otros lugares de Vietnam a Shanxin, Liwei, Wutou, las islas Tanji y otros lugares del condado autónomo de Fangcheng en el sur de la región autónoma de Guangxi Zhuang hace más de 400 años. El pueblo Zeng Jing vive en la isla Tanzhe y la isla Wutou. El pueblo Zeng del grupo étnico Jing se mudó a la isla Tanzhe antes y ha vivido aquí durante ocho generaciones. El pueblo Zeng de la isla Wutou emigró aquí un poco más tarde y solo sobrevivió durante tres generaciones.
Hoy en día hay un manchú en el condado de Longhua, provincia de Hebei, llamado Zeng.
Los antepasados de la etnia Buyi han vivido y multiplicado desde la antigüedad en las prefecturas autónomas Buyi y Miao del sur de Guizhou y suroeste de China, los condados autónomos de Zhenning y Guanling en la región de Anshun, el condado autónomo Ziyun Miao Buyi. y los suburbios de Guiyang pertenecen al antiguo "Uno de Baiyue". Entre el pueblo Buyi en el condado autónomo de Zhenning Buyi y Miao, hay un hombre llamado Zeng.
El pueblo Tujia tiene el apellido Zeng entre el pueblo Tujia en el condado de Yanhe, provincia de Guizhou.
Un breve resumen de la inmigración de Zeng
La familia Zeng se originó en Shandong y no abandonó Shandong antes de la dinastía Han. Desde la dinastía Han Occidental, se ha extendido en Shandong. Durante la dinastía Han Occidental, Zeng Guang trasladó la capital a Changsha (hoy Hunan) para la prefectura de Changsha, y una vez trasladó la capital a Fufeng (hoy sureste de Xingping, provincia de Shaanxi) para la prefectura de Fufeng. Más tarde, Zeng Yu y Zeng Chang se mudaron a Jizhou (hoy condado de Ji, provincia de Hebei) y Qingzhou (hoy sureste de la ciudad de Zibo, provincia de Shandong), respectivamente. Después de la rebelión de Wang Mang, Zeng Zhi dirigió a más de mil miembros del clan desde Shandong hasta el municipio de Jiyang en Luling (ahora al suroeste de la ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi), y desde este centro continuaron extendiéndose a Hunan, Fujian, Guangdong y En otros lugares, Zeng Zhi también es conocido como el creador de la familia Jiangnan Zeng. Desde la dinastía Qing, el pueblo Zeng comenzó a migrar a la provincia de Taiwán y al extranjero.
Periodo Primavera y Otoño
El apellido Zeng estaba muy lejos.
A finales del período de primavera y otoño, Zeng Shen (que vivía en Sheng Zengzi) y su hijo nacieron en la familia de Zeng Dian. En el árbol genealógico de Zeng, Zong Sheng es considerado su antepasado.
Dinastía Han
Zeng, originario de Shandong, se mudó a Luling, Jiangxi, cuando Wang Mang usurpó la dinastía Han al final de la dinastía Han Occidental. Luego, con Luling como centro, emigraron y se multiplicaron en todas direcciones, especialmente en Fujian y Guangdong en el sur, que eran sus principales objetivos para el desarrollo exterior, lo que hizo que la familia Zeng se convirtiera en una gran familia en varias partes del sur.
La dinastía Han del Este alguna vez se trasladó al sur. Las 15 facciones alguna vez lideraron a miles de clanes a través del río desde Shandong hacia el sur. Primero vivió en el municipio de Jiyang, Luling, y luego se mudó al municipio de Yingying.
Wei, Jin, Dinastías del Sur y del Norte
Sun Zengyao, que alguna vez participó en las Veintitrés Facciones, se mudó al condado de Shu (Sichuan) durante las dinastías Wei y Jin.
Sui, Tang y las Cinco Dinastías
Durante el levantamiento de Huangchao al final de la dinastía Tang, el pueblo de Jiangxi sufrió guerras y se vio obligado a trasladarse hacia el este, a Tingzhou, Fujian, y se distribuyeron en los condados de Chaozhou a lo largo del río Han. La familia Nanfeng Zeng pasó por Guangchang y Shicheng en Jiangxi, luego llegó a Ninghua, Changting y Shanghang en Fujian, y finalmente llegó a Pingyuan, Xingning, Wuhua y Hong Kong en Guangdong.
Dinastías Song y Yuan
Durante las dinastías Song y Yuan, el 53º Sun Zeng se mudó de la aldea de Shibi, condado de Ninghua, Tingzhou, Fujian al municipio de Xu Xi, condado de Chengxiang, prefectura de Chaozhou. , Cantón.
La "Genealogía de la familia Tsang en los nuevos territorios de Hong Kong" dice: "Qichun, Lu Guogongguanyin, Song Zhenghe y Ren Chennian se mudaron al condado de Ninghua, provincia de Fujian, para vivir bajo el muro de piedra. Zi Zhonghui, Sun Zhen y Yousun murieron debido a los soldados de las dinastías Song y Yuan. No hubo paz, por lo que se mudó de Ninghua a Jiayuan, condado de Changle, Guangdong. "Al final de la dinastía Song, los antepasados nombraron. Zeng ya vivía en Kinmen. Durante la Rebelión Jingkang, Kinmen era un paraíso en tiempos difíciles. En ese momento, Liang, Fu, Zeng y otros niños ricos llevaron a un grupo de personas a la isla para explotar los beneficios de las montañas y los mares, e hicieron planes para vivir allí durante mucho tiempo.
"Genealogía de Jiangyin Zengxu": "El primer ministro de la dinastía Song del Norte se mudó primero a Jiangyin, su antepasado Xiaokuan, y luego se mudó de Jinjiang a Jiangyin";
"Familia Zeng Genealogía": "Primero me mudé a Yong'an, pero nací en Jinjiang, luego se mudó de Beijing a Changshu. De funcionario de correos a primer ministro, al taller de bordado en el primer condado se le otorgaron los derechos de administración de Zhou. Dinastía. ;
La reconstrucción del árbol genealógico de Wu en Jiangyin: "El día 35 de la dinastía Ming, se mudó de Jiyang a Quanzhou, y el día 48 de la dinastía Ming, se mudó de allí. Jinjiang a Nanxiang, Jiangyin. Sus nietos y reinas se dividieron en este y oeste, dispersos en Zengcun, Gexiang y Jinxiang."
La familia Zeng en Nanfeng, provincia de Jiangxi, se mudó a Runzhou. "La genealogía de La familia Zeng fuera de la puerta oeste de Runcheng fue reconstruida: "El antepasado fue Zeng Bu en la dinastía Song del Norte, que vino a proteger Runzhou durante el período Chongning, y sus descendientes viven aquí de por vida. p>"Seis genealogías de la familia Gantian Zeng" de Xiangtan: "Las tumbas ancestrales son como Hu y Jingyi, y fueron trasladadas de Longtan, condado de Yongfeng, Jiangxi a Gantian, Xiangtan".
Durante el período Ming y dinastías Qing
"Reconstrucción de la genealogía de la familia Zeng en Wucheng" de Han Shou: "El primer movimiento fue de Jishui a Xiaotang, Yinan y Longyang en Hunan en el segundo año de Yongle en la dinastía Ming" ;
Reconstrucción de la genealogía de Ningxiang Wu: "Cincuenta y seis ramas, personas de Yongle a Hongzhi en la dinastía Ming, se mudaron de Yongfeng a Ningxiang y vivieron en Matian";
"Wucheng Zeng's" de Xiangxiang Genealogía de Langshan": "El primer antepasado se mudó a Shilang a principios de la dinastía Ming, se mudó de Jiangxi a Xiangxiang y vivió junto a la familia Zeng en Qilitang". Sanlang se mudó a Xiangxiang desde Jiangxi en la dinastía Yuan y fue el antepasado de su. Su hijo Fuming se mudó al sur de Huanghua Shaoling a principios de la dinastía Ming y fue enterrado en Langshan. Su hijo Luwen se mudó de Langshan al río Longtantou."
En el décimo año de Kangxi (1671). , el gobierno emitió la política de "los pobres de todas las provincias traen a sus esposas a Sichuan para estudiar en Sichuan", y los inmigrantes de otras provincias se mudaron gradualmente a Sichuan. Zeng está entre ellos.
En el quinto año de Yongzheng (1727), la cosecha fracasó y cientos de miles de personas de los dos lagos y sus familias entraron en Sichuan a través del canal del río Yangtze. Este es el famoso "Huguang llena Sichuan", y la familia Zeng también se encuentra entre las personas que se dirigen al oeste.
La genealogía del templo de Zeng en Xihu, Fushun, Sichuan dice: "El antepasado Shangcheng entró en Guangdong desde Jiangxi en la dinastía Yuan. Inicialmente luchó contra Zu Lanyao y Yu Ji, y luego se mudó de Guangdong para luchar en Fushun, Sichuan." Según la genealogía de la familia de Zeng en Chengdu durante la República de China, la familia Zeng en Xingning, Guangdong solo tiene Chengdu, Chongning, Xinjin, Pengxian, Pengshan, Jiading, Qianwei, Huayang, Jintang y Renshou. Según la reconstrucción de la genealogía Wu en la República de China, la familia Zeng en Changle, Guangdong se mudó a Jianzhou, Jintang, Chengdu, Huayang, Xindu, Xinfan y Ziyang respectivamente.
Se mudó a la provincia de Taiwán.
Zeng se mudó a Taiwán a finales de la dinastía Ming. Era de Haicheng, Zhangzhou, y fue el primer antepasado en ir a Taiwán para iniciar un negocio.
En el decimoquinto año de Ming Chongzhen (1642), fue a la provincia de Taiwán para recuperar un terreno baldío.
Hubo una migración a gran escala a Taiwán, pero en la dinastía Qing, de Kangxi a Guangxu, 30 personas entraron a Taiwán:
Durante el período Kangxi, vivían una persona y Xu en el municipio de Xiangshan, condado de Hsinchu (hoy perteneciente a la ciudad de Hsinchu), una persona fue al municipio de Zhutang, condado de Changhua, a cultivar;
En los últimos años de Kangxi, Zeng y Zeng entraron en Bao (ahora municipio de Shashan, Condado de Xinhua);
Kang Yongzheng Durante ese tiempo, trabajó con Qiu y Wu para cultivar Checheng en el condado de Pingtung.
En el tercer año de Yongzheng (1725), la gente de Nan'an, Fujian (ahora Fujian) recuperó la aldea de Xinan en Didalangbao;
En el quinto año de Yongzheng (1727) , gente de Lufeng (ahora Guangdong) Zeng Guoyu entró en Yuanshan (ahora municipio de Hongmao, condado de Hsinchu);
En los primeros años de Yongzheng, los apellidos Zeng, Wu y He recuperaron la aldea de Maoluobao y la aldea de Shangzhuang. ;
Durante el período Yongzheng, Zeng, junto con Xu y Ye, cultivaron Sheliaojiao, Xiacuojiao y Xiangshan en el municipio de Xiangshan, condado de Hsinchu.
En el sexto año del reinado de Qianlong (1741), se registró gente de Zhangzhou (ahora Fujian) en Dingcheng, ciudad de Xindian, condado de Kenjin (ahora ciudad de Xindian).
En el octavo año del reinado de Qianlong, el pueblo cantonés trabajó con Lai, Cao y Wen de Guangdong y Tian y Zhuang de Fujian para recuperar la aldea de Tongxiao (hoy mercado nocturno de Miaoli).
En el año 30 del reinado de Qianlong, la gente de Tong'an (ahora Fujian) entró en la aldea de Putou, municipio de Bali, condado de Taipei.
En el año 40 del reinado de Qianlong, trabajó con He y Wu para recuperar la ciudad de Dongshi, condado de Taichung;
En el año 41 del reinado de Qianlong, un nativo de Quanzhou (ahora Fujian ) una vez establecido en Linkou, municipio de Qinghu Village, condado de Taipei, recuperó el mar para construir el lago Zhonghu.
En el sexto año de Xianfeng (1856), el pueblo cantonés anunció que cultivarían conjuntamente la aldea Tianliao en el municipio de Hengshan, condado de Hsinchu, con Qian, Zhan y Huang.
Fue transportado a la montaña Baoxiang en el condado de Hsinchu en el año 20 de Guangxu (1894).
La ciudad natal de la familia Zeng en la estación de inmigración
Fujian y Guangdong son la mayoría de la familia Zeng en la estación de inmigración, y la mayoría de ellos son descendientes Miao de la secta Longshan. .
Los antepasados de la familia Zeng en Zhuding, municipio de Zhubei, condado de Hsinchu, son los nietos del clan 67. Cruzaron el mar desde Tong'an, Fujian hasta Taiwán en el año 35 del reinado de Qianlong (. 1770).
La familia Zeng del condado de Taipei también es de Jinjiang. Zeng, originario de la aldea de Yong'an, municipio de Wuxin, Taoyuan, es de Guangdong y Wucheng.
Distribución del clan Zeng en estaciones de inmigración
Los asentamientos donde el clan Zeng se trasladó a la provincia de Taiwán se encuentran principalmente en Hsinchu, Nantou y Tainan.
El Jinjiang Shedian una vez se mudó al puerto de agua salada de Gouyaozhu; una vez se mudó a Sunlong, la ciudad de Changhua y Fucheng, Quanzhou. A medida que aumentó el número de residentes locales con el apellido Zeng, aparecieron pueblos naturales que llevan el nombre de Zeng. Aldea Zengcuo, ciudad de Xiushui, condado de Changhua, Taiwán, aldea de Nanzeng, aldea de Beizeng, municipio de Tianwei, Zengzailiao y Zengcuo, distrito de Zhongshan, ciudad de Keelung.
En los años 42 y 3 de la República de China (1953-1954), la Comisión Provincial de Asuntos Culturales del Departamento Provincial de Cultura y Asuntos Culturales de Taiwán lanzó una serie de proyectos en Taipei, Keelung, Taichung, Tainan, Kaohsiung, Zona Especial de Yangmingshan, así como Taipei, Yilan, Hsinchu y Miaoli, Taichung, Nantou, Changhua, Tainan, Pingtung, Hualien y Kaohsiung para investigación. Entre los 828.804 hogares de la provincia, 12.002 tienen el apellido Zeng, lo que representa el 1,45 de todos los hogares, ocupando el puesto 16 entre los 737 apellidos de la provincia.
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Registros del "árbol genealógico de Wu" de Jinjiang: 34 personas viajaron al extranjero para ganarse la vida.
La "Genealogía de la familia Wu" de Anhai contiene: "General, nació el 28 de mayo del año Shunzhi Chou (1649), murió el 4 de octubre del año Kangxi Yihai (1695) y fue enterrado en Guo (ahora País Yue)".
La "Genealogía de la familia Wucheng Zeng" registra a cuatro personas: Yuxuan, Yupu y Yuning;
Yuxuan nació en septiembre del año Wuxu de Kangxi (1718). ... menos viajes a Japón...;
Yu Ying, nacido en el quinto año del reinado de Yongzheng, fue a Fanbang el 22 de febrero (1727);
Nació Yupu el noveno día del séptimo mes lunar del año Chen Bing de Qianlong (1736) y fue a Siam;
Yu Ning nació el octavo día del noveno mes del año Renzi de Yongzheng ( 1732) y fue enterrado en el año Jiayin de Qianlong (1794), el 13 de julio, Siam.
La "Genealogía Wu" de An Hai contiene a Kun Guanhe;
Kun Guan, también conocido como "Yidi", nació en Qianlong (1765) el 14 de octubre y el 10 de junio de 1911. Murió en Lu Song (1791);
Guo Yan, llamado Huaiyuan, nació el 18 de agosto del año Bingwu de Yongzheng (1726) y murió el 29 de septiembre del año Yiyou de Qianlong (765). .
En la ciudad de Xunzhong, condado de Dehua, se reconstruyó el árbol genealógico de Wucheng Zeng. Dice: Chuan Long nació en el año 23 de Guangxu, y Ding You (1897) fue a Nanyang el segundo día del primer mes lunar. Jizilu, Ji'an y Jitan están todos en Nanyang.
Chuan Ting nació el 20 de julio del decimocuarto año de Guangxu (1888), en Nanyang. Pei Lian nació en Nanyang el 10 de julio, el año 17 del reinado de Guangxu. Sus hijos Zhao Ji, Jizhen y Ji Yong estaban todos en Nanyang;
Ji Gong nació en el tercer año de su vida y fue a Nanyang el 22 de septiembre de 1911 (1911). Chen Pei nació el 10 de mayo del segundo año de Xuantong y murió en Yihai (1935), el año 24 de la República de China. Fue enterrado en la montaña Gongzhong, Yongde, Maposalong, Nanyang. Ji Lie nació en Dinghai (1887), el año 13 del reinado de Guangxu. En el decimoséptimo año de la República de China (1928), llevó a su esposa Xu Li, Ziguangpo, Guangchuang, Guangqie, Guang y otros al sudeste asiático para su inspección en América Latina. La pareja fue enterrada en Nanyang y sus descendientes son ahora latinoamericanos. Guangting, nacido en el año 21 de Guangxu, partió hacia Nanyang el siete de agosto (1895). Chen Pei nació el cinco de septiembre del año veintiséis del reinado del emperador Guangxu (1900) y murió el veintinueve de abril del año dieciséis de la República de China (1927). Fue enterrado en el cementerio de Yongdeshan en Maposhalong, Nanyang. Zhao Mei, nombre de cortesía Huan Kou, nació en el undécimo año del reinado de Guangxu y murió el 28 de septiembre (1885). Huang Pei nació en el año 19 de Guangxu (1893), murió el 9 de junio del año 18 de la República de China y fue enterrado en Tang Yan, Penang del Sur.
Los registros genealógicos de la familia Jinjiang Wu: Qing (Qi Ping), nacido en Gengshen (1920) en el noveno año de la República de China, murió el 11 de marzo de 1978. Se utiliza con la familia Kou en Yangon, Woods, Chang Taisheng, Di Taijin, Santai Qian, Sitaiyuan, Wutaijiang y otros lugares de Myanmar. La familia ahora vive en Yangon.
A juzgar por la ubicación de los chinos de ultramar, la mayoría de ellos están en Nanyang. Los miembros de la familia Zeng se han establecido en Singapur, Filipinas, Malasia, Indonesia, Tailandia, Camboya, Myanmar, Vietnam y otros lugares.
La familia Zeng ha comenzado a extenderse por todas partes del mundo. Hoy en día, además de China continental y la provincia de Taiwán, la familia Tseng se puede encontrar en muchos países y regiones como Singapur, Malasia, Indonesia, Filipinas, Tailandia, Vietnam, Myanmar, Japón, Estados Unidos, Francia, Australia y Nueva Zelanda.
Capítulo 43: ¿Xiao?
¿Fuente?
Las dos teorías de Xiao Yuanyuan. ?
Una teoría es que su antepasado lejano era Yin Biqian, tío del rey Zhou de la dinastía Shang. Al final de la dinastía Shang, el rey Zhou escuchó las calumnias de Daji y se volvió fatuo y tonto. Leales a Corea del Norte, intentaron protestar. El rey Zhou no sólo se negó a adoptarlo, sino que también lo obligó a matar gente. Su tío Bigan fue uno de ellos. ? Cuenta la leyenda que Su Daji le pidió al rey Zhou que le quitara el corazón a Bigun para curar la enfermedad. Para expresar su lealtad y patriotismo, Begun se cortó el corazón y regresó a casa. En el camino, me detuvo una mujer que vendía espinacas al agua (esta mujer estaba disfrazada de Su Daji). Bigan preguntó si las verduras pueden ser desalmadas y si las personas pueden ser desalmadas. Por supuesto, respondió la mujer, no se puede estar sin corazón. Los tabúes de Bigun quedaron expuestos y murió cuando regresó a casa. ? Posteriormente, los cuatro hijos de Biegun huyeron y se refugiaron. Se detuvieron bajo un árbol de alcanfor en el bosque para discutir contramedidas. Decidieron tomar este árbol de alcanfor como ejemplo, cambiar sus nombres y apellidos a Xiao, Zhang, Ye y Lin respectivamente, y luego tomar caminos separados. Hoy en día, los cuatro apellidos pertenecen al mismo clan. El cumpleaños de Bigan, el 25 de octubre, décimo año en el calendario antiguo, no tiene precedentes. ? Esta leyenda se menciona en la "Historia general de China". El rey Zhou no tuvo más remedio que escuchar a Daji. El ministro no quedó satisfecho pero el consejo no era válido. Bigan protestó durante tres días, lo que enfureció al rey Zhou y lo mató destripándolo. Esta muerte a manos del rey Zhou es básicamente consistente con la leyenda. ? Después de la destrucción de la dinastía Zhou, su hijo Wu Genglu fue nombrado padre de Yin y dirigió los restos de la dinastía Shang. Yin estaba en Henan, por lo que "Henan" se convirtió en el nombre del condado de Bigan, que es consistente con el nombre del condado en el libro de Xiao "Buscando raíces y reconociendo a los antepasados". ? Se dice que su ancestro lejano es el hermano mayor Wei de la dinastía Shang.
En "Historia general de China", dijo que también estaba muy insatisfecho con la estupidez del rey Zhou, pero después de repetidas amonestaciones, se alejó y se escondió. El libro "Buscando raíces y reconociendo antepasados" dice que después de la muerte del rey Wu de Zhou, el hijo de Zhou, Song, fue recompensado por Xiao Lanling, Shandong. Por lo tanto, todos los descendientes de este clan tienen el apellido Xiao, y Lanling es la princesa de este clan. Esto también es lo mismo que otro condado en el libro de Xiao "Buscando raíces y reconociendo antepasados". ? Después de que se estableció Zhou, todo fue apresurado. La entrega de los corazones del pueblo fue la cuestión principal, y tomaron una serie de medidas: abrir almacenes para beneficiar al pueblo; renovar la tumba de Gao Peibigan y la antigua residencia de Shangrong para complacer a los nobles Yin y Shang, decapitar a su amada concubina Daji y liberar al pueblo. doncellas del palacio para mostrar el apoyo del pueblo. Además, el territorio es vasto. Cómo controlar y conquistar esta gran área es una tarea urgente que tenemos ante nosotros. Adoptaron el método de "conferir y establecer un país" para convertir en príncipes a los nobles y héroes del clan con diferentes apellidos. Como se mencionó anteriormente, su hijo Wu Geng otorgó el título de Yin a su padre Lu y comandó al resto del pueblo Yin. Los descendientes de Wei en el estado Song (un país pequeño) también recibieron el título de Estado Xiao debido a sus méritos. ? La "Historia general de China" registra que en el segundo año después de la caída de la dinastía Shang, el rey Wu murió y el príncipe de 10 años le sucedió en el trono. Wu Geng aprovechó la oportunidad para provocar problemas y alentó a su tercer hermano a liderar tropas para lanzar un golpe de estado en Yin. Zhou luchó duro durante tres años. ? Después de tres años de guerra, ¿dónde se quedarán o irán los descendientes de Bi Gan y Wei? La familia Wei floreció en el Reino Xiao. ¿Dónde están los Gambies? En la vasta tierra de las Llanuras Centrales, ¿dónde podemos encontrar la vasta historia? ? La rueda de la historia avanza. Al final de la dinastía Qin, Xiao He, un nativo del condado de Pei, fue nombrado magistrado del condado de Pei, y Liu Bang fue nombrado comisionado del condado de Pei. Se desempeñó como asistente de Liu Bang y ayudó a Liu Bang a rebelarse para destruir a Qin. Durante la Guerra Chu-Han, como primer ministro, ayudó a Liu Bang a derrotar a Xiang Yu y establecer la dinastía Han. Ayudó a Kuang Jun y logró grandes logros. Fue nombrado marqués y luego se convirtió en el antepasado de la familia Xiao. ? Durante las dinastías del Norte y del Sur, los descendientes de Xiao establecieron el Estado de Qi en 502 d.C. y se convirtieron en emperadores del Estado de Qi. Más de 20 años después, en 547 d.C., Liang apoyó a Liang Wei y gobernó la mitad de China durante 45 años. ?
A principios de la dinastía Tang, el hermano menor de la emperatriz Xiao, Xiao, se rindió a la dinastía Tang y fue muy apreciado por el emperador Gaozu de la dinastía Han y se le confiaron tareas importantes. Tan pronto como llegó Tang Taizong, se convirtió en primer ministro. La naturaleza de una persona es difícil de cambiar y ocho generaciones de su familia han apoyado la política. ? Después de eso, los descendientes de Xiao Bigan escribieron el libro "Los héroes de la dinastía Han son los primeros ministros de la dinastía Tang", y los descendientes de Wei escribieron "Los héroes de la dinastía Han son los primeros ministros de la dinastía Liang". Los descendientes de las dos familias principales consideran la prominencia de la familia Xiao como si estuvieran orgullosos de ello. ? A mediados de la dinastía Tang (881), Xiao nació en Lanling, Sun. La 38.ª generación de la familia Xiao fue el antepasado de Xiao que entró en Fujian.