Primero, las coplas del Festival de Primavera son un arte.
Las coplas de resorte también se llaman coplas, coplas de puerta, coplas antitéticas, coplas antitéticas, coplas de resorte, pegatinas de resorte, singles de resorte, pares de puertas, etc. En cantonés se llama Hui Chun o Hui Chun, y en Hokkien se llama Zai Chun.
Cada Festival de Primavera, los chinos colocan coplas del Festival de Primavera para darle la bienvenida al festival. Corea del Norte, Corea del Sur y Vietnam, que están profundamente influenciados por la civilización china, también celebran el Festival de Primavera como nosotros y coplas posteriores al Festival de Primavera.
Zhou Zhou, un maestro de Estudios Rojos, elogió las coplas del Festival de Primavera y dijo: "Las coplas del Festival de Primavera son la actividad literaria más grande y magnífica sin igual en el mundo".
Hay cuatro tipos de coplas del Festival de Primavera. La forma más común de coplas del Festival de Primavera es en forma de coplas, que contrastan claramente. Este es el "menliano". También hay algunos versos del Festival de Primavera de un solo cuadro con algunas palabras auspiciosas escritas en ellos, que se llaman "Costos de Primavera".
Las coplas del Festival de Primavera también incluyen el "Dou Brocade" cuadrado en forma de rombo, también conocido como "Door Fan" y "Dou Fang". También hay una especie de coplas del Festival de Primavera publicadas especialmente en dos puertas, llamadas "corazón de la puerta".
En segundo lugar, las coplas del Festival de Primavera son originalmente un símbolo del melocotón.
Desde el Período de los Reinos Combatientes, cada hogar ha colgado "tallos de melocotón" o "amuletos de melocotón" a ambos lados de la puerta. Según los registros de "Huainanzi", los amuletos de melocotón son dos piezas de madera de melocotón, de una pulgada de ancho y siete u ocho pulgadas de largo, con las palabras "Shentu" y "Leiyu" escritas respectivamente. Algunos Fu Tao también tienen pintadas las estatuas de "Shen Tu" y "Lei Yu".
Se dice que hay un gran melocotonero en la montaña Dushuo en el Mar de China Oriental. Debajo del melocotonero, están Shen Tu y Lei Yu, quienes son responsables de controlar a los fantasmas. Tienen magia infinita. Mientras encuentren fantasmas haciendo cosas malas, los atarán y se los darán de comer a los tigres.
¿"Una vez"? "Crónicas de etiqueta" registra que "el primer día del primer mes lunar, el color melocotón toca la casa, los dioses son famosos y todos los fantasmas le tienen miedo". Shentu a la izquierda y Lei Yu a la derecha pueden suprimir el mal y exorcizar fantasmas, y son los primeros "dioses de la puerta".
Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, en la víspera de Año Nuevo del año 964 d. C., Mengchangjun, el maestro de Houshu, ordenó a Xin, un erudito, que escribiera coplas en secuoya. Después de que se escribió "New Talent", Meng Chang, que tenía logros artísticos, estaba muy insatisfecho. Meng Chang tomó su propio pincel y escribió un pareado con su propia mano: "Nochevieja, Jia Jie Nuo. Changchun".
Bajo la iniciativa de Meng Chang, la prosa paralela reemplazó a "Shentu" y "Leiyu". Fu Tao no sólo puede ahuyentar a los espíritus malignos y disipar los desastres, sino que también puede orar y pedir deseos. Alguna vez se creyó que estos eran los primeros pareados del Festival de Primavera en China.
Con el estudio en profundidad de los escritos póstumos de Dunhuang, la Asociación de Récords Mundiales anunció que las primeras coplas del Festival de Primavera en el mundo son "Los tres Yang comienzan a pasar y comienzan los cuatro órdenes".
p>Este Pareado del Festival de Primavera es de la Dinastía Tang Escrito por Liu, fue escrito en el undécimo año de Kaiyuan, es decir, 723 d.C., 240 años antes que los pareados del Festival de Primavera inscritos por Meng Chang.
Las coplas primaverales se escribían en secoya durante la dinastía Song. Wang Anshi registró en su poema que "miles de hogares siempre intercambian melocotones nuevos por otros viejos". "Sui Shi Za Ji" de la dinastía Song del Norte registra que a la gente de esa época le gustaba tallar palabras auspiciosas en tablas de madera rojas.
Más tarde, los tableros de secuoya fueron sustituidos paulatinamente por papel, pero no tuvo mucha popularidad. "Meng Liang Lu" de la dinastía Song del Sur registra que publicar una "tarjeta de felicitación del Festival de Primavera" en la víspera de Año Nuevo es en realidad un cartel de primavera en papel.
En la dinastía Ming, "Fu Tao" pasó a llamarse "Coplas de primavera". Según Chen de la dinastía Ming, el nombre de los versos del Festival de Primavera se originó en Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming. En ese momento, Zhu Yuanzhang hizo de Nanjing su capital.
Cada Nochevieja, funcionarios y académicos colocan coplas del Festival de Primavera en sus puertas. El propio Zhu Yuanzhang viajó de incógnito y se divirtió con la gente. Zhu Yuanzhang escribió personalmente coplas del Festival de Primavera y se las entregó a Tao An, un soltero, y otros funcionarios.
Bajo la vigorosa promoción de Zhu Yuanzhang, los versos del Festival de Primavera han logrado grandes avances. Debido a esto, existen dos leyendas sobre las coplas del Festival de Primavera, ambas relacionadas con Zhu Yuanzhang.
Existe una leyenda que dice que cuando Zhu Yuanzhang inspeccionó, descubrió que una tienda de matanza de cerdos estaba tan ocupada que no pudo encontrar a nadie que escribiera coplas para el Festival de Primavera. Zhu Yuanzhang escribió un dístico en el acto: "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos y corta la raíz del bien y del mal con un cuchillo. El carnicero no se atrevió a publicarlo, por lo que decidió colgarlo". en el salón del medio y quemar incienso todos los días. Zhu Yuanzhang escuchó esto y ordenó una recompensa de treinta taels de plata.
También existe una leyenda que dice que la palabra "福" está invertida, lo que también está relacionado con Zhu Yuanzhang. Zhu Yuanzhang usó la palabra "福" como marca y se preparó para emprender una matanza. Para salvar vidas, la reina Ma ordenó a la gente de la ciudad que colocaran carteles con el carácter "福" antes del amanecer.
La familia era analfabeta, por lo que le dieron la vuelta a la palabra "福". Al día siguiente, el frustrado Zhu Yuanzhang planeó tomar esta acción. La emperatriz Ma aconsejó: "Mi familia sabía que vendrías hoy, por lo que deliberadamente pusieron la etiqueta con el carácter '福' al revés.
¿No es esto lo que significa “el camino de la bendición”? "
Zhu Yuanzhang pensó que era razonable y dejó ir a la familia. Se ha convertido en una tradición publicar "bendiciones", tanto para la buena suerte como para conmemorar a la emperatriz Ma.
Dinastía Qing Fucha Dunchong creía que los versos del Festival de Primavera eran un símbolo del melocotón. En ese momento, los literatos escribían versos del Festival de Primavera en el mercado a cambio de algunas tarifas de decoración.
En tercer lugar, los versos del Festival de Primavera prestan atención a los tabúes
Posteriormente, por cambios en la escritura y. hábitos de lectura, muchos versos del Festival de Primavera se cambiaron a la parte inferior izquierda y superior derecha, y los carteles se unificaron de izquierda a derecha.
Dado que hay dos formas de versos del Festival de Primavera, entonces, cómo publicarlos correctamente. Primero, mire el lote horizontal para determinar qué tipo de pareado es.
Si el lote horizontal "entra y sale" de manera segura de derecha a izquierda, entonces la mano derecha está vinculada y la mano izquierda. está vinculado; si el lote horizontal está "seguro dentro y fuera" de izquierda a derecha, entonces la mano izquierda está vinculada y la mano derecha está vinculada
En segundo lugar, existe un principio para juzgar la parte superior y la derecha. enlaces inferiores, es decir, la última palabra del pareado suele ser una palabra conectada, que incluye caracteres con tonos ascendentes, tonos descendentes y tonos entrantes, es decir, caracteres con tres tonos y cuatro tonos en mandarín. El pareado suele ser un personaje de tonos planos, que es lo que solemos llamar personajes bicolores.
Por ejemplo, “El bambú verde siempre se queda con las cuatro estaciones, y el gallo dorado regresa a miles de familias. con la primavera."
Otro ejemplo es: "El gallo dorado trae la primavera a miles de familias, y el bambú verde siempre se queda con las cuatro estaciones." Las ruinas de la vida crecen, se plantan gardenias, juncos son fragantes, "el río Begonia, las tortugas y las serpientes ofrecen cumpleaños; los jardines y campos prósperos están verdes en primavera". "Las coplas del Festival de Primavera rara vez son planas, por lo que debes considerar el contexto y juzgar según el contenido.
Al elegir coplas del Festival de Primavera, también debes prestar atención a "hacer coincidir a la familia" y ser generoso y coordinado La gente común elige un ancho de 15 a 20 centímetros. Para tiendas y comercios, elija pareados del Festival de Primavera de aproximadamente 20 a 30 centímetros. Incluso en los recintos gubernamentales, los pareados del Festival de Primavera no deben exceder los 40 centímetros. >
Además de los pareados de las puertas, también hay un pareado de palabras individuales como "primavera", "felicidad", "shou", "ren" y "tú". "福" al revés. La costumbre de poner la palabra "Daji" al revés evolucionó aún más.
También hay grupos de dos caracteres, como "大吉" y "长Man", que generalmente se escriben. En la palangana de kumquat, "大吉" está pegado; en la jarra de arroz, están las palabras "siempre lleno" o "lleno"
También hay "flores que florecen y riqueza", ". seguridad dentro y fuera", "abrir la puerta para ver bendiciones", "abrir la puerta para celebrar la felicidad" y "la primavera está en todas partes", "prosperidad y riqueza" y otras cuatro palabras.
Como sugiere el nombre, las macetas y jarrones están etiquetados con "flores floreciendo y riqueza". Encima de la puerta hay pegatinas con "entrada y salida segura", "abre la puerta para ver la felicidad", "bienvenido", "Ven aquí" y otras palabras publicadas en el patio son "El patio está lleno de primavera", "La primavera es brillante" y "El patio está lleno de gloria".
La casa de las gallinas y los patos está publicada con las palabras. "Los pollos y los patos están llenos de corrales". El cobertizo para vacas y ovejas está escrito con las palabras "Grupos de vacas y ovejas". Hay un gran árbol en el patio, que se dice que tiene "raíces profundas". En el Kang, hay pegatinas como "Felicidad y Salud". En la cocina, hay pegatinas como "Frugalidad".
Si las pones en el lugar equivocado, puedes hacer una broma en el pasado. , todavía había gente que no sabía leer. Pensé que eran las cuatro palabras y no era confuso.
Pegado "Seguridad de la población" en el corral de los cerdos "; "El bolígrafo está lleno de grasa. cerdos" está publicado en el dormitorio. Por un momento, fue una broma. Esta historia fue grabada por Li Guangting en la dinastía Qing e incluida en "Xiang Yue Shi Yi".
En todo el país El tiempo para publicar coplas del Festival de Primavera es ligeramente diferente, algunas son el 23 del duodécimo mes lunar y otras el 28 o 29 del duodécimo mes lunar. Las coplas de primavera simbolizan la felicidad y la buena suerte y no deben quemarse, rasgarse ni pintarse. a voluntad.
En general, las coplas del Festival de Primavera deben colgarse hasta el próximo año. En algunos lugares, se quemarán coplas antiguas del Festival de Primavera, lo que significa deshacerse de la mala suerte de los viejos. año y dar la bienvenida a las bendiciones del Año Nuevo.
Existe el mito de que los pareados del Festival de Primavera son dioses en el cielo. Después de que se quemen los pareados del Festival de Primavera, los dioses volarán hacia el Emperador de Jade. trae buena suerte a la familia. Durante este período, si los pareados del Festival de Primavera se dañan, es necesario repararlos a tiempo.
En algunos lugares, la gente cree que las coplas del Festival de Primavera se utilizan para ahuyentar a los animales del Año Nuevo. Después del Festival de los Faroles o el segundo día del segundo mes lunar, puedes quitarte los pareados del Festival de Primavera. Más personas adoptan el principio del laissez-faire y permiten que se exponga al sol y la lluvia y se erosione y caiga.
Las coplas tradicionales de la Fiesta de la Primavera suelen escribirse en papel blanco y, posteriormente, en papel rojo. Los chinos creen que la caoba también es roja, indica buena suerte y puede protegerse de los espíritus malignos, por lo que la mayoría de las coplas del Festival de Primavera se escriben en papel rojo.
En los últimos años también se han vuelto populares las coplas del Festival de Primavera escritas en papel dorado. En las actuales Corea del Norte y del Sur, incluidas las zonas habitadas por coreanos en China, todavía se conserva la costumbre original de escribir coplas del Festival de Primavera en papel blanco. Los templos y conventos utilizan papel amarillo de manera uniforme.
Si fallece una persona mayor en la familia, se publicarán coplas blancas el primer año, coplas verdes el segundo año y coplas amarillas el tercer año. En algunos lugares, los pareados amarillos se publican un año, los pareados azules se publican el año siguiente y los pareados verdes se publican el tercer año. En otros lugares, simplemente no publicamos coplas durante tres años.
Este tipo de coplas del Festival de Primavera están escritas en papel con colores especiales y se conocen comúnmente como "Xiaolian", "Xiaolian" o "Dingyoulian". En el cuarto año, cuando termine el período de luto, se pueden colocar coplas del Festival de Primavera escritas en papel rojo.
En las áreas de Putian, Xianyou, Fuqing y Xinghua de la provincia de Fujian, la gente publica coplas sencillas del Festival de Primavera para los dolientes, la mayoría de las cuales son verdes. La gente común publica coplas del Festival de Primavera de cabezas blancas o coplas del Festival de Primavera de frentes blancas. Es decir, encima del papel rojo dejar una frente blanca de unos 10 cm de largo, también llamada porro.
El pueblo manchú adora el blanco. La corte Qing una vez escribió coplas del Festival de Primavera en papel blanco, con bordes azules en el exterior y rayas rojas en el interior. Después de la República de China, el pueblo manchú fue asimilado gradualmente por el pueblo Han, y esta costumbre desapareció gradualmente.
Hay algo especial en escribir coplas para el Festival de Primavera.
1. Debes utilizar papel rojo al escribir coplas del Festival de Primavera.
Esto proviene de una leyenda que dice que "Nian" es una bestia feroz que sale a lastimar a la gente cada Nochevieja, pero "Nian" le tiene miedo al color rojo, por lo que todas las familias se cuelgan del rojo. la puerta en Nochevieja algo. De hecho, a los ojos del pueblo chino, el rojo es un color auspicioso, que simboliza la prosperidad y contribuye al ambiente festivo, por lo que es necesario escribir coplas del Festival de Primavera en papel rojo.
2. Tamaño del papel
El papel utilizado para escribir coplas del Festival de Primavera depende del tamaño del espacio. No hay reglas determinadas. El pasado y el presente son diferentes. Al vivir en la ciudad, hay pisos sin marcos de puertas y los pisos no son altos.
3. Escritura clara
Las coplas de primavera deben escribirse con vigor, ver a través del reverso del papel y tener una letra clara.
4. El contenido debe ser auspicioso.
Al escribir coplas del Festival de Primavera, es necesario escribir palabras auspiciosas y festivas que sean bien conocidas por todos. , y palabras incivilizadas, palabras y homófonos Palabra, homofónica. Tenga cuidado de utilizar sus palabras de manera adecuada y no exagerar ni exagerar demasiado.
5. Los pareados superiores e inferiores deben ser iguales.
El número de palabras en los pareados superiores e inferiores es igual. Esto es lo más importante a lo que se debe prestar atención en los pareados del Festival de Primavera. No solo el número de caracteres en los versos superior e inferior debe ser igual, sino que el espacio entre los caracteres al escribir también debe ser igual, para que los versos del Festival de Primavera publicados queden ordenados. Evite el uso de retórica prefabricada, palabras grandilocuentes y palabras vacías.
6. Las partes superior e inferior de la voz son iguales.
Las palabras correspondientes a las líneas superior e inferior deben tener la misma parte gramatical, palabra funcional con palabra funcional y palabra de contenido con palabra de contenido.
7. Similitud sintáctica de las conjunciones superiores e inferiores
Las coplas superior e inferior deben corresponderse y coordinarse estructuralmente, con sujeto y predicado coincidentes con sujeto y predicado, verbo y objeto coincidentes con verbo y objeto, etc
8. Los ritmos de los eslabones superior e inferior son correspondientes
Los ritmos de los pareados superiores e inferiores deben ser consistentes, y el ritmo debe ser meticuloso y simétrico, con monosílabos versus. monosílabos, sílabas dobles versus sílabas dobles y más sílabas versus polisilábicas, fáciles de leer.
9. La combinación de niveles y niveles
Los sonidos horizontales de las articulaciones superiores e inferiores corresponden al gruñido. Los pareados de primavera prestan atención a la planitud, la planitud, la relatividad y la armonía, lo que significa que los pareados superior e inferior son dos palabras opuestas. No son al mismo tiempo llano y plano, pero uno debe ser plano y el otro debe ser plano. belleza de la lengua.
10. No repetir la semántica de los enlaces superiores e inferiores.
Los caracteres y palabras correspondientes en los pareados superior e inferior tienen significados repetidos, como "China" versus "China".
11. Los lotes horizontales deben estar emparejados.
El contenido del travestismo y las coplas puras están estrechamente relacionados, y el travestismo clásico puede ser la guinda del pastel. Un desplazamiento horizontal es la sublimación del contenido de los pareados del Festival de Primavera, el tema de los pareados del Festival de Primavera y el toque final.