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Bajo la amenaza de Perry, Japón tuvo que firmar el "Tratado de Amistad y Comercio Japón-Japón" y abrir Kanagawa, Hyogo, Niigata, Osaka y Nagasaki como puertos estadounidenses. tener jurisdicción consular.
Japón no sólo no condenó a Perry como agresor.
En cambio, se le considera un héroe que promovió la fundación de Japón y erigió estatuas.
Al mismo tiempo, Kioto, como antigua capital sagrada de Japón, a los estadounidenses, considerados tengu por los japoneses, no se les permite entrar en un radio de diez millas. Sin embargo, debido a que tuvo que permitir el libre comercio con los Estados Unidos, Japón exportó una gran cantidad de seda cruda, lo que provocó un fuerte aumento en el costo de los productos de seda en Kioto y la quiebra generalizada de los comerciantes de Kioto. Los precios se han disparado y el emperador y los nobles que han permanecido en Kioto durante más de 200 años tienen que preocuparse por el futuro.
Aunque el tribunal de Kioto aprobó el tratado, el emperador Komei estaba furioso. El shogunato que firmó el tratado fue considerado un objetivo y denunciado en todo Japón. Yoshida Shoin, quien una vez predijo que Japón se convertiría en el segundo profeta de la dinastía Qing si no se preparaba para la defensa costera, incluso gritó la consigna de derrocar al shogunato. Sin embargo, los nobles y celebridades reunidos en torno al emperador Xiaoming no quisieron ser tan radicales. Su primer pensamiento fue aprovechar la debilidad de Tokugawa, el decimotercer shogunato del shogunato Tokugawa, para establecer a Ichihashi, que nació en el dominio de Mito, como sucesor del shogun lo antes posible, y unir a otras celebridades para rendir homenaje. al emperador.
Este enfoque relativamente moderado se extinguió pronto cuando las fuerzas conservadoras dentro del shogunato ganaron la delantera. En 1858, el general Kazuo Tokugawa, con retraso mental, murió de una enfermedad repentina y fue sucedido por el general de 14.ª generación, Yoshimo Tokugawa, de 12 años. Aunque Inoue Naoki también tenía una comprensión clara de los problemas internos y externos que enfrentaba Japón, su primera consideración fue reconstruir la autoridad del shogunato.
El 8 de agosto de 1858, el emperador Xiaoming escribió una carta criticando al shogunato y exigiendo una reforma del mismo. Debido a la muerte accidental del famoso general samoano Shima Nakatobin, que originalmente planeaba entrar a Beijing por la fuerza y amenazar al shogunato para que llevara a cabo reformas, este famoso Edicto Imperial de Wuwu se convirtió en letra muerta. Después de afianzarse, Naoki rápidamente llevó al shogunato a contraatacar, acusando el edicto imperial de haber sido falsificado y arrestando a Zaemon, Yuki, Kobayashi Zenki, etc. Guan Bai Jiujiuzhong de Kioto dimitió.
Sin embargo, el shogunato no se detuvo ahí, sino que lanzó una campaña de arrestos a mayor escala. Más de 65.438.000 personas fueron arrestadas y ejecutadas, incluido el sirviente de Sakai Tadamasa, Umeda Yunbin, el confidente del señor Mito Tokugawa Zhaoqi, Kondo Shigezo, y el confidente de Qian Yue, Francisco Matsudaira Haruki. El templo del príncipe Shoren-in, la familia real y muchas celebridades involucradas en este asunto fueron castigados por el shogunato y dejaron de participar en actividades políticas de por vida, lo que se conoció en la historia como "prisión de Ansho". La sangrienta represión pronto se extendió desde Kioto a otros lugares. No sólo fue ejecutado Yoshida Shoin, que defendía el derrocamiento del shogunato, sino que también fueron castigados Seymour Kawashima e Iwai Tamasa, que abogaban por la indulgencia del shogunato. Durante un tiempo, todos en Kioto estuvieron en peligro y se hizo el silencio.
Sin embargo, lo inesperado fue que a través de su operación, los diversos príncipes que originalmente querían promover la reforma del shogunato tuvieron que comenzar a verse realmente amenazados.
Desde Konka, el shogunato de Edo, a quien le gustaba utilizar ninjas en la política secreta, pronto recibió su merecido. El 3 de marzo de 1860, Naoki Inoue cayó en la nieve frente a la Puerta Sakurada en la ciudad de Edo y murió bajo la espada de un desertor de Edo. Song Ping Qingyong y Joey Qingxi, los reformistas del shogunato que antes tenían grandes esperanzas, volvieron a entrar en el centro de poder del shogunato de Edo. Sin embargo, una vez que las ruedas de la rebelión armada empiezan a girar, es difícil detenerlas. En ese momento, un hombre subió silenciosamente al escenario de la historia y cambió decisivamente la situación dominada por el shogunato.
Los cambios afuera de Sakurada Gate cuando Naoki fue asesinado.
Este hombre nació en Wismar, un pequeño pueblo del norte de Alemania, pero sirvió como embajador británico en Japón en 1862.
No había mucho comercio entre Gran Bretaña y Japón, y el Parlamento británico era indiferente a Japón. Pero en 1857, estalló un levantamiento antibritánico en la India y, al mismo tiempo, la rebelión Taiping se extendió por la cuenca del río Yangtze, que tenía tratos comerciales con Gran Bretaña.
Después de tratar con varios grupos étnicos en el Este, el Sr. Sa sintió que moralmente, en comparación con el príncipe indio que siempre encarcelaba a los británicos, el príncipe manchú que rompió su promesa y Li que masacró a los cautivos, había sido educado para muchos años e iluminados por otros, los japoneses todavía pueden ser socios. Fue precisamente gracias a las actividades morales de Sadako que se determinó gradualmente la política exterior británica de apoyo a la Restauración Meiji y la resistencia de Japón a Rusia en el Este.
El shogunato aprendió una lección de la muerte de Inoue Chizhi y comenzó a tener una relación más estrecha con la corte. El decimocuarto shogun, Tokugawa Iemo, se casó con la hermana menor y príncipe del emperador Komei en Miyako, haciéndose pasar por una figura civil y militar. Sin embargo, el emperador Xiaoming no se sentía cómodo con el shogunato. Poco después de que se confirmara la fecha de la boda, conoció al Señor de Changzhou, Mori Keinaga, que había venido a Beijing en peregrinación, y le regaló un poema: "Cuando el país está en peligro, las nubes todavía están oscuras y la luz clara brilla". en el mundo." A partir de entonces, Shimazu Hisamitsu de Satsuma no se quedó atrás en Beijing.
La actuación de Sa Chang avergonzó al shogunato. En marzo de 1863, Tokugawa Iemo, rodeado por cinco ancianos, llevó inmediatamente a 3.000 personas a Beijing. Junto con el emperador y el general, rindió homenaje a Tokugawa Yoshihiro y visitó el santuario Kiyomizu Hachimangu en Kioto. Esta vez, de camino a Pekín, las amenazas de muerte que recibió Tokugawa Iemo no se cumplieron, lo que también dio al shogunato la idea de rectificar la seguridad pública en Kioto.
Desde 1862, la defensa de Kioto está bajo la responsabilidad del príncipe Huijin Matsudaira Eiho. En teoría, debería proporcionar 65.438+0.000 soldados para hacerse cargo de la seguridad de Kioto, pero de hecho, debido a las dificultades financieras del clan Huijin, al igual que otros clanes al final del shogunato, se encontraba en un estado vacante. A la vista del shogunato, los príncipes inmortales desterrados establecieron una serie de contactos en Kioto, lo que provocó un gran dolor de cabeza al shogunato. Para resolver este problema, por iniciativa del guerrero alado Qinghe Hachilang, nació el recién seleccionado Shi Langtuan.
El 8 de julio de 1864, el grupo recién elegido atacó la prefectura de Ikeda cerca de tres pequeños puentes en Kioto, matando a más de 20 personas de Changzhou y Tosa y arrestando a decenas de personas. Después de esta batalla, el nuevo grupo electoral se hizo famoso con el apoyo del shogunato, pasó de unas pocas docenas de personas en el momento de su creación a más de 200 personas. Una vez estuvo desenfrenado en Kioto y provocó muchos asesinatos. Sin embargo, dos personas tuvieron la suerte de escapar del ataque. Una fue Katsura Goro (también conocido como Kido Takayoshi) y la otra fue Sakamoto Ryoma.
El nuevo colegio electoral que provocó disturbios en la Cámara de Representantes de Ikeda.
Tan pronto como Kido Koichi, que sobrevivió al incidente de la Mansión Ikeda, regresó a Changzhou, comenzó a alentar al señor feudal a enviar tropas a Beijing para vengar al emperador. En agosto de 1864, más de 2.000 soldados del dominio de Changzhou fueron divididos en tres grupos, acuartelados en Yamazaki, Saga, Fujian y Kioto respectivamente, y presentados a la corte imperial.
A petición del administrador del palacio Tokugawa Yingxi, el emperador emitió una orden para atacar Changzhou. El 20 de agosto, el ejército de Changzhou luchó ferozmente con el ejército del shogunato que custodiaba Kioto. Aunque el ejército de Aizu originalmente estacionado en Kioto no era fuerte, el regimiento recién elegido solo estaba aquí para unirse a la diversión. Debido a que el ejército samoyedo se unió al shogunato para luchar, la situación de guerra se volvió muy desfavorable para Changzhou. Aunque el ejército de Changzhou llegó una vez al Palacio Imperial de Kioto, que estaba muy cerca del emperador, bajo la resistencia del ejército samoyedo, el comandante de Changzhou llegó a Uhee y fue asesinado. Más de 400 personas murieron y tuvieron que retirarse de la batalla. Durante la retirada, los soldados de Changzhou, presas del pánico, incluso bombardearon el palacio del emperador. Después de la Primera Guerra Mundial, el dominio de Changzhou fue declarado culpable de estar al borde del enemigo. Bajo la cruzada del ejército nacional organizada por el shogunato, la destrucción parecía inminente.
Sin embargo, lo sorprendente es que bajo la mediación de Sakamoto Ryoma, Shami y Changzhou, que lucharon desesperadamente en este incidente prohibido, en realidad unieron fuerzas para luchar contra el shogunato. El 7 de marzo de 1866, la Liga de Saskatchewan se estableció oficialmente en la Mansión Samoa en Kioto, que hoy es la Universidad Gay de Kioto. El Imperio Británico les vendió buques de guerra, cañones y rifles para apoyar a Saskatchewan.
1867 10 12 El último general Tokugawa Yingxi, que fue derrotado en la segunda expedición a Changzhou, tuvo que aceptar la propuesta del príncipe tibetano Yamauchi Toyoharu en el castillo de Nijo en Kioto e implementar la política de retorno. Sin embargo, los rebeldes no quedaron satisfechos con esto.
65438+65438 de octubre+4 de abril, el mismo día en que la solicitud de Tokugawa Yingxi de restaurar políticas importantes llegó al emperador, el funcionario degradado Iwakura Tomomi renunció a Meiji, de 15 años. El emperador tenía un edicto contra el shogunato en sus manos. Por otro lado, una vez que el shogunato renunció al poder, algunas fuerzas también estaban descontentas con él, mezcladas con algunas conspiraciones. El 65438 de junio + 15 de octubre de 115, en Omiya, distrito de Fujimi, Kioto, Sakamoto Ryoma, el principal asesor para el regreso del gran gobierno, finalmente cayó ante la espada del asesino. Las opiniones varían sobre quiénes fueron los asesinos, pero el autor favorece al grupo recién elegido. La guerra entre los rebeldes y el shogunato es inevitable, y Kioto volverá a convertirse en el último campo de batalla hasta la fecha.
El 2 de octubre de 1868 65438+, Tokugawa Kexi se reunió con los ministros de Relaciones Exteriores de varios países en Osaka. Al mismo tiempo, 30.000 tropas del shogunato marcharon hacia Kioto y 5.000 tropas aliadas comandadas por Xiang Longsheng lanzaron una feroz. batalla. En tan solo un día, el ejército del shogunato fue completamente derrotado. El 4 de octubre de 65438, Tokugawa Yoshiki, presa del pánico, huyó de Osaka en barco. El perseguido ejército de Changzhou no tomó Osaka hasta el 9 de octubre de 65438. El Castillo de Osaka, que una vez fue testigo de la desaparición de la familia Toyotomi, ahora también es testigo del ocaso del shogunato Tokugawa. Posteriormente, con la apertura incruenta de la ciudad de Edo el 3 de mayo, se declaró oficialmente la victoria de la Guerra Tokugawa.
La batalla final: la batalla entre pájaros y plumas
Kioto siempre ha sido el escenario más importante de este magnífico movimiento de reforma. Este movimiento duró más de diez años y comenzó desde abajo. estudiantes de secundaria. Los samuráis iniciaron. Muchos ciudadanos y empresarios de Kioto, disgustados por el shogunato, espontáneamente acogieron a los reformistas y les transmitieron sus mensajes. Por ejemplo, Sakamoto Ryoma se escondió una vez en la casa de un comerciante de madera cerca de la ciudad de Kawahara.
Hacia el norte desde la ciudad de Kawahara se encuentra la famosa Ruta de la Restauración de Kioto. Hay muchos antiguos sitios de los príncipes que participaron en el shogunato durante el período Edo. Este camino termina en el templo Chorinji en Asaichi Yanashi, donde vivió el mentor de Sakamoto Ryoma, Mori Kaishu, después de que fue despedido por el shogunato. Muchas personas Shoshu que derramaron sangre y sacrificaron sus vidas en Kioto cuando Ikeda cambió de casa fueron consagradas en el Santuario de la Defensa Nacional en los suburbios del este de Kioto después de su muerte. La inscripción escrita por su mentor Yoshida Shoin está grabada para siempre en la losa de piedra del frente. de la Biblioteca del Gobierno de Kioto.
El resurgimiento característico de una antigua capital en decadencia
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Después de la Restauración Meiji, Japón llevó a cabo reformas drásticas y se embarcó en la vía rápida del desarrollo económico. En 1868, el ingreso per cápita de Japón era sólo la mitad del de la dinastía Qing. Al final del período Meiji, Japón se había convertido en un país desarrollado que estaba alcanzando a Europa. Sin embargo, en comparación con el vigoroso desarrollo de Japón, la velocidad de desarrollo de Kioto se ha quedado muy atrás.
Con el traslado de la capital a Tokio por parte del gobierno Meiji, Kioto se convirtió gradualmente en una antigua capital olvidada. Aunque la Restauración Meiji introdujo muchas cosas nuevas: oficinas de correos, tranvías, teléfonos, sociedades anónimas, bancos, etc. ——También echó raíces en Kioto Del 65438 al 0908, hasta 4.000 personas instalaron teléfonos en Kioto. La industria y el comercio de Kioto no se desarrollaron mucho. Más de 30 años después de la Restauración Meiji, la población de Kioto aumentó sólo en 30.000 personas. En 1898, Oe Kenzaburo, que se convirtió en el primer alcalde de Kioto elegido democráticamente, propuso un gran plan para revitalizar Kioto cuando asumió el cargo: construir ferrocarriles, fábricas y canales. Sin embargo, debido a problemas financieros, aún fue archivado cuando dejó el cargo. .
En 1904, Kikujiro, el hijo de Saigo Takamori, el gran héroe de la Restauración Meiji, se convirtió en el segundo alcalde electo de Kioto. Aunque su padre murió hace muchos años, gracias a sus ricas conexiones en la política japonesa, Saigo Kikujiro obtuvo con éxito la aprobación del Ministerio de Finanzas para emitir bonos locales para la construcción de instalaciones públicas en Kioto.
Este fue un movimiento audaz en ese momento, especialmente cuando Japón estaba en la guerra ruso-japonesa y se estaba apretando el cinturón de arriba a abajo. Sin embargo, confiando en el entusiasmo de los ciudadanos de Kioto por construir su ciudad natal, se suscribieron los bonos de Saigo Kikujiro. Durante su mandato finalmente se completaron varias obras públicas y mejoras urbanas en Kioto. Kioto también ha marcado el comienzo de un período de rápido desarrollo económico. Utilizando la electricidad proporcionada por las centrales hidroeléctricas de los canales, Kioto logró iluminación eléctrica en la ciudad. Cuando Saigo Kikujiro dimitió en 1912, la población de Kioto había aumentado a 500.000 habitantes. Aunque no era tan grande como los 2 millones de habitantes de Tokio y los 654,38+3 millones de habitantes de Osaka, seguía siendo la tercera ciudad más grande de Japón.
Otro acontecimiento importante ocurrió en Japón en 1912, es decir, la muerte del emperador Meiji. Japón ha entrado en la era Taisho. Si bien la economía se está desarrollando rápidamente, la democracia parlamentaria de Japón también ha mejorado continuamente y los requisitos de propiedad para las calificaciones electorales se han reducido continuamente. En 1925 se logró el sufragio universal masculino. Al mismo tiempo, a lo largo de la era Taisho, los movimientos ciudadanos japoneses continuaron con una tendencia ascendente. Kioto fue una de las ciudades más activas en el movimiento ciudadano en 1915 exigiendo que el gobierno aboliera el impuesto sobre las ventas, el impuesto al consumo de textiles y el impuesto de peaje.
Durante la era del emperador Taisho, la efímera "Democracia Taisho"
En 1927, el talentoso escritor Ryunosuke Akutagawa, que escribió la novela "Rashomon" con Kioto como escenario , se suicidó, lo que presagiaba el sombrío futuro del país. La gloria de la democracia en la era Taisho duró poco, pero rápidamente se convirtió en una moda nacional en la era Showa. Después de la Primera Guerra Mundial, el Imperio Británico, que alguna vez dominó el orden mundial y utilizó la Marina Real para proteger el libre comercio, decayó y los países europeos y americanos recurrieron al conservadurismo comercial, lo que perjudicó profundamente a Japón, que tiene un mercado interno pequeño. Muchos clubes y bancos de Kioto también quebraron.
Japón, que sufrió grandes pérdidas en la guerra comercial, finalmente se embarcó en el camino de la expansión militarista.
Después del estallido de la guerra de agresión contra China en 1937, Japón comenzó a pasar completamente a un sistema de guerra, y su economía también comenzó a pasar a una economía de guerra planificada dirigida por el gobierno. Muchas pequeñas empresas privadas de Kioto se vieron obligadas a consolidarse y, en cambio, producir productos militares necesarios para el esfuerzo bélico. Se cancelaron elecciones locales libres en Kioto y se celebraron entre candidatos designados por el gobierno.
Antes de la guerra, las universidades llenas de ideas liberales y de izquierda se convirtieron en objetivos clave de rectificación. Los profesores universitarios que criticaban al gobierno fueron despedidos, los estudiantes universitarios y de secundaria fueron obligados a participar en entrenamiento militar y se establecieron en las escuelas grupos de derecha como la Asociación Patriótica para lavar el cerebro de la generación más joven con la idea de supremacía del reino. En el área urbana de Kioto, se impuso un toque de queda durante tiempos de guerra y el comercio de alcohol estaba estrictamente prohibido. Después del estallido de la Guerra del Pacífico, Kioto, al igual que otros lugares, implementó un sistema de racionamiento de alimentos, y los alimentos los distribuía el gobierno. Pero, afortunadamente para los ciudadanos de Kioto, ese día no tiene por qué durar.
En abril de 1941, un hombre bajo y delgado de mediana edad llegó a Kioto para convertirse en profesor en la Universidad Ritsumeikan. El año pasado, su trabajo acababa de ser publicado por la editorial Ritsumeikan, pero pronto se convirtió en un libro prohibido. Es el principal planificador de la agresión exterior de Japón y es conocido como el cerebro de guerra Ishihara Smile. Aunque la guerra entre Japón y Estados Unidos aún no ha estallado, Ishihara está completamente decepcionado con el futuro de la guerra en Japón. En 1938, debido a que se opuso a la expansión de la guerra de agresión contra China, fue enviado al puerto de Wuge en Kioto como comandante de la fortaleza. Ahora se ha retirado.
Ishihara, quien perdió su fertilidad en sus primeros años y también es un devoto creyente en la secta Nichiren, afirmó que se dio cuenta del significado de la guerra final cuando visitó el templo de la secta Nichiren día y noche. Afirmó que inevitablemente habría una guerra entre la civilización oriental encabezada por Japón y la civilización occidental encabezada por Estados Unidos. Esta guerra será la última de la humanidad y se utilizarán armas avanzadas como aviones, submarinos y bombas atómicas. Pero al mismo tiempo, cree que sería imprudente ir a la guerra con Estados Unidos ahora. "Luchar por el petróleo es una estupidez." Japón será derrotado en esta guerra, pero debido a la existencia de la Unión Soviética, Estados Unidos no eliminará completamente a Japón. La esperanza de Japón para el futuro reside en formar una alianza en Asia Oriental con China y luego derrotar a Estados Unidos para dominar el mundo.
En comparación con estos conceptos caprichosos, los cursos de Ishihara en la Universidad Ritsumeikan son más dignos de reflexión. En el curso de historia de la guerra de dos semestres, Ishihara discutió en detalle el fracaso de la expedición de Napoleón a Rusia en 1812 y el bloqueo británico de Francia de 1795 a 1815. El primero recuerda a la guerra relámpago de Hitler contra la Unión Soviética, que entonces dominaba Europa, mientras que el segundo es una versión debilitada del bloqueo estadounidense contra Japón.
Como predijo Ishihara, el lavado de cerebro de los militaristas no es rival para el poder del acero y el hormigón estadounidenses. La guerra pronto se extendió a Japón y Kioto, junto con otras ciudades, fue bombardeada por los aliados. Pero por respeto a la cultura tradicional de Japón, y más importante aún porque el propio Kioto carecía de instalaciones industriales desarrolladas, la escala de estos bombardeos fue demasiado pequeña para que valiera la pena mencionarla. Sólo en 1945, se lanzaron varias bombas en los suburbios del este de Kioto, matando a 36 personas. En agosto de 1945, Japón anunció su rendición y el Sexto Ejército de Estados Unidos tomó Kioto como vencedor.
Después de la guerra, Japón cayó en una profunda desilusión y pánico. Debido al control militar, la importación de alimentos y materias primas del extranjero disminuyó y los precios aumentaron 300 veces en sólo dos años. En 1950, el Santuario Jingu en los suburbios del noroeste de Kioto fue incendiado por los monjes del templo. Más tarde se convirtió en el material de la novela "El Santuario" de Yukio Mishima, que parece haberse convertido en una fábula en esta época turbulenta: p>
Un joven monje con un profundo idealismo hacia el budismo, después de un largo período de duro entrenamiento, finalmente desarrolló profundas dudas y culpa hacia este templo construido para su fe, porque no podía soportar el espléndido templo y las afiladas En contraste con la realidad del sufrimiento en el mundo exterior, finalmente lo quemó. La sociedad japonesa de posguerra también estaba al borde del colapso, pero afortunadamente conocieron a MacArthur.
La quema del templo Kinkakuji es también un reflejo de la psicología morbosa de Japón después de la guerra.
Los historiadores occidentales consideran a MacArthur como el mayor guerrero del siglo XX, y conocía la máxima de Maquiavelo de que las reformas exitosas a menudo conservan la apariencia del antiguo sistema. Llevó a cabo cambios drásticos en la sociedad japonesa sin tocar el sistema imperial. Se ha logrado el sufragio universal pleno y se ha extendido el sufragio a las mujeres; se han restaurado la autonomía universitaria y la libertad de expresión; las tierras de los terratenientes se han distribuido a los campesinos sin tierra; llegaron a producir armas se transformaron en empresas que producían artículos de primera necesidad; se promulgaron leyes para proteger los derechos e intereses de los trabajadores y permitirles formar sindicatos;
Después de más de dos años de caos extremo después de la guerra, la economía japonesa se ha embarcado en la vía rápida de una rápida recuperación y desarrollo. En 1951, MacArthur lamentablemente falleció debido a las disputas de la Guerra de Corea, pero tres años después, la economía japonesa marcó el comienzo de un período glorioso conocido como la "Dinastía Shenwu". Desde 65438 hasta 0968, Japón superó a Alemania Occidental y se convirtió en la segunda economía más grande del mundo.
MacArthur ayudó al pueblo japonés a liquidar el militarismo.
En comparación con el rápido desarrollo de otras ciudades, la economía de Kioto, que carece de buenos recursos naturales, ha decaído. Afortunadamente, desde el primer alcalde electo de Kobe después de la guerra, Kioto se ha fijado el objetivo de construir una ciudad cultural y ha formado ciudades hermanas con ciudades como Xi'an, París, Kiev, Boston y Florencia.
Hoy en día, Kioto ocupa el séptimo lugar en Japón en términos de nivel económico y población. Aunque todavía existe una gran brecha en comparación con las ciudades de primer nivel de Japón, su trasfondo histórico único, sus costumbres culturales y su ambiente de vida elegante y tranquilo aún atraen a personas de todo el mundo a viajar y vivir aquí. La historia de Kioto durante miles de años es también una historia condensada de Japón, al igual que el ave fénix en el emblema de la ciudad de Kioto. Aunque hayas sufrido muchas dificultades, eventualmente renacerás.
Por último, aquí tenéis algunos huevos de Pascua. Entre mis Detective Conan favoritos, aunque no hay muchas historias ambientadas en Kioto, tres de las versiones teatrales de Conan están ambientadas en Kioto: La aclamada por la crítica "Encrucijada del laberinto" de 2005 reprodujo el nacimiento de Yuan Yijing en Kioto. Crecí; el "Detective del mar distante" de 2012 tuvo lugar en el puerto de Five Rivers en la prefectura de Kioto, y también fue el último trabajo de Ishihara Kanji. Love Song 2017 de Tang Hong está ambientada en el puente Sano y Du Yue en los suburbios occidentales de Kioto. En cuanto al Departamento de Policía de Kyoto Ayanji, que tiene una marta gris como mascota, su apellido proviene naturalmente del mercado de brocados de Kyoto Ayanji.
Si los lectores están interesados en Kioto, entonces sigan los pasos de Conan y vengan a Kioto en primavera, cuando los cerezos florecen, o en otoño, cuando las hojas rojas están en plena floración.