(3 puntos) Esperanza siempre, pero sólo hermanos. Respuesta: Lo único que quiero en cualquier momento son unos cuantos hermanos.
22. Se puede ver en "Prometí no volver a fumar narguile y hace dos meses que no fumo cigarrillos" y "Mis hermanos deben seguir trabajando duro en los cursos diarios de autosuficiencia". "¿Qué clase de persona es él? (4 puntos) Respuesta: (1) Perseverancia (perseverancia). (2 puntos) (2) Sé estricto con tus hermanos (ama a tus hermanos).
(2 puntos).
2. ¿Dónde está "prepararse para los problemas de la gente y aliviar los problemas de la gente" de Zeng Guofan? El texto original trata sobre un desastre anormal y una sequía, preparándose para el sufrimiento de la gente y pidiendo fervientemente la ayuda de los santos para ganarse los corazones de la gente, a fin de responder al cielo y detenerlo.
Estoy esperando a ver. No ha llovido desde junio del año pasado. Los tres asistentes gritan que la gente está en una situación desesperada; la gente roba por la noche y durante el día; al otro lado de la calle. El pueblo está libre de humo. Según el gobernador provincial Wang Yingjiao, 180.000 personas están sentadas esperando ayuda. En el pasado, el trigo de verano se había secado y el grano de otoño no se había plantado, dejando a la gente sentada allí esperando la muerte. ¿Qué más podrían soportar? Si la gente se niega a sentarse y esperar, ¿por qué deberían cumplir su palabra? Millones de criaturas se reunieron en la capital. Antes de eso, los residentes eran ricos y reales, y los comerciantes hablaban. Últimamente me he cansado de enviar gente a comprar, de apresurarme a recoger, de viajar con dificultad, de cortar las vías fluviales, de modo que todo resulta caro y el mercado está deprimido. Además, el tesoro estatal tiene menos de unos pocos miles de yuanes, el suministro de alimentos no es suficiente para dos años y no se han pagado todos los salarios. Si hay un bloqueo en el río y no se resuelve a fin de año, ¿cómo será el panorama en la capital? ¡El caos en Jianzhong es mejor que el frío! Hay un dicho en el estado de Qi: "No te preocupes por la supervivencia, solo preocúpate por la supervivencia". En unos años, Qin y Jin serán los primeros en llegar, y la gente comerá tierra después de Heluo. , la gente comerá estiércol de ganso salvaje; Qilu lo seguirá de cerca, seguido por Wu, Yue, Jing, Chu lo siguió de cerca, y después de que los tres maridos, los viejos y los débiles llenaron los espacios, los fuertes se lucieron y se turnaron para comer. , y Oriente y Occidente los ignoraron. En los nueve años que vivió Fu Yao, a menos que el país estuviera agotado, sería un desastre. En el séptimo año de sequía, a menos que se seque, la sopa se secará. Este cansancio lo desbordaba, sentía pena por Oriente y Occidente, y lo buscaba. En cuanto a nueve años y siete años. ¿Estás demasiado avergonzado con la fiesta de hoy? Darle una advertencia desde todo el mundo, e incluso promover la división de los países que realizan dumping, aumentar los salarios según el salario, aumentar la renta por acre de tierra, tratar de obtener la cantidad de impuestos en este momento, no menos de hace 20 años. La herida aún no ha comenzado, el * * * aún no se ha detenido, pero la discusión sobre el impuesto a los minerales está en pleno apogeo y los embajadores de los visones están saliendo. Independientemente de si hay tierra o no, hay dolor, incluidos los minerales y los impuestos; lo quiera o no la gente, tienen el dolor de regalar minerales e impuestos; Señalan su casa y dicen: "¿Dónde están las minas?" Entonces la casa será destruida. Si señala los productos y los asusta diciendo "evadió impuestos", se arruinará. Con números no observables, personas que son descuidadas y no hacen nada correcto y el rey sigue la ley, aproximadamente el diez por ciento es la tasa. Los que entraron en la dinastía Tang interior se dividieron en un grupo, los que fueron enviados a mediados de la dinastía Tang se dividieron entre los participantes y los que fueron engañadores se dividieron en cuatro grupos. Sin embargo, los suministros locales, el legado de la vieja época, el acoso de la entrega en la posada, la ignorancia de Fu Chai y la incompetencia de los funcionarios.
Su Majestad sabe que hay que abrir la fuente de ganancias y creer en el camino intermedio. No sabía que estaba ahí lastimando a Wang. No sé si las personas que hoy están pagando impuestos, es decir, las personas que fueron atacadas por los soldados anteayer, están cansadas, agotadas, preocupadas y enojadas. En cuanto a esto. Sabiendo esto, sé que Su Majestad no lo soportará. Como dice el refrán, "la riqueza está relacionada con la vida". Cada año se hacen grandes esfuerzos para eliminar las víctimas, y son demasiadas para mencionarlas. Si el padre le quita la riqueza al hijo, entonces el enemigo es trece; si los antepasados toman el talento del nieto, se quejarán de diecisiete; si el padre y el padre toman la riqueza del hijo para luchar contra los esclavos, habrá diez quejas; . Los pueblos pertenecen al pueblo, no sólo entre sus antepasados y nietos; sino entre enviados y ministros, ¿solo se dañan a sí mismos violando a esclavos y sirvientes? Desde la antigüedad, el caos en el mundo comenzó con la división de los corazones de las personas, seguida de resentimiento, resentimiento, enemistad, rumores, chismes, problemas y rebeliones. La gente de hoy no es desobediente, está en todas partes como la gente del pasado.
Su Majestad todavía puede salvar a Du Qi, pero la provincia de Huguang ha cambiado cuatro o cinco veces, y Wuchang lo es aún más hoy.
Esta es una atmósfera de respeto por las personas, las cosas y las situaciones. Si quieres utilizar tus conocimientos para apaciguar a la gente, debes ser meticuloso y respetuoso para convencer a la gente. Éste es el efecto de ser respetuoso con las personas y las cosas.
Las personas inteligentes e ingeniosas siempre pueden dejar una buena impresión en los demás porque son respetuosas con las personas y las cosas. Subjetivamente, si tienes un respeto serio por las personas y las cosas, te volverás más fuerte día a día. Subjetivamente, ser arrogante y grosero con la gente morirá todos los días.
Si puedes ser respetuoso con una persona o un grupo de personas, ya sean grandes o pequeñas, sin atreverte a mostrar ningún signo de relajación o abandono, ¿tu fuerza física y mental sigue siendo digna de duda? En tercer lugar, ser amable puede convencer a la gente. La vida humana en el mundo se realiza mediante el mecanismo del cielo y la tierra, y la autoimagen humana se realiza mediante el aliento del cielo y la tierra. En comparación con la gente común, yo (refiriéndose a Zeng Guofan) tengo el mismo significado para la vida sin fin.
Si yo (refiriéndose a Zeng Guofan) sólo sé ser egoísta pero no sé cómo cuidar a las personas y apreciar las cosas, entonces violaré o incluso abandonaré el significado infinito de la vida. En cuanto a los funcionarios de alto rango que disfrutan de salarios generosos, están por encima de todos los demás, por lo que deben asumir la responsabilidad de salvar al pueblo de la muerte y el hambre.
Después de leer libros antiguos y aprender los pensamientos de los antiguos, tienes la responsabilidad de promover vigorosamente los pensamientos correctos de los antiguos que has aprendido en los libros antiguos. La educación confuciana de Confucio requiere que los niños sean amables, y lo más fundamental de la bondad es que si quieres alcanzarte a ti mismo, primero debes lograr a los demás, y si quieres enriquecer a los demás, primero debes enriquecerte a ti mismo.
¿Quién puede hacer que otros sean extremadamente ricos? ¿Cómo puede hacer que otros se rindan sin persuasión? Cuarto, el trabajo duro y la diligencia pueden hacer que los dioses admiren. Si la ropa que una persona usa y la comida que come todos los días pueden igualar la intensidad de lo que hace durante el día, los demás la reconocerán y los fantasmas y dioses la alabarán. Esto se debe a que come solo.
Si los hombres corrientes aran los campos y las mujeres tejen telas, sólo pueden ganar unas pocas cargas de grano y unas pocas piezas de tela durante todo el año. Sin embargo, el joven rico es libre y está tranquilo todo el año. redondos, sin hacer nada, comiendo delicias de las montañas y los mares y vistiendo brocados. Cuando estaba borracho, dormía como un cerdo. La gente le maúlla pasivamente cuando se despierta. Esto es lo más injusto del mundo. Incluso los fantasmas y los dioses no le permitirían (al niño rico) comportarse así. ¿Pueden los ricos estar tan cómodos y disfrutarlo durante mucho tiempo? Todos los sabios emperadores y ministros de la antigüedad tomaron el trabajo duro como lema y siempre se motivaron.
Desde una perspectiva personal, debemos trabajar duro para practicar y aprender habilidades técnicas, ejercitar activamente nuestra condición física, redoblar nuestros esfuerzos para aprender conocimientos cuando sentimos que tenemos muy pocos conocimientos y estar siempre preparados para peligro en tiempos de paz. Sólo así se podrán incrementar los talentos mediante el aumento del conocimiento. Por el bien de la gente corriente del mundo, debemos garantizar que estén bien alimentados y vestidos, que ya no vivan en una situación desesperada, que reciban educación y que ya no tengan opiniones propias como el ajenjo junto al agua. borde. Éstas son nuestras responsabilidades.
La mayoría de Dayu y Mozi abogaban por ser muy frugales en la vida personal, pero también por trabajar muy duro para vestirse y alimentarse bien. Las personas que trabajan duro viven más, mientras que las personas que disfrutan de la tranquilidad viven vidas más cortas. Las personas trabajadoras pueden resultar útiles porque a menudo participan en labores sociales y aprenden sus talentos. Las personas que disfrutan de la comodidad serán eliminadas de la sociedad porque nunca participan en el trabajo social y no tienen talento. Una persona que trabaja duro puede crear riqueza para la sociedad y traer beneficios a los demás, haciendo que todos los dioses admiren y respeten su comportamiento. Una persona que ama la comodidad y el disfrute no puede crear riqueza para la sociedad y brindar beneficios a los demás, de modo que los fantasmas y los dioses odien su comportamiento.
Estos cuatro elementos son lo que he acumulado durante décadas de vida. Vosotros hermanos debéis recordarlo, implementarlo y transmitirlo a vuestros descendientes. De esta manera, nuestra familia Zeng puede tener una base eterna y contar con personas talentosas de generación en generación.
4. Acerca del chino clásico "Carta a los cuatro hermanos" es una carta china clásica escrita por Zeng Guopan a las cuatro familias. No quiero darle más dinero a mi familia, pero siempre tengo miedo de que la generación mayor pierda su lujo, la generación más joven pierda su arrogancia y los que no tienen mucho dinero y sus hijos pierdan su arrogancia. Mi hermano quiere dejar un legado a sus antepasados y dejar que las generaciones futuras aprecien lo que queda, excepto la palabra frugalidad. Mi hermano y el hermano Yuan pueden ser diligentes pero no frugales.
Wei Yu es muy frugal, pero no muy frugal; mis sobrinos tienen ojos y bocas grandes cuando comen, pero luego temen que sea difícil sostenerlos, por eso el hermano menor siempre debe tener cuidado. No quiero enviar más dinero y cosas a casa, pero siempre tengo miedo de que la generación mayor sea demasiado extravagante y la generación más joven sea arrogante si no tienen dinero. Nosotros, los hermanos, dejamos algunas bendiciones a nuestros antepasados y dejamos el resto a las generaciones futuras para que lo aprecien. No hay otro camino que el trabajo duro. El hermano Yuan y el hermano Yuan sólo pueden ser diligentes pero no frugales. Al principio, Dai tenía una relación cercana con Wu Jun, era generoso y talentoso. Adai sabía que se podía lograr, así que le dio una nota a la toalla * * *. Después me lo recomendó y me lo quitaron. Es honesto y franco, y de vez en cuando hay ganancias y pérdidas. La gente puede pedir préstamos y Dai suspiró: "¡Soy yo, así que soy una persona noble!", Gritó Dai y dijo: "Buen amigo Xu, hoy tengo mala suerte. ¿Qué le pasa a Dai al principio, Lu?" Dai y Xu del condado de Wujun, Yuan, caminaron muy cerca. Xu Yuan es generoso y talentoso. Lu Dai sabía que podía lograr algo, por lo que le dio ropa como bufandas y ropa ligera usada por la gente común, y habló con él. Posteriormente, fue recomendado para un ascenso. Xu Yuan es honesto y audaz y le gusta decir lo que piensa. Lu Dai a veces comete errores. Xu Yuan habla y discute duramente. Alguien le dijo a Lu Dai, y Lu Dai suspiró: "Por eso valoro a Xu Yuan". Cuando Xu Yuan murió, Lu Dai lloró muy tristemente y dijo: "Xu Yuan, mi buen amigo, ahora que lamentablemente has fallecido, yo ¿Dónde puedo ir para escuchar a la gente señalar mis errores? "Todos los que me lo han dicho son muy amables. Quizás lo entiendas después de leer este párrafo.
5. En "Chino clásico", Ji combinó su propia vida para narrar las cartas de Zeng Guopan y su hijo sobre "diligencia, frugalidad" y "extravagancia". No hay predicaciones vacías e inescrutables, ni palabras condescendientes y duras. Los animó a progresar, les enseñó los principios de la vida y estudió los asuntos triviales de la vida diaria.
No sé si Zeng, que tenía nueve años en ese momento, podría leer esta carta, y mucho menos comprender realmente su significado. Pero una cosa es segura: Zeng finalmente se convirtió en un matemático famoso a finales de la dinastía Qing (con explicaciones logarítmicas detalladas e ilustraciones de la prueba pi). Esto es inseparable de las incansables enseñanzas de su padre y de su modelo a seguir como padre.
“Un caballero es diligente y ahorrativo, estudia con diligencia, sabe divertirse y acudir a las citas.” “Es diligente y ahorrativo en el manejo de la casa, no arrogante ni impetuoso, y obtiene algo a cambio de nada” ! Este fue el aliento de toda la vida de Zeng Guofan y una petición para las generaciones futuras.
Cada uno tiene su propio destino, pero en la rueda del destino, debemos vivir con sinceridad y seriedad. Los buenos hábitos de todos deben tener éxito una vez, pero en este proceso se adquiere algo más que un buen hábito. Ahora aprendemos menos. ¿Qué nos falta? Es el orgullo de los escritores antiguos y un entorno de aprendizaje.
No puedo evitar pensar en un pequeño incidente cuando mi hijo estudiaba en la escuela primaria Jiangyin Peier: en ese momento, la escuela enviaba a los padres un "Acuerdo de comidas" todos los meses, pidiéndoles su opinión. . Pensé que la riqueza de su comida era asombrosa, así que escribí en mi opinión: "Desde la antigüedad, los grandes talentos han sufrido, pero los grandes hombres nunca han sido muchos". Más tarde supe que algunos padres sentían que sus pequeños bebés no comían. Bueno, simplemente ve a la escuela y discute con el maestro. ¡Vaya!
Cada uno tiene un corazón para amar a su propio hijo. Es solo que realmente no sé cómo amar a mis hijos. El progreso de los tiempos ha profundizado la brecha generacional entre viejos y jóvenes, y la expansión interminable de los deseos materiales ha llenado la sociedad actual de infinitas tentaciones, pero creo firmemente. ¡esa educación diligente nunca pasará de moda!
6. Traducción al chino clásico: "Manuscrito de la historia de Qing" de Zhang Shusheng, "Biografía de Zhang Shusheng 234" y sus referencias de traducción: Traducción: Zhang Shusheng, nombre de cortesía, de Hefei, Anhui.
Cuando el ejército Taiping invadió el norte de Anhui, Zhang Shusheng y sus hermanos Zhang Shushan y Zhang Shuping lideraron la milicia para reprimir el levantamiento. Más allá de Hefei, capturaron sucesivamente a Hanshan, Lu'an, Yingshan, Huoshan, Qianshan y Wuwei; especialmente en la batalla de Taihu, 500 hombres cargaron en la batalla y repelieron a las decenas de miles de tropas de Chen Yucheng. grandes contribuciones. La ley fue promovida vigorosamente.
En ese momento, Liu Mingchuan, Zhou Shengbo, Pan y otros construyeron fortalezas y trabajaron juntos para protegerse. El norte de Anhui quedó destrozado, dejando sólo el área al oeste de Hefei. Zeng Guofan le pidió a Zhang Shusheng que protegiera a Wuhu. Más tarde, nombró a Wuwei y fue ascendido a prefecto.
En el quinto año de Tongzhi, Zhang Shusheng llevó a Li Hongzhang a Shanghai para brindarle apoyo. Li Hongzhang estableció el Ejército Huai. Zhang Shusheng y Liu Mingchuan lideraron parte del Ejército Huai respectivamente y capturaron a Jiangyin juntos. Zhang Shusheng fue ascendido a sacerdote taoísta.
Li Hongzhang inspeccionó personalmente el ejército de Cheng Xueqi en Loumen y envió a Zhang Shusheng para liderar sus tropas para apoyar a Dangkou. Zhang Shusheng capturó a Xiejiaqiao, persiguió a Qimen y derrotó a los enemigos de Huangdai. Cheng Xueqi estaba custodiado por la ciudad y el ejército Taiping nunca volvió a aparecer en la puerta de la torre.
En el segundo año de Tongzhi, atacó Wuxi y Jingui, luchó con el enemigo en la montaña Furong, derrotó al enemigo y capturó innumerables buques de guerra. Se le concedió el título de "Zhuoyong Batulu" y se le concedió el uniforme oficial tres veces. Zhang Shusheng fue ascendido a Changzhou.
En el segundo año (el tercer año de Tongzhi), más de 20 campamentos militares Taiping a lo largo de ambos lados del río fueron atacados continuamente y todos fueron derrotados. Después de capturar Changzhou, continuó marchando hacia Huzhou, Zhejiang, y le otorgó a Zhang Shusheng el título de juez registrado.
En el cuarto año de Tongzhi, fue nombrado Xu Haidao de la provincia de Jiangsu. Pronto, fue designado registrador directo de la historia y fue a la dinastía Ming para supervisar los asuntos de defensa nacional.
En el noveno año de Tongzhi, Zhang Shusheng fue trasladado a Shanxi. Dos años más tarde, fue ascendido a gobernador de transporte acuático y gobernador interino de Jiangsu.
En el año 13 de Tongzhi, fue nombrado gobernador de Jiangsu. Después de la muerte de su madre, dejó su trabajo y se fue a casa para asistir al funeral.
En el tercer año del reinado de Guangxu, Zhang Shusheng fue reutilizado y nombrado gobernador de Guizhou. Justo a tiempo, Li, el comandante en jefe de Guangdong, ocupó el área de Lingshan y reunió tropas de bandidos para invadir Vietnam. La corte imperial nombró a Zhang Shusheng gobernador de Guangxi para hacer frente a las consecuencias.
Una vez resuelto el asunto, fue ascendido a gobernador de Guangdong y Guangxi, y reprimió sucesivamente a los bandidos Miao y Wu en Xilin. ). En el octavo año del reinado de Guangxu, la madre de Li Hongzhang falleció y él regresó a su casa para encargarse del funeral.
Zhang Shusheng actúa como gobernador interino de Zhili. Cuando estalló el conflicto civil en Corea del Norte, el enviado japonés Hua entró con 500 soldados y obligó a Corea del Norte a firmar un acuerdo.
Zhang Shusheng (después de recibir el informe) ordenó urgentemente a Wu Changqing y otros que se apresuraran a ir a Corea del Norte para obligar a Japón a firmar un contrato para retirar sus tropas. Luego, Wu Changqing atacó al grupo rebelde por la noche y eliminó a todos sus subordinados. El conflicto civil en Corea del Norte fue sofocado, a Zhang Shusheng se le permitió jugar nuevamente y Wu Changqing fue destinado temporalmente a Corea del Norte.
El emperador elogió la habilidad de Zhang Shusheng y lo nombró príncipe. Al año siguiente, fue nombrado gobernador de Guangdong y Guangxi.
Poco después de que Francia invadiera Vietnam, Zhang Shusheng informó ante la corte de la invasión francesa de Vietnam y su avance sobre China, y apoyó la resistencia a Francia. Cuando el ejército de Huai fue derrotado en Beining, el propio Zhang Shusheng solicitó ser destituido del cargo de gobernador y concentrarse en dirigir el ejército. Fue aprobado después de pedir instrucciones e informes.
Más tarde fue declarado culpable de realizar informes falsos y destituido de su cargo. Poco después, Zhang Shusheng murió de una enfermedad. Se le dio el título póstumo de Jingda y se construyeron templos en Zhili, Jiangsu y Hefei.
Zhang Shushan también tiene otra biografía. Zhang Shuping fue ascendido a diputado general debido a sus logros en la recuperación de los condados y condados de Jiangsu.
Siguió al ejército para aplastar al ejército de Nian y se estacionó en Zhoujiakou. Lideró a las tropas para derrotarlos y someterlos muchas veces. Después de que el ejército de Nian fue pacificado, Zhang Shuping fue ascendido a prefecto y recibió el título de "Taiwei".
Posteriormente trasladado a Shanxi para hacerse cargo de la seguridad militar en la cuenca del río Amarillo. En el segundo año del reinado de Guangxu, fue trasladado a Hequ y Baode.
Mientras el ejército de Anhui se apresuraba a apoyar a Urumqi, el rebelde Cao Cao, que estaba activo en Gansu, huyó a la zona montañosa trasera. A Zhang Shuping se le ordenó inspeccionar. Después de recibir la advertencia, persiguió a los rebeldes bajo la intensa nieve. Una vez que se resolvió el caos, a Zhang Shusheng se le asignó el primer servidor y se lo nombró comandante de la compañía de la ciudad de Taiyuan.
Después de mudarse a Baotou, se mudó a Datong. En el decimotercer año del reinado de Guangxu, pidió retirarse.
Después de su muerte, Li Hongzhang informó de sus méritos. El tribunal le concedió una generosa pensión y construyó un salón ancestral en Taiyuan para conmemorarlo. La biografía de Zhang Shusheng y la traducción del "Manuscrito de la historia de Qing" y la "Biografía de Gresky" 234 compilaron el texto original: Zhang Shusheng, nombre de cortesía, nació en Hefei, Anhui.
Yuekou acosó el norte de Anhui y mató a ladrones con sus hermanos menores Shushan y Shuping. Después del ataque transfronterizo, Lianhanshan, Lu'an, Yingshan, Huoshan, Qianshan, Wuwei y la Batalla del Lago Taihu, atrapando a 500 personas y repeliendo a decenas de miles de Chen Yucheng, lograron destacadas hazañas militares y restauraron el método de solidificación. paredes y áreas de limpieza.
En ese momento, Liu Mingchuan, Zhou Shengbo y Pan construyeron fuertes uno tras otro y se unieron como uno solo. El norte de Anhui fue destruido, dejando solo a Hefei Xixiang. Zeng Guo protegió a Wuhu, transfirió a Wuwei y se trasladó a la prefectura.
En el primer año de Tongzhi, Li Hongzhang ayudó a Shanghai. Estableció el ejército Huai y dirigió al pueblo a luchar en pie de igualdad con Mingchuan, luchando desde Kejiangyin hasta Jindao.
Hong Zhang vio en persona el ejército de Cheng Xueqi en Loumen, envió a Shuzhi a Dangkou, derrotó a Xiejiaqiao, condujo a Qimen hacia el norte y fue derrotado por Huangdai. Después de enterarse, obligó a la ciudad a luchar, por lo que los bandidos de Loumen comenzaron a perecer.
En el segundo año, atacó a Wuxi y Jingui, atacó la montaña Furong, la derrotó y capturó los buques de guerra y el equipo. Lo llamaron Zhuoyong Batulu y le dieron tres ropas.
Shusheng recomienda Changzhou. Durante 20 años, atacó más de 20 campamentos en el río y lo derrotó.
Después de mudarse fuera de la ciudad, regresó a Huzhou, Zhejiang, y se le ordenó registrarse como juez provincial. En el cuarto año de la República de China, estuvo destinado en Xuhai Road, provincia de Jiangsu.
Pide al inspector de Zhili que vaya a la dinastía Ming para supervisar el debate. En el noveno año, fue trasladado a Shanxi.
En el segundo año, fue nombrado gobernador de transporte acuático y sirvió como gobernador de Jiangsu durante trece años. La madrastra se preocupó y regresó.
En el tercer año del reinado de Guangxu, se le concedió el título de gobernador de Guizhou. Li Tong, el gobernador de Guangdong, llevó a Lingshan a acosar a Yue y ordenó a los árboles que cuidaran de Gui.
El gobernador Ning eliminó sucesivamente a los bandidos y a los bandidos Wu en el oeste. En el octavo año, Hongzhang perdió a su madre y fue enterrado. El sonido del árbol atrajo directamente al gobernador.
Durante el caos en Corea, la embajada japonesa prometió 500 soldados a Wang Jing y obligó a la RPDC a negociar un tratado. Shufei se acercó a Wu Changqing y otros, por lo que llegaron a un acuerdo y regresaron buscando una alianza. Entonces Chang Qing y otros atacaron al grupo rebelde por la noche y aprendieron que el caos era inevitable. Shusheng ordenó a Changqing que permaneciera temporalmente en Corea del Norte, respetando su capacidad y agregando al príncipe heredero para protegerlo.
El año que viene, también supervisaremos Guangdong y Guangxi. Cuanto más entiendes la ley, más tropas construyes, pero escuchas que es una invasión legal.
Capture Beining, pídale al gobernador que ayude al ejército y tome represalias. Si vuelve a sentarse, será destituido de su cargo y permanecerá en el cargo.
Murió de enfermedad en Jingda unos días después y construyó templos en Zhili, Jiangsu y su ciudad natal. Shushan tiene su propia biografía.
Shuping, para recuperar los condados de Jiangsu, Ji Xun fue nombrado diputado general. Se unió a la expedición, estacionó en Zhoujiakou y luchó.
7. El hermano Zeng nació en Anqing y Qi vino de otros lugares. El equipaje estaba desnudo y la ropa de la granja abierta, dejando a la gente sin palabras. Te he amado y haré lo que quieras. Si lo come una vez al día, habrá granos de corral en la comida económica, por lo que debe comerlo después de la prueba. Zeng se preparó silenciosamente para enviar tropas. Algunas personas le rogaron que muriera. Una vez dijo: "Mi hijo se la ha comido, así que deshazte de su cizaña. No es rico ni hospitalario, pero hace más de un mes que no cultiva, pero se comporta así. ¿A mi compañera ninfa le gusta esto? Tengo miedo de lo que pensará mi hijo". Ha cambiado, pero también estoy cansado".
Cuando Zeng Guofan estaba destinado en Anyang, un pariente vino del campo a visitarme. unirse al enemigo. Tiene poco equipaje, ropa sencilla y no le gusta hablar. Era bastante popular entre Zeng Guofan, quien estaba interesado en encontrarle un trabajo. Un día estaban comiendo juntos y resultó que había cizaña en el arroz. Los parientes primero recogieron la cizaña y luego se la comieron. Zeng Guopan permaneció en silencio y rápidamente le pagó para que se fuera. Los familiares no entendieron por qué le preguntaron a Zeng Guopan. Zeng Guopan le aconsejó: Primero escoge la cizaña antes de comerla. Normalmente no eres rico y nunca has vivido en un lugar diferente. Sólo llevas más de un mes fuera del campo y ya te estás comportando así. ¿Todos mis compañeros del pueblo son así? Me temo que podrías cambiar de opinión y hacerte daño.