1. Diversidad
La cultura japonesa es producto de la convivencia y mezcla de las culturas oriental y occidental con sistemas diferentes.
En mis palabras, bien podría llamarse "cultura híbrida". A nuestro alrededor abundan los ejemplos. Por ejemplo, el sistema político ha aprendido de la política parlamentaria occidental manteniendo al mismo tiempo el sistema imperial tradicional. Es una mezcla de política antigua y nueva.
En términos de ropa, comida, alojamiento y transporte, combínalo con el estilo occidental, combínalo con trajes y kimonos, combínalo con comida occidental gourmet y combínalo con salas de estar de estilo occidental.
En términos de creencias religiosas, los dioses y los budas son uno, y respetamos tanto a los dioses como a los budas. Observe su idioma y caracteres, incluidos los caracteres chinos tomados prestados de China, el hiragana original y una gran cantidad de romaji en los últimos años. Un mundo escrito tan complejo es raro.
2. Homogénea
La cultura japonesa no está restringida por región o religión y es homogénea.
Hay un dicho que dice: “Diferentes lugares tienen diferentes costumbres”. Significa que existen costumbres y hábitos locales en todas partes. No se puede decir que no existan diferencias en las costumbres en todo Japón, pero son relativamente pequeñas en comparación.
Las costumbres y hábitos, el pensamiento y el comportamiento de las personas son muy diferentes. Mientras trabajaba en la embajada en Japón, viajé a muchos lugares de Japón en viajes de negocios, desde Okinawa en el sur hasta Hokkaido en el norte, tuve una experiencia personal de la atmósfera cultural de la comida, la ropa, la vivienda y el alojamiento del pueblo japonés. transporte, y sentí que no había una diferencia obvia.
3. Japonización
Los japoneses tienen el talento de imitación y transformación, y la capacidad de transformar la cultura extranjera en una cultura japonesa única.
Ya en el período Heian, los japoneses crearon su propio kana basado en caracteres chinos y mejoraron la forma de escritura del japonés.
El budismo Kamakura es también un ejemplo de cómo los japoneses convirtieron el budismo en budismo japonés. En el siglo VI, el budismo se introdujo en Japón durante el período Kamakura. El maestro budista Farang y su discípulo Qinluan mejoraron en ese momento el budismo extranjero basándose en las creencias y hábitos japoneses, lo que fue favorecido por el público en general y profundizó las actividades religiosas en Japón.
En los tiempos modernos, la cultura japonesa se ha convertido en una combinación de culturas de todo el mundo. Después de una cuidadosa mejora, se convirtió en el tercer producto de "Disharmony is not in China", con un estilo japonés único.
Sé realista
Los japoneses conceden gran importancia a los intereses prácticos, lo que se refleja en sus creencias religiosas.
Un principio de la creencia religiosa es que uno debe ser piadoso en su corazón. Otro tabú es que no se puede creer en Dios y en Buda al mismo tiempo. Si crees tanto en Dios como en Buda, ni Dios ni Buda te ayudarán cuando ocurra un desastre. Tal vez recibas retribución. En términos generales, "un sirviente y dos amos" no terminará bien.
Pero el principio de la creencia religiosa japonesa es tener ambos. Mucha gente cree tanto en Dios como en el budismo. Según las estadísticas, Japón tiene una población de casi 130 millones, pero el número de creyentes religiosos llega a los 400 millones. Se puede ver que muchas personas pertenecen al grupo de "un sirviente y dos amos".
De hecho, los propios japoneses saben que este enfoque poco convencional equivale a incredulidad. De hecho, salvo unas pocas personas, la gran mayoría de los japoneses no son religiosos. Esto es sólo una especie de sustento espiritual, para que puedan sentirse tranquilos si sucede algo.