¿Qué significa cuando te miras al espejo al amanecer pero las nubes en tus sienes están cambiando, y cuando cantas por la noche debes sentir que la luz de la luna es fría?

La frase "Cuando te miras al espejo al amanecer, pero te preocupan las nubes en tus sienes, y cuando cantas por la noche, sentirás que la luz de la luna está fría. Esta frase significa que". Cuando una mujer se maquilla por la mañana, siempre le preocupa que sus sienes exuberantes, parecidas a nubes, cambien de color y su apariencia juvenil no desaparezca. Y cuando un hombre gime y no puede dormir por la noche, debe sentir la fría luna invadiéndolo.

Fuente

"Sin título·Es difícil decir adiós cuando nos encontramos" de Li Shangyin de la dinastía Tang.

Extracto del artículo original

Es difícil decir adiós cuando nos encontramos, el viento del este es impotente y las flores se marchitan. La seda del gusano de seda de primavera no se consumirá hasta que muera, y la antorcha de cera no se secará hasta que se convierta en cenizas.

Cuando te miras al espejo al amanecer, te preocupan las nubes en las sienes. Cuando cantas por la noche, debes sentir la fría luz de la luna. No hay mucho camino para llegar a Pengshan, y el pájaro azul visita diligentemente.

Traducción

Es difícil estar juntos, y es igualmente difícil estar separados. El viento primaveral del este ha perdido su fuerza y ​​las flores se han marchitado. Al igual que los gusanos de seda en primavera, finalmente agotan sus hilos de seda en el momento de la muerte, como las cenizas después de que se apaga la luz de las velas, comienzan a derramar lágrimas y tristeza.

Cuando me miro al espejo por la mañana, sólo me preocupa que mi cabello se vuelva más gris y más fino, y que mi apariencia ya no sea joven. Si no puedes dormir por la noche, definitivamente sentirás la fría luna invadiéndote. Quiero ir a las montañas y crestas áridas, el viaje es largo y sólo la diligente exploración del pájaro azul puede encontrar el destino.

Apreciación

Este poema expresa los diferentes sentimientos de las personas sobre el tiempo y la vida en diferentes momentos a través de dos expresiones diferentes de hombres y mujeres. En el maquillaje de la mañana, las mujeres muestran su deseo y desgana por la juventud y la belleza, mientras que en la soledad de la noche, los hombres sienten el paso despiadado del tiempo y de la vida, y se sienten preocupados por la incertidumbre y las vacilaciones del futuro.

Antecedentes creativos

Li Shangyin fue un poeta famoso de la dinastía Tang. Sus poemas eran famosos por su delicadeza y ternura. Este poema es una de sus obras maestras y refleja las emociones del amor y la vida entre hombres y mujeres en la dinastía Tang.

Notas

Pengshan: hace referencia a una de las montañas de hadas en las leyendas taoístas, y también hace referencia a un lugar lejano y de difícil acceso.

Pájaro Azul: El pájaro sagrado en las leyendas taoístas, a menudo utilizado como metáfora de la esperanza, la felicidad y las cosas hermosas.

Inspiración de vida

Esta frase expresa el malestar y preocupación de las personas por el paso del tiempo y el crecimiento de la edad. Todos esperamos ser siempre jóvenes y hermosos, pero el tiempo no se detendrá y los años no se detendrán. Por lo tanto, debemos apreciar cada momento, captar nuestra propia vida y buscar la belleza y la felicidad interiores.

Al mismo tiempo, esta frase también nos dice que seamos responsables de nosotros mismos y mejoremos constantemente nuestro cultivo y calidad para mantener nuestro encanto y valor. En la vida, no debemos prestar demasiada atención al desempeño y la imagen externos, sino que debemos prestar más atención al enriquecimiento y crecimiento internos. Sólo a través del trabajo duro y el aprendizaje continuo podemos convertirnos en una mejor versión de nosotros mismos, inmunes a los estragos del tiempo y los años.

Mi experiencia personal es que no importa cuál sea tu edad, debes ser responsable de tu propia salud física y mental. Manténgase sano y enérgico mediante ajustes en el ejercicio, la dieta, el descanso, etc. Al mismo tiempo, continúa aprendiendo nuevos conocimientos y mejorando tus habilidades y cualidades para que puedas seguir progresando y creciendo en todos los aspectos. Sólo así podremos tener verdadera confianza y belleza interior.

上篇: Vocabulario japonés: ィンタースポーツ (deportes de invierno) 下篇: Ninguna música puede calmarte. El guqin es el instrumento de cuerda más antiguo de la nación china y un tesoro de la cultura tradicional china. Es apreciada por el mundo por su larga historia, su rica literatura, sus ricas connotaciones y su influencia de gran alcance. Los objetos reales desenterrados de la tumba de Zeng Hou Yi en Hubei datan de hace más de 2.400 años. Desde las dinastías Tang y Song, los productos guqin se han transmitido de generación en generación. Hay más de 100 tipos de partituras musicales y 3.000 instrumentos musicales desde las dinastías del Norte y del Sur hasta la dinastía Qing. También hay una gran cantidad de documentos sobre pianistas, teoría del piano, sistema de piano y arte del piano. Los ricos restos son los mejores entre los instrumentos musicales chinos. En la antigüedad, el qin, el ajedrez, la caligrafía y la pintura se combinaban para resumir la cultura tradicional de la nación china. Muchos artistas famosos han surgido a lo largo de los siglos. Son celebridades históricas y culturales, transmitidas de generación en generación. Durante las dinastías Sui y Tang, el Guqin también se introdujo en los países del este de Asia y fue absorbido y heredado por las culturas tradicionales de estos países. En los tiempos modernos, a medida que las huellas del pueblo chino se extendieron por todo el mundo, se ha convertido en un símbolo de la cultura oriental a los ojos de los occidentales. Los registros más antiguos de Guqin se pueden encontrar en el Libro de las Canciones, Shangshu y otros documentos. "Shangshu" registra: "Shun tocaba el qin de cinco cuerdas, recitaba poemas sureños y gobernaba el mundo". Se puede ver que el piano estaba originalmente hecho de cinco cuerdas, pero en la dinastía Zhou tenía siete cuerdas. Ying Shao de las "Costumbres" de la dinastía Han del Este: "Gente con siete cuerdas, gente con siete cuerdas, la cuerda grande es el rey, la cuerda pequeña es el ministro. El rey Wen y el rey Wu agregaron dos cuerdas para combinar la bondad del rey y sus ministros." Durante el período de los Tres Reinos, las diez cuerdas de siete cuerdas del guqin eran Los tres patrones de emblemas son básicamente estables y se han transmitido hasta el día de hoy. Las principales formas de interpretación del Guqin son la música de piano y la música solista. Según los registros literarios, en el período anterior a Qin, el guqin era principalmente popular entre la nobleza y superiores. Además de las ceremonias de sacrificio, las reuniones palaciegas y las ceremonias de los templos suburbanos, se convirtió en música popular después de la dinastía Qin. En cuanto al piano como forma de acompañamiento vocal, existen registros de "tocar el piano y cantar junto con el instrumento" ya en "Shangshu". En la dinastía Zhou, el canto se realizaba a menudo con el acompañamiento de qin y arpa, lo que se llamaba "canción de cuerdas", que es la llamada canción qin desde las dinastías Tang y Song. Hay cinco poemas en "Cao Qin" escritos por Cai Yong de la dinastía Han, incluidas las canciones de cuerda de Zhou Zhi. Entre ellos, "Twelve Cao", "Nine Quotations", "Hejian Zage", etc., se cantan con la ayuda. de Qin. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la música solista de guqin tenía ciertas capacidades de expresión artística, como la leyenda de que Boya era bueno tocando el piano en su infancia. Entre los violinistas famosos de esa época se encontraban Shi Juan del estado de Wei, Shi Kuang del estado de Jin, Shi Wen del estado de Zheng, Shi Bao del estado de Lu, etc. La música famosa de Qin, como "Montaña", "Agua que fluye", "Luo Chaofei", "Yangchun", "Blancanieves", etc., se ha registrado en los libros de historia. Durante las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías, el arte del guqin se desarrolló enormemente. Además de utilizarse como instrumento de acompañamiento en el seiraku de los monjes Waka, también aparece en forma de "qudan". Como la música instrumental "Guangling San", "Hu Jia Ming", "Xiao Hu Jia Ming", etc. , lo que refleja una importante etapa de desarrollo del Guqin como música instrumental. Durante las dinastías Sui y Tang, la música occidental era popular y surgió la pipa, pero el desarrollo de la música guqin fue suprimido hasta cierto punto. Sin embargo, el surgimiento de la música guqin no solo promovió la difusión de la música guqin en ese momento, sino que también tuvo un significado histórico de gran alcance para la herencia y el desarrollo de la música guqin en generaciones posteriores, llevando la historia de la música antigua china a un período con sonido en el que confiar. Li Qiao, Li Qi, Li Bai, Han Yu, Bai Juyi, Hu Zhang, Yuan Zhen y otros de la dinastía Tang escribieron poemas inmortales sobre Guqin. Xue resumió las funciones de la música guqin en su libro "Ji Qin": "Puede enseñar observando el viento, capturar almas, identificar emociones, disfrutar, estar tranquilo, ser valiente, ser secular y adorar fantasmas y dioses". También señaló que el intérprete debe estar "tranquilo y concentrado", que es lo que valoraron los pianistas de generaciones posteriores, lo que dio lugar a muchos estándares para tocar el piano. A finales de la dinastía Tang, Cao Rou creó el "Zi Pu" porque era "extremadamente complicado" e incómodo de usar. En otras palabras, sobre la base del espectro de caracteres chinos, el espectro de caracteres chinos se reduce, lo que es similar a jugar con símbolos y es una forma temprana del espectro de caracteres chinos. Por un lado, el guqin de la dinastía Song muestra una tendencia a ser nostálgico y retro. Por otro lado, la práctica a largo plazo del guqin en la interpretación de "armonía" y "música shangqing" tiene una profunda conexión con el folk; La música y la tradición histórica de la "música antigua de Chu y Han" La música Guqin no se ha perdido en la tendencia retro, sino que se ha desarrollado con altibajos. Debido al desarrollo de la tecnología de impresión durante las dinastías Ming y Qing, se imprimieron y circularon una gran cantidad de partituras para piano. De esto se puede ver que hay más de 300 tipos de partituras para piano. Música compuesta sólo durante la dinastía Ming. Los "Dieciséis métodos del sonido Guqin" de Qin Qin, escritos por Qin Qin a principios de la dinastía Ming, son una teoría sobre los pensamientos estéticos, las habilidades de interpretación y la expresión artística de Guqin. Durante finales de la dinastía Qing y la República de China, la música Guqin estuvo al borde de la extinción debido a las guerras y los cambios sociales, especialmente las limitaciones del propio Guqin. En ese momento, aparecieron algunos clubes de piano en todo el país, como "Yueyun Jiqin" en Beijing, "Deyin Qin Club" en Jinan, "Yu Jin Qin Club" en Shanghai, "Qincheng Qin Club" en Changsha y "Yuanyin Qin Club". Club" en Taiyuan. "Sociedad Guangling Qin" en Yangzhou, "Sociedad Huo Qing Qin" en Nanjing, etc.