De "Capítulos varios de Zhuangzi sobre el mundo" de Zhuangzi durante el Período de los Reinos Combatientes, extracto del texto original:
Evalúa la belleza del cielo y la tierra, analiza los principios de todo cosas, y examinar a los antiguos en su conjunto. La escasez puede preparar para la belleza del cielo y la tierra. Esto se llama la habilidad de los dioses. Por lo tanto, el camino del santo interior y del rey exterior es oscuro y desconocido, gris pero no gordo. La gente en este mundo hace lo que quiere. ¡Triste marido! ¡Cien escuelas de pensamiento compiten y no ceden! Es una lástima que los eruditos de generaciones posteriores no puedan ver la pureza del cielo y la tierra, ni la inmensidad de los antiguos. El taoísmo romperá el mundo.
Traducción:
Dividir la perfección del cielo y la tierra y los principios de todas las cosas ha destrozado la moralidad perfecta de los antiguos. Es raro que la perfección del cielo y la tierra sea proporcional. con la capacidad de los dioses. Por lo tanto, el camino del sabio interior y del rey exterior es oscuro y desconocido, y el mundo puede hacer lo que quiera.
¡Triste! Si cien escuelas de pensamiento compiten y siguen su propio camino sin mirar atrás, definitivamente no estarán de acuerdo. ¡Es una lástima que las generaciones posteriores de eruditos no puedan ver la inocencia del cielo y la tierra y la vista panorámica de los antiguos taoístas estará dividida por el mundo!
Datos ampliados
Fondo creativo:
"El mundo" se selecciona de "Capítulos varios de Zhuangzi" y fue escrito por Zhuangzi y sus seguidores a mediados de el Período de los Reinos Combatientes. "Mundo" se conoce por sus dos primeras palabras. "Mundo" se refiere a la sociedad china. El tema de "El mundo" no es sólo la introducción de Zhuangzi, sino también la filosofía y la historia más antiguas de China.
El artículo señala que hay dos cuestiones académicas: el taoísmo y el Fang Shu. El taoísmo es un conocimiento universal que sólo pueden dominar los seres celestiales, los santos, los dioses e incluso los humanos. La magia es el conocimiento específico de cada escuela y es un conocimiento unilateral.
Apreciación del tema:
En el artículo, se elaboran las opiniones de varias escuelas de pensamiento:
Expone las opiniones de Zhuangzi sobre el confucianismo y sus opiniones sobre Mozi y Se explica la teoría del mohismo. Afirma y está plenamente de acuerdo con la falta de alegría, la frugalidad, el amor universal, el entierro ahorrativo y los posteriores debates mohistas del mohismo. Porque estas ideas del mohismo son consistentes con el pensamiento de ligereza de Zhuangzi.
También describe las "veintiuna" proposiciones de eruditos famosos y se opone a los sofismas de eruditos famosos. Aunque Zhuangzi también absorbió algunos puntos de vista opuestos en el libro, como Fang Sheng, Fang Die, etc., en general sus puntos de vista se oponen a los de Hui Shi.
Enciclopedia Baidu: el mundo diverso de Zhuangzi