Arima Harunobu, el gobernador de la familia Arima, revivió a la familia Arima después de la Batalla de Okita Susumu, pero Shimadzu nunca lo derrotó
Arima Harunobu, quien creó el apogeo de los Combatientes. Indica el clan Daimyo Arima, el hijo mayor de Arima Junkan, el gobernador de novena generación de la familia Arima. Según la "Genealogía Fujiwara Arima", su madre era simplemente una "ama de casa" y, de hecho, no era una mujer de estatus.
Su nombre original era Xianchun. Nació en el decimoquinto año de la civilización (1483) y murió en el noveno año de Yonglu (1566), pero vivió una larga vida. Cuando era oficialmente el gobernador de la familia. Tanzhong Okate Tsuneo del shogunato registró lo siguiente en su diario el 8 de julio, octavo año de Tenmon (1539).
1. Hay caballos en Kyushu. Hoy, la dinastía imperial comienza la ceremonia imperial, con la palabra "ceremonia imperial". La ceremonia imperial se promueve en la carrera oficial del joven asistente. Los ministros celebran la ceremonia para la generación. La gente común recibe la copa imperial y la colcha. Aún usando la espada, la espada avanza así.
En el momento del octavo año de la dinastía Tenbun, Arima era el cabeza de familia. Por supuesto, solo sería Xianzun. "La ceremonia imperial de hoy comienza", por supuesto, se refiere al reconocimiento del shogun. la legitimidad del gobernador de la familia del clan Arima y su capacidad. Por tanto, no se puede decir que la sucesión de los gobernadores de familia anteriores sea una sucesión formal.
El 3 de julio anterior, Kenjun fue a la capital y le preguntó a su cuñado Omura Junmae (el hijo de Junyi, quien vino a la capital en ese momento para agradecer al general Yoshiharu An por bloquear su gobernador familiar.) y le pidió al shogunato que expresara su gratitud. El museo era próspero, por lo que le pidió al general Ashikaga Yoshiharu que le diera una palabra tabú y que averiguara el nombramiento del médico reparador. En ese momento, Zhou Gui, un cantante de renge de la región de Arima, estaba en Kioto. Conocía muy bien a los funcionarios importantes del shogunato y debió haber desempeñado un papel considerable en esto. Junmae y Zhou Gui fueron a la residencia de Ninagawa Ochitoshi, el diácono del shogunato bajo la familia Ise, para llevar a cabo una campaña a gran escala y brindar apoyo desde el exterior. Finalmente, Xian Chun recibió el regalo Qingzi del general Yoshiharu.
A este respecto, la entrada del "Diario de Okate Tsuneko" fechada el 3 de julio, octavo año del reinado de Tianwen: "El Reino de Hizen protege a Arima y al personaje imperial Qingshen Duzhi Shenhou. Esto ilustra que Arima en". En ese momento la familia ya obtuvo el estatus de guardián del Reino Hizen, que probablemente fue obtenido durante la época de su padre Junkan y heredado por Harujun. Sin embargo, los datos históricos no indican si el shogunato continuó nombrando al guardián de Arima. familia. Esta posición fue obtenida más tarde por Otomo Zonglin en el año 22 de Tianwen (1554). En este momento, Qingzhun había cedido el puesto de gobernador de la familia a Yoshizada hace dos años, y no hay información que indique que la tutela pasó a Yoshizada, lo que indica que la familia Ma pudo haber perdido este puesto antes de esto.
De esta manera, Arima Qingjun fue protegida oficialmente por el general y se le concedió el título de "médico reparador de carrera oficial" en una palabra. El shogunato acompaña al shogunato. El acompañamiento imperial no es un puesto en la organización del shogunato, sino un formato honorario otorgado a un daimyo específico. Se refiere a la calificación que le permite al general acompañar al shogunato en el Santuario, templo u otro daimyo de Kaikou. Ciertamente se convirtió en una práctica común durante el Período de los Reinos Combatientes. Las decoraciones utilizadas por los daimyo campesinos para decorar sus fachadas, y las carreras oficiales del Dr. Reparador y el Dr. Sakyo también se entregaban indiscriminadamente. Solo se usaban para despedir la carne. y huesos de señores locales que vinieron a comprar puestos oficiales.
Hay dos razones por las que Arima Qingjun pudo expandir tanto su territorio. En primer lugar, tenía una capacidad política excepcional, en segundo lugar, su padre y sus antepasados habían sentado una base relativamente sólida y, en tercer lugar, no había ninguna fuerza poderosa en Hizen en ese momento. Aunque el gobierno de Shaoer volvió a ocupar Dazaifu, Ouchi Yoshihiro lo expulsó inmediatamente a principios del sexto año de Meiying (1497). En abril de ese año, el gobierno de Shaoer y Gao Jing y su hijo fueron rodeados por los Ouchi. El ejército en la pequeña ciudad de Hizen, ciudad de Qingqi, en el condado, se suicidó después de la derrota. Posteriormente, aunque el tercer hijo y el segundo hijo del gobierno, Saemoto, unieron fuerzas con Otomo Yoshiken para continuar luchando contra el clan Ouchi, aún no pudieron derrotar a Ouchi Yoshihiro y su hijo Ouchi Yoshitaka, y aun así fueron derrotados y murieron en el fin. El poder de su hijo, Shaoer Dongshang, se debilitó y el clan Longzaosi, en el que podía confiar durante generaciones, se había rebelado contra él y su desaparición no estaba muy lejos.
El clan Shaoer estaba en estado de colapso, y en ese momento, el ascenso de Ryūzoji Takanobu estaba lejos. El clan Arima formó una alianza con Ouchi Yoshitaka y expandió rápidamente su territorio.
Volumen 16 de "Bei Fei Zhan Zhi": "(Arima Qingjun) ha capturado los cuatro condados de Takarai, Biji, Bidao y Fujitsu en los últimos años, y ha capturado Takaraihara, Hi (no)e, Fujitsu y Lu The Chao. Zhucheng está firmemente bajo control, Yasutomi, Antoku, Shimabara, Tahira, Sensenki, Kamishiro, Shimeki, Ichigai, Matsuura, Hirai, Madari, Saigo, Nagata, Urei Shino, Shiraishi, Kamitaki, Hara. Cuando el señor de la ciudad (señor de la ciudad) finalmente pertenece a su poder", se ha convertido en una fuerza poderosa con "más de 20.000 soldados y caballos". "Registros de Zhenxi en las dinastías pasadas" durante seis años: "Qingchun, el médico reparador de caballos, ha seleccionado cinco condados, incluidos Gaolai, Bibi, Bidao, Matsuura y Fujijin, y se estableció en el condado de Bidao, Songpu, Dacun, Jiujiu, y Hou Le pertenecen las prefecturas de Fuji, Saigo, Ifuku, Yoshida, Ureshino, Hara, Fukamachi, Hide, Shiroishi, Yokoheda y Hokugo, y sus tropas son más de 20.000 jinetes, lo mismo que Chiba y el templo Ryuzoji. El libro 7 también afirma que en el quinto año de Eiroku (1562), el número de soldados pertenecientes al clan Arima alcanzó "más de 50.000 jinetes". Por supuesto, estos registros son una tontería, pero también reflejan el gran poder de los Arima. clan en su apogeo. Respecto a la esfera de influencia de la familia Arima, la Crónica 14 de las Crónicas de Zhenxi registra que en el sexto año de Eilu: "Dangzhou (Hizen) vino desde el oeste del río Oxford (Templo Ryuzoji) hasta Takanobu, y la frontera Hengbian de Beixiang, condado de Beidao A menudo hay caballos protegiendo los campos y otros campos en nombre de los funcionarios, pero no se atreven a obedecer a Longxin (que se describe a continuación) ". "Arima Harunobu" registra: "Dentro de los primeros (diez) condados del Reino de Hizen, la gente de los seis condados occidentales (Arima) son los líderes de Yi Zhen y Yizhen, y la gente de los cinco condados del este son los líderes de Takanobu. ". Los materiales históricos anteriores describen a grandes rasgos la división del poder en Hizen durante la época en que el clan Arima era fuerte. Además, Qingzhun también envió a varios hijos a varios reinos poderosos, como Omura (Shunchu), Matsuura (Sheng), Sensenshi (Zhiguan) y Shiqi (Zhongjing), para que fueran hijos adoptivos, estableciendo un fuerte sistema de dominio.
En el año 21 de Tianzheng (1552), Qingchun pasó el gobernador de la familia a su hijo mayor, Yizhen. Nació en el año 2 de Dayong (1521) y murió en el año 4 de Tianzheng (1576). ) a la edad de 56 años. Su madre era Juni Omura. Cuando era joven se llamaba Taro. Se desempeñó como reparadora y se unió al shogunato. Su primer nombre era Harunao, pero luego el general le dio el nombre de Nao. Después de la muerte de su padre, cambió su nombre a Yoshisada.
Louis Floris elogió a Yoshizada Arima, diciendo que tenía una personalidad amable, defendía la justicia, tenía experiencia y era sabio en el gobierno del país, y era competente. en canto (esto es cierto, las habilidades para el canto de Yoshizada son tres puntos) La verdadera biografía de la familia occidental), que es bueno en caligrafía. Debido a que Yi Zhen es relativamente tolerante con el catolicismo y fue bautizado en sus últimos años, es natural que la iglesia. Los materiales históricos tienen una evaluación más alta. Esto también muestra que Yi Zhen es diferente de su heroico padre. Es un personaje de buen corazón, pero su salud tampoco es buena.
"Fujiwara Arima Genealogy" registra que cuando vivía recluido, convocó a sus sirvientes y se dijo a sí mismo: "A menudo estaba enfermo y se descuidaba para prevenir las guerras, lo que hacía que su familia decayera día a día. Por lo tanto, aunque Qingzhun estaba vivo". en reclusión, en realidad no confiaba en él y todavía tenía control sobre él. Esta característica política se reflejaba en las firmas en los documentos oficiales de la familia Arima en ese momento. A menudo había firmas conjuntas de padre e hijo, e incluso de tres generaciones. Este no fue solo el caso en la era Qingzhun. Este fue también el caso en las generaciones de Yoshisada y Harunobu. Este tipo de poliarquía no es infrecuente en Kyushu. Una de las diecinueve leyes promulgadas por Otomo Yoshiken el 6 de diciembre de. El tercer año del reinado del emperador Xianroku (1530) decía claramente: " "Vivir en reclusión por el bien de los honores públicos (la palabra original en letras rojas más un asa) no es algo que pueda suceder". Si te retiras como maestro, no puedes dejarlo ir. Al gobierno y a la ciudad no les importa.
Pero Qingchun todavía vio que el territorio que había forjado con sus propias manos era cada vez mayor. erosionado, porque en este momento, Ryuzoji Takanobu ya había surgido en Saga.
El clan Ryuzoji es una rama del clan Takagi, un funcionario de la provincia de Hizen, ha sido el guardián de. El clan Hizen de la segunda generación. Takanobu provenía de la familia Mizue Ryuzoji, una rama del clan Ryuzoji. Su joven nombre era Choboji. Su bisabuelo también era un general famoso y había servido muchas veces como partidario del segundo clan. Repelió el ataque del ejército de Ouchi. Vio que Takanobu era una persona extraordinaria y pensó que podría convertirse en monje si le permitía convertirse en monje, por lo que lo ordenó cuando tenía siete años. (1546), su familia murió, sus últimas palabras le pidieron a Longxin que regresara a la vida secular y heredara el negocio familiar, por lo que Longxin pronto aprovechó la oportunidad de que la familia del Templo Longzao en la aldea general había muerto sin herederos. para adoptar a la familia y convertirse en el líder general del clan.
En este momento, Longxin La familia del templo hacía tiempo que se había rebelado contra la familia Shaoer en declive irremediable y había designado a Ouchi Yoshitaka como su señor. Después de la rebelión de Tao en el año 20 de Tenmon (1550), el círculo de influencia de la familia Ouchi en Kitakyushu estaba sumido en el caos. Una olla de avena, la suerte del guardián de Chikuzen, Daisugi, y el guardián de Toyozen, Daisugi Shigeki, fueron asesinados uno tras otro. a Hizen, y el ambicioso ministro Dohashi Eiichi apoyó la rebelión del templo Ryuzoji Kankan, y Takanobu huyó apresuradamente al castillo de Chikugo Yanagawa. Kamochi Kamsei se refugió en Kamochi y, después de afianzarse, sofocó la rebelión dos años después. En el año de Eilu (1559), el clan Shaoer fue completamente aniquilado. Después de eso, se hizo eco del maorí Motonari y luchó contra Otomo Sorin para pacificar a las familias ricas en Hizen y consolidar el territorio, una batalla con el clan Arima sería inevitable.
En el sexto año de Eiroku (1563), Arima Yoshisada luchó contra el ejército de Ryuzoji cerca de Yuurino en el condado de Hashima. Después de una batalla relativamente a gran escala, fueron derrotados. Después de eso, comenzaron a embarcarse. El camino del declive. Los registros de esta batalla en "Los fundamentos de Zhenxi en las dinastías pasadas" y "Zhixi Zhenzhi en las dinastías pasadas" son diferentes. Este artículo se basa en el relato de este último. p>
En ese momento, el templo Ryuzoji persuadió a Maeda Mutsu, un ciudadano local, para que se rebelara contra Arima. Mató al funcionario interino de Arima, Takaba Shinemon, y le dio el título. Takanobu y Arima Qingjun se enojaron mucho cuando escucharon esto. noticias, por lo que le pidieron a Yoshitsada que liderara las tropas para luchar. Más de 10,000 tropas de Arima marcharon a Hengbianda en el condado de Yudao para establecer formaciones. El 2 de julio, Ma Watari y otras tropas del lado Ryuzoji del país se hicieron cargo de la batalla. Ganó la batalla y aprovechó la victoria para construir un campamento en la colina Hachiman. Después de escuchar la noticia, Takanobu llevó a sus tropas a Naomihara en el condado de Ojo. Lideró a sus propias tropas a Danban Yamazaki y marcharon hacia adelante. En la vanguardia, llevaron a Maeda, Kamoda y otras tropas nacionales a marchar hacia Yokoheda. En ese momento, un tal Furuhashi que había nacido durante mucho tiempo le propuso a Takanobu que usaría las tropas locales y Takanobu aceptó su solicitud de matar. En la noche del 25 de julio, él y Nabeshima Naoshige, junto con los valientes que había reunido, atravesaron Yurino y atacaron al ejército de Arima en Yokobeda. en el lado de Tanban Yamazaki fue expulsado por el río Matsuse bajo el feroz ataque de Takanobu, y Nafu Tajima también derribó la empalizada de Hachimangaoka. Como resultado, el ejército de Arima fue completamente derrotado. La Batalla de Yurino sacudió el territorio de Arima, que originalmente era una nación poco unida. Además, debido a la cercanía de Arima Yosada al catolicismo (descrita en detalle en la siguiente sección), los vasallos estaban insatisfechos y finalmente estalló una rebelión. Quería calmar el problema, una vez que liberó a Yi Zhen y tomó el control de sí mismo. Sin embargo, murió después de solo tres años de tomar el poder, y no había forma de revertir la situación desfavorable. En febrero del duodécimo año de Yonglu (1569), el ejército de Longxin cayó en el castillo de Sugu, y Hirai Koemon murió en batalla este año, en respuesta a la feroz guerra de Otomo Sorin.
En la ofensiva anterior, Yoshisada le pidió a su hijo mayor Yoshijun que liderara las tropas para atacar Yokoheda, pero probablemente no tuvo ningún efecto. En el segundo año de la Batalla de Imama, Otomo Chisada fue derrotado por un ataque nocturno al templo Ryuzoji. En febrero del primer año de Kame (1570), Takanobu dirigió tropas para capturar el castillo de Hengzao en el condado de Fujitsu. Solo había 155 defensores. Había refuerzos a caballo, Qian Qianshi Nao, que dirigió tropas para rescatarlos. Fueron derrotados en Lien Chan. Después de una serie de derrotas, Yoshisada se retiró debido a problemas de salud y su hijo mayor, Yoshizumi, ascendió al trono, pero también murió un año después. p>Entonces Moritoyo el ataque no funcionará