¿Cuáles son los pensamientos después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes?

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo muchas escuelas de pensamiento en competencia. Hay diez resúmenes principales en "Yiwenzhi", a saber:

(1) El confucianismo toma las seis artes como su ley, aboga por "rituales y música" y "benevolencia y rectitud", aboga por "lealtad y perdón". y el imparcial "medio de oro", aboga por el "gobierno por virtud" y el "gobierno por benevolencia".

(2) El taoísmo, basado en la teoría del "Tao" de Laozi a finales del período de primavera y otoño, utiliza el "Tao" para explicar la naturaleza, el origen, la composición y la transformación de todas las cosas en el universo, y Defiende que el Tao es natural y se le debe permitir seguir su curso.

(3) La teoría mohista se basa en “amarse y complementarse”.

El legalismo defiende el estado de derecho, "No seas íntimo, no seas extremadamente noble y rompe con la ley", por eso se le llama Legalismo.

(5) La razón por la que las generaciones posteriores llaman a los famosos personas famosas es porque toman el debate sobre nombres (nombres y conceptos) y hechos (hechos y realidad) como sus principales actividades de aprendizaje.

(6) La familia Yin-Yang lleva el nombre de defender la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos y utilizarla para explicar los asuntos sociales y humanos.

(7) Los estrategas eran consejeros involucrados en actividades políticas y diplomáticas durante el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, China utilizó la estrategia de combinar fuerzas verticales y horizontales para presionar a los príncipes.

(8) Zajia, un estudio exhaustivo del último período de los Reinos Combatientes

. Porque "el confucianismo, el mohismo y el método de combinar nombres" y "las formas de varias escuelas de pensamiento son consistentes" ("¿Han Shu? "Wen Yi Zhi" y notas de Yan Shigu).

(9) Las granjas son famosas por su énfasis en la producción agrícola. Esto fue enviado por funcionarios encargados de la producción agrícola en la antigüedad. Creen que la agricultura es la base de la alimentación y la vestimenta y debe estar al frente de todo trabajo.