Texto original
Jin Jinggong le preguntó a Yanzi: "Quiero usar la ropa del santo rey y vivir en la habitación del santo rey. Si entonces, ¿qué pasa con los príncipes?
Yanzi le dijo: "Está bien ser frugal; es inútil obedecer la ley y vivir en sus habitaciones. Los tres reyes son diferentes de servir al rey. No sirven a los príncipes, sino que aman al pueblo y hacen buenas obras." Si es así, todos dirán que es justo. La corona del marido es suficiente para mejorar su dignidad, y sus adornos son suficientes para protegerlo del frío. Sus hermosos vestidos no son hermosos y su cabeza no está tallada.
Decían los antiguos que no hay mal en un nido, pero no se lo llevan. El mundo no va hacia su casa, sino. las tres generaciones de ropa son por respeto; no es una cueva para evitar la humedad. Es el sistema de las dinastías Tang y Ming, y la humedad es inaccesible, el cielo es cálido y frío.
Los objetos de tierra no están escritos y los objetos de madera no están tallados, lo que demuestra que la gente conoce las reglas. Su decadencia es que la ropa es lo suficientemente lujosa como para ser digna, la belleza del. El palacio es demasiado húmedo e inevitable, requiere demasiado esfuerzo y dinero, y va en contra de la gente. Hoy en día, si quieres quitarte la ropa del santo rey, es ilegal hacerlo frugal. , pero será beneficioso.
Hoy eres muy pobre en Taiwán, tu piscina está extremadamente contaminada y serás un enemigo del pueblo. pero esto es injusto. ¿No es difícil para un hombre ser príncipe? Hay demasiadas palabras públicas que Gong Jing y Lu Yanzi consideran a Pingyin y Biyi como su ciudad natal. Yanzi dijo: "Mi rey es bueno administrando el palacio, pero la gente es débil": Si juegas bien, serás bueno, si lames a las mujeres, la riqueza del pueblo se agotará si reclutas bien a los soldados; la gente será destruida. ¡Perdiendo su poder, agotando su riqueza, acercándose a su muerte, la enfermedad que sigue es muy grave! Lo que hizo este bebé fue intolerable. "
Gong dijo: "Está bien, está bien". Aunque, ¿un caballero no quiere ser rico y noble? "
Yanzi dijo: "Cuando un bebé se entera de que es ministro, debe considerar al rey como su cuerpo, establecerse y vivir en paz, y cuidarse bien. No debe pensar eso. ¡Él es rico o noble! "
Qi Huangong dijo: "¿Entonces deberías llevarte al Maestro Lu? "
Yanzi le dijo: "Shang Jun pesca sal". Guan se burló y se negó a cobrar; toma una décima parte del timón; reduce el castigo. Si el difunto es castigado, si el difunto es castigado, si el difunto queda exento de castigo. Si se usan las tres palabras, el bebé tendrá suerte y el rey será rentable".
El público dijo: "Estas tres palabras no tienen nada que ver. Yo, por favor sigue al maestro".
Gongruo dijo algunas palabras y pidió a la gente que preguntara sobre el país grande, y el rey del país grande dijo: "Anqi". Cuando la gente preguntó sobre el país pequeño , el rey del pequeño país dijo: "Qi no se unirá a mí".
Traducción
Jin Jinggong le preguntó a Yanzi: "Quiero usar la ropa de los antiguos reyes sabios y vivirán en el palacio de los reyes sabios. Entonces, ¿vendrán todos los príncipes?"
Yanzi respondió: "Aprende de los antiguos sabios la frugalidad del rey, pero imitar su ropa y vivir en una habitación. No lo es. "El rey de Xia, Shang y Zhou gobernó el mundo con ropas diferentes, no por su ropa para hacer que los príncipes se rindieran, sino porque sirvió sinceramente al pueblo y promovió decididamente el buen gobierno. Todas las personas en el mundo sienten su bondad y se entregan a su moralidad.
Por eso su ropa es económica y su gente es feliz. El sombrero es suficiente para mostrar respeto, no intentes decorar; la ropa es suficiente para proteger el cuerpo del frío, no intentes estar guapísima. No uses ropa de colores brillantes ni grabes patrones en tu sombrero.
Los antiguos utilizaban la leña para construir nidos y cavar hoyos para vivir sin desdén en las viviendas trogloditas, e incluso entraban en palacio en su nombre. El mundo entero no adoraba el palacio, pero * * * retribuyó su bondad. En la tercera generación, la ropa está hecha para aumentar el significado de respeto. El sombrero que llevas en la cabeza es suficiente para mostrar respeto y no es caro; la ropa que usas es suficiente para que tus acciones sean limpias y ordenadas sin dañar tus actividades.
El peso de la ropa es conveniente para el cuerpo y la cantidad de dinero está acorde a la opinión pública. Posteriormente, los que no vivían en nidos hechos de leña lo hacían porque querían evitar el viento y la lluvia; los que no cavaban cuevas lo hacían porque querían evitar la humedad; Por lo tanto, el principio de la construcción de una iglesia es que el subsuelo está húmedo y no puede ser lixiviado; es caliente y frío y no puede ser invadido;
Tus edificios no se pueden decorar con patrones y los edificios de madera no se pueden tallar. Muéstralos a la gente para que sepan moderación.
Cuando esta tendencia decayó, el lujo de la ropa era demasiado elevado para ser irrespetuoso y el esplendor de los palacios estaba demasiado alejado de la humedad. Se requiere gastar mucha mano de obra y recursos financieros para ganarse al pueblo como enemigo.
Lo que ahora los monarcas quieren imitar son las vestimentas de los reyes antiguos, no sus instituciones. Si imita su frugalidad, la esperanza será beneficiosa aunque aún no haya logrado la gobernancia. Ahora que has agotado todas las majestuosas pagodas y pabellones, has hecho que el embalse sea infinitamente profundo, te has dedicado a tallas ingeniosas y nunca te cansas de mirar los patrones, serás el enemigo de la gente.
Al igual que mis preocupaciones, me temo que el país está en peligro y tu amo no está a salvo. ¿No es difícil para tu maestro atraer a un príncipe? Hablas demasiado. "
Qi Huangong le dio a Yanzi Pingyin y Biyi.
Yanzi declinó cortésmente y dijo: "A mi monarca le gusta construir palacios, lo que cansa a la gente. También le gusta jugar y decorar; con los tesoros, las mujeres, el dinero del pueblo se ha acabado; también les gusta iniciar guerras, y el pueblo está al borde de la muerte. Cansarlo, agotarlo, dejarlo morir. ¡La gente de abajo odia a la gente de arriba! Por eso no me atrevo a aceptarlo. "
Gong Jing dijo: "Olvidémoslo". Si es así, ¿no aspira un caballero a la riqueza? ”
Yanzi dijo: “Escuché que las personas que son cortesanos son sus monarcas anteriores; sólo cuando el país esté estable podremos considerar nuestra propia patria y respetar al monarca”. ¿Cómo puedes decir que simplemente no quieres hacerte rico? Gong Jing dijo: "¿Entonces qué recompensa puedo darte?"
Yanzi respondió: "El rey ha relajado el impuesto sobre el pescado y la sal. Sólo controla las aduanas y no recauda impuestos; el diez por ciento de los que cultivan la tierra, si se reduce la pena, el que comete un delito capital será condenado, si el delito es punible, será multado; si la pena es punible, quedará exento; del castigo. Estos tres son mi recompensa y el beneficio del rey. "
Gong Jing dijo: "No tengo nada que decir sobre estos tres, solo escuche a su esposo. "
Gong Jing siguió estas tres reglas. Envió gente a preguntarle al gran rey, y el gran rey dijo: "El Qi es estable. "Envió gente a preguntar al pequeño país, y el pequeño rey dijo: "Qi no nos invadirá. ”