Entre los escritores de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, los más famosos son los "Tres Grandes Maestros de Jiangzuo": Qian Qianyi, Gong Dingzi y Wu Weiye
Qian Qianyi ( 1582-1664), llamado Shouzhi, también llamado Muzhai, también llamado Mengsou, de Changshu, provincia de Jiangsu. En el año treinta y ocho de Wanli en la dinastía Ming (1610), se convirtió en Jinshi y se convirtió en Ministro de Ritos. Después de ingresar a la Dinastía Qing, fue Ministro de Ritos a cargo de los asuntos secretariales y sirvió como vice. presidente del Museo de Historia Ming. La rica colección de libros tiene varios palacios interiores. Más tarde, la colección de libros se hizo popular en Changshu, lo que tuvo mucho que ver con la defensa de Qian Qianyi.
El apellido de Qian se estableció a una edad temprana e hizo amigos en todo el mundo. Cuando era joven, me encantaban los libros antiguos y los libros raros. Una vez compré las colecciones antiguas de Liu Feng, Qian Yunzhi, Yang Yi y Zhao Yongxian de la dinastía Ming. Por lo tanto, incluso gasté mucho dinero en comprar libros antiguos. , por lo que "los libreros se apresuraron a empaquetarlos durante mucho tiempo". Qian Qianyi recopiló muchos grabados antiguos de las dinastías Song y Yuan, por lo que trabajó incansablemente para buscarlos. El "Libro de los Dos Hans" que Wang Shizhen de la dinastía Ming no dudó en cambiar por una mansión luego se esparció entre la gente. Por alguna razón, después de años de rastreo y búsqueda, finalmente lo encontré por un alto precio de mil doscientos de oro.
Cuando Qian Qianyi era de mediana edad, construyó una casa paisajística para almacenar los libros que había coleccionado. En sus últimos años, vivió en la Villa Hongdou y construyó una nueva Torre Jiangyun. Catalogó los libros que había coleccionado a lo largo de su vida. Como resultado, se llenaron y almacenaron setenta y tres grandes armarios en el edificio. Mirando la casa llena de libros, Qian Qianyi dijo con emoción: "Me volví pobre en la vejez, pero los libros pueden hacerme rico. Desafortunadamente, poco más de diez días después, un incendio provocado accidentalmente al cortar una vela en la casa". Y todos los libros de la Torre Jiangyun fueron destruidos. Se dice que cuando se produjo un incendio en la biblioteca, Qian Qianyi dirigió las llamas y gritó: "El cielo puede quemar los libros en mi casa, pero no puede quemar los libros en mi vientre". Después, dijo con tristeza: "El Jiashen". La rebelión es un libro de historia y libros antiguos y modernos". La calamidad de mi familia también es una pequeña calamidad para los libros y los libros de historia de Jiangzuo.
Qian Qianyi es un hombre bien educado y también muy competente. En las inscripciones del libro "Jiangyunlou" de Cao Rong "se puede decir que cada libro de Zongbo es como la versión anterior y la nueva. No es satisfactorio experimentar las diferencias entre ellos. Es porque ha leído todo sobre el libro, lo cual es mucho peor que otras personas que solo tienen buenos libros y los amontonan en armarios altos. "Pero al mismo tiempo, también señaló que su colección de libros era demasiado paranoica:" Una colección solo recopila las ediciones Song y Yuan, y no incluye grabados ni billetes de personas recientes. Sanchen Ji, etc., no son grabados antiguos y no se incluirán en el catálogo. En el medio, una buena persona está celosa de sí misma, orgullosa de los demás y se niega a prestar un papel. "Incluso "hay una sola copia, que nunca más se verá en el mundo". También hay un episodio: Qian Qianyi y Cao Rong tenían una relación cercana. Cuando Cao estaba en la capital, había seis o siete mil volúmenes. de libros en el pasillo. Qian Qianyi A menudo iba a la casa de Cao para leer. Cada vez que veía que le faltaba dinero, Cao Ze siempre esperaba poder pedir prestado algunos de los libros de Qian. el dinero: "Señor, debe haber "Nine Pictures" de Lu Zhen y "Jiu Tu Zhi" de Liu Jie. "¿Penalidad por dejar de fumar? ¿Sexo a ciegas y prostitución?", Prometió Qian de inmediato, pero inesperadamente se arrepintió más tarde y dijo: "No lo hago. No tengo estos dos libros en casa." "Cuando estalló el incendio de Jiangyun, Cao Rong vino a expresar sus condolencias. Qian Fang dijo con pesar: "Tengo predilección por los libros y tengo miedo de perderlos si los tomo prestados. Una vez quise obtener "Nine Kingdoms Chronicles" y "Ten Kingdoms Annals", pero en realidad los tengo y no te los pediré prestados. Este libro ahora está extinto para siempre. Siempre que los billetes originales estén allí, podrá devolverlos. "
Después del incendio en la Torre Jiangyun, Qian Qianyi lo compiló en la "Bibliografía de la Torre Jiangyun" basándose en su memoria. La bibliografía contiene muchos registros de las ediciones Song y Yuan, y es una colección privada muy valiosa. catálogo Además de Jianglou, Qian Qianyi también tenía una pequeña colección de libros en su ciudad natal, Dongcheng, incluida la versión Song del "Libro de los dos Hans", etc., además de algunos que recopiló más tarde, todos los cuales pertenecían a él. nieto Qian Zeng después de su muerte.
Gong Dingzi (1615-1673), llamado Xiaosheng, también conocido como Zhilu, era originario de Linchuan, Jiangxi, y luego se mudó a Hefei, Anhui. Los tres grandes poetas de Jiangzuo junto con Wu Weiye y Qian Qianyi. En el séptimo año de Chongzhen (1634), Gong Dingzi sirvió como Jinshi en el departamento militar. Acusó sucesivamente a Zhou Yanru, Chen Yan, Wang Yingxiong, Chen Xinjia, Lu Daqi y otros funcionarios poderosos después de la caída de la dinastía Ming, primero degradaron a Li Zicheng y luego a la dinastía Qing. Fue ascendido a Ministro de Castigo, Ministro de Guerra y Ministerio de Ritos. elogió a Gong Dingzi como un funcionario que "se dedicó a todo lo que hizo y ayudó a la gente".
Wu Weiye (1609 ~ 1672) a finales de las dinastías Ming y Qing. Vivió en Kunshan durante generaciones, y su abuelo se mudó por primera vez a Taicang (ahora parte de la provincia de Jiangsu). Cuando era joven, le gustaba la "Historia" y "Han", y su escritura no era convencional ("Condado de Zhenyang). Crónica"), fue apreciado por Zhang Pu y aceptado como estudiante. En el cuarto año de Chongzhen (1631), se le concedió el título de editor de la Academia Hanlin, y más tarde se desempeñó como profesor del Palacio del Este y director de la Imperial. La Academia de Nanjing no estuvo de acuerdo y renunció después de servir solo dos meses. En el décimo año de Shunzhi en la dinastía Qing (1653), se vio obligado a ir a Beijing para servir como funcionario.
Tres años más tarde, Ben regresó al sur después de la muerte de su madre y vivió recluido en su ciudad natal hasta su muerte. Wu Weiye vivió durante las dinastías Ming y Qing. Odiaba a los campesinos rebeldes y no tenía una impresión favorable de los gobernantes Qing. Siempre había pensado que era una lástima haber "perdido la vida por error" por no haber podido convertirse en funcionario. Esto se expresó a menudo en sus poemas.
En la actualidad existen más de 1.000 poemas de Wu Weiye. Él, Qian Qianyi y Gong Dingzi también son conocidos como los "Tres grandes maestros de Jiangzuo". El "Catálogo general de Sikuquanshu" comentó: "Sus pocas obras son en su mayoría talentosas y llenas de romance, con una mezcla de algas y pensamientos, y un sueño claro y hermoso. Cuando sufrió de caos y caos, experimentó los altibajos, Despertó la desolación, su personaje se volvió más poderoso "Qiu Shang" puede resumir bastante sus características y cambios. Sus poemas tratan principalmente de temas de duelo y tristeza, y están llenos del sentido de la época. Entre sus excelentes poemas modernos se encuentran "Reflexiones sobre el cruce del río Wujiang", "Reflexiones sobre el paso de Huaiyin", "Reflexiones diversas", "Yangzhou", "Reflexiones diversas sobre la lectura de la historia", "Nostálgicos del pasado y honor al marqués Chaozong". , etc. Entre ellos, los cuatro poemas "Yangzhou" son sus obras maestras de siete ritmos. Y sus canciones de siete caracteres son aún más destacadas, con excelentes sílabas y un encanto pausado. Entre ellas, "Yuanyuanqu" satiriza la rendición de Wu Sangui a la dinastía Qing, "Yonghe Palace Ci" y "Xiao Shi Qingmen Qu" escriben sobre Tian Fei y. la experiencia de vida de la princesa; "El viaje de dos vidas en Chu" y "Escuchar al sacerdote taoísta Bian Yujing tocando la canción del piano" describen el deambular y el declive de los artistas. "Unirse al ejército en Linjiang" elogia a los generales anti-Qing; "Songshan Ai" satiriza la rendición de Hong Chengchou a la dinastía Qing, con contenido profundo y eufemístico, que incluye "Historia de la poesía". También tiene algunas obras que reflejan los sufrimientos de la gente, como "Zhixi Official", "Lindun'er", "Jinshan'er", "Ma Cao Xing", "Catching Boats", etc. Sin embargo, la canción de siete caracteres de Wu Weiye también tiene el defecto de demasiadas alusiones.
Wu Weiye no escribió muchos poemas, pero fueron muy leídos. Chen Tingzhuo comentó: "Aunque la poesía de Wu Meicun no es una especialidad, hay algo esquivo en su altura, que también se debe al sentido de la experiencia de la vida". También dijo: "La gente alta de Meicun tiene similitudes con Lao Po". " ("Bai Yuzhai Ci Hua"), su estilo es similar a la poesía, claro y triste. Por ejemplo, "Man Jianghong" "Nostalgia on the Garlic Mountain" canta sobre los asuntos del gobierno de Zhenjiang con una voz solemne y solemne; "He Bridegroom" "FeelingsDurante la enfermedad" contiene autocompasión y tristeza, lo cual es profundamente conmovedor.
Las obras de Wu Weiye incluyen "Manuscritos de la colección de la familia Meicun", "Poemas restantes de Meicun", la leyenda "Moulingchun", el drama "Tongtiantai", "Linchun Pavilion", el libro histórico "Sui Kou Jilué", etc.
Por supuesto, estas tres supuestas celebridades son todas traidoras y todas tienen relaciones extraordinarias con los personajes de las "Ocho bellezas de Qinhuai" en ese momento, por ejemplo: ¡Qian Qianyi, Liu Rushi, ¡Gong Dingzi con Gu Hengbo, Wu Weiye y Bian Yujing!