Aristóteles decía que la poesía es más verdadera que la historia. La poesía refleja el estilo de una época y registra fielmente las condiciones de vida de un poeta.
"Río primaveral con flores y noche a la luz de la luna" expresa el magnífico y vasto paisaje de principios de la dinastía Tang y la vasta conciencia cósmica del poeta. "¿Quién puede ver la luna brillando sobre la gente junto al río?" En el tiempo y el espacio ilimitados, la vida individual parece pequeña y humilde. "Pero al ver el río Yangtsé llevando agua", frente al vasto universo y al paso del tiempo, surge espontáneamente una sensación de tristeza. En una visión e imaginación tan amplias, el poeta dialoga con el río y la luna brillante, disfrutando de la existencia de otras bellezas completamente opuestas en un estado de vida independiente. Zhang no dejó muchos poemas y este es el único que se ha recitado. Lamento el lenguaje exquisito, la estructura exquisita, las transiciones suaves y los nudos suaves de este poema. "Un poema abruma a todos los poemas Tang" es inevitablemente una exageración, pero de hecho se basa en la verdad. En mi imaginación, Zhang debería tener el encanto de "¿A dónde han ido las eras perdidas antes que yo? Y detrás de mí, ¿están las generaciones futuras?" y el encanto de "Ir al este del río Yangtze es lo mejor". .
Los poemas de Wang Wei expresan la riqueza y diversidad de la vida, y diferentes características poéticas expresan los diferentes estados de vida del poeta. El joven Wang Wei estaba lleno de gran espíritu y brisa primaveral, y la mayoría de sus obras trataban sobre estilos literarios caros. "Song of Luoyang Girls" exagera la vida lujosa y hermosa de los nobles y muestra la lujosa moda social de la dinastía Tang. El poema "Tong Zi Xing" describe el proceso de crecimiento de un hombre desde un niño hasta un general exitoso, desde un hombre voluntarioso y caballeroso que "se encuentra con fantasmas y dioses para beber por él" hasta "un general que contribuye al palacio de la luz". El poema no promueve la idea de lealtad y rectitud de matar enemigos y defender el país, sino que expresa más los sentimientos románticos de completar el valor de la autorrealización. Este es probablemente el modelo de experiencia de vida reconocido y admirado por la dinastía Tang. Wang Wei, un hombre de mediana edad, salió de la capital y se dirigió a la vasta frontera, dejando así un poema inmortal en la historia de la literatura: "El humo solitario en el desierto, el sol poniente en el largo río". La experiencia de vida de huir, no se puede escribir una concepción artística tan vasta y etérea. En la poesía Tang, "huir" es una experiencia de vida importante. "Mirando hacia atrás, al lugar donde se rodó la escultura, las nubes están a miles de kilómetros de distancia". Después de la pasión hirviente, las nubes están en calma y el viento es suave. Toda la vida pasará por este proceso. "El paso del tiempo sólo me ha dado paz y alivio de todo". Wang Wei, inmerso en el paisaje natural, dejó a las generaciones futuras el estado más elevado de "la pintura dentro de la poesía, la poesía dentro de la pintura". Cuando era niño, veía "Chai Lu" y "Bird Watching Creek" y pensaba que eran paisajes corrientes, de la vida real, nada inusual. Más tarde, cuando vi "Noche de otoño en la montaña" y "A orillas del río Han", me maravillé de la exquisitez de las imágenes y el ingenio de los movimientos. Jiang Xun dijo que el silencio es mayor entusiasmo, es más apasionado. Luego, el reino de "nadie" en la poesía de Wang Wei contiene su pasión más profunda por la vida. De esta manera, los poemas de Wang Wei muestran diferentes colores, colores coloridos y también el maravilloso florecimiento de la vida.
Los poemas y canciones de Li Bai a menudo están llenos de magnificencia, soledad y hedonismo. Siempre describen el deambular y la autorrealización de la vida, que forma la base de su romance. Las características de la vida de Li Bai están estrechamente relacionadas con las características de la dinastía Tang: diferentes caminos conducen al mismo destino. En la historia china, muchas modas y costumbres de la dinastía Tang traspasaron el alcance de la ética agrícola, como las artes marciales, la caballería, el lujo, la libertad, la ropa reveladora y el maquillaje exagerado... Los poemas de Li Bai rara vez expresan preocupación por la sociedad. más expresada es la libertad de la vida misma, que es la búsqueda del valor de la comunicación espiritual con el cielo y la tierra. Obras como "Climbing Tianmu Mountain in a Dream" y "Song of Lu Shan·Yu Shi Lu Xuzhou" expresan el diálogo y la amistad de Li Bai con la naturaleza y el universo. La poesía de Li Bai no se puede aprender porque vivió una vida bohemia y libre. "El camino hacia Shu es difícil" puede considerarse como un rasgo típico o un rasgo de vida de la poesía de Li Bai. La rima, la gramática, la estructura y la forma del habla son libres e innovadoras, sinceras e inteligentes. "¡Ay, ay! ¡El peligro es alto!" El comienzo es una sorpresa tras otra, como esos acentos impactantes en "El destino" de Beethoven. El estilo de todo el poema cambia constantemente, con poemas largos y cortos entrelazados. La sensación visual de peligro y dificultad de la aventura se integra en el ritmo de salto, haciendo que la gente sienta altibajos. El estilo de Li Bai queda plenamente demostrado en este poema.
Li Bai a menudo se sentía solo y deprimido. Bebiendo la luna brillante solo, sentado solo en la montaña Jingting, es difícil salir y beber. Se siente solo en el bullicio, se divierte el momento y enfrenta la realidad con el romance de beber. La ternura y la persistencia en las obras de Li Bai también son asombrosas. “Cuando tú, amor mío, montas un caballo de bambú, trotas en círculos y arrojas ciruelas verdes”, “Sola como una flor, con las nubes como tu corazón”, “Las nubes quieren ropa y flores para su belleza, la brisa primaveral ayuda al umbral hacia mostrar la riqueza de China", "Una flor roja" El rocío se condensa con fragancia ", no importa cuán popular sea como una canción popular, no importa cuán estricta sea como la autodisciplina, no puede ocultar la innovación y el genio desenfrenado. A Li Bai se le llama el "Inmortal de la poesía" porque en el país de la poesía es inconformista, sobresaliente, libre y optimista. Nos muestra cuán libre puede ser la vida y cuán brillante puede ser.
Du Fu es el “Sabio de la Poesía” y está relacionado con el confucianismo. El ideal más elevado del confucianismo es convertirse en santo. Un "sabio" necesita lograr logros morales y éticos en el mundo. Si "inmortalidad" es la autoliberación de los individuos, entonces "sabio" es el autorefinamiento de los individuos en la vida grupal. Al leer Li Bai y Du Fu, no necesitamos evaluar cuál es mejor, pero debemos ver que a menudo tenemos partes que pertenecen a Li Bai y Du Fu. Anhelamos cumplir con los objetivos de nuestra vida individual, caminar libremente por las montañas y cantar libremente, también queremos regresar al grupo, experimentar el mundo y ver alegrías y tristezas; Li Bai y Du Fu hicieron típicos diferentes estados de vida. No se pueden apreciar los poemas de Fu sin experimentar las vicisitudes del tiempo. Los poemas de Du Fu son documentales y materiales históricos. Contó acontecimientos concretos y describió las condiciones de vida de la gente desde una perspectiva absolutamente objetiva. "Two Weidao" tiene la sombra de la literatura noble, pero la frase "Cuidado con el primer ministro, cuidado con su ceño fruncido", después de la hermosura, llega a simpatizar con la gente común, la perspectiva y expresión de Du Fu comienzan a tomar forma. "Auto Shop" utiliza imágenes sencillas y objetivas para describir el dolor y el sufrimiento causado por la guerra a la gente. "Sabemos que tener un hijo trae mala suerte, tener una hija es mucho mejor... que se pueda casar y vivir en la casa del vecino, mientras bajo el césped enterramos a nuestros hijos." Escrito en lenguaje sencillo y directo La mayor pena. para la gente de aquella época. En "Stone Trough", Du Fu ya no es un espectador, sino un testigo del evento. "Una persona escribe un libro, dos personas mueren en la batalla". La anciana descrita por el poeta habla con calma de la muerte de su hijo, cuya lectura resulta impactante. "Aquellos que viven una existencia innoble están muertos". No hay acusaciones, ni gritos, sólo tolerancia, tolerancia y perdón a uno mismo. No hay juicio ni discusión en el poema: "Mañana tiene un futuro brillante y estaré a solas con el anciano". Se limita a narrar acontecimientos, pero su tranquilidad y objetividad tienen un poder impactante. El estatus y el valor de Du Fu como "sabio de la poesía" e "historia de la poesía" se reflejan mejor en "The Car Shop", "The Stone Haul" y "The Autumn Wind Broken Thatched House", en los que la atención social y la compasión son profundamente conmovedoras. La tristeza de Du Fu proviene del sufrimiento de la gente, el malestar social y su propia experiencia, mientras que la tristeza de Li Bai es principalmente la tristeza esencial de la vida: angustia, confusión y soledad. A veces, tengo miedo de leer los poemas de Du Fu, como Climbing the High to Hope for Spring, que describen mis propios sentimientos y la Expedición al Norte. Son toda la amargura de los tiempos difíciles de mi humilde vida. , y no puedo soportar leerlos. Du Fu convirtió la vida en un rayo de luz, mostrándose y brillando en rincones desconocidos.
Bai Juyi transmitió la conciencia social en los poemas de Du Fu y dijo: "Sólo las canciones enferman a la gente, espero que lo sepas". Se dice que después de que Bai Juyi terminaba de escribir un poema, tenía que hacerlo. Léelo a una anciana. El estándar para escribir era La anciana analfabeta puede entender. Esto muestra el propósito y el enfoque de la escritura de Bai Juyi. Abogó por el movimiento "Nuevo Yuefu" para darle a la literatura una voz popular. En "El vendedor de carbón", las condiciones de vida de la gente de abajo son tristes, y en "El hombre del brazo roto de Xinfeng", el anciano que se mutiló tratando de evitar el servicio militar es impactante. "Un ramo de flores oscuras", el antagonismo de clases y la desigualdad de "Diez hogares son benditos" son asombrosos. La crítica de estos poemas es mucho más fuerte que el estilo documental de Du Fu. Los poemas de Bai Juyi tienen el poder de la crítica social y expresan la preocupación de los intelectuales por la gente de abajo y su autorreflexión sobre su propia moralidad. "La literatura no es la guinda del pastel, pero brinda ayuda en tiempos de necesidad. Otra responsabilidad de la literatura es realmente hacer escuchar los desastres humanos, el sufrimiento, la soledad y la soledad, no solo cantar alabanzas", dijo Jiang Xun. Además de registrar, la literatura también tiene la función de difundir la verdad, el bien y la belleza. "Song of Everlasting Regret" cuenta los verdaderos sentimientos indelebles del mundo en forma de historia, "Pipa Xing" usa palabras para transmitir detalles musicales exquisitos, "Se siente como si hubiera nieve afuera al anochecer, ¿qué tal una copa de vino? ¿adentro?" Contiene la diversión y la belleza de la vida. La simplicidad y la crítica, la emoción y la belleza se integran en uno, formando la forma de vida única de Bai Juyi.
Las imágenes estéticas de los poemas de Li Shangyin a menudo hacen imposible interpretarlas en el lenguaje popular.
Jiang Xun considera los poemas de Li Shangyin como representativos de la literatura Tang tardía: extremadamente hermosos y extremadamente desilusionados. La característica más importante de los poemas de Li Shangyin es que todos están separados de la historia. No hay descripción de los acontecimientos, sólo descripciones abstractas y personales de las emociones. “Los gusanos de seda primaverales derraman lágrimas todas las noches hasta morir”, “Aprecia las flores restantes con velas rojas”, “El atardecer es infinitamente hermoso y son enterrados en la noche”, todos contienen infinito amor y apego, “La sirena derrama lágrimas sobre la luna y el mar verde, y Lantian respira jade al sol." ", "Sólo las hojas caídas están en casa, y trepo sobre las frías nubes", "Los dos edificios rojos están fríos al frente, ocultos por la lluvia, y el La lámina de perlas flota sola" "El cuerpo no tiene alas coloridas, pero el corazón está conectado". A Li Shangyin le gusta apilar imágenes para crear belleza, tristeza y ambigüedad. Al leer Li Shangyin, no puedes dejar de implementar cada palabra y analizar cada oración. Las "velas" y las "lágrimas" son las imágenes más comunes y también son reflejos de la actitud vital de Li Shangyin: detrás de las palabras confusas y persistentes está su amor y afecto por la vida.
Hu Xiaoming dijo que la poesía Tang es para el té de la mañana, no para el té de la tarde. El mundo de la poesía Tang es enorme, lleno de poder y heroísmo. La poesía Tang puede realzar la personalidad de las personas y revitalizar sus vidas. Leer poesía Tang es conocer esas vidas florecientes.