Red idiomática china - Colección completa de acertijos - ¡Los logros históricos y artísticos del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes y anteriores son urgentes! Esperando en línea¿Alguien ha visto la sobrescritura? Parece llamarse Xia Chuan. No lo he visto de todos modos. La música de la dinastía Xia promovió por primera vez "Nueve canciones y nueve debates" de Xia Qi, pero lo que vemos ahora ha sido pulido por Qu Yuan. El calendario de la dinastía Xia es el calendario más antiguo de China. En ese momento, el mes se podía determinar de acuerdo con la dirección indicada por la rotación del mango de la Osa Mayor en la Osa Mayor. El calendario lunar comenzaba desde el llamado mes "Yinjian" cuando el mango del cubo señalaba. el noreste. "Dai Xia Zheng Xiao" es un importante documento existente. Registra la astrología, el clima, los cuerpos celestes, los asuntos agrícolas y los asuntos políticos de cada mes según el orden de los doce meses del calendario lunar. Hasta cierto punto, refleja el nivel de desarrollo de la producción agrícola en la dinastía Xia y preserva el conocimiento científico más antiguo y valioso de China. La civilización agrícola de la dinastía Xia alcanzó un nivel muy alto. Los descubrimientos arqueológicos muestran que la dinastía Xia tenía una gran cantidad de cereales, arroz, trigo, arroz glutinoso, melón y otros productos agrícolas. En verano, se implementa un sistema tributario de "cincuenta tributos", y cada tribu debe pagar impuestos al gobierno central de acuerdo con una cierta proporción de sus ingresos. El sistema minero de generaciones posteriores también existió en la dinastía Xia, pero no se promovió a gran escala. Según la leyenda, Yi Di, un ministro de la dinastía Yu, comenzó a elaborar vino y Shaokang, el rey de Xia, inventó el método de elaboración. Para satisfacer las necesidades de la producción agrícola y explorar las leyes de los tiempos agrícolas, en ese momento se inventó el calendario lunar, a veces también llamado calendario lunar, que todavía es popular en los tiempos modernos. Se ha desarrollado la cría de animales. Había una gran cantidad de esclavos que se dedicaban a la cría de animales, así como algunas tribus de clanes especializadas en la cría de animales. La cría de caballos recibió gran atención. Además, la alfarería puede haberse convertido en una industria independiente y extremadamente importante en la dinastía Xia. En cuanto a los bronces, en China se han descubierto cuchillos de bronce de la cultura Erlitou. Si la cultura Erlitou se considera la cultura de la dinastía Xia, entonces este bronce pertenece a la dinastía Xia. La forma de los bronces de la dinastía Xia es muy parecida a la de la cerámica. La historia de la fundición del bronce no es larga, por lo que los bronces no tienen buenas especificaciones, por lo que se parecen un poco a la cerámica. Son exactamente iguales a la cerámica desenterrada en la dinastía Xia. Son muy primitivos, sin muchos patrones, y los puntos son pequeños, las líneas son simples. Las herramientas utilizadas por el pueblo Xia eran principalmente herramientas de piedra. Había vehículos en la capital de la dinastía Xia, pero era imposible confirmar si eran rickshaws o carruajes tirados por caballos porque los surcos tenían sólo 1 metro de ancho, a diferencia de los surcos de 2 metros de ancho de la dinastía Shang, que tenían confirmó el uso de carruajes tirados por caballos. Los caracteres de la dinastía Shang eran inscripciones en huesos de oráculos e inscripciones en bronce. No puedo escribir aquí. El autor irá a Xunlei para descargar algunas fuentes. Hay muchos adentro. Los comerciantes han sido una nación basada en la agricultura desde el principio. Shangtang una vez envió a miles de personas para ayudar a la gente Ge en la agricultura. En las inscripciones de los huesos de los oráculos, a menudo vemos "¿Podrá tener una buena cosecha?", lo que refleja la importancia que los gobernantes Shang otorgaban a la agricultura. En términos de cría de animales, además de los restos de seis bestias de la dinastía Shang, también hay huesos de elefante, lo que indica que los elefantes eran domesticados en el norte en esa época. También dominó la técnica de castrar cerdos y comenzó a criar peces de agua dulce artificialmente. Toda la industria artesanal está administrada por el gobierno, con una fina división del trabajo, gran escala, gran producción, muchos tipos y un alto nivel de artesanía. En particular, la tecnología de fundición de artículos de bronce ha alcanzado su apogeo. Conviértete en un símbolo de la civilización empresarial. Además, la gente de la dinastía Shang ya había inventado la porcelana primitiva. La cerámica blanca y delicada era de bastante alta calidad, y las formas realistas y el gres de jade finamente tallado mostraban las magníficas habilidades de los trabajadores del jade de la dinastía Shang. Los tejidos de seda incluyen tejido tafetán, gasa con estructura de ovillo, crepé con miles de patrones, etc. Se ha dominado la tecnología Jacquard. El progreso de la agricultura y la artesanía en la dinastía Shang promovió el desarrollo del intercambio de productos básicos y aparecieron muchos comerciantes que se dedicaban al tráfico a larga distancia en automóviles y barcos. A finales de la dinastía Shang, aparecieron en Du Yi comerciantes especializados en diversas transacciones. Los comerciantes Lu solían matar ganado en Chaoge y vender arroz en Jinmeng. Desde la dinastía Shang, la música china ha entrado en una era de confianza en la historia. La música folclórica y la música de la corte se desarrollaron enormemente. Debido al desarrollo de la agricultura, la ganadería y la industria artesanal, la fundición y fundición del bronce alcanzó un nivel muy alto, lo que provocó un salto en el nivel de producción de instrumentos musicales, y aparecieron una gran cantidad de instrumentos musicales exquisitos y lujosos. La música y la danza son las principales formas de la música de la corte. La investigación textual se puede encontrar en "Sang Lin" y "Hu Da". Se dice que fue escrita por Shang Tang Yue Wu y el ministro Yi Yin. Hay principalmente tres tipos de personas que trabajan en la profesión musical: "brujas", "esclavos de la música" e "idiotas". Hay muy poca información sobre la música folclórica de la dinastía Shang. "Zhouyi Girl Shangliu" y "Yitun Liuer" son canciones populares de la dinastía Shang. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang tienen una variedad de métodos de formación de palabras, como caracteres pictográficos, caracteres ideográficos, caracteres pictofonéticos, caracteres metonímicos y caracteres de referencia a objetos. Es una escritura madura. En las inscripciones de huesos del oráculo desenterradas, se han encontrado 4.672 caracteres, y los estudiosos conocen 1.072 caracteres. El material de escritura de las inscripciones en huesos de oráculo es relativamente duro, por lo que las fuentes son cuadradas. Al mismo tiempo, debido a que las inscripciones en bronce están fundidas, las fuentes son redondeadas. Edite este párrafo, desarrollo científico de la astronomía: El calendario de la dinastía Shang se ha dividido en meses pequeños y grandes, con un ciclo de 366 días. La duración de la luna nueva y el año tropical se ajustan al final del año. Hay muchos eclipses solares, eclipses lunares y nuevas estrellas en los huesos del oráculo de la dinastía Shang.

¡Los logros históricos y artísticos del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes y anteriores son urgentes! Esperando en línea¿Alguien ha visto la sobrescritura? Parece llamarse Xia Chuan. No lo he visto de todos modos. La música de la dinastía Xia promovió por primera vez "Nueve canciones y nueve debates" de Xia Qi, pero lo que vemos ahora ha sido pulido por Qu Yuan. El calendario de la dinastía Xia es el calendario más antiguo de China. En ese momento, el mes se podía determinar de acuerdo con la dirección indicada por la rotación del mango de la Osa Mayor en la Osa Mayor. El calendario lunar comenzaba desde el llamado mes "Yinjian" cuando el mango del cubo señalaba. el noreste. "Dai Xia Zheng Xiao" es un importante documento existente. Registra la astrología, el clima, los cuerpos celestes, los asuntos agrícolas y los asuntos políticos de cada mes según el orden de los doce meses del calendario lunar. Hasta cierto punto, refleja el nivel de desarrollo de la producción agrícola en la dinastía Xia y preserva el conocimiento científico más antiguo y valioso de China. La civilización agrícola de la dinastía Xia alcanzó un nivel muy alto. Los descubrimientos arqueológicos muestran que la dinastía Xia tenía una gran cantidad de cereales, arroz, trigo, arroz glutinoso, melón y otros productos agrícolas. En verano, se implementa un sistema tributario de "cincuenta tributos", y cada tribu debe pagar impuestos al gobierno central de acuerdo con una cierta proporción de sus ingresos. El sistema minero de generaciones posteriores también existió en la dinastía Xia, pero no se promovió a gran escala. Según la leyenda, Yi Di, un ministro de la dinastía Yu, comenzó a elaborar vino y Shaokang, el rey de Xia, inventó el método de elaboración. Para satisfacer las necesidades de la producción agrícola y explorar las leyes de los tiempos agrícolas, en ese momento se inventó el calendario lunar, a veces también llamado calendario lunar, que todavía es popular en los tiempos modernos. Se ha desarrollado la cría de animales. Había una gran cantidad de esclavos que se dedicaban a la cría de animales, así como algunas tribus de clanes especializadas en la cría de animales. La cría de caballos recibió gran atención. Además, la alfarería puede haberse convertido en una industria independiente y extremadamente importante en la dinastía Xia. En cuanto a los bronces, en China se han descubierto cuchillos de bronce de la cultura Erlitou. Si la cultura Erlitou se considera la cultura de la dinastía Xia, entonces este bronce pertenece a la dinastía Xia. La forma de los bronces de la dinastía Xia es muy parecida a la de la cerámica. La historia de la fundición del bronce no es larga, por lo que los bronces no tienen buenas especificaciones, por lo que se parecen un poco a la cerámica. Son exactamente iguales a la cerámica desenterrada en la dinastía Xia. Son muy primitivos, sin muchos patrones, y los puntos son pequeños, las líneas son simples. Las herramientas utilizadas por el pueblo Xia eran principalmente herramientas de piedra. Había vehículos en la capital de la dinastía Xia, pero era imposible confirmar si eran rickshaws o carruajes tirados por caballos porque los surcos tenían sólo 1 metro de ancho, a diferencia de los surcos de 2 metros de ancho de la dinastía Shang, que tenían confirmó el uso de carruajes tirados por caballos. Los caracteres de la dinastía Shang eran inscripciones en huesos de oráculos e inscripciones en bronce. No puedo escribir aquí. El autor irá a Xunlei para descargar algunas fuentes. Hay muchos adentro. Los comerciantes han sido una nación basada en la agricultura desde el principio. Shangtang una vez envió a miles de personas para ayudar a la gente Ge en la agricultura. En las inscripciones de los huesos de los oráculos, a menudo vemos "¿Podrá tener una buena cosecha?", lo que refleja la importancia que los gobernantes Shang otorgaban a la agricultura. En términos de cría de animales, además de los restos de seis bestias de la dinastía Shang, también hay huesos de elefante, lo que indica que los elefantes eran domesticados en el norte en esa época. También dominó la técnica de castrar cerdos y comenzó a criar peces de agua dulce artificialmente. Toda la industria artesanal está administrada por el gobierno, con una fina división del trabajo, gran escala, gran producción, muchos tipos y un alto nivel de artesanía. En particular, la tecnología de fundición de artículos de bronce ha alcanzado su apogeo. Conviértete en un símbolo de la civilización empresarial. Además, la gente de la dinastía Shang ya había inventado la porcelana primitiva. La cerámica blanca y delicada era de bastante alta calidad, y las formas realistas y el gres de jade finamente tallado mostraban las magníficas habilidades de los trabajadores del jade de la dinastía Shang. Los tejidos de seda incluyen tejido tafetán, gasa con estructura de ovillo, crepé con miles de patrones, etc. Se ha dominado la tecnología Jacquard. El progreso de la agricultura y la artesanía en la dinastía Shang promovió el desarrollo del intercambio de productos básicos y aparecieron muchos comerciantes que se dedicaban al tráfico a larga distancia en automóviles y barcos. A finales de la dinastía Shang, aparecieron en Du Yi comerciantes especializados en diversas transacciones. Los comerciantes Lu solían matar ganado en Chaoge y vender arroz en Jinmeng. Desde la dinastía Shang, la música china ha entrado en una era de confianza en la historia. La música folclórica y la música de la corte se desarrollaron enormemente. Debido al desarrollo de la agricultura, la ganadería y la industria artesanal, la fundición y fundición del bronce alcanzó un nivel muy alto, lo que provocó un salto en el nivel de producción de instrumentos musicales, y aparecieron una gran cantidad de instrumentos musicales exquisitos y lujosos. La música y la danza son las principales formas de la música de la corte. La investigación textual se puede encontrar en "Sang Lin" y "Hu Da". Se dice que fue escrita por Shang Tang Yue Wu y el ministro Yi Yin. Hay principalmente tres tipos de personas que trabajan en la profesión musical: "brujas", "esclavos de la música" e "idiotas". Hay muy poca información sobre la música folclórica de la dinastía Shang. "Zhouyi Girl Shangliu" y "Yitun Liuer" son canciones populares de la dinastía Shang. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang tienen una variedad de métodos de formación de palabras, como caracteres pictográficos, caracteres ideográficos, caracteres pictofonéticos, caracteres metonímicos y caracteres de referencia a objetos. Es una escritura madura. En las inscripciones de huesos del oráculo desenterradas, se han encontrado 4.672 caracteres, y los estudiosos conocen 1.072 caracteres. El material de escritura de las inscripciones en huesos de oráculo es relativamente duro, por lo que las fuentes son cuadradas. Al mismo tiempo, debido a que las inscripciones en bronce están fundidas, las fuentes son redondeadas. Edite este párrafo, desarrollo científico de la astronomía: El calendario de la dinastía Shang se ha dividido en meses pequeños y grandes, con un ciclo de 366 días. La duración de la luna nueva y el año tropical se ajustan al final del año. Hay muchos eclipses solares, eclipses lunares y nuevas estrellas en los huesos del oráculo de la dinastía Shang.

Matemáticas: Hay hasta 30.000 números en los huesos del oráculo de la dinastía Shang. Los conceptos de decimal, números impares, números pares, múltiplos, etc. son claros, lo que le dio la capacidad de cálculo preliminar. El conocimiento óptico se aplicó desde muy temprano. El espejo microconvexo desenterrado en la dinastía Shang puede reflejar todo el rostro humano en un espejo más pequeño. La escritura utilizada en la dinastía Zhou occidental era Dazhuan, por lo que es mejor hacerlo usted mismo. El rey Wu de Zhou eliminó muchos países pequeños, estableció un estado vasallo más grande y obligó a los pequeños estados esclavistas a aceptar el sistema feudal de la dinastía Zhou. La dinastía Zhou se dividió en cinco títulos, a saber, masculino, masculino, masculino y masculino. Se dividió según la estrecha relación entre los príncipes y la familia real Zhou. Para consolidar su dominio, el rey de Zhou adoptó el sistema feudal de "las masas construyen al rey y el pueblo destroza la tierra". El "sistema de campo de pozos" fue la base de las relaciones sociales de producción en la dinastía Zhou y la base económica de la que dependía la nobleza para sobrevivir. La agricultura sigue siendo el principal sector social y económico. Etiqueta y castigo La dinastía Zhou tenía una etiqueta y un castigo estrictos, diciendo: "No se puede ser cortés con la gente y no se puede castigar a los funcionarios". "Los Ritos de Zhou" se basan en el sistema patriarcal formado bajo el sistema social patriarcal y se utilizan para mediar y ajustar conflictos y relaciones dentro de la clase dominante. El castigo se utilizaba para controlar y reprimir a civiles y esclavos, incluida la pena de muerte, el castigo con tinta, el exilio, los azotes, la redención y todo un conjunto de sistemas de litigios y juicios, que eran extremadamente crueles. Las herramientas agrícolas de bronce para el comercio y el transporte se utilizaron más ampliamente que en la dinastía Shang, y también se dominaba bien la tecnología de drenaje y desviación de agua. Entre los cultivos se cultivan y cultivan moras y frutas. Hay muchos departamentos en la industria artesanal y la división del trabajo es más detallada que en la dinastía Shang. Conocido como el "todoterreno", el negocio siguió desarrollándose. En "Estado" y "capital" surge un mercado más grande. El sistema de campo de pozos se implementó en la dinastía Zhou Occidental. A cada fuerza laboral masculina se le asignaron 100 acres de tierra (equivalente a más de 31 acres en la actualidad), y la tierra asignada se cambiaba cada tres años. En aquella época se adoptaron en general sistemas agrícolas maduros y áridos y la producción agrícola logró grandes avances. Durante la dinastía Zhou Occidental, se desarrolló el comercio y hubo comerciantes que se especializaron en actividades comerciales. Los mariscos, mejillones y caparazones de tortuga utilizados para la adivinación a menudo eran donados e intercambiados desde lugares lejanos. Las conchas marinas también se utilizaban como moneda en aquella época y se calculaban en unidades de amigos. Los barcos y los carruajes tirados por caballos eran medios de transporte importantes. Cultura El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un período de gran desarrollo de la cultura china, que logró una transformación histórica en la historia del pensamiento y la cultura chinos desde la cultura religiosa y supersticiosa de la adivinación a la cultura humanista racional centrada en las personas. . Durante el período de transición entre el período de primavera y otoño, aunque los conceptos tradicionales desde las dinastías Xia, Shang y Zhou todavía desempeñaban un papel muy importante en la mente de la gente, la influencia fue universal. La autoridad política de la dinastía Zhou y sus príncipes fue sacudida y declinada, y la situación del aprendizaje oficial se rompió. Lo que siguió fueron cambios en todos los aspectos de la sociedad, como el descenso de los académicos y el folclore de los clásicos confucianos, que provocaron algunos. cambios en las ideas y conceptos de las personas. Estos cambios fueron las condiciones históricas para la transformación ideológica y cultural en el período de primavera y otoño. Religión No hubo una religión muy popular allí durante el período de primavera y otoño, porque el taoísmo sólo apareció en la dinastía Han, y el budismo se introdujo en China en la dinastía Han Occidental. Sin embargo, es posible que haya habido algunas religiones primitivas menos conocidas durante el período de primavera y otoño. Arte El arte del período de primavera y otoño consistió principalmente en esculturas sobre vasijas de bronce. El famoso trípode de oveja de tres patas es una obra de arte de bronce del período de primavera y otoño. En 1923, se desenterraron en la ciudad de Xinzheng una gran cantidad de trípodes y jues de bronce del período de primavera y otoño. En comparación con los bronces de la dinastía Zhou occidental, la tecnología se ha desarrollado mucho. Los patrones de las vasijas de bronce también son muy particulares. El secretario de Mozi, un hombre de ciencia y tecnología, describió el principio de apalancamiento similar al de una balanza. Esta es la teoría más antigua del principio de palanca. La popularización de las herramientas de hierro y la ganadería durante el período de primavera y otoño promovieron el desarrollo de la historia. En términos de astronomía, física y medicina, China en el período de primavera y otoño estaba a la cabeza del mundo. La teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos formada durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes trajo al mundo entero, incluida la astronomía, al sistema de los Cinco Elementos. El "cielo" no sólo muestra el "mandato del destino" a través de fenómenos celestes, sino también a través de diversos cuerpos celestes. Por lo tanto, la gente tiene que utilizar varios símbolos para observar el "destino", lo que ha cambiado el método anterior de observar el destino utilizando corazones humanos. Estos símbolos deben mostrarse en el "Turno de las Cinco Virtudes". Se manifiesta en "cinco elementos de la suerte". La observación astronómica no sólo es aplicable a la política nacional, especialmente a los fenómenos celestes anormales, porque está relacionada con el "destino" y es muy valorada. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, se inventaron y aplicaron clínicamente algunas tecnologías médicas de vanguardia. Lingshu Sijizheng registró la punción abdominal más antigua en la historia de la medicina china. La agricultura tradicional china comenzó a tomar forma durante el período de primavera y otoño. Durante el período de primavera y otoño, la gente inventó nuevas herramientas agrícolas, como rejas de arado de hierro, azadas de hierro, mayales y molinos de piedra, que no existían antes. La fundición de bronce del Período de Primavera y Otoño también es una característica de esta época, representada por los bronces de Zeng, Chu y Xu.

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