. Yo
Para"
Las mujeres de Hui'an aprecian
Leer: 24612007-05-29 21:56
Las mujeres de Hui'an
-Shu Ting
El fuego salvaje está muy, muy lejos
En tus ojos de ámbar
Adornos de plata de tribus antiguas
Restringe la suave cintura
La felicidad es impredecible, pero es el sueño de una niña
Los dientes de león suelen caer lentamente sobre el mar
Ah, las olas son sin límites
Nacer sin sufrimiento
No significa que el sufrimiento desaparezca para siempre
Cuando suena el sonido de la flauta y la pipa en la foto al atardecer
. p>
Despertando la tristeza universal
Muerdes suavemente la comisura del pañuelo en tu boca
Permaneciendo con tanta gracia entre el mar y el cielo
. Ignora: tus pies descalzos
Las playas alcalinas y los arrecifes por los que caminas
Así, en la portada y las ilustraciones,
te conviertes en un paisaje y una leyenda.
El espacio estético de los textos clásicos es profundo y amplio, y la interpretación de los textos clásicos a menudo puede ser multidimensional y multinivel. Por lo tanto, los clásicos aún pueden tener su propio significado después de ser interpretados muchas veces. Con un encanto duradero, los productos comunes son siempre nuevos. Es posible y necesario interpretar el poema clásico "Hui'an Girl" de Shu Ting
Hui'an, Fujian, es históricamente un "lugar donde". "Nueve sequías en diez años y nueve inundaciones en diez lluvias" son relativamente aisladas y pobres, y las costumbres populares tienen un fuerte sabor feudal. Por ejemplo, las mujeres no pueden ver a sus maridos antes del matrimonio y todavía no pueden vivir con sus maridos después del matrimonio. y solo pueden estar cerca unos de otros durante unos días al año. Hay muchas restricciones en la vida y algunos detalles son difíciles de creer para la gente moderna. La historia de las mujeres Hui'an tiene un estatus social bajo y una vida pobre. condiciones y restricciones en todas partes, sombrero, abrigo corto, cinturón plateado, vistiendo trajes antiguos y hermosos, su figura natural y elegante puede considerarse un hermoso paisaje, ganando sorpresa y aprecio universal del mundo, por lo que "aparecieron en medio de". las portadas y las ilustraciones, convirtiéndose en un paisaje y una leyenda.
El poeta tiene un sentimiento particularmente sensible y encontrará visiones únicas de la vida en los detalles. Como observador atento, Shu Ting ha experimentado las cosas más inusuales. en la vida más ordinaria. Extraordinariamente conmovedora, trascendió el asombro y la admiración del mundo, obtuvo una visión del trauma psicológico único en los corazones de las mujeres de Hui'an y protestó por el abandono del mundo hacia las difíciles condiciones de vida de las mujeres de Hui'an. en forma de poesía.
1. Análisis de texto
“Hay incendios forestales a lo lejos, muy lejos.
En tus ojos ambarinos. "
Sólo existen estas dos frases en la primera sección del poema, pero su significado es profundo y eterno. Fuego salvaje significa el deseo de vivir, pero sólo puede arder en los "ojos" de los Hui. 'una niña. Dos " La superposición de " distante " son los ojos profundos y tristes de la niña Hui'an; y "Amber Eyes" nos permite sentir su belleza, cristalina y gentil, llena de melancolía y tristeza. De hecho Aquí, a medida que pasa el tiempo, las costumbres antiguas "distantes" no están relacionadas con Hui'an. Las mujeres se superponen y emerge la imagen femenina de la nación antigua. Esta emoción trágica va acompañada de un fuerte sentido de la historia. El dolor parece difícil de cambiar.
Sección 2 "Con esto. En" Adorno de plata de la tribu antigua / Cintura suave atada ", la elegante figura de la niña Hui'an está "atada" de la "tribu antigua". Aquí, el "adorno de plata" se ha convertido en una imagen llena de los sentimientos subjetivos del poeta, que simboliza la rica cultura local. Aunque la felicidad es impredecible, el sueño de la niña/dientes de león suele caer en el mar/oh, las olas son infinitas. El poeta crea la ilusión de "felicidad" que entra y sale del sueño de la niña, pero la felicidad está tan lejos, fuera de su alcance, tan ligera como un sueño en el mar. Lo más destacado de "Bo Gongying". ¿Tienes en las olas tormentosas? ¡El poeta no necesita decir "Oh, las olas son ilimitadas" para explicar todo! Innumerables dolores atraviesan el corazón de los lectores como innumerables espadas y alabardas, resultando en una desolación infinita. p>La tercera sección "No nací para hablar de sufrimiento/El sufrimiento ha desaparecido para siempre/Cuando la flauta toca la pipa". "Sonido en la escena nocturna/Despertando la tristeza ordinaria/Muerdes suavemente la comisura del pañuelo en tu boca. " muestra vívida y artísticamente el trauma en los corazones de las mujeres Hui'an. Cuando se pone el sol, el sonido de flautas y pipas suena en la soledad.
Esta música ha despertado la tristeza interior de las mujeres de Hui'an en innumerables ocasiones, pero solo pueden "morder suavemente la esquina del pañuelo con la boca", soportarla en silencio y tejer silenciosamente su tristeza penetrante en esta antigua y desolada canción "Sunset". ". Al mismo tiempo, el poeta también utilizó las maravillosas y encantadoras "Dawn and Pipa", "Sunset Photo" y la elegante postura de las mujeres Hui'an para resaltar la tristeza distante y persistente en su corazón. Todo esto brinda a los lectores una experiencia inolvidable y pueden decir lo que quieran.
En la última sección, las mujeres Hui'an son "virtuosas" por dentro y "hermosas" por fuera, convirtiéndose naturalmente en "paisaje" y objetos de apreciación. Sin embargo, el poeta no quiere estar de acuerdo con las opiniones mundanas. El poeta utiliza las palabras "belleza" y "descuido", "entre el mar y el cielo", "playa alcalina" y "arrecife" para contrastar las llamadas "hermosa" y "descuidada", "playa alcalina" y "arrecife". expresado en la portada y las ilustraciones, que ignoran el verdadero destino de las mujeres Hui'an, pero son paisajes y leyendas suaves y poderosos: ¡una sátira y una revelación! Esta es una canción que es difícil de tocar tanto en la flauta como en la pipa. Es una canción de humanidad.
En segundo lugar, trascender el texto
Como uno de los líderes del grupo de creación de poesía brumosa, los poemas de Shu Ting deben tener muchos lugares que puedan explorarse en profundidad. Aunque "Hui'an Girl" no es necesariamente un poema "nebuloso", además del contenido presentado en la superficie del texto, aún puede darnos una connotación más profunda y amplia.
Shu Ting es una poeta con conciencia moderna. La dirección de la revelación en "Mujeres Hui'an" no se limita a las mujeres Hui'an que sólo existen en un rincón de Fujian. Debería tener un preajuste de desempeño más amplio y, en primer lugar, debería estar profundamente preocupada por el destino general de las mujeres. Como miembro de las mujeres, Shu Ting debe tener un profundo conocimiento de las limitaciones que la inercia de la vida impone a las mujeres. Uno de ellos es la inercia de la tradición feudal que exige la inhumanidad de las mujeres. En segundo lugar, hay una esclavitud más estricta y sobria, es decir, antes de la reforma y la apertura, la sociedad privaba a las mujeres de su autonomía en el amor. Muchas veces pensamos en una escena como ésta: un cuadro dirigente del partido se enamora de una chica y entablará conversación con ella. Si la chica no es miembro del partido, entonces él le propondrá matrimonio para la revolución; si es miembro del partido, entonces le dirá que espera que las dos personas desarrollen una relación que vaya más allá de los miembros del partido. Por supuesto, esto no puede explicarse excepto por el amor. Shu Ting surgió de la "Revolución Cultural" y conocía muy bien las numerosas regulaciones para las mujeres en esa época. Por lo tanto, desde esta perspectiva, las "joyas de plata" no son sólo una mala costumbre feudal que restringe a las mujeres en Hui'an, sino también una "nueva tradición" que existe desde la era de la "Revolución Cultural".
Cuando volvamos a ampliar los temas escénicos de las mujeres Hui'an, descubriremos un mundo más amplio. Como persona que salió de la era de la "Revolución Cultural", tiene la huella profunda y dolorosa de esta época en su corazón. Fue una época de locura y desorden que dejó a muchas personas con heridas dolorosas para toda la vida. Era una era sin libertad y todos estaban enredados en muchas raíces. Salir de la "Revolución Cultural" significa pasar de la oscuridad al sol, y Shu Ting es el sujeto lírico que sale de esa convención. Esta experiencia, destino y percepción de la vida hacen que sus tentáculos estéticos inevitablemente expresen y critiquen algo del pasado. Xu Jingya dijo: "(Shu Ting) lleva la marca profunda de esta época con el poder de su personalidad. Por lo tanto, sus poemas representan la voz completa de esa época y deben ser la voz de ese grupo". Tal llamado es la búsqueda del "yo". Durante la "Revolución Cultural", la palabra "yo" era tabú en la vida, y mucho menos en la poesía. Incluso si se me pasaba por la cabeza, me sentía culpable. El individuo está completamente sumergido en el país, la nación y el colectivo. Se ha quitado la libertad de expresión individual.