Uno
Pon una jarra de buen vino entre las flores y bébelo solo si no os conocéis.
Brinda un vaso e invita a Mingyue a beber * * *, y hay exactamente tres personas incluyéndome a mí.
La luna no sabe beber, y en vano su sombra está detrás de ella.
De momento, a la sombra de la brillante luna, las noches de primavera conviene aprovechar para comer, beber y divertirse.
Canto, la luna flota, bailo, la sombra flota de un lado a otro.
Jugamos juntos cuando estamos despiertos y vamos por caminos separados cuando estamos borrachos.
Espero poder vagar libremente para siempre y encontrarte en la infinita Vía Láctea.
En segundo lugar,
El cielo no ama el vino, y las estrellas del vino no pueden llegar al cielo.
Si no te gusta el vino, no deberías tener una fuente de vino.
Como todo el mundo ama el vino, yo soy digno de él.
Primero oí que el vino es más puro que la santidad, y luego oí que el vino es turbio que la virtud.
Si todos los santos lo beben, ¿por qué molestarse en buscar la inmortalidad?
Tres copas de vino pueden conducir al confucianismo y al taoísmo, y un barril de vino está en consonancia con la naturaleza taoísta.
Solo quiero la diversión de emborracharme, ¡y este tipo de diversión no se puede transmitir a los despiertos!
Tercero
En marzo en Chang'an, el paisaje primaveral es brillante y las flores primaverales son como brocados.
¿Quién puede estar tan solo como yo en primavera, sabiendo sólo beber aquí?
La riqueza, la pobreza y la longevidad son intrínsecamente diferentes y cada una tiene sus propias fortalezas.
No hay distinción entre la vida y la muerte en la copa de vino, sin mencionar que no hay una conclusión final para todo en el mundo.
Después de estar borracho, lo perdí todo y me hundí en la almohada solitaria.
No sabía que todavía estaba allí cuando estaba ebrio. ¿Dónde puedo encontrar esta alegría?
Cuarto.
Hay muchos tipos de problemas sin fin, y yo tengo trescientas copas de vino.
Aunque tengo más preocupaciones y menos vino, una vez que lo bebo, nunca podré recuperarlo.
Por eso conozco los sabios del vino. Incluso si hay menos vino y más tristeza, el vino sigue siendo alegre.
Ci Sucan sólo vive recluido en la montaña Shouyang, y Yan Hui morirá de hambre sin comer ni beber.
La gente contemporánea es reacia a beber, entonces, ¿de qué sirve un nombre falso?
Las garras de cangrejo son el líquido dorado del elixir, y la montaña mala es la montaña inmortal Penglai.
Primero bebamos un poco de vino y emborrachémonos en la plataforma alta bajo la luz de la luna.
Mirando la luna y bebiendo solo;
Hay cuatro poemas en este grupo, el primero es el de mayor circulación. El primer poema trata sobre los sentimientos de soledad y tristeza del poeta provocados por la frustración política. El ambiente solitario se representa muy vívidamente en el poema, que no sólo lo expresa vívidamente con pluma y tinta, sino que, lo que es más importante, expresa la personalidad y las emociones desenfrenadas del poeta. El fondo de este poema es un invernadero, el atrezo es una jarra de vino, el único personaje que debuta es él mismo, la acción es beber solo, y con las palabras "sin cita a ciegas" agregadas, la escena es muy monótona. Entonces, de repente, el poeta tuvo un capricho y convirtió la luna brillante en el cielo, su propia sombra bajo la luz de la luna e incluso él mismo en tres personas. Brindaron y bebieron, y la escena desierta de repente se volvió animada. Sin embargo, la luna no se puede beber y su sombra sigue siendo solitaria. Por lo tanto, las oraciones quinta a octava señalan el significado de "carpe diem, las flores primaverales florecen" a la sombra de la luna. Las últimas seis oraciones son el tercer párrafo. El poeta viajó persistentemente con la luz de la luna y la figura, y se reunió en el lejano país de las hadas del cielo. El poeta utiliza una rica imaginación para expresar una emoción compleja de independencia en independencia, de independencia en independencia y de independencia en independencia. Todo el poema tiene forma de monólogo, autosuficiente, con altibajos, natural y puro, por eso ha sido recitado por las generaciones futuras.
Todo el segundo poema es una discusión, que se puede llamar una "discusión sobre la bebida". Empecemos por el “amor al vino” entre el cielo y la tierra. Las estrellas del vino en el cielo y los manantiales de vino en la tierra indican que el cielo y la tierra también aman el vino, y luego llegamos a la conclusión de que "tanto el cielo como la tierra aman el vino, y nosotros somos dignos del amor del cielo por el vino". Luego habla de la gente. Hay sabios entre la gente, y los sabios también aman el vino, por lo que la gente común también ama el vino. Ésta es la excusa de Li Bai para amar el vino. El poema dice: "El sabio ya ha bebido, entonces ¿por qué preguntarle al inmortal?" y enfatiza beber menospreciando a los dioses. Desde los sabios hasta los dioses, la conclusión es: amar el vino no sólo es razonable, sino también beneficioso. Finalmente, la bebida se eleva al nivel más alto: acceso a la carretera, naturalidad e interés indescriptible por el vino. De hecho, el propósito de este poema no es ser sentimental, sino expresar emociones a través del razonamiento. Este argumento ilógico expresa los sentimientos del poeta de una manera muy interesante y profunda. El amor del poeta por el vino no es más que la abnegación de la frustración política. Su "olor a vino" es exactamente este sentimiento indescriptible.
Al comienzo del tercer poema, el poeta no podía viajar felizmente a causa de la tristeza, por lo que dijo: "Quien puede estar solo en la primavera, entonces debe beberla". usa vino para aliviar su pena. Luego el poeta lo explicó desde la perspectiva de la vida, buscó consuelo espiritual y concluyó que "esto es lo más agradable". El poema es básicamente optimista, pero el verso "¿Quién puede estar solo en primavera?" expresa el desamparo y el pesimismo interior del poeta. Sea de mente amplia y las palabras optimistas son solo para consuelo. No sólo no puede, sino que no se atasca ni fluye. El resultado de una intensa autoliberación es a menudo como un flujo de tapón, cuyo flujo es estimulante. Cuando una persona se ríe salvajemente cuando sufre un dolor extremo, la gente puede sentir el dolor extremo en su corazón; cuando Li Bai estaba frustrado y triste e incapaz de liberarse, hizo un comentario de borracho: "No sé si existo". , esto es lo más feliz." Los lectores también pueden aprender de esto. El dolor interior del poeta se puede sentir en esta palabra. Escribir el resentimiento con una mente amplia y expresar el dolor con alegría son las principales características de la expresión artística de este poema y la principal razón de su éxito artístico.
El cuarto poema utiliza alusiones para escribir sobre los beneficios de beber. Al principio, el poeta usó vino para aliviar su dolor, con la esperanza de usar vino para aliviar su dolor, y dijo en un tono razonable: "Conozco al sabio del vino, y el vino me hará feliz. Luego describí cómo comer". beber y divertirse como las cosas más prácticas e interesantes de la vida humana. El poeta menospreció deliberadamente a Boyi, Shu Qi y Yan Hui, expresando la opinión de que beber no es tan bueno como beber sólo de nombre. Los poetas no necesariamente tienen una actitud negativa hacia Boyi, Shu Qi y Yan Hui, pero escriben de esta manera para expresar su afirmación del carpe diem, comer, beber y divertirse. Luego, el poeta comparó a los inmortales con la bebida, indicando que beber vino es mejor que los inmortales. Li Bai realmente no quería imitar a Bi Zhuo y terminar su vida con vino, ni estaba seguro de que el rey Zhou viviera una vida decadente en un estanque de vino y un bosque de carne. Solo quería demostrar que hoy en día tiene que disfrutar bebiendo. La conclusión final es: "Y hay que beber vino en la plataforma junto a la luna y emborracharse mucho. En este punto, mientras saboreemos el poema con atención, podemos sentir que lo que el poeta experimentó con el vino no es así". Feliz, pero triste.
Obras originales:
Bebiendo la luna brillante sola cuatro canciones
Una
Las flores están bebiendo solas bajo una jarra de vino sin amigos.
Levantando mi copa, invito a la luna brillante, y la luna brillante me trae su sombra, haciéndonos tres personas.
La luna brillante no sabe beber y la sombra frente a ella está detrás de ella.
Tengo que relacionarme con ellos y disfrutar de la alegría de la primavera.
Las canciones que canto son brillantes y errantes, y las canciones que bailo son las sombras antes de errar.
Nos despertamos y nos divertimos juntos, y cuando nos emborrachamos nos dispersamos.
Estoy dispuesto a estar con ellos para siempre y olvidar el dolor de la amistad, tal como la Vía Láctea de la Vía Láctea. ?
En segundo lugar,
Si no amas el vino, la estrella del vino no llegará al cielo.
Si no te gusta el vino, no deberías tener el topónimo Jiuquan.
Puesto que el cielo y la tierra aman el vino, yo soy digno del amor del cielo por el vino.
Primero escuché que el vino es mejor que un santo, y luego escuché que el vino es mejor que un santo.
Ya que los sabios beben, ¿por qué molestarse en preguntar a los dioses?
Tres copas de vino pueden conducir al confucianismo, pero beberlo todo en un solo juego es naturaleza taoísta.
Estoy borracho sólo por diversión, ¡este sabor no se puede transmitir a la gente!
Tercero
En marzo en la ciudad de Chang'an, el paisaje primaveral es brillante y las flores primaverales están floreciendo.
Si me siento solo y triste en primavera, ¿quién puede beber solo de este hermoso paisaje?
La riqueza, la pobreza y la longevidad son naturalmente diferentes y cada una tiene sus propios talentos.
No hay diferencia entre la vida natural y la vida en una copa de vino. Nada en el mundo es definitivo.
Después de estar borracho, me sentí completamente perdido y me hundí en la almohada.
No lo sé, ¿dónde puedo encontrar esta felicidad?
Cuarto.
El dolor infinito está indisolublemente ligado. Tengo trescientas copas de vino.
Aunque el vino me entristezca, el vino nunca volverá.
Por eso sé que la salvia del vino tiene un corazón meloso que se ilumina.
Se dice que sólo puedo vivir recluido en Shou, sin comida, bebida y hambre.
¿De qué sirve la fama si no estás dispuesto a beberla hoy?
Las garras de cangrejo son la panacea líquida dorada, y las montañas malas son la montaña de hadas Penglai.
Bebamos un poco de vino por ahora y emborrachémonos en la plataforma alta bajo la luz de la luna. ?
Comentar palabras y frases:
Bebe solo: bebe solo. Bebe y bebe.
Tiempo: Uno es "el siguiente" y el otro es el "antes".
Sin cita a ciegas: nadie cercano a ti.
"Brindis": Levanté mi copa para atraer a Mingyue a beber, y Mingyue, mi sombra y yo nos convertimos en tres personas. Hablando de figuras bajo la luna, las figuras en el vino y yo somos tres.
Ya ha empezado. No entiendo: No entiendo, no entiendo. "Fu Qin" de los Tres Reinos y las Dinastías Wei: "Parece que no se puede entender la verdad".
Estudiantes 23: En vano, inútil.
Voluntad: Y, * * *.
También está la primavera: la época en la que la primavera es hermosa.
La Luna Errante: La luna brillante se mueve de un lado a otro conmigo.
Las sombras están desordenadas: Las figuras están desordenadas por el baile.
Hacer el amor juntos: divertirnos juntos. Uno es "hacer el amor".
Qingwuyou: Yueying está inconsciente y no entiende las emociones, por eso Li Bai se hace amigo de ellos, por eso se llama "Qingwuyou"
Han Yun: Concierte una cita para reunirse en el cielo. Fecha, fecha. Miao, muy lejos. Han Yun, Galaxia. Esto se refiere al lejano paraíso del paraíso. "Miao Hanyun" es una obra de "Biyan Bank".
Jiuxing: un antiguo nombre de estrella. También conocida como la estrella de la bandera del vino. El "Libro de Jin Tian Wenzhi" dice: "En la esquina derecha de Xuanyuan, hay una estrella de tres estrellas en el sur, y la bandera del funcionario del vino también está a cargo del banquete". "Discutir la prohibición del alcohol con Cao Cao": "La estrella del vino cuelga brillantemente en el cielo, el condado de Jiuquan figura en la lista y la gente considera el vino como su virtud. Propósito. "
Jiuquan: condado de Hanjia Jiuquan, en la ciudad de Jiuquan, provincia de Gansu. Según la leyenda, hay un manantial en el condado que sabe a vino, de ahí el nombre de Jiuquan.
Dao: hace referencia a las leyes de la naturaleza. "Zhuangzi Tianxia": "El cielo se puede cubrir pero no contener, la tierra se puede cubrir pero no cubrir, el camino se puede cubrir pero no se puede defender, se puede ver que todas las cosas son prescindibles e innecesarias".
Cata de Vinos: Placer de beber. "Biografía de Shi Mengfu, general de la expedición occidental de la dinastía Jin" de Tao Qianqian: "Wen (Huan Wen) te preguntó: '¿Qué tiene de bueno el vino que me encanta?' pero no puedes divertirte con el vino. "
Dos frases en "Marzo": una es "Los buenos pájaros cantan en la brisa y las flores caídas se esparcen como brocados"; la otra es "El los pájaros cantan en el jardín y las flores del patio sonríen como brocados". Xianyang se refiere a Chang'an. "Ciudad" es un "tiempo".
Diámetro barba: barba recta. Poema de Li Bai "Entering Wine": "¿Por qué dices, maestro mío, que se te ha acabado el dinero? ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos!"
Mala comunicación: dificultades e iluminaciones. "Zhuangzi Rang Wang": "En la antigüedad, aquellos que habían alcanzado el Tao eran felices cuando eran pobres, y aquellos que eran felices eran felices cuando no eran pobres; la moralidad está aquí y la pobreza es el orden del frío y el calor. ." Acortar: longitud. Se refiere a la esperanza de vida humana. "Hanshu·Gu Yongzhuan": "Los méritos son buenos y malos, los méritos son cortos, las estaciones son diferentes y el camino al cielo tiene altibajos".
Naturaleza: la creadora de la naturaleza. También se refiere a la naturaleza. Maestro Zhuangzi: "Hoy utilizamos el cielo y la tierra como crisol y la naturaleza como el gran metal. ¿Es malo si nos vamos?"
No hay diferencia entre la vida y la muerte.
Wu Ran: Un signo de ignorancia. Almohada individual: Almohada individual. Quédate solo, duerme solo. Li Shangyin de la dinastía Tang dijo en su poema "Zou Zhang Secretary": "No dejes la biblioteca sola, yo mismo cerraré la puerta".
Pobreza: pobreza y tristeza. "Registros históricos · Biografía de Pingyuan Jun Yu Qing": "Sin embargo, Yu Qing no era pobre y no podía escribir un libro para mostrarse a las generaciones futuras". Diez mil Duans: una obra "tiene diez mil Duans".
300 tazas: Una son “sólo unas tazas”.
Borracho: Un borracho. Poema de Zeng Gong de la dinastía Song "Zhao Zefu Bamboo Pavilion Gossip": "Es difícil para un poeta ser fuerte, pero el santo del vino todavía no es ancho".
"Tumbado en el primer rayo de luz del sol" : Un "boyi hambriento" funciona. Shouyang, el nombre de la montaña. Uno se llama Thunder Beast Mountain, que se dice que es el lugar donde Boyi, Shu Qi y Cai Wei vivían recluidos.
Repetidamente vacío: a menudo pobre. Se dice que pobreza significa falta de riqueza. "Las Analectas de Confucio · Avanzado": "¡Es fácil retirarse! Repetidamente vacío". Yan He resume: "Regresar a algunos caminos sagrados, incluso si no hay nada, todavía lo disfruto". finales del período de primavera y otoño, discípulo favorito de Confucio.
Bebidas musicales: para beber gratis. "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu de la dinastía Han": "Al padre, el hermano, la madre y los viejos amigos de Pei les encantaba beber todos los días, por lo que se reían de las viejas costumbres".
Anyong: ¿Qué? cual es la funcion? Ana, ¿qué pasa?
Pinzas de cangrejo: El primer par de patas deformadas de un cangrejo. Con forma de alicates, utilizados para comer o en defensa propia. "Libro de la biografía de Jin Bi Zhuo": "Con una copa de vino en la mano derecha y una garra de cangrejo en la izquierda, puedes pasar tu vida en un barco de vino flotante: una metáfora del buen vino". El poema "You Bao Calls the Temple" de Bai Juyi de la dinastía Tang: "El vino es perezoso y se vierte el líquido dorado, y el té está recién molido hasta convertirlo en polvo de jade".
Mal montículo: La acumulación de cosas malas forma una colina. Se dice que había mucho vino y se dieron el gusto. Volumen "Dead Corpse": "Seis caballos subieron a la montaña podrida y el arca llenó el estanque de vino". Penglai: el nombre de la montaña sagrada en las leyendas antiguas. Esto generalmente se refiere al país de las hadas.
Montar en la luna: utiliza la luz de la luna. "Yuefu Poetry·Qingge·Four Seasons Ballad·Xia Yi": "Recogiendo hibiscos bajo la luna, obteniendo semillas de loto todas las noches".
Sobre el autor:
Li Bai (701) ~ 762), Su nombre de cortesía es Taibai y su nombre es Qinglian layman. Es el poeta romántico más grande y singular después de Qu Yuan. Tiene la reputación de "Poético Inmortal" y se llama "Du Li" junto con Du Fu. Sus poemas son principalmente líricos, muestran su espíritu arrogante de desprecio por los poderosos, expresan simpatía por el sufrimiento de la gente, son buenos para describir paisajes naturales y expresan su amor por las montañas y ríos de su patria. El estilo poético es magnífico y audaz, la imaginación es rica, el lenguaje fluye naturalmente, la melodía es armoniosa y cambiante, y es buena para absorber nutrientes y materiales de la literatura popular, los mitos y leyendas, formando sus magníficos y hermosos colores únicos. alcanzando la cima del arte poético en la próspera dinastía Tang. Hay más de mil poemas, incluidos 30 volúmenes de la colección de Li Taibai.
Antecedentes creativos:
Este poema fue escrito en el tercer año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (744). Li Bai estaba en Chang'an y su burocracia estaba frustrada. En ese tiempo. Bajo el título de este poema, tanto la versión Song como la Miao están marcadas con la palabra "Chang'an", lo que indica que todos estos cuatro poemas fueron escritos en Chang'an. En ese momento, los ideales políticos de Li Bai no podían realizarse y se sentía solo y deprimido. Pero ante la oscura realidad, no se hundió ni siguió a la multitud, sino que persiguió la libertad y anheló la luz, por eso.
Expresando el tema:
"Bebiendo solo en la luna brillante" es un conjunto de poemas del poeta de la dinastía Tang, Li Bai. Estos cuatro poemas fueron escritos por el poeta mientras bebía solo bajo la luz de la luna y no había nadie cerca de él. El poema muestra la depresión interior del poeta, por lo que utiliza la luna como amiga, el vino como canción y se divierte en el tiempo. Los poemas utilizan una rica imaginación para expresar las complejas emociones del poeta, desde estar solo hasta no estar solo, y luego desde no estar solo hasta estar solo. En la superficie, el poeta puede disfrutar, pero en el fondo hay una desolación infinita. Todo el poema tiene un estilo de escritura exquisito y una concepción única, que refleja la soledad y el desapego del poeta. Sigue siendo optimista, salvaje y desenfrenado a pesar de su frustración.
Comentarios famosos:
"Colección de poemas Tang" de Gao Yun: Liu Yun: No hay maravillas en la antigüedad (parte inferior de la frase "Opuesto"). Liu Yun: Todas las costumbres y hábitos eventualmente cambiarán, así que no puedo cambiar de opinión (última oración).
"El regreso de la poesía Tang: Yuntan: fantasía y rapsodia" de Zhong Xing y Tan. Zhong Yun: Nadie habló.
Poesía Tang de Shen Deqian: Sonrojarse es pura naturaleza, este tipo de poeta no es fácil de aprender.
Poema de Li Jiarui sobre Detener el Pabellón de las Nubes: El poema de Shi Li "Hasta que, levantando mi copa, le pido a la luna brillante, tráeme mi sombra, haznos a los tres" fue utilizado repetidamente por Dongpo porque su frase -habilidades de fabricación. Después de leer "La biografía de Shen Qing en la historia del sur", Qing dijo: "Cada vez que camino por el campo, habrá alguien con Ma Chengsan, pero nadie con Ma Chenger. Los poemas de Ma Shi Li se basan casi todos en esto". . Básico. Sin embargo, el lenguaje de celebración no es tan bueno como el maravilloso oído de Shi Li.
"Poesía y vino de las dinastías Tang y Song" compilado por el emperador Gaozong de la dinastía Qing: encanto a través de los tiempos, al alcance de la gente de hoy. Aunque soy pobre, no puedo tener una mentalidad abierta. Tao Qianyun: "Agitar una taza para persuadir a Gu Ying" no tiene sentido.
"Trescientos poemas Tang" Heng Tang Jushi: Solo pensé en el título del libro, pero los poemas surgieron de tres personas. Yue Yingban dijo que después de repetidas exploraciones (bajo las cuatro frases de "levantar una copa"), se volvió más singular.
"Poesía y vino de Li Taibai" de Kondo Cui Yuan: Yan Canglang dijo: La maravilla de beber amor. Cuando te sientas solo, encuentra este compañero, y mucho menos bebe. Hubo otro suspiro, lejano y cercano, abriéndose y cerrándose, muy despiadado y cariñoso. A estas alturas, ¿hay alguien en el mundo que pueda ser "ciego"?
Consulte el "Comentario de poesía de Chu Bai'an" de Shen Xing: este tipo de lenguaje es demasiado común y parece demasiado blanco.