Como todos sabemos, Cao Cao ocupó la mitad del país, pero al final Sima Yi se aprovechó de él. De hecho, Cao Cao era muy bueno reconociendo y empleando personas. Predijo esta situación cuando aún estaba vivo. El "Libro de Jin" registra: Sima Yi no es un ministro humano, por lo que predecirá sus asuntos familiares. De esto se puede ver que Cao Cao ya lo había descubierto, entonces, ¿por qué no mató a Sima Yi? Hay cuatro razones principales.
1. Sima Fang fue amable con Cao Cao.
El padre de Sima Yi, Sima Fang, una vez recomendó a Cao Cao como el Wei del Norte de Luoyang. Aunque Cao Cao no era un plebeyo pobre, tampoco era miembro de la familia. Sin la recomendación de Sima Fang, aunque Cao Cao no habría tenido salida, su carrera oficial habría sido extremadamente accidentada. Por lo tanto, Cao Cao estaba agradecido con Sima Fang y lo nombró como el muy importante Jing Zhaoyin. Por tanto, es una decisión difícil matar a Sima Yi desde un punto de vista emocional.
2. El poderoso poder de la familia Sima
El período de los Tres Reinos no fue tanto una lucha por la hegemonía entre Wei, Shu y Wu sino una lucha entre toda la familia. Durante ese período, con el apoyo de la nobleza de todo el mundo, definitivamente ganarás el mundo. La familia Sima era la familia noble más importante en ese momento. Su antepasado Sima Yan fue uno de los dieciocho príncipes y reyes confiados por Xiang Yu. Tuvo una fuerte influencia a finales de la dinastía Han del Este y el período de los Tres Reinos. Por tanto, matar a Sima Yi es un asunto muy difícil.
3. La precaución y la inteligencia de Sima Yi
Cao Cao no mató a Sima Yi. La inteligencia y la precaución de Sima Yi fueron las razones principales, dejando a Cao Cao sin excusa. Al principio, para rechazar el reclutamiento de Cao Cao, Sima Yi fingió tener lepra. Después de ser descubierto, tuvo que seguirlo. Aunque se convirtió en funcionario, Sima Yi mantuvo un perfil muy bajo y su desempeño fue mediocre. Por lo tanto, su posición oficial ha ido cambiando mucho. Para una persona tan mediocre y discreta, Cao Cao no tenía influencia y no podía ser cruel en absoluto.
4. Sima Yi no tenía idea de usurpar el trono.
La usurpación del poder de Cao Wei por parte de Sima Yi y la profecía de Cao Cao son desde la perspectiva de generaciones posteriores. De hecho, este no es el caso. En primer lugar, Cao Cao tiene un carácter sospechoso. Aunque predijo que "Sima Yi no es un ministro humano", puede que no sea cierto. En segundo lugar, el cambio en Gaopingling no era lo que Sima Yi quería. En ese momento, Cao Shuang lo obligó y tuvo que lanzar un ataque para protegerse, y luego gradualmente comenzó a usurpar el trono.
Referencia: “Libro de Jin”