1. ¿Cuáles son los poemas que describen al "pueblo Hakka"?
"Estanque Nanshan" Liang Zao de las Cinco Dinastías Las esmeraldas soplan sobre el loto y traen la lluvia, y las garzas vuelan. el humo del bosque de bambú.
Cuando bebo vino en Gugu Village, planeo recoger hojas nuevas y freírlas en una piedra. "Torre Deng Xie Gong" de Zou Yinglong, el erudito número uno de la dinastía Song, se abrió una pantalla verde a lo largo de la muralla de la ciudad y la belleza de Nanshan está a punto de elevarse hacia las nubes.
Las pagodas de los templos se elevan y los picos del río son verdes. Bebí demasiado y bebí demasiado. Me apoyé en la barandilla y me vertí en el río Qujiang.
¿Dónde está el orden en el lado izquierdo del río sinuoso? ¿Quién puede interpretar los poemas antiguos? (Zou Yinglong fue el primer erudito de las dinastías Song, Qing y Yuan.
Se desempeñó como magistrado de Quanzhou y Ganzhou, Estrategia Económica de Guangxi y ministro del Ministerio de Industria. Durante el período Jiaxi , era un soltero del Palacio Duanming.
Jefe de la residencia Fuerte Tingsi) "Cueva Cangyu" Wang Menglin, un Yishi de la dinastía Yuan, tiene un arroyo claro y montones de montañas. Pasa profundamente por la puerta de piedra. Me siento libre de sentarme y escuchar el peso de la montaña regresar todos los días.
(Wang Menglin, nativo de Qingliu, vivió en Ting en sus últimos años. Hay una "Colección de nichos de piedra") "Escalando la mayor parte de la montaña", el poeta de la dinastía Ming Li Yingfang Ren Yunfeng protege una montaña , y el viento y el rocío de nueve días revelan la ropa fría.
Sabemos que hay muchos milagros en el país de las hadas, así que no prestes atención al tablero de ajedrez. (Li Ying, poeta Shanghang, autor del "Manuscrito Mei Yin" y la "Colección Hangchuan Fengya") "Nanquan Nunnery" Jinshi de la dinastía Ming Los soldados de Qiu Daolong en la expedición al sur querían rendirse al enemigo, pero estaban buscando una forma de darle la bandera a Xue Luo.
Cuando el vino está maduro, la familia Tian viene a Saishe y, por la noche, las cabañas de pescadores se llenan de impermeables. La mitad de la cortina está llena de cánticos de viento y luna, y la fama de una espada ondula en el agua.
Las huellas de la guía todavía están ahí, y varias personas tienen muchas lágrimas en las mangas. (Qiu Daolong, nativo de Shanghang, un Jinshi durante el período Jingtai y censor de la provincia de Jiangnan.
Fue relegado al magistrado de Nanxiong debido a sus tácticas directas). "Dengbeishan" ¿Por qué Xiong Shier, un Jinshi de la dinastía Ming, ¿tiene que caer en la red de polvo? ¿La montaña es tan alta que puede Xiaotian? Al recoger semillas de sésamo, una vez que las obtienes, no puedes conseguirlas primero.
El camino es remoto y no hay invitados comunes y corrientes, pero sí grandes inmortales en lo profundo de las nubes. La gente de Wuling no está muy lejos, sentada y esperando en la cima de este pico.
(Xiong Shier, llamado Xinglin, nació en Yongding. Fue un Jinshi durante el período Chongzhen, patrulló Huguang y supervisó al censor.
Hay una explicación detallada de " Hakka" en "Colección de poesía Suyuan": Hakka es un pueblo homogéneo formado al mezclar los restos del antiguo pueblo Yue y Han en las Llanuras Centrales desde la dinastía Qin. [1] A partir de la dinastía Song, She, Dong, Han y otros grupos étnicos en el cruce de Guangdong, Jiangxi y Fujian se casaron entre sí. Después de miles de años de evolución, el grupo étnico Hakka finalmente formó un grupo étnico relativamente estable y luego emigró a las provincias del sur, el sudeste asiático y otras partes del mundo. mundo, y eventualmente se convirtió en un grupo étnico importante con humanidades únicas y una presencia global entre el pueblo Han. Los estudiosos relevantes estiman que hay alrededor de 15 millones de Hakkas en el mundo.
Registros históricos: dijo Huang Zunxian en ". Prefacio de los poemas de Meishui: "Nueve de cada diez residentes en Jiaying son hakkas. Este invitado vino de Heluo y entró en Guangdong desde Fujian. Se ha transmitido durante treinta años y tiene una historia de setecientos". La prefectura de Jiaying se estableció en 1773 (el undécimo año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing), y se remonta al comienzo del establecimiento de Jiaying. El pueblo Hakka se ha establecido en Jiaying durante más de 700 años y ha durado treinta generaciones. Eran los grupos étnicos de las Llanuras Centrales que emigraron al sur, a Jiaying, alrededor del año 1000 d. C. (Dinastía Song del Norte). Si observamos el delta del río Perla, muchos residentes clasificados como dialectos Guangfu todavía no tienen descendientes de la 30.ª generación. Siglo XXI, lo que muestra que los hakkas se establecieron en Lingnan a más tardar que los dialectos cantoneses.
Un hecho muy obvio es que es imposible que todos los hakkas provengan del llamado “área de Heluo”. de Heluo, de Fujian a Guangdong” debe ser solo una descripción general de una parte y no puede referirse a ella. La descripción de todos los hakkas de los orígenes de los residentes de la prefectura de Jiaying en el “Prefacio de poesía Meishui” solo puede basarse. sobre su propia historia de migración familiar.
Además, "Yihai Za" de Huang Zunxian También se menciona en "Poesía": "El camino de Piper ha tomado un arco y se ha movido hacia el sur durante más de mil años. El dialecto demuestra plenamente el encanto de las Llanuras Centrales, y la etiqueta y las costumbres aún permanecen hace tres generaciones".
Esto demuestra una vez más que las raíces del pueblo Hakkas son de Heluo en las Llanuras Centrales, y muchos Los hakkas se han asentado en Lingnan durante más de 1000 años. El templo Wanfu en el condado de Dabu fue fundado en 834 (el octavo año del reinado Taihe del emperador Wenzong de la dinastía Tang) y han pasado más de 1180 años desde 2014. >
Según la "Crónica del condado de Zhengde Xingning" compilada por Zhu Zhishan en la dinastía Ming, Luo Mengjiao, un médico de la dinastía Song y un erudito de Hanlin, a menudo estudiaba caligrafía junto al estanque en el pequeño templo en el pico Guiren. Al pie sur de la montaña Shenguang, en el estanque para lavar piedras de entintar, el agua es completamente negra.
Después de que Luo Mengjiao aprobara el examen imperial, los aldeanos ampliaron el pequeño templo y lo llamaron Templo Mochi. Luo Mengjiao nació en el condado de Xingning, Xunzhou, a principios de la dinastía Song del Norte. Es absolutamente imposible que se mudara al sur desde las Llanuras Centrales durante la dinastía Song del Norte. Ya se había establecido aquí antes de la dinastía Tang.
Existen muchas teorías sobre el origen de los Hakkas, las principales son la teoría original Hakka y la teoría indígena Hakka. La teoría original Hakka cree que el cuerpo principal de los Hakka son inmigrantes de las Llanuras Centrales, mientras que la teoría indígena Hakka cree que "el cuerpo homogéneo Hakka es el cuerpo homogéneo producido por la mezcla del pueblo Han que emigró al sur y al antiguos inmigrantes Yue en las áreas del triángulo de Fujian, Guangdong y Jiangxi. El cuerpo principal es el antiguo grupo étnico Yue que vive en esta tierra, no solo la gente de las Llanuras Centrales que emigró al sur y vivió en esta área ".
Con base en investigaciones antropológicas y de historia de la inmigración a lo largo de los años, se puede creer en general que la primera afirmación es más consistente con la verdad histórica. A partir de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte y la dinastía Song, el pueblo Han de las Llanuras Centrales fue invadido muchas veces por minorías étnicas del norte y emigró en grandes cantidades hacia el sur, pasando por el sur de Jiangxi y el oeste de Fujian hasta el noreste de Guangdong. eventualmente formando un grupo étnico Hakka relativamente maduro y muy estable. 2. Poemas sobre el pueblo Hakka
Estanque Nanshan, Cinco Dinastías Liangzao Jade sopla sobre los lotos y llueve, y las garzas vuelan a través del humo del bosque de bambú.
Cuando bebo vino en Gugu Village, planeo recoger hojas nuevas y freírlas en una piedra. (Liang Zao, nativo de Changting, fue un erudito de las Cinco Dinastías. Hay una "Colección de Eruditos Liang"). Ascendió a la Torre Xiegong y se convirtió en el campeón de la Dinastía Song.
Las pagodas de los templos se elevan hacia el cielo y los picos del río están bordeados de árboles verdes. Bebí demasiado y bebí demasiado. Me apoyé en la barandilla y me acerqué solo a Qujiang.
¿Dónde está el orden en el lado izquierdo del río sinuoso? ¿Quién puede interpretar los poemas antiguos? (Zou Yinglong fue el primer erudito de las dinastías Song, Qing y Yuan.
Se desempeñó como magistrado de Quanzhou y Ganzhou, Estrategia Económica de Guangxi y ministro del Ministerio de Industria. Durante el período Jiaxi , era un soltero del Palacio Duanming.
Jefe de la residencia Fuerte Tingsi) Cueva Cangyu, donde Wang Menglin, un Yishi de la dinastía Yuan, tiene un arroyo serpenteante y montones de montañas. Pase profundamente por la puerta de piedra. Me siento libre de sentarme y escuchar el peso de la montaña regresar todos los días.
(Wang Menglin, nativo de Qingliu, vivió en Ting en sus últimos años. Hay una "Colección de Nichos de Piedra") Escalando la mayor parte de la montaña El poeta Ming Li Yingfang Ren Yunfeng protege una montaña, y el El viento y el rocío de nueve días revelan la ropa fría.
Sabemos que hay muchos milagros en el país de las hadas, así que no prestes atención al tablero de ajedrez. (Li Ying, un poeta de Shanghang, autor del "Manuscrito Mei Yin" y la "Colección Hangchuan Fengya") Nanquan Nunnery, Jinshi de la dinastía Ming, Qiu Daolong, un soldado de la expedición del sur, quería rendirse al enemigo, pero Estaba buscando una manera de darle la bandera a Xue Luo.
Cuando el vino está maduro, la familia Tian viene a Saishe y, por la noche, las cabañas de pescadores se llenan de impermeables. La mitad de la cortina está llena de cánticos de viento y luna, y la fama de una espada ondula en el agua.
Las huellas de la guía todavía están ahí, y varias personas tienen muchas lágrimas en las mangas. (Qiu Daolong, nativo de Shanghang, un Jinshi durante el período Jingtai y censor de la provincia de Jiangnan.
Ofende a la familia imperial con sus cuchillos y es relegado al prefecto de Nanxiong) ¿Por qué Xiong Shier, un Jinshi de la dinastía Ming, cayó en la red de polvo cuando escaló la montaña Beishan. ¿La montaña es tan alta que el cielo puede rugir? Al recoger semillas de sésamo, una vez que las obtienes, no podrás conseguirlas primero.
El camino es remoto y no hay invitados comunes y corrientes, pero sí grandes inmortales en lo profundo de las nubes. La gente de Wuling no está muy lejos, sentada y esperando en la cima de este pico.
(Xiong Shier, llamado Xinglin, nació en Yongding. Fue un Jinshi durante el período Chongzhen, patrullaba Huguang y supervisaba la censura.
Está la "Colección de poesía Suyuan" ). 3. ¿Cuál de ustedes puede proporcionar la información más completa sobre la cultura Hakka?
La rica y colorida cultura Hakka, en resumen, tiene tres características básicas: 1. Estilo simple y sin pretensiones; 2. Pragmática y evitativa; espíritu de vanidad; 3. El temperamento de ir en contra de las raíces y perseguir el futuro.
Primero, el estilo simple y sin pretensiones. La agricultura agrícola simple y a pequeña escala en el área del campamento base hace que la vida real del pueblo Hakka permanezca en un estado relativamente simple, extenso y de bajo nivel. "Hay muchas montañas y pocos campos, y no hay forma de cultivar árboles.
Lo que produce la tierra no se utiliza para la alimentación. Caminé río arriba, crucé el océano, salí del pozo, cargué Mis padres estaban sobre mi espalda y usaban qi para compensarlo.
Todavía no. Tan jóvenes como adultos, vagan por todas partes" (Crónicas del condado de Dabu de la República de China). Esta es la vida única que experimentan muchos pueblos hakka.
Defender la "simplicidad" y la "torpeza" mientras se devalúa el "lujo" y se suprime lo "extravagante" no sólo se ha convertido en la actitud de vida obstinada del pueblo Hakka durante mucho tiempo, sino que también se ha convertido en su fuerte y duradera Filosofía de vida y moda estética. Por ejemplo, "El disfrute de la vida no se elimina a la edad de un año y hay poca preocupación por eliminar el lujo.
La ropa de los adultos jóvenes todavía es nueva y no es extravagante". la naturaleza es recta, su temperamento y sus hábitos son fuertes y perseverantes". Otro ejemplo es "Ahorrativo en bodas y funerales, y sin extravagancia en la ropa del hogar y en los utensilios de comida". No pidas esplendor, no pidas extravagancia en la ropa. , no pidas diferencias en la comida, y no pidas novedades en los utensilios.
"En el área Hakka, todo, desde la dieta diaria hasta la víspera de Año Nuevo, pasando por los edificios residenciales, la ropa y los suministros, todo revela este estilo que defiende la simplicidad.
La conciencia estética de Hakka Fashion Jian Chongzhuo es típicamente reflejado en las mujeres hakka.
Los transeúntes no deben pensar que son feas, pero sí deben ser conscientes de que las concubinas no son hermosas. "El concepto estético de las mujeres hakka se refleja en los poemas que circulan en el área hakka.
En segundo lugar, el espíritu de pragmatismo y evitación de la debilidad. A la gente hakka le gusta decir: "Si siembras melones, consigue melones, si siembras frijoles, obtendrás frijoles. Una parte del trabajo duro, una parte de la cosecha. "Creen que decir palabras vacías no ayudará, pero hacer cosas prácticas obtendrá recompensas.
"Si labras la tierra y la azadas, estarás lleno y cálido y agradecerás al cielo". "Todos "Los eruditos son vergonzosos por ser pragmáticos y rara vez toman la publicidad como un hecho". Incluso los eruditos-burócratas y literatos tradicionales de la zona del campamento base también defienden este tipo de actitud pragmática y de búsqueda de la verdad.
Este espíritu pragmático arraigado en la civilización agrícola no sólo se refleja en la vida real. el pueblo Hakka, pero también firmemente arraigado en la profunda conciencia del pueblo Hakka. El pueblo Hakka tiene un fuerte sentido de adoración a los antepasados.
Este fuerte sentido de la historia resultante de la búsqueda de los antepasados hace que todos los eventos culturales. en el área Hakka tienen costumbres antiguas. Alguien comparó las culturas con las características regionales del condado de Chi, China, y describió vívidamente: En comparación con la nueva tendencia de la cultura Wuyue, la cultura Shen Yong de las Llanuras Centrales y el misterio de La cultura Jingxiang, la cultura Hakka está obsesionada con una especie de La profundidad y solemnidad de la historia nacional
No tiene el esplendor de Wu y Yue, la majestuosidad de las Llanuras Centrales y el romance de Jingchu. pero ha forjado la profundidad histórica de la cultura nacional y ha condensado la herencia histórica nacional. El estilo amplio y el temperamento profundo están impregnados de "complejo local". El "complejo local" es una de las características de la cultura Hakka, y también es un rasgo destacado. de la cultura tradicional Hakka desde la antigüedad. Una sociedad agrícola. En una sociedad agrícola, la gente vive en la misma tierra durante generaciones.
Muchas personas Hakka que nacieron y crecieron aquí tienen un apego infinito a su ciudad natal. He estado lejos de mi ciudad natal durante décadas. Aunque mi vida infantil fue muy pobre, mi anhelo por mi ciudad natal es tan dulce.
El complejo de la ciudad natal está inculcado en la cultura tradicional china que impregna a los hakka; Al migrar, abandonar sus lugares de origen, viajar a través de montañas y crestas y a través de océanos, nunca olvidan la tierra de su ciudad natal y sus parientes.
El pueblo Hakka se ve obligado a mudarse una y otra vez. su ciudad natal y perderla. ¿Cómo es posible que la gente no comprenda la belleza de su ciudad natal? ¿Cómo es posible que no aprecien más la amistad local? En la cultura tradicional hakka, nada refleja más los sentimientos locales que las canciones populares hakka. dice: "Las canciones populares hakka son particularmente famosas" y "las canciones populares hakka provienen de Songkou (el nombre del lugar, una obra de teatro con "de la boca"). "Este tipo de canción popular con un fuerte sabor local hace que la gente sienta nostalgia y nostalgia, y es única entre las canciones populares chinas.
Las canciones populares hakka son una flor colorida en el jardín de la literatura popular china. también un poema destacado en el jardín de la poesía oriental. Es un tesoro de la literatura popular en el área Hakka.
Es producido directamente por la gente y expresa la producción y la vida, la alegría y la tristeza de los Hakka. Las canciones populares hakka, profundas y verdaderas, simples y hermosas, han circulado amplia y persistentemente en las áreas donde vive el pueblo hakka durante miles de años. Siempre son encantadoras y juveniles, y muestran una fuerte vitalidad artística. Además de las canciones populares hakka, también hay dramas locales como la ópera Han de Guangdong, la ópera de la recolección de té, la ópera Huachao, el espectáculo de marionetas de hilo y la ópera popular. Estos dramas locales, excepto la ópera Han, se cantan en dialecto hakka, con un fuerte acento. melodías locales.
Entre la cultura tradicional Hakka, los proverbios más extendidos, fáciles de entender y particularmente invitados son los más memorables.
Por ejemplo: “Una larga vida no tiene miedo de estar lejos de casa”, “Mil días en casa son buenos, pero medio día es difícil salir”, “Un árbol son miles de pies de altura, y las hojas vuelven a caer hasta las raíces”, “No sabes cómo recibir a los invitados en casa, sólo conoces a tu joven amo cuando sales”, “Mientras la gente sea amable, batata. la sopa también es dulce"... Las esculturas populares, las pinturas, las artesanías populares y los bocadillos con sabor local están imbuidos de una fuerte amistad local. ¡Hakká! Ya sea que migres de las Llanuras Centrales al sombrío desierto del sureste, o de tu tierra natal a la tierra espinosa de un país extranjero, siempre eres tan alegre, tan perseverante y la palabra "éxito" está escrita en tu corazón. , no puedes encontrar la palabra "fracaso" en tu corazón.
Hakka, ¿por qué eres tan fuerte como el acero? Esto se debe a que llevas en tu corazón un trozo de carbón negro de la cultura tradicional extraído de las profundidades de las Llanuras Centrales, una llama altísima que arde con ideales humanistas, que ilumina el camino a seguir para todos los niños hakka. El calor emitido por las llamas que se elevan hasta el cielo hace que la tierra de China sea tan cálida como la primavera y los cinco continentes y mares tan cálidos como la primavera.
Sí, el pueblo Hakka es el mensajero de la primavera. No importa a dónde vayan, el pueblo Hakka puede marcar el comienzo de una nueva primavera. La cultura Hakka surge del viejo árbol de la antigua cultura Han. 4. Introducción al espíritu de la cultura Hakka
La cultura china es espléndida y tiene una larga historia. Es como una gran y extraordinaria sinfonía, y la cultura Hakka es la cadencia emocionante. En el pasado, la cultura tradicional hakka creó lotes de talentos hakka sobresalientes; hoy, la cultura hakka, que brilla con el brillo de los ideales humanistas, nutre a una nueva generación de niños hakka para que prosperen.
Cultura Hakka
Los fundamentos de la cultura tradicional Hakka "¿De dónde vino el origen Hakka? Originalmente Huang era un Han Zhou (zh怽plainu), un sobreviviente de tres generaciones, que vivió En Heluo durante generaciones Desde principios de la dinastía Jin y las guerras, Desafortunadamente, la ropa y la ropa se fueron al sur. Después de los desastres de la dinastía Tang y las tribulaciones de la dinastía Song, los orígenes fueron enviados al desierto y las cuatro industrias. Se establecieron. Rastrearon sus orígenes y fueron llamados invitados durante miles de años, pero no fueron invitados. ¿Dónde está la ciudad natal? Desde finales de la dinastía Song, Ju'an se estableció y se estableció en Meizhou. , y después de que la dinastía Qing se mudó, los grupos se dividieron en condados fronterizos. Guapuan (di哱plain) se extendía por los cinco estados, con las mismas raíces (d円plain), y el mundo era su hogar " (Huang Huoxing: ". Un pareado largo" es un extracto del primer número de "Hakka Culture Research")
En la migración nacional sin precedentes en la historia, innumerables dificultades atenuaron la perseverancia y la perseverancia del pueblo Hakkas. El fuego sagrado de la civilización de las Llanuras Centrales se enciende en todas partes durante la migración errante; arde intensamente en el sufrimiento de la errancia. Quizás se pueda decir que si el pueblo Hakka no llevara la civilización de las Llanuras Centrales y emigrara hacia el sur, para que la civilización antigua pudiera mantenerse y continuar, la civilización china podría verse interrumpida o incluso destruida. Se puede ver que el pueblo Hakka es el portador más antiguo de la civilización china y los "fósiles vivientes" del antiguo pueblo Han.
Entonces, ¿qué es la cultura tradicional? La cultura tradicional generalmente se refiere a elementos culturales que existieron de manera estable en el pasado, se han transmitido hasta el presente y todavía funcionan en la actualidad. Los Hakka tienen su propia cultura tradicional, que es la herencia y el desarrollo de las culturas de las Llanuras Centrales y Heluo. Tiene una larga historia de migración y las condiciones ambientales en áreas montañosas remotas han formado una tradición cultural Hakka que es a la vez nacionalidad Han. tiene sus propias características. Por lo tanto, la cultura Hakka es una subcultura con color étnico y características regionales subordinadas a la cultura Han.
La cultura Heluo es la raíz de la cultura china y la raíz de la cultura Hakka. La cultura Heluo se originó a partir de la antigua cultura tradicional china en las áreas del río Amarillo y Heluo, y es el núcleo y símbolo de la cultura china. La cultura Heluo es la línea principal más madura de la antigua cultura china. Es el eje central, cuna y tierra santa del desarrollo de la cultura nacional china. La cultura Heluo tiene una larga historia y ricas connotaciones. Ya en el Paleolítico, los humanos vivían y realizaban actividades productivas en el área de Heluo, y nació la cultura Heluo. En el Neolítico, la cultura Heluo se había desarrollado enormemente. Heluo fue el primero en el país en entrar en la era civilizada y se convirtió en el núcleo de la civilización china durante mucho tiempo. La escritura china se produjo por primera vez en el área de Heluo. Las cuatro principales escuelas del pensamiento académico chino, a saber, el taoísmo, el budismo, el confucianismo y el neoconfucianismo, tienen sus orígenes en Heluo. Entre los cuatro grandes inventos de China, la fabricación de papel y la impresión en madera se originaron en Luoyang. Zhang Heng fabricó la "esfera armilar" y el "sismómetro" en Luoyang; Ma Jun de los Tres Reinos inventó el carro volcado en Luoyang. Artículos emblemáticos de las dinastías Han y Wei, literatura de la dinastía Jin Occidental, poesía de la dinastía Tang, obras maestras de la historia y la geografía y caligrafías y pinturas famosas han florecido en Luoyang a lo largo de la historia de la literatura. Luoyang es una antigua capital con miles de años de historia, rica en humanidades y tesoros. Hay innumerables reliquias culturales en la tierra y bajo tierra. La acumulación cultural es rica y ocupa el primer lugar en el país.
Las cuencas de los ríos Ganjiang, Tingjiang y Meijiang en la zona del campamento base son las zonas más importantes para la formación de la cultura Hakka. Los expertos en investigación hakka resumen la formación y evolución de la cultura tradicional hakka moderna como "cultura Sanjiang" (es decir, cultura Ganjiang, cultura Tingjiang y cultura Meijiang), lo que indica que la formación de la cultura tradicional hakka está estrechamente relacionada con las condiciones naturales y la sociedad de la base. Las condiciones del área del campamento están estrechamente relacionadas.
La “Cultura Sanjiang” y sus representantes. Primero, la cultura Ganjiang: principalmente la cultura de la dinastía Song, con características culturales formadas en los asentamientos hakka en el sur de Jiangxi. Sus figuras representativas incluyen a Hakka Ouyang Xiu, Wang Anshi, etc. En segundo lugar, la cultura Tingjiang: cuando el pueblo Hakka emigró al sur, a la prefectura de Tingzhou, Fujian, experimentó las guerras de las dinastías Yuan, Ming y Qing y formó las características de la cultura Tingjiang. Sus representantes incluyen a Li Shixiong, Liu Fang, etc. En tercer lugar, la cultura Meijiang: al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, un gran número de hakkas emigraron al sur, a la prefectura de Jiaying, formando una de las fortalezas hakka en el este de Guangdong. Se convirtió en una ciudad natal cultural y dio origen a. Cultura Meijiang Entre sus representantes se encuentran Huang Zunxian, Qiu Fengjia, etc.
La cultura tradicional Hakka tiene una larga historia, como un árbol imponente con hojas verdes. Su figura alta y recta está bañada por el cálido sol del sur; su sistema de raíces bien desarrollado está profundamente arraigado en el suelo antiguo de las Llanuras Centrales y Heluo. ¡Este es un árbol imponente que se encuentra en la Tierra Santa del Este! ¡Este es un árbol imponente con vegetación que se refleja en todo el mundo! 5. Respecto al idioma de los Hakka... Urgente
Debido a su vasto territorio y numerosos grupos étnicos, el idioma en China es extremadamente complejo y se puede dividir a grandes rasgos en "familia lingüística sino-tibetana" y "Familia de lenguas altaicas", "austronesia", "austroasiática" e "indoeuropea", cinco familias lingüísticas principales.
La "familia de lenguas sino-tibetanas" incluye el idioma principal de mi país, el "chino". La población de habla china es de unos 500 millones, ocupando una ventaja absoluta el hakka es una de las once ramas del chino (dialectos), por lo que también tiene las cuatro características lingüísticas del chino: 1. Monosilábico: con un solo "carácter" es. una unidad lingüística; y una palabra tiene una sola sílaba.
Entonces una sílaba es una unidad lingüística del hakka. 2. Sistema de tonos complejo: el tono "plano, arriba, ven, entra, oblicuo" es uno de este sistema de tonos.
Los estudiosos creen que es probable que el tono haya evolucionado a partir de las consonantes finales. 3. La pérdida de volumen de las consonantes iniciales sonoras: Las sílabas con consonantes iniciales sonoras en el antiguo Hakka cambiaron completamente de sonoras a claras después de un largo período de evolución. Los eruditos sólo pueden deducir su apariencia original a partir de la evolución de los tonos;
4. Utilice menos cambios morfológicos: el inglés tiene los llamados "cambios de parte del discurso"; sin embargo, las partes del discurso y las funciones gramaticales chinas dependen del orden de sus posiciones en la oración. Sin embargo, después de una larga investigación por parte de académicos, ha surgido otra afirmación completamente nueva y completamente nueva.
El Sr. Jiang Yungui cree que el lugar de nacimiento del pueblo Hakka está en las Llanuras Centrales, el área al norte del río Amarillo donde se reunió el antiguo pueblo Hu. El origen de la lengua Hakka puede estar relacionado con el. Lengua "tungústica" del pueblo original de Altai (la lengua original de Altai). La lengua es una lengua extinta; el turco, el mongol y el tungus son ramas muy tardías que han cambiado mucho ﹚relacionadas, es posible que hayan nacido y evolucionado en. las Llanuras Centrales de China, y son una de las lenguas más antiguas del norte de China.
Por lo tanto, el hakka no es un afluente del chino mandarín (chino), sino una lengua "sinizada"; es por esto que hoy el hakka y el mandarín de Beijing en China son incapaces de comunicar diferencia. El hakka y el coreano tienen algunas similitudes (esta es otra investigación difícil para los lingüistas e historiadores sobre el origen del hakka), pero durante los últimos mil años, el hakka optó por utilizar caracteres chinos. No pudo desarrollarse más y formar un idioma completamente nuevo como el coreano.
Sin embargo, esta afirmación debe ser estudiada y verificada más a fondo por los estudiosos. La mayoría de los hakkas en Taiwán provienen del área dialectal de la provincia oriental de Guangdong. En términos de acentos y acentos, hay tres tonos de hakka que se escuchan con mayor frecuencia en la actualidad: 1. Acento de cuatro condados: "Cuatro condados" se refiere. a la prefectura de Jiaying Pertenecía a los cuatro condados de Xingning, Wuhua, Pingyuan y Jiaoling. La ciudad en ese momento era ahora el condado de Meixian, Guangdong.
2. Dialecto Hailu: "Hailu" se refiere a los dos condados de Haifeng y Lufeng en Huizhou. 3. Melodía Raoping: "Raoping" se refiere al condado de Raoping en Chaozhou, y la melodía lleva el nombre directamente de su lugar ancestral.
Los académicos y expertos creen que al principio solo había un tipo de dialecto hakka, que es el dialecto actual de los Cuatro Condados, que es un dialecto hakka relativamente puro y estándar, porque Xingning, Wuhua, Pingyuan, Jiaoling y los dialectos meixianos son condados puramente hakka; sin embargo, los condados de Haifeng y Lufeng no son condados puramente hakka. Hay muchos pueblos helao (o pueblo Xue Lao, pueblo Heluo, es decir, pueblo Hokkien) y pueblos indígenas locales. , lo que provocó que los acentos de Four County se transformaran gradualmente en acento de Hailu. Debido a factores geográficos, el acento de Raoping tiene las características del acento sixiano, el acento hailu y el dialecto helao.
Además, también existe un "dialecto Zhao'an", que se originó en el condado de Zhao'an en la provincia de Fujian (Yongding, el hogar ancestral de Li Tenghui y Wu Boxiong), y es un hakka en Las áreas de Erlun, Lunbei y Xiluo del condado de Yunlin Zhuang originalmente tenían personas que hablaban el dialecto Zhao'an, pero debido a que estaban rodeadas de grupos de habla hokkien y carecían de comunicación con la gente hakka de otros lugares, esto condujo a una grave "helaoización" y El dialecto Zhao'an ha ido disminuyendo gradualmente. Se puede decir que el dialecto hakka en Taiwán está dominado por el dialecto de los cuatro condados. Por ejemplo, la aldea Liudui Hakka en Kaohsiung y Pingtung es el primer lugar de inmigración hakka en Taiwán. La mayoría de ellos provienen de los cuatro condados de la prefectura de Jiaying. todos hablan el acento de Four County.
En el condado de Hsinchu, casi todos los dialectos son el dialecto Hailu; en el condado de Taoyuan, Yangmei, Xinwu y Guanyin también están dominados por el dialecto Hailu, pero también hay muchos acentos de los cuatro condados. En cuanto al dialecto hakka hablado por los chinos de ultramar, el acento de los Cuatro Condados sigue siendo el dominante.
Como se mencionó anteriormente, los antepasados del pueblo Hakka son todos de China; hasta el día de hoy, la sociedad Hakka aún mantiene la verdadera cultura tradicional de la nación china y tiene el idioma de las Llanuras Centrales más antiguo que podemos. Todavía aprendo del pueblo Hakka. Hay muchos sonidos antiguos que se encuentran en las palabras. Por ejemplo, algunas rimas del Libro de las Canciones y de las Canciones de Chu no pueden rimarse si se leen en mandarín actual, pero se pueden distinguir muy claramente cuando se leen en hakka.
Por ejemplo, en el Libro de los Cantares, las tres palabras "doble", "yong" y "cong" riman. En mandarín actual, "doble" rima con "ㄤ", y "yong" y "cong" riman con "ㄥ".
Sólo el carácter "双" en Hakka se pronuncia como ㄙㄨㄥˊ, el carácter "yong" se pronuncia como ㄧㄨㄥˊ y el carácter "cong" se pronuncia como ㄘㄨㄥˊ. Los tres personajes siguen teniendo la misma rima. Según investigaciones de los estudiosos, todo el sistema fonético del hakka se estableció en la dinastía Song.
En otras palabras, el dialecto hakka actual no ha sufrido muchos cambios durante cientos de años desde la dinastía Song. El hakka todavía contiene muchos elementos del antiguo "lenguaje elegante", y algunos son incluso más elegantes que el mandarín actual.
Por ejemplo, en hakka, "yo" se llama "wu", "tú" se llama "ruo", "él" se llama "qi", el sol se llama "日" y el la olla se llama "Wok", "no" se llama "wu", "comer" se llama "comida", "hermoso" se llama "瑑", etc., todos estos son antiguos "elegantes". palabras", palabras de uso común en la literatura ortodoxa. Sin embargo, también hay algunas palabras interesantes en el dialecto hakka. Incluso puedes vislumbrar la personalidad, el gusto y las costumbres de vida del pueblo hakka a partir de estas palabras hakka que se escuchan a menudo en la vida diaria.
Aquí hay algunos ejemplos interesantes en hakka: El saludo más comúnmente utilizado por los hakka es "¿Has comido?" Los hakka usan la palabra "comer" tanto para "comer" como para "beber"; en la mañana (mañana), en el día (mediodía) o en la noche oscura (tarde), primero debemos preguntar "¿Has comido?", que es más cordial y expresa el cariño entre parientes hakka que "buenos días, buenas tardes, buenas noche "Sentimientos de preocupación. Además, es como aprender a jugar (escuela), madre auxiliar (esposa), Xinjiu (nuera), perca (irrazonable), luciérnaga (luciérnaga), Yeai (padres), funcionario de familia, ama de casa (madre) Suegro, suegra﹚, culpa (pobre), rigidez en el cuello (naturaleza testaruda), astucia (limpieza), fisiología (negocios), supervisión del sueño (dormir), cubrir niños (paraguas), 笠狋_笠砠﹚, día Cabeza﹙Sol﹚,.