Cao Chong dijo: El ensayo extracurricular sobre chino clásico tiene como objetivo elogiar la extraordinaria sabiduría de Cao Chong cuando era joven. La edad no se trata de tamaño, la clave es ser bueno observando y pensando, los niños pueden hacer grandes cosas.
Fuente; "Tres Reinos", nació a la edad de cinco o seis años, pero tiene la sabiduría de un adulto. En ese momento, Sun Quan dio a luz a un elefante gigante y Mao quería saber su peso. Era imposible razonar con los grupos que visitaba. Chong dijo: "Ponlo en un barco grande, talla su marca de agua, llámalo, transpórtalo y sabrás con gran alegría cómo implementarlo".
Cao Chong: (196-208), nombre de cortesía, nombre póstumo Deng, nació en Pei (hoy Bozhou, Anhui) a finales de la dinastía Han del Este. Es el tercer hijo de Cao Cao, nacido de la concubina de Cao Cao, Madame Huan.
"Tres Reinos: Crónicas de los Tres Reinos" escrito por Chen Shou, un historiador de la dinastía Jin Occidental, registra la historia cronológica del período de los Tres Reinos de China. También es una de las "Cuatro Grandes Historias". " con la valoración más alta entre las Veinticuatro Historias. Chen Shou trabajó una vez en Shuhan. Después de la caída de la dinastía Shu Han, fue reclutado en Luoyang y sirvió como escritor en la dinastía Jin Occidental. Hubo un borrador de los Tres Reinos antes de esto. En ese momento, tanto Wei como Wu tenían historias, como la de Wei Lue de Yu Qian y la de Zhao Wei. Estos tres libros se utilizaron como información básica para la evidencia de Chen Shou. El Reino Shu no tenía historia y la recopiló por sí solo, con solo 15 volúmenes obtenidos. Sin embargo, gracias al trabajo de un historiador, finalmente se pudo escribir este libro. Por tanto, la historia de los Tres Reinos es producto de la reintegración cultural tras la división de los Tres Reinos. "Tres Reinos" circuló por primera vez como "Wei Zheng", "Shu Zhi" y "Wu Zhi". No fue hasta el sexto año de Xianping en la dinastía Song del Norte (1003) que los tres libros se combinaron en uno. "Tres Reinos" es también el más especial entre las Veinticuatro Historias. Por ser demasiado simplista, no hay registro del linaje de príncipes y generales, ni "registros" de economía, geografía, cargos oficiales, rituales, música, leyes, calendario, etc., que no se ajusten a la historia oficial general. estándares establecidos por "Registros históricos" y "Hanshu".