1. ¿Qué significa la caligrafía de Primavera y Otoño? El estilo de escritura de primavera y otoño se refiere al énfasis en los elogios y las críticas en la selección de materiales promocionales. Los métodos utilizados por Confucio al compilar los Anales de primavera y otoño fueron "escribir" y "cortar". "Bi" es una adición a los registros originales de "Spring and Autumn", y "Qie" es una eliminación de los registros originales de "Spring and Autumn". Gongyang dijo: Confucio son los Anales de Primavera y Otoño. "El bolígrafo es un bolígrafo y las tijeras son tijeras. No se puede desaprobar a la gente de Xia y Xia." ("Registros históricos de la familia Confucio")
Las pinceladas de primavera y otoño enfatizan el "tabú para los respetados". , tabú para los familiares, tabú para los santos" "("Zhuangzi Tianxia") En otras palabras, al compilar un libro, implica respetar a las personas y ocultar cosas. Entre los más de 800 acontecimientos importantes registrados en los Anales de primavera y otoño, a excepción de 102 eclipses solares, terremotos, desastres naturales y vientos y heladas, los 700 acontecimientos importantes restantes registraron las principales actividades del emperador, los príncipes y los funcionarios. En ese momento, las luchas de resistencia de los esclavos se libraban una tras otra, y había "bandidos" y "comerciantes" por todas partes. Ninguno de estos acontecimientos importantes que pusieron en peligro directamente el gobierno de los propietarios de esclavos se registró en los Anales de primavera y otoño.
2. Explique que la llamada “Caligrafía de Primavera y Otoño”, también conocida como “Caligrafía de Primavera y Otoño” o “Breve Explicación de Significados”, es un método y técnica narrativa histórica en la antigua China y un método de redacción de artículos creado por Confucio, es decir, que expresa la tendencia ideológica del autor en la narrativa del artículo en lugar de mediante retórica argumentativa.
"Primavera y Otoño" es un libro de historia de Lu, que se dice fue editado por Confucio. Los estudiosos creen que cada palabra que utiliza debe contener tanto elogios como críticas. En "Registros históricos", Zuo Qiuming hizo una exploración exquisita de Youxuan y por primera vez hizo un resumen preciso de este estilo de escritura: "El nombre de" Primavera y Otoño "es implícito y obvio, con una ambición melancólica, elegante. y lógico, y no Para castigar el mal y fomentar el bien (La descripción en "Primavera y Otoño" utiliza bellas palabras con significados obvios, registra hechos históricos con significado profundo, es exhaustiva y no distorsionada, y ¿advierte el mal? Y promueve el bien. Si. no es un santo, ¿quién puede escribir? )"
Debido a que Confucio escribió "Primavera y Otoño", implícitamente elogió y criticó al describir la historia. Aunque no explicó directamente sus puntos de vista sobre personas y eventos, expresó eufemística e implícitamente los puntos de vista subjetivos del autor a través de descripciones detalladas, técnicas retóricas (como la selección de palabras) y selección de materiales. Para explicar los pensamientos de Confucio, escritores posteriores escribieron obras especiales para explicar el significado interno de "Primavera y Otoño", especialmente algunos detalles sobre los rituales. Por ejemplo, "Wu Gong los masacró con ira y dijo:" Hu es un país de hermanos. ¿Cuál es el punto de matar a tu hijo? "Ahora que él (Guan) ha sido asesinado, no hay necesidad de usar el humilde título de 'hijo' para dirigirse a la gente.
Los historiadores enfatizan la escritura directa con un bolígrafo, pero Confucio usó palabras oscuras para etc.
3. Alusiones históricas Confucio fue un gran pensador y educador en el período de primavera y otoño. Hui Lu compiló los documentos y escribió "Primavera y otoño". ". Cuando Confucio escribió "Primavera y otoño" y describió la historia, expresó sus opiniones sin reservas, por lo que a los alumnos de Confucio les resultó difícil cambiar incluso una palabra en "Primavera y otoño".
Sin embargo, Cuando Confucio expresó elogios o críticas, no explicó directamente sus puntos de vista sobre las personas y las cosas en sus palabras, sino que expresó sus puntos de vista de manera eufemística e implícita a través de descripciones detalladas, selección de vocabulario y selección de materiales. p>Por ejemplo, los monarcas de Wu y Yue afirmaron audazmente ser reyes, pero Confucio los descartó como "zi" en "Primavera y Otoño". De hecho, Jin Wengong convocó a Zhou para implementar la Alianza, pero Confucio blanqueó a Zhou en. "Primavera y otoño" y dijo que "el emperador estaba cazando en Heyang".
Los eruditos posteriores llamaron al estilo de escritura de Confucio "estilo de escritura de primavera y otoño", o "significado breve", que es una metáfora de su estilo. Su estilo de escritura es sutil y tortuoso, pero contiene tanto elogios como críticas.
Confucio compiló los Anales de primavera y otoño, registrando personajes y acontecimientos históricos, y expresando sus puntos de vista incluyendo tanto elogios como críticas en sus escritos. .
Las generaciones posteriores lo llamaron "Pincelada de primavera y otoño". Por ejemplo, la escritura "Primavera y Otoño" "Yin A.D." dice: "En el quinto mes de verano, el tío Zheng puede estar en Yan". "Zuo Zhuan" revela el significado oculto de las dos palabras Primavera y Otoño en el Yin. A.D.: "El libro dice, 'Tío Zheng' Pero en Yan. Duan no es un hermano, por lo que no se le llama hermano; por ejemplo, el segundo caballero se llama Ke; llamarlo Zheng Bo también es una burla por perder la educación: es difícil no decir nada. "Zuo Zhuan" señala que Duan no es como un hermano, por lo que no dice la palabra "hermano"; los hermanos están peleando como dos monarcas, por eso se les llama "Ke"; El duque Zhuang "tío Zheng" es grosero con él. Ironía (el desarrollo de las cosas fue organizado deliberadamente por Zhuang Gong). Este registro en "Primavera y otoño" cuenta la historia de la sinceridad de Zhuang Gong, porque es difícil para los historiadores escribir sobre ella.
Esto muestra que "Primavera y otoño" tiene una actitud negativa hacia el tío Zheng y el tío Duan. Otro ejemplo es "Primavera y otoño: trece años de Xianggong": "Invierno, defensa de la ciudad. "En el año 13 de" Zuo Zhuan ", el duque Xiang dijo:" El invierno es la época para la defensa y la escritura de la ciudad. Así que fue temprano a la ciudad y Zang Wuzhong le pidió que terminara el trabajo agrícola. Etiqueta. "Zuo Zhuan" señaló que "Primavera y Otoño" registra que la ciudad se construyó en invierno. En ese momento, se planeó construir la ciudad antes, pero Zang Wuzhong solicitó que el trabajo agrícola se completara antes de la construcción, que estaba en. en línea con la etiqueta.
Esta tabla de "Primavera y otoño" definitivamente tiene una actitud positiva hacia la construcción de ciudades invernales. En el año 14 de "Zuo Zhuan", el maestro dijo: "El título de ". Primavera y Otoño" es oculta y melancólica, elegante y lógica, no sucia, castiga el mal y fomenta el bien. ¿Quién puede cultivar sin un santo? "Zuo Zhuan" señala la descripción de "Primavera y Otoño". La redacción es precisa y atemporal, los registros históricos son implícitos y profundos, ingeniosos y lógicos, exhaustivos y sin distorsiones, advirtiendo contra el mal y recompensando el bien.
Si no eres un santo, ¿quién puede escribirlo? Esto explica bien la pincelada de Confucio en el Período de Primavera y Otoño. "Alabar la gloria de las flores y el otoño y denunciarlos como un hacha" es la característica del Período de Primavera y Otoño.