Tiancongyunjian
No sé qué hacer
- Uno de los tres artefactos obtenidos de la cola de la gran serpiente.
Datos
Propietario: dinastía Ming japonesa, emperadores sucesivos
Era: Brandon-Modern
Región: Japón
Alusiones: historia antigua, caligrafía japonesa, etc.
Tipo de arma: Espada
La espada divina que apareció en el cuerpo de la aterradora serpiente "Hachi-banner Orochi" ni siquiera era su oponente, y más tarde se convirtió en la Yamato Tatetsu no Sword. . ¿Y qué es esta espada, famosa por ser uno de los tres artefactos más importantes de Japón? Descubramos cómo es realmente.
Tres artefactos
En la familia real japonesa, los "tres artefactos" han circulado desde Brandon: el espejo de dos metros y medio, el Qiongquyu de dos metros y medio y el cielo. Cuando sale el sol, la Espada Tiancongyun es dada por Dios. Estos artefactos simbolizan el poder real del país, lo que significa que sin estos artefactos, al emperador no se le permitiría ascender al trono.
Entre ellos, el espejo y Quyu son tesoros de Zhengli hechos por Gao Tianyuan, de los que se puede decir que son bastante dignos de su título mágico. Especialmente el espejo de dos metros y medio es un tesoro noble y también puede considerarse como la encarnación de un dios.
Pero el restante, Tiancong Yunjian, sólo fue "obtenido" por el repugnante monstruo Orochi, lo que hace que la gente sienta que no es adecuado ser llamado artefacto.
¿Por qué Tiancong Yunjian figura como uno de los tres artefactos principales?
De hecho, esta espada es a la vez un "símbolo del poder real" y un "símbolo del conquistador". Desde esta perspectiva, la espada más famosa de Japón inesperadamente tiene un lado desconocido: la Espada Tencongyun.
La aparición de los Ocho Orochi Diferentes y la Espada Divina
La Espada Tian Congyun hizo su primera aparición en la mitología, ya sea en registros de historia antigua o en libros japoneses, está en Xu. Cuando Sano'o destruyó Yamata no Orochi.
Este monstruo se llama Yamatanoorochi y, como su nombre, tiene la cabeza y la cola divididas en ocho, sus ojos son rojos como bayas ácidas y en su lomo crecen pinos y enebros. Su cuerpo abarca ocho valles y picos, lo que lo convierte en un monstruo inimaginable.
SUSANOO se detuvo hasta que la gran serpiente que cada año se comía los sacrificios extraños se comió a siete hijas. Este año, el anciano tuvo que entregar el lamento de su pequeña hija a cambio de la pequeña, y se propuso destruir la gran serpiente. En ese momento, Su Sannuo fue exiliado por Gao Tianyuan debido a su excesiva ferocidad, y era solo un vagabundo solitario en las llanuras centrales de Weiyuan.
Susanno preparó ocho barriles de vino y esperó a que la serpiente se tragara a la niña. Después de un rato, Yamata no Orochi metió las ocho cabezas en el barril sin ninguna duda y comenzó a beber, y finalmente se desmayó borracho. Cuando llega el momento, aparece Susanno, sacando diez espadas de su cintura y cortando en pedazos la serpiente. La sangre que fluía del enorme cuerpo parecía un gran río. En ese momento, cuando SUSANOO estaba cortando la cola de la gran serpiente, la espada de diez empuñaduras, que era una espada divina, golpeó algo duro y le faltaba un poco un ángulo. Se sorprendió al abrirse la cola y encontrar un cuchillo muy afilado. Dado que la cabeza de la serpiente Yamato suele estar cubierta por nubes, la espada recibió el nombre de "Cong" (Tian es su nombre honorífico). Como era un tesoro muy preciado, Susanno lo dedicó a los dioses.
De esta manera, Tiancong Yunjian se quedó con Gao Tianyuan por un tiempo. Más tarde, como se mencionó anteriormente, el Señor de Qiong, que fue entregado a las Llanuras Centrales de Weiyuan, regresó a la tierra nuevamente.
Wo Mingjian
Después de mucho tiempo, Congyunjian volvió a estar activo al día siguiente. Esta es la historia de la aparición del héroe trágico "Wo Jianming" en la mitología japonesa.
Las descripciones de la imagen del Japón Mingjian en "Eventos antiguos" y "Libros japoneses" son bastante diferentes. En "Historia de acontecimientos antiguos", Wu Jianming tiene un corazón salvaje y es un héroe en tiempos difíciles que hará lo que sea necesario para lograr sus objetivos. En cambio, en los registros japoneses, el japonés Akiken era un estudiante modelo leal que sólo obedecía las órdenes del emperador y no hacía nada contrario a la moral.
Esta diferencia se debe al hecho de que "Historia de Japón" es el libro de historia oficial seleccionado por el país y fue compilado para realzar la autoridad de la corte de Yamato.
Por tratarse de un documento público, cualquier contenido que sea desfavorable a su posición o que pueda hacer que la gente lo cuestione debe ser descartado. (Por lo tanto, todavía hay muchas personas que se muestran escépticas sobre la validez de los registros japoneses como materiales históricos). Si desea comprender la leyenda que se acerca más a la versión original, será más eficaz buscar la historia antigua. Por lo tanto, este artículo presenta principalmente las historias legendarias de la dinastía Ming de Japón basadas en registros históricos antiguos.
Yu Jianming era hijo del emperador Jingxing en aquella época. Cuando era joven, lo llamaban Xiao Luo Ming, uno de los "Tres Príncipes". (En el antiguo Japón, el príncipe heredero no se limitaba a una sola persona. A veces, designaba a un candidato para presentarse a la reelección y luego elegía a la persona que quería dimitir).
Xiao afirmó tener un hermano llamado Dazi. Una vez, su padre (el emperador Jingxing) ordenó a su hermano que convocara a un par de hermanas famosas por su belleza al palacio. Sin embargo, al ver a las hermanas, Dayu se enamoró de su belleza y las tomó como suyas. Al final, ni siquiera asistió al desayuno y a la cena todos los días.
El emperador Jingxing estaba muy preocupado por esto. Le dijo a su hermano Bianxiao: "Debes asistir a la cena programada. Se lo transmitirás cuidadosamente a Dayu, pidiéndole que no moleste y que se asegure de presentarse. "Sin embargo, después de unos días, la vida de Dayu todavía no aparecía. El emperador se sintió extraño y le preguntó a Xiao Xie. Él respondió: "¿Daxie? Le rompí las manos y los pies, lo enrollé en una estera de paja y los tiré".
La grosería del emperador Jingxing hacia su hijo El comportamiento Estaba asustado y asustado, y sintió que ya no podía mantener a los monstruos a su lado, por lo que ordenó "castigar a los dos ladrones llamados Kuma Sotakru en los países occidentales" y envió a los monstruos a luchar.
El japonés Ming Jian inició su valiente y tenaz viaje hacia el exilio.
Xiao Lang, que finalmente llegó a los países occidentales, disfrazado de mujer, se coló en la residencia fuertemente custodiada de Xiong Aimingjian y eliminó con éxito a los ladrones. Los miembros del grupo que se maravillaron de su valentía al luchar contra el ataque del oso y mataron a Jane le dieron un título antes de que lo mataran a machetazos. Este es el origen de la vida de Jane en Japón. Después de eso, para elogiar a Xiaoju, la gente gradualmente lo llamó el Maestro de la Espada Japonesa.
La vida en Japón se asocia con la conquista de todos los dioses no adorados y la burla del valiente Lord Izumo, para finalmente pacificar Occidente y regresar triunfante.
Pero lo que les espera a los japoneses para reconstruir sus vidas no es ni una recompensa ni una condolencia, sino una orden de avanzar hacia el este. Para el gobierno central, la vida japonesa se ha vuelto tan aterradora como el dios iracundo. Como si estuviera exiliado, viajó hacia el este, pasando por el Santuario de Ise en el camino, y confió sus sentimientos a su tía Yamamoto.
"El Emperador debe pensar que sería mejor para mí morir."
Ubik le dio la espada y una bolsa a su frustrado sobrino. "Esta espada es el tesoro en el santuario: la Espada Kusatori Yun (Espada Amancongyun). Creo que te será de gran ayuda cuando derrotes a los Aragami. Además, esta bolsa debe usarse cuando estés en peligro extremo. Ábrelo cuando no puedas hacerlo."
El origen de la siega
Desde que llegó el Sol, ha habido tres tipos de reliquias culturales en el palacio. Pero en ese momento, las espadas y los espejos fueron simulados y construidos de acuerdo con la voluntad de Dios cuando adoraban al emperador, y los objetos reales habían sido trasladados a otra parte. El Santuario Ise Jingu fue construido para albergar estas reliquias culturales. (Puede que esté un poco fuera de tema, pero la espada que se hundió en el fondo del mar con el emperador Ander en el estanque del altar es, por supuesto, simulada... pero puede considerarse como una forma).
Después de obtener la Excalibur, el japonés Jianming recuperó el coraje, se casó con la hija del fundador, Gong Zuji, en Zhangwei y se dirigió nuevamente al Este. En el país del símil se encontró una gran crisis de vida o muerte.
"En el centro de este desierto, hay un pantano. En el pantano, vive un dios terrible y violento."
Creí fácilmente las palabras del líder japonés y Entró Yuan Ye. Luego, los líderes prendieron fuego para rodearlo. Cuando se encontraba en un dilema, el arquitecto japonés de repente recordó las palabras de su tía, así que abrió la bolsa y encontró un trozo de pedernal en su interior.
El príncipe sacó su espada divina, cortó toda la hierba a su alrededor, prendió fuego para defenderse y finalmente salió del peligro y eliminó a todos los malvados ladrones. También hay un dicho que dice que la espada se desenvaina y barre toda la hierba circundante (llamada "Shahira" en Japón). Sin embargo, Tiancong Yunjian también tiene un apodo llamado "Shaving Grass Sword", que fue causado por este incidente. Otra teoría es que las generaciones posteriores agregaron el nombre Tiancong para hacer que la espada tuviera más autoridad, y su nombre original era "Cao She".
)
Milagrosamente, recuperó la vida y continuó su cruzada. A pesar de que sufrió el dolor de perder a su madre a medio camino, aun así destruyó a todos los dioses violentos y a todos los ladrones malvados. El príncipe que regresó triunfante a Zhangwei finalmente disipó la tristeza y se casó con Wakamatsu Miyuki. Luego se propuso derrotar al dios maligno del monte Ibuki.
En ese momento, el príncipe dejó su preciosa espada al lado de su amada hermosa noche. Quizás por esta razón, confundió al cerdo blanco encarnado en un dios (registrado como una serpiente en el Libro de Registro Japonés) con un simple mensajero del dios, lo maldijo y lo dejó huir. Inmediatamente después, se encontró con una extraña y fuerte lluvia helada, de repente se enfermó y tuvo que regresar a Yamato. En el camino a casa, el héroe de esta generación "Wo Jiansheng" finalmente cayó al suelo exhausto.
Santuario Raida
Después de la muerte del príncipe, Miyuki Wakamatsu siempre ha sido el santo patrón de la espada, pero después de todo, era viejo, por lo que reunió a su familia para establecerse. Hay un santuario en Wada. La espada Congyun se guarda aquí; este es el origen del Santuario Hotan. Pero el tribunal no pareció tratarlo como un problema, por lo que la espada se ha mantenido en el santuario de Reheda como dios principal desde entonces.
Pero 23 años después de la reforma (668), sucedió algo grande. La espada divina fue robada por el monje Daoxing de Silla.
Dao Xing se coló en el santuario y se llevó la espada. Inmediatamente lo escondió en su sotana y huyó con Shi Yi. Pero después de que la espada desapareció por una noche, automáticamente regresó al santuario en algún momento. Daoxing volvió a robar y huyó de Shejin a Silla. Pero esta vez una tormenta me bloqueó y tuve que regresar a Hong Kong.
En este momento, las personas que supieron a través del oráculo que el cuerpo del dios había sido robado comenzaron a buscar en todas direcciones. Al juzgar que te atraparían así, quise tirar mi espada, pero no sabía por qué mi espada simplemente no abandonaba mi cuerpo. Daoxing se dio cuenta de que no tenía forma de escapar, así que se rindió y se entregó.
La corte imperial quedó conmocionada por la crisis que casi provocó que el artefacto se filtrara fuera del país, por lo que trajo a Tiancong Yunjian de regreso al palacio desde el Santuario Hotan. Pero en el tercer año de Zhuniao (688), el emperador Tianwu enfermó. Debido a que se decía que fue causado por la espada divina, devolvió la espada divina al Santuario de Reheda.
Desde entonces, salvo un período muy especial, justo después de la Segunda Guerra Mundial, la espada ha estado consagrada en los santuarios de Wada.
Forma
Como una de las tres reliquias culturales más preciadas de Japón, se puede decir que ni siquiera el emperador puede verla a voluntad. Entonces no tenemos información correcta sobre su forma.
Afortunadamente, en el libro "Jade Lotus Collection" del período Edo, se registra que cuatro o cinco sacerdotes habían espiado la espada divina.
"Mientras te acerques, las nubes aumentarán automáticamente, haciéndote incapaz de ver nada. Todos usan ventiladores para dispersar las nubes e iluminarlas en secreto. Hay una caja de madera de cinco pies de altura. allí hay una caja de madera. Los espacios dentro de la caja de piedra están enterrados con tierra roja. Hay un tronco de alcanfor ahuecado en el medio. Los espacios entre el árbol de alcanfor y la caja de piedra también están llenos de tierra roja. El interior del tronco redondo está cubierto de oro y en él está consagrado el cuerpo del dios.
"Dios mide dos pies y setenta y ocho pulgadas de largo (unos 80 centímetros). Las hojas parecen hojas de cálamo, siendo la parte central de la hoja más gruesa. La parte de agarre tiene aproximadamente veinte centímetros de grosor y hay muchos eslabones que no son lisos, como las espinas de un pez, que son blancas de arriba a abajo. ”
A partir de entonces, los sacerdotes que se asomaron a la Excalibur fueron maldecidos por la Excalibur y sufrieron desgracias una tras otra. Se dice que solo quedó una persona para registrar esta historia.
p> Si creemos en esta historia de experiencia personal, entonces las espadas antiguas desenterradas en el sitio de Yunjian Tiancong y otros lugares deberían tener formas similares. Algunas personas también señalaron que es similar a la espada desenterrada en China continental. En general, se cree que Yunjian es una espada de hierro desde la antigüedad, pero a juzgar por el hecho de que no hay óxido en la superficie y el color es blanco, también existe la teoría de que la Excalibur en realidad debería estar hecha de un material que contenga estaño. cobre.
Un símbolo de conquista
La Espada Tiancongyun era originalmente una espada Yamato no Orochi, en la mitología, la Yamata no Orochi simbolizaba la autoridad de las antiguas fuerzas indígenas. y capturó la espada simbólica del poder.
Los símbolos obtenidos de la antigua autoridad son la mejor prueba de que el conquistador tiene mayor poder que el gobernante anterior. Esto es para probar la legitimidad de su gobierno desde la perspectiva de. "fuerza".
Desde la antigüedad, Tiancong Yunjian ha sido una etapa animada de la historia, cuando llegó el nieto de Qiongchu y el ejército japonés realizó dos expediciones al este. Fueron los períodos en los que los primitivos aborígenes se unificaron y el poder real se estableció (fortaleció) con fuerza. Si los otros dos artefactos establecen autoridad internamente, debemos considerar la espada divina como un símbolo de establecer autoridad externamente.
No hay nada antinatural en que Tiancong Yunjian sea descargado en el artefacto. No sólo eso, sino que quería demostrar el poder de la corte en lugar de obtener un tesoro indispensable. Parece proclamar un "símbolo de conquista" el hecho de que tengamos tal poder.
Esperamos sinceramente que este precioso artefacto heredado desde la antigüedad nunca vuelva a desempeñar su papel original.
Aparece en "Naruto" y está relacionado con las Ocho Serpientes Divertidas, que resulta ser el arma de Orochimaru. ¡Y Orochimaru puede convocar ocho serpientes divertidas, por lo que su apariencia se combina con las serpientes! Sin embargo, más tarde fue adquirido por Uchihiro Sasuke, quien erosionó a Orochimaru cuando su vitalidad estaba en su punto más débil, por lo que heredó todo de Orochimaru, incluidas las armas de Orochimaru, la Hoja de Hierba y la invocación de la Serpiente de Ocho.