1. Desde el punto de vista histórico, ambos aparecieron en la sociedad feudal tardía. Hubo una grave crisis en el dominio feudal, se intensificaron varias contradicciones sociales, la economía mercantil se desarrolló significativamente y la germinación del capitalismo se desarrolló. hasta cierto punto.
2. En términos de contenido, ambos exponen y critican el sistema monárquico autocrático feudal. Li Zhi desafió el confucianismo tradicional, argumentando que Confucio no era un santo y que los clásicos confucianos no eran doctrinas sagradas e inviolables y no podían usarse como estándares para juzgar el bien y el mal. Huang Zongxi negó el "programa monarca-ministro" del antiguo confucianismo y creía que "el mundo es el amo y el rey es el invitado" y que la monarquía es "un gran daño para el mundo" y desarrolló el pensamiento orientado a las personas; Gu abogó por la restricción de la monarquía y propuso "la subyugación del país" y la "subyugación del país" la diferencia entre "el mundo". Wang Fuzhi creía que la tierra del mundo no debería ser propiedad privada del emperador, sino que debería ser "tierra para el labrador". Los pensadores de la Ilustración francesa propusieron ideas como la libertad y la igualdad, los derechos humanos naturales, la soberanía entre el pueblo y la separación de poderes, y se opusieron a la monarquía autocrática y a la Iglesia católica.
3. Desde una perspectiva progresista, ambos reflejan las características de los tiempos en que la economía mercantil está en auge y el capitalismo está en ciernes. Huang Zongxi refutó la política tradicional de centrarse en la agricultura y reprimir los negocios, y propuso la idea de "la industria y el comercio primero" y Gu se centró en aplicaciones prácticas y trabajó duro para resolver problemas prácticos de la economía nacional y los medios de vida de la gente; . Las ideas de los pensadores de la Ilustración francesa reflejaban los intereses y demandas de la creciente burguesía.
4. En términos de influencia: Ambos han tenido un impacto profundo. Sobre la base de criticar y heredar el confucianismo tradicional, los pensadores de finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing propusieron nuevos puntos de vista para hacer el confucianismo más realista y más cercano a la economía nacional y al sustento de la gente, desarrollando así una vez más la tendencia ideológica progresista en el mundo; Las dinastías Ming y Qing tenían la idea de emancipar la mente e iluminar la democracia. Su progreso histórico ha dado una profunda inspiración a las generaciones futuras. La Ilustración liberó aún más las mentes de la gente, impactó la autocracia feudal de Europa, construyó un plan social ideal para el futuro de la burguesía y preparó plenamente a la opinión pública para la revolución burguesa.
(2) Diferencias
1. Condiciones económicas: Durante las dinastías Ming y Qing, la economía natural de China dominó y el capitalismo se desarrolló lentamente, es decir, el capitalismo europeo se desarrolló rápidamente; mientras que el capitalismo francés del siglo XVII estaba plenamente desarrollado y maduro.
2. Condiciones políticas: Durante las dinastías Ming y Qing, la monarquía autocrática de China se fortaleció sin precedentes y el poder burgués aún no se había formado. Li Zhi y otros son todos "herejes" u "otros" de los intelectuales de la clase terrateniente; sin embargo, Europa occidental ha entrado en la era inicial de la revolución burguesa, el dominio feudal se está desmoronando y el poder de la burguesía se está fortaleciendo.
3. Condiciones ideológicas: El confucianismo ha dominado el pensamiento de la gente en China durante mucho tiempo, especialmente durante las dinastías Ming y Qing, cuando se implementó la política del "ensayo de ocho patas" y la opresión cultural, lo que dificultó la vida. nuevas ideas para difundir; antes de la Ilustración francesa, el Renacimiento y la Reforma liberaron enormemente las mentes de las personas y también pudieron absorber la Ilustración inglesa temprana.
4. Contenido ideológico: aunque los pensadores chinos han criticado fuertemente la monarquía, es sólo superficial y no lo suficientemente profunda; las teorías y proposiciones que proponen para limitar la monarquía son demasiado vagas, no lo suficientemente específicas y difíciles; para operar; tampoco propone claramente el establecimiento de un nuevo sistema social y la formación de un sistema teórico completo. Los pensadores de la Ilustración llevaron a cabo una crítica integral del gobierno autocrático feudal y de la Iglesia católica, diseñaron un conjunto de programas políticos para la sociedad capitalista, formaron un sistema teórico completo y lo pusieron en práctica.
5. Influencia: Las ideas progresistas de las dinastías Ming y Qing tuvieron un cierto impacto en la autocracia feudal en ese momento, pero no pudieron sacudir los cimientos de su gobierno. la posterior Revolución de 1911; el Movimiento de la Ilustración se movilizó por completo. Ganó la Revolución Francesa, promovió en gran medida la revolución burguesa en Europa y Estados Unidos y también jugó un papel en los movimientos revolucionarios en Asia.