Información sobre Sima Guang

Sima Guang (1019 ~ 1086) fue un famoso político, historiador y ensayista de la dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Song del Norte, nació en la ciudad de Xushui, condado de Xia, provincia de Shaanxi (ahora al noreste de la ciudad de Anyi, ciudad de Yuncheng, provincia de Shanxi), nacionalidad Han. Nació en el condado de Guangshan, Henan (pero el poeta de la dinastía Song, Yuan Shuo, escribió sobre la literatura de Chengdu, y Sima Guang nació en Guanxun cuando su padre, Sima Chi, era magistrado del condado de Pixian, Sichuan. Muchos estudiosos también están de acuerdo con esta opinión. ). A Sima Guang le gustaba aprender desde que era niño, especialmente "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño".

En el primer año de Baoyuan (1038) de Song Renzong (Zhao Zhen, 1010 ~ 1063, el cuarto emperador de la dinastía Song del Norte), Sima Guang tenía 20 años y fue el primer Jinshi. Song Yingzong (Zhao Shu, 1032 ~ 1067) sucedió a su antiguo médico consultor Song Shenzong (Zhao Xu, 1048 ~ 1085).

En el tercer año de Xining (1070), Sima Guang se hizo famosa por oponerse a la reforma de Wang Anshi. Al año siguiente, fue sentenciado al Yushitai de Xijing. Vivió en Luoyang durante quince años y compiló "Zi Tongzhi Jian". Zhezong ascendió al trono y todavía sirvió en la corte. En el octavo año de Yuanfeng (1085), se desempeñó como sirviente y ministro del ministro, presidió el gobierno, abolió el nuevo partido y abolió la nueva ley. Murió unos meses después. Su título póstumo fue Wen Guogong, Shi, y le regalaron el libro "Colección de Sima".

Los principales logros de Sima Guang se reflejan en su investigación académica. Entre ellos, su mayor contribución fue presidir la recopilación de "Zi Tongzhi Jian". "Zi Tongzhijian" es la crónica más grande de China, con un total de 294 volúmenes, que recorre los tiempos antiguos y modernos, comenzando desde el período temprano de los Estados Combatientes, cuando Corea, Zhao y Wei se dividieron en Jin (403 a. C.), y terminando en el final de las Cinco Dinastías (Hou Liang, Tang Posterior y Jin Posterior, Dinastía Han Posterior, Dinastía Zhou Posterior), y terminó antes de la destrucción de la Dinastía Zhou Posterior (Taizu de la Dinastía Song) (959 d.C.). El autor utiliza el año y el mes como longitud y los hechos históricos como latitud, y registra los hechos históricos de 1362 años en orden cronológico. Las causas y consecuencias de los principales acontecimientos históricos se explican claramente, lo que permite a los lectores comprender el desarrollo de los hechos históricos de un vistazo.

Sima Guang pasó 19 años y la mayor parte de su vida compilando "Zi Tongzhijian" desde el tercer año de Yeping de Yingzong (1066 d. C.) hasta el séptimo año de Yuanfeng de Zongshen (1084 d. C.). Dijo en "Zizhi Tongjian": "El día es insuficiente, la noche es la segunda prioridad" y "la energía de este libro se ha agotado". El título del libro significa: "En vista del pasado, el tratamiento es la base".

Sima Guang escribió mucho. Además de "Zi Jian", hay 80 volúmenes de "Tong Jian Li", 20 volúmenes de "Lu" y 6 volúmenes de "Guan Bai Gong Qing Biao". Además, ha investigado y escrito sobre literatura, clásicos, filosofía e incluso medicina. Entre sus principales obras representativas se encuentran "Hanlin Poetry", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" , "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", etc. Históricamente, Sima Guang fue considerada uno de los tres sabios del confucianismo (los otros dos son Confucio y Mencio).

En términos de opiniones políticas, Sima Guang defendía que el sistema legal nunca cambiaría y sus pensamientos políticos eran conservadores. Una vez dijo: "Las leyes de los reyes anteriores no se pueden cambiar". En su opinión, el rey Wei Lie de la dinastía Zhou nombró príncipe a Wei Si, el funcionario de la dinastía Jin, lo que supuso un abandono de "los rituales". de los reyes anteriores" y "las leyes de los antepasados". Wang Anshi es un enemigo político.

[Editar este párrafo] Antecedentes familiares

Los antepasados ​​lejanos de Sima Guang se remontan a Sima Fu, el rey de Anping en la dinastía Jin Occidental. Originario de Hanoi (ahora Qinyang, Henan). El padre de Sima Guang, Sima Chi, se desempeñó como médico en el Ministerio de Guerra, sirviente en el Pabellón Tianzhang (afiliado a la Academia Hanlin) y asesor del emperador en el Pabellón Cangshuge. Siempre ha tenido fama de ser honesto y amable.

[Editar este párrafo] Infancia

Cuando nació Sima Guang, su padre Sima Chi era magistrado del condado de Guangshan en Guangzhou, por lo que lo llamaron "Guang". Cuando tenía siete años, "tenía un gran espíritu, como un adulto, y pudo lograr el objetivo principal de" Zuo's Spring and Autumn Annals "después de escucharlo". A partir de entonces, "no podía dejar el libro y no sabía cómo tener hambre o sed". Sima Guang estuvo profundamente influenciado por su padre. Una criada le quitó la barba con sopa caliente. Su hermana le preguntó quién lo hizo. Sima Guang respondió que él mismo se lo quitó. Su padre lo regañó por cómo un niño podía mentir, pero Sima Guang nunca volvió a mentir. La historia infantil de "Sima Guang rompió el frasco" circuló ampliamente en Tokio (hoy Kaifeng) y Luoyang en ese momento. La pequeña Sima Guang era tranquila, ingeniosa y valiente en tiempos difíciles, algo que se ha transmitido a través de los siglos.

[Editar este párrafo] Carrera oficial

Sima Guang, frente al templo confuciano de Simahou, ingresó en la Academia Imperial en el primer año de Baoyuan (1038) del emperador Renzong de los Song. Dinastía, y luego ingresó en la Academia Imperial.

Al principio, fue designado como funcionario subalterno de primera clase para llevar a cabo juicios contra Li Lang y Dali. Más tarde, por recomendación de Pang Ji, enviado adjunto de la dinastía Tang, fue a Beijing para inspeccionar Guange y fue sentenciado a Bingzhou junto con Yuan Zhili. A finales de año, Song Renzong fue designado para el Pabellón Tianzhang y se desempeñó como conferenciante y consultor para el establecimiento de la Academia Tongzhi. En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), se mudó a la casa de su compañero de cuarto Tongzhi Jianyuan. Decidió compilar registros generales como referencia para los gobernantes. En el tercer año de Zhiping (1066), fue compilado en ocho volúmenes de "Tongzhi desde el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Qin" y fue a Song Yingzong. Yingzong ordenó a la Primera Oficina que continuara con las reparaciones y proporcionó gastos y personal adicional. Song Shenzong inscribió "Zi Tongzhi Jian" para su libro "Nunca olvides el pasado y sé el maestro del futuro" y él mismo escribió el prefacio. Wang Anshi apoyó la nueva política de Song Shenzong, pero se opuso firmemente. Discutió con Anshi frente al emperador, enfatizando que las leyes de los antepasados ​​no se podían cambiar. Dios le ordenó que se convirtiera en enviado adjunto del Consejo, pero él se negó a darse por vencido. En el tercer año de Xining (1070), abandonó Beijing por su cuenta como soltero de la dinastía Ming para aprender sobre el ejército de Yongxing (hoy Xi'an, provincia de Shaanxi). Al año siguiente, se retiró a Luoyang y abandonó Xijing. Se quedó en Yushitai y continuó coeditando "Tongjian" con la librería hasta el séptimo año de Yuanfeng (1084). Una vez completado el libro, Sima Guang fue ascendido a soltero de Zizhengtang. En el octavo año de Yuanfeng (1085), cuando ascendió al trono, la emperatriz viuda Gao se hizo cargo de los asuntos y la convocó a Beijing para presidir los asuntos de la corte. Al año siguiente, fue nombrado siervo del ministro y ministro. Unos meses más tarde, depuso al nuevo partido y derogó la nueva ley, que en la historia se conoció como "Modernización Yuanyou". Sima Guang reinó durante un año y medio, es decir, murió. "La gente en Shi Jing se declaró en huelga para colgarlos, vestirse, beber y llorar en los callejones mientras pasaban junto a decenas de millones". Cuando el ataúd fue entregado al condado de Xia, "la gente lloró amargamente, como si lo estuvieran haciendo". llorando por sus propios familiares. Decenas de miles de personas serán enterradas por todas partes. "Cada familia tendrá un elefante y cumplirán sus deseos".

[Editar este párrafo] Síguelo después de su muerte. Se le concedió el título de Taishi y Wen Guogong, elogió a "Zheng Wen" y se le entregó un monumento de "Lealtad y Confianza". Sus obras póstumas incluyen a Junzhang, Lei Bian, Heijia Ji, Cao Shi, Zhu Jing, Yi Shuo, Zhu, Zhu Yangzi, Yi Shu, You Xingshan Ji, Xu Shizhi y Yi Yi.

[Editar este párrafo] Opiniones políticas

Sima Guang es un conservador estándar en política. Tuvo serios desacuerdos con Wang Anshi, quien presidió la reforma, y ​​escribió muchas veces para oponerse a la nueva ley. Él cree que en términos de derecho penal, los países recién construidos utilizan sanciones leves y los países caóticos utilizan sanciones severas. Esto es desprecio por el mundo y no cambia la ley. Como dice el refrán: "Gobernar el mundo es como un dormitorio. Reparémoslo. Si no es grande o está roto, no lo construiremos". Sima Guang y Wang Anshi fueron consistentes en términos de servir al país, pero lo hicieron. cada uno tenía sus propios sesgos en medidas específicas. Wang Anshi se centró principalmente en los problemas financieros y militares de la época y resolvió las necesidades urgentes mediante drásticas medidas de reforma económica y militar. Sima Guang creía que durante el período de persistencia, los pensamientos de las personas debían restringirse dentro del sistema original mediante la rectificación de las normas éticas. Incluso si la reforma se lleva a cabo, debe ser constante, porque "si se trata de un gran cambio, deben ser buenos artesanos y buenos materiales. Ahora no tengo ninguno de los dos y tengo miedo del viento y la lluvia". Aunque es conservador, en realidad es una especie de estrategia de reforma basada en "mantener las cosas como siempre". Problemas como la mala implementación de nuevas leyes y el empleo inadecuado de personal que surgieron durante la reforma de Wang Anshi demostraron la sofisticación y estabilidad política de Sima Guang.

[Editar este párrafo] Compilado Zi Tongzhi Jian

Durante la dinastía Ning, Sima Guang se opuso firmemente a la reforma de Wang Anshi y pidió ser destinado en el extranjero. En el cuarto año de Xining (1071), fue sentenciado al Yushitai de Xijing. Vivió en Luoyang durante los siguientes quince años y no se preocupó por los asuntos políticos. Durante este tiempo libre, Sima Guang presidió la compilación del libro de historia crónica de 294 volúmenes y 3 millones de palabras "Zi Tongzhi Jian".

"Zi Tongzhijian" registra la historia de 16 dinastías y 1.362 años desde el año 23 de Zhou Weilie (403 a. C.) hasta el año 6 de Xiande de Zhou Shizong después de las Cinco Dinastías (959 a. C.). La edición se completó en el 19 a.C. Dijo en "Zi Zhi Tong Jian": "Estoy tan cansado ahora, mis ojos están apagados, me faltan dientes y mis conocimientos están agotados. En este momento, simplemente lo olvido. Toda mi energía está en este libro". La vida de Sima Guang Trabajé en este libro y morí por exceso de trabajo en menos de dos años. Desde la publicación de "Zi Tongzhijian" hasta el resumen y finalización de "Zi Tongzhijian", en realidad fue escrito por el propio Sima Jun, no por otros. Wang Mingsheng, un erudito de la dinastía Qing, dijo: "Este libro es indispensable en el mundo y una lectura obligada para los estudiosos.

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[Editar este párrafo] Elogios y críticas

Aunque Sima Guang era gentil, modesto y recto, fue un pensador y educador excepcional. Gu "Prefacio a la Crónica de Sima Wengong ": “Wei Gong es leal y recto, arraigado en la naturaleza, conocedor y sincero. "Desde que era joven, siempre he sido cauteloso y no cometí ningún error debido a los cambios en las cosas. Por eso, mis artículos no son emotivos. Las gachas de avena son como el mijo, que pueden satisfacer el hambre, y el ginseng puede curar enfermedades". , su carrera política no es sobresaliente. Es el típico representante del pensamiento conservador de los antiguos eruditos-burócratas de China. Aunque creía que "la nueva ley de Wang Anshi puede ser mejor que la antigua", en realidad estaba muy insatisfecho con la nueva ley. La dinastía Song sufrió repetidas derrotas y la situación del país había llegado a un punto en el que no había necesidad de demorarse. Pero Sima Guang se opuso a Wang Anshi, lo que demuestra sus opiniones conservadoras. Para él, el sistema patriarcal y la ética son más importantes para el país.

[Editar este párrafo] Obras principales

Zizhi Tongjian

La historia de Surabaya

Registros de registros antiguos (incluida la cronología, un lista de funcionarios y ministros de la dinastía nacional, y resumiendo lecciones como un espejo)

[Editar este párrafo] Tumba y antepasados ​​de Sima Guang

Sima Guang (1019-1086) fue Nacido en Shanxi Minggang, a 15 kilómetros al norte del condado de Xia, es conocido en el mundo como el Sr. Sushui. Baoyuan es un erudito y autor de "Zi Tongzhi Sword" y "Sushui Wenji". El cementerio tiene una superficie de casi 30.000 metros cuadrados, con Taiyue Yumai en el este y Tongpu Railway en el oeste. Mucha gente de Sima Guangzu vive aquí. Weng Zhong está al lado de la tumba. El Sello de Jade de Zhezong de la Dinastía Song es la "Estela de la Lealtad" la inscripción fue escrita por Su Shi y no estaba en el suelo, sino que fue excavada debajo de un albaricoquero, por lo que se llamó Xinghua, pero es difícil de identificar. distinguir. Tallas de piedra de la dinastía Jin estaban incrustadas en todos los lados de la pared y todavía están intactas hoy. De Jiajing a Jiajing en la dinastía Ming, se seleccionaron piedras enormes, se copiaron de la estela de la dinastía Song y se construyó el pabellón de estelas. Hay un templo que guarda la tumba al este, en el primer año de Yuanfeng en la dinastía Song del Norte (1078), se ordenó la construcción del Templo Yuqing, un templo de incienso. La piedra tallada por la orden todavía está. detrás del templo hasta el día de hoy. Hay cinco salas principales en el templo. Hay tres Budas gigantes y ocho Arhats en la pared oeste del templo, que están hechos al estilo de la dinastía Song. Hay 20 sitios históricos y consta que el cementerio no ha sido modificado.