El propósito de enviar enviados a la dinastía Tang era aprender de China y absorber la cultura de la dinastía Tang, por lo que concedió gran importancia a la selección del personal de la misión, especialmente enviados, embajadores, jueces, secretarios y otros funcionarios. Por ejemplo, Gao Xiangxuanli y Kibi Zhenbei han estado estudiando en China durante mucho tiempo, la mayoría de los miembros son doctores en literatura, y Yishan Yiliang y Huang Xiaoye son incluso eruditos literarios famosos (los dos últimos fueron nombrados pero no pudieron viajar); ). Debido a su educación y experiencia, el padre y el hijo fueron nombrados enviados uno tras otro, lo que propició el aprendizaje de la dinastía Tang. A los estudiantes extranjeros que lo acompañaban, como Abe Nakama Lu (interpretado por Ma Lu), que había desarrollado profundas amistades con los poetas Li Bai y Wang Wei, se les impidió regresar a China, dejando a Tang Guan a cargo de la secretaria. Chen Yishi era considerado un erudito por el pueblo Tang. Los médicos, músicos, pintores y artesanos de todos los ámbitos de la vida que ingresaron a la dinastía Tang estaban bien establecidos en sus propias industrias, eran muy valorados por el pueblo Tang y se beneficiaron de ellas. Los enviados a la dinastía Tang importaron una gran cantidad de libros que registraban los clásicos y la historia chinos. La cultura china arrasó con la clase alta de la sociedad feudal japonesa y penetró en el pensamiento, la literatura, el arte y las costumbres. Una gran cantidad de reliquias culturales de la dinastía Tang en Zhengsangyuan son la cultura material importada a China por los enviados de Tang. De hecho, los obsequios dados a la dinastía Tang por los enviados enviados a la dinastía Tang y los obsequios dados a la dinastía Tang por la dinastía Tang eran todos artículos necesarios para el intercambio entre los dos países.
Los nombres de sólo unos 20 estudiantes extranjeros que pudieron ser admitidos en la dinastía Tang, y los nombres de más de 90 personas que acompañaron a los enviados y barcos mercantes de la dinastía Tang a la dinastía Tang se pueden encontrar en el literatura. Viajaron a montañas famosas de China, buscaron el consejo de sus maestros, trajeron una gran cantidad de escrituras, estatuas e instrumentos rituales budistas e introdujeron pinturas y esculturas relacionadas con el budismo, que desempeñaron un papel en la promoción del desarrollo de la cultura japonesa. Zuicheng y Kukai fundaron respectivamente la secta Tiantai y la secta Yanzhen en Japón e imitaron a la dinastía Tang, creando una atmósfera en la que el budismo japonés construía templos en las montañas. "Crítica literaria, filología e historia de China y Japón" es un documento importante escrito por Kukai, y "El diario de los diez años de Ren Yuan en la dinastía Tang" es un documento importante entre ellos.
Cuando los enviados de la dinastía Tang eran enviados de regreso a Japón, la dinastía Tang a veces enviaba "enviados" para acompañarlos. Debido a los peligros de navegar, a menudo permanecían en Japón y se naturalizaban. Por ejemplo, Shen, Yuan Jinqing, etc., hay más de diez personas en los libros de historia japoneses, todas sirviendo en la corte japonesa. Los monjes de la dinastía Tang también enviaron enviados a Japón, el más famoso de los cuales fue Jianzhen, quien enseñó los preceptos en Dudong. Se envió gente de Tianzhu, las regiones occidentales y Nanhai a Japón junto con los enviados Tang, y también se introdujeron en Japón muchas reliquias culturales de la dinastía Tang influenciadas por Persia y la India. El extremo oriental de la Ruta de la Seda se extendía hasta Japón y también fue útil para enviar enviados a la dinastía Tang.