En el "Libro Antiguo de Tang" se conservan materiales históricos de primera mano de la dinastía Tang. Durante los trescientos años de la dinastía Tang, hubo frecuentes guerras y los materiales históricos originales sufrieron varios desastres, especialmente la rebelión de Anshi y el tumulto militar y político al final de la dinastía Tang, que resultó en "el legado de la dinastía Tang". "Afortunadamente, la "Historia del Estado" compilada por Shu Wei durante el período Su Zong se convirtió en la "Historia Tang" compilada por la última dinastía Jin. La base principal de la "Historia". Después de Suzong, quedaron pocos materiales históricos. Especialmente en las siguientes cinco dinastías de Xuan, Yi, Nuo, Zhao y Ai, ni siquiera se han conservado los "registros reales". Es sólo porque Zhang Zhaoyuan y otros mezclaron varios rumores y novelas en los libros durante los "tiempos difíciles". que complementó ligeramente los hechos históricos. Cuando se compiló el "Libro Antiguo de Tang", solo faltaban más de 30 años para la caída de la dinastía Tang. Muchos materiales históricos se obtuvieron directamente de la gente de la dinastía Tang. El "Old Tang Book" conserva estos preciosos materiales históricos. Este es uno de sus grandes beneficios. Por ejemplo, algunas frases de algunas biografías, como "La práctica de hoy", "Ascensión al trono", "Al comienzo de su ascenso al trono", son obviamente huellas registradas directamente de la historia nacional y los registros de esa época. Los materiales históricos son particularmente valiosos sólo si registran directamente los registros de las personas de esa época. Algunas biografías también utilizan "líneas" y "biografías familiares" escritas por personas de la dinastía Tang. Estas reliquias suelen estar escritas por escritores famosos de la dinastía Tang. No sólo conservan fielmente los materiales históricos, sino que también tienen sus propias características escritas. Las "Veintidós notas históricas" de Zhao Yi comentaron sobre el "Libro antiguo de Tang: la biografía de Feng Changqing" como "Yu Bobei" "todavía existe desde hace miles de años"; "La biografía de Guo Ziyi" escrita por Pei Ji "es ordenada y ordenada desde el principio; Para terminar, sin mentiras, lo que demuestra que los historiadores de la literatura de la dinastía Tang todavía son antiguos”. En las biografías del "Libro Antiguo de Tang", también se citan grandes secciones de los edictos, manuscritos y memoriales de los emperadores y ministros de la dinastía Tang. Algunos de estos materiales originales han desaparecido desde entonces, pero se han conservado gracias a la inclusión de libros del Antiguo Tang. Precisamente por estas ventajas, Sima Guang y otros utilizaron una gran cantidad de materiales de las dinastías Sui y Tang al compilar "Zi Tongzhijian". Por otro lado, la dinastía Tang fue una dinastía poderosa en China y se desarrolló un país unificado de múltiples grupos étnicos. El "Antiguo Libro de Tang" registra una gran cantidad de materiales históricos sobre las minorías étnicas de China y su estrecha relación con la dinastía Tang en las Llanuras Centrales. Por ejemplo, los registros del matrimonio entre la princesa Wencheng y Songtsen Gampo, los registros históricos de la entrada de la princesa Jincheng al Tíbet y los registros históricos de muchos grupos étnicos en el norte, noroeste, noreste y suroeste, como los turcos, uigures, Tubos y Khitans están todos registrados en el "Antiguo Libro de Tang". El "Libro de Tang" también contiene registros detallados sobre la historia de la relación entre la dinastía Tang y sus países vecinos, Japón, Corea y la India. Su peso es mucho mayor que el de otras historias oficiales similares, y sus hechos históricos son más fiables.
El "Nuevo Libro de Tang" también tiene deficiencias obvias. El punto más importante es que la ortodoxia feudal es relativamente seria. Los escritores criticaron los levantamientos campesinos de finales de las dinastías Sui y Tang. La "Biografía de Huang Chao" está precedida por la palabra "rebelión": Dou Jiande y otros soldados campesinos de finales de la dinastía Sui usaron palabras extremadamente crueles como "luchar para proteger su cabello", "apretar los dientes para sacudirse el veneno" y "llamas rojas malvadas". Wu Zetian fue acusado falsamente de "regicidio y usurpación del país" y afirmó que el propósito de escribir "La biografía del marqués Wu" era "escribir sobre su gran mal" para su liquidación, etc. Y así sucesivamente, se puede ver que el Nuevo Libro Tang es superior al Antiguo Libro Tang en términos de ortodoxia. En términos de estilo de escritura, los libros nuevos de la dinastía Tang no son tan buenos como los libros antiguos de la dinastía Tang. Por ejemplo, algunos temas son demasiado simples e incluso se eliminan sin motivo. El crítico histórico de la dinastía Qing, Wang Mingsheng, mencionó una vez en "Sobre diecisiete historias" que la versión del "Nuevo Libro de Tang" es casi un 67% menor que el libro antiguo. Según algunas estadísticas, el "Libro Antiguo de Tang" tiene casi 300.000 palabras, el "Libro Nuevo de Tang" tiene sólo 90.000 palabras, el libro antiguo del "Libro del Emperador Ai" tiene alrededor de 13.000 palabras y el nuevo libro tiene aproximadamente 1.000 palabras. Esta forma simplista de escribir ha provocado que el "Nuevo Libro de Tang" pierda muchos materiales históricos importantes. Además, Song Qi y Ouyang Xiu no dudaron en eliminar muchas tramas importantes, como "La biografía de Feng Changqing" y "La biografía de Gao Xianzhi". Estas tramas tan vívidas y trágicas del "Antiguo Libro de Tang" no estaban. eliminado hasta el nuevo libro. Especialmente debido al prejuicio contra el budismo, Xuanzang y su grupo no fueron incluidos en el "Nuevo Libro de Tang", lo que resultó en el hecho de que estos dos grandes traductores y científicos no quedaron reflejados en el "Nuevo Libro de Tang".
Aunque "Zijian" es elogiado por su "escritura rigurosa, contexto claro, trama grandiosa, texto reflexivo, materiales históricos ricos, investigación textual detallada, narrativa detallada y concisión apropiada", "Zijian" en sí también tiene deficiencias. Hay pocos errores, por ejemplo, el historiador Yan Gengwang señaló que la orden de los veintiocho generales de Yuntai era incorrecta en el Segundo Libro de la Dinastía Tang y se refería erróneamente al "Qin especial" como "tesorero". pero Zitongzhijian no lo corrigió, por lo que estaba mal. El "confucianismo" de Gao cree que "Zi" y "Jian" sólo verán a Yang Guifei en la historia oficial y a An Lushan en la historia no oficial, y perderán su objetividad. Otro ejemplo es Yu Hongzhi, un eunuco de la dinastía Tang. "Nuevo Libro de Tang" fue traducido como "Yu Hongzhi" por Zhou Shiliang, mientras que "Antiguo Libro de Tang" fue traducido erróneamente como "Yu Zhihong". El volumen 245 de "Zijian" es el registro de peces de noviembre del noveno año, y el volumen 246 de "Zijian" es el registro de peces del primer mes del quinto año, que se confunden entre sí.