En 155, Cao Cao nació en el seno de una gran familia burocrática afiliada al grupo de los eunucos. Los antecedentes especiales de esta familia tuvieron una gran influencia en la carrera y los pensamientos oficiales de Cao Cao. En 174, Cao Cao fue nombrado comandante en jefe del Ejército del Norte en Luoyang. En 177 d.C., fue nombrado magistrado del condado de Dunqiu y representado por Yilang. 178 afectados por el incidente fueron despedidos y 180 reintegrados.
En 184, durante la Rebelión de los Turbantes Amarillos, Cao Cao fue nombrado capitán de caballería. Debido a sus destacadas hazañas militares, fue ascendido a Jinan. En 1888, fue nombrado capitán del Ejército Dian del Nuevo Ejército Xiyuan. En 189, Cao Cao regresó a casa para unirse a las Fuerzas Aliadas de Kwantung en la cruzada contra Dong Zhuo. En 192, Cao Cao fue nombrado Chongzhou Mu, y 300.000 miembros del Ejército del Turbante Amarillo de Qingzhou se rindieron, formando la fuerza principal del ejército de Cao y comenzando una guerra de fusión con los señores de la guerra.
En 196, Cao Cao dio la bienvenida al emperador Xian de la dinastía Han al oeste, trasladó la capital a Xuchang y se hizo cargo del gobierno. Implementando las dos principales estrategias políticas y económicas de "servir como comandante, cultivar y acumular recursos militares", utilizando la estrategia de desintegración y dividir y gobernar, derrotó sucesivamente a Yang Feng, Zhang Yang, Yuan Shu, Tao Qian, Yuan Shao, Liu Biao y otros magnates, e incorporaron el Ejército del Turbante Amarillo de Zhang Yan. Los restos del Ejército de la Montaña Negra pacificaron a Wu Heng, unificaron gradualmente la cuenca del río Amarillo y establecieron un nuevo campamento base en Yecheng.
En junio de 208, Cao Cao se convirtió en primer ministro. En septiembre se dirigió al sur y ocupó Jingzhou. En noviembre, las fuerzas de la coalición con Sun Quan y Liu Bei fracasaron en la Batalla de Chibi y se retiraron hacia el norte. En 211, envió tropas a Kansai para repeler la rebelión de Ma Chao y otros. En 213, entró en Gong Wei. En 215, atacó a Zhang Lu en Hanzhong y obligó a Zhang Lu a rendirse. 216, Wei. De 2009 a 2017 visitó el lago Chaohu.
Impidió que Sun Quan se dirigiera al norte. En mayo de 219, la batalla con Liu Bei en Hanzhong fue desfavorable y abandonó Hanzhong. En octubre de 165438+, unió fuerzas con Sun Quan para matar a Guan Yu en Xiangyang, Jingzhou, y estabilizó la línea de defensa suroeste.
En febrero de 220, murió en Luoyang a la edad de 66 años. En el año 10 d.C., el hijo de Cao Pi se proclamó emperador en nombre de la dinastía Han y se dirigió respetuosamente a Cao Cao como emperador Wu de Wei.
Durante la administración de Cao Cao, representó los intereses de los grupos terratenientes pequeños y medianos y estaba decidido a innovar; suprimió el desarrollo de fuerzas poderosas y atacó a las facciones anti-Cao, abogó por la meritocracia y reutilizó a los literatos; y guerreros con verdaderos talentos y conocimientos; ajustó los impuestos y restauró el campamento oficial de Yantie. Construyó proyectos de conservación de agua y organizó la recuperación militar y civil. Aumentar la alimentación y desarrollar la economía; dar importancia a la educación y cambiar las costumbres. Fue la situación caótica la que se calmó y cambió la faz de las ruinosas zonas urbanas y rurales del norte.
Cao Cao participó personalmente y comandó casi 50 batallas. Era a la vez duro e inteligente, y acumuló una rica experiencia práctica. Compiló "El arte de la guerra" de Sun Wu y escribió muchas obras sobre teoría militar. Sus pensamientos militares, como "luchar duro", "luchar con cautela", construir un ejército fuerte, garantizar suministros adecuados, dirigir el ejército de acuerdo con la ley, recompensas y castigos claros y el uso flexible de estrategias y tácticas móviles son gloriosas obras maestras del antiguo chino. Teoría militar.
Cao Cao tiene sólidas artes marciales y un profundo conocimiento. Es bueno en caligrafía y Go, y está familiarizado con la música, la danza y la tecnología de ingeniería. En literatura, es bueno en poemas de cuatro caracteres, que son tristes y generosos, y su prosa trata principalmente sobre asuntos militares, que pretende ser simple y clara; También se basó en su estatus político para defender la literatura, recompensar a los escritores, respetar la individualidad creativa y realizar crítica literaria. Es el líder de la literatura de Jian'an.
Los pensamientos políticos de Cao Cao sobre gobernar el país son tanto internos como externos. Política de poder combinada con benevolencia y moralidad. Ideológicamente, es conocido por su pragmatismo.
Cao Cao siguió la tendencia de la época a lo largo de su vida y estableció un monumento para sí mismo con extraordinarias habilidades civiles y militares. Tiene una personalidad cambiante, por lo que mucha gente, especialmente los literatos, piensan que es un adúltero sin igual, mientras que otros dicen que es un genio sin igual. Cao Cao es un nombre que siempre será controvertido.