El cristianismo entró en la zona de Jingpo junto con las fuerzas imperialistas. En 1894, la Asociación Continental envió al pastor estadounidense Goldman a predicar desde Liuku a Muchengpo, municipio de Zhongshan, Luxi. En 1903, la Asociación Continental envió al sacerdote francés Fei Bairam a predicar en la aldea de Nongqiu, municipio de Dongshan. En 1914, la Iglesia birmana Mubaba envió al pastor inglés Ingram y al pastor birmano Kachin De Maonuo a ingresar al país para predicar en Manjiazhai, municipio de Nongdao, ciudad de Ruili. Después de 1915, las iglesias tanto del continente como del extranjero enviaron pastores a predicar en varios condados de Dehong.
En esta época, algunos jingpo creían en el cristianismo. Antes de la fundación de la República Popular China, el cristianismo en la prefectura de Dehong estaba controlado por dos fuerzas eclesiásticas. Una es la Asociación Birmana Myitkyina y la Asociación Bamo, que son muy influyentes y controlan Ruili, Longchuan y Yingjiang. Una es la Asociación de China Continental, que controla las áreas de Luxi y Lianghe. En 1942, los dos ejércitos estaban afiliados a la Iglesia de Inglaterra y, después de 1945, a la Iglesia de América. En 1950, todo el clero europeo y estadounidense evacuó Dehong.
Después de la fundación de la Nueva China, el cristianismo en el área de Jingpo se deshizo del control imperialista y se embarcó en el camino del desarrollo independiente. En 1951, los cristianos locales apoyaron el movimiento de las "Tres Autorreformas" de "autonomía, autopropagación y autoapoyo" y propusieron el lema de "amar la religión y el patriotismo", llevaron a cabo reformas internas y se deshicieron de la manipulación y control de las fuerzas eclesiásticas imperialistas. En 1956, la Organización Cristiana Dehong estableció la "Asociación Cristiana China Guangshan" y se embarcó en el camino de la independencia, la autogestión y la autogestión.
Alentado por la política de libertad de creencias religiosas, el cristianismo ha realizado grandes avances en los últimos años y ha comenzado a estandarizarse. Este desarrollo se reflejó en el aumento del clero y de los creyentes y en el desarrollo de diversas formaciones religiosas. Según la investigación de la Asociación Patriótica Provincial Cristiana "Tres Autonomías" y las Asociaciones Patrióticas de varios lugares, * * * 44 clérigos han sido colocados desde 1982, incluidos 7 pastores y 3 personas Jingpo; A finales de 1999, había 38.246 cristianos en el estado, incluidos 28.093 personas Jingpo. Los cristianos comenzaron a desarrollarse desde áreas montañosas alpinas y algunas áreas montañosas de nivel medio y medio ba hasta ciudades y pueblos.
El cristianismo en el área de Jingpo tiene las siguientes regulaciones para los pastores: no molestar a las mujeres; no ser inmorales; no mentir ni cometer perjurio; no robar; ; no fumar ni beber; bailar danzas folclóricas; no cantar canciones folclóricas; brindar apoyo cercano a los misioneros; ayudaros unos a otros; y no tengas celos.
Tras la fundación de la República Popular China se implementó la política de libertad de creencias religiosas. Según las estadísticas de 1989, alrededor del 14,24% de los jingpo y lisu de Dehong creen en el cristianismo. Según las estadísticas de 1987, la prefectura de Dehong cuenta actualmente con 12 clérigos católicos y 1.024 creyentes.