Esta frase está extraída del libro "Libro de los Ritos·Universitarios"
El original específico. El texto es el siguiente:
El camino de la universidad es ser virtuoso, estar cerca de la gente, detenerse en la perfección, y luego tomar una decisión, luego puede estar tranquilo, entonces puede ser tranquilo, entonces podrá estar a salvo, entonces podrá pensar en ello y entonces podrá entenderlo. Las cosas tienen un principio y un final. Si conoces el orden, encontrarás un atajo si quieres gobernar tu país primero. , primero debes reunir a tu familia, si quieres reunirte con tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes corregir tu mente, si quieres tener razón, debes hacerlo; sincero; si quieres ser sincero, primero debes conocer y conocer el estilo, bien entrenado y bien arreglado, bien arreglado y bien gobernado, bien arreglado y bien gobernado. Desde Tianzi hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo. Lo grueso se vuelve delgado, lo delgado se vuelve grueso y todo desaparece. ¡Esto se llama saber la verdad y no engañarse a sí mismo! Se llama modestia. ¡Así que un caballero debe tener cuidado! Un villano no es bueno en la holgazanería y puede hacer cualquier cosa. Se disgustará cuando vea a un caballero, y no es bueno que una persona vea sus propios pulmones y. ¡Hígado! Esto se llama sinceridad en el corazón y forma en el exterior. Un caballero debe ser cuidadoso e independiente, dijo: "¡Lo que ves con los diez ojos y lo que señalas se llama rigor!" "Un caballero tiene una gran riqueza, un cuerpo virtuoso, una mente amplia y una figura gorda, por eso un caballero debe ser sincero. La "poesía" dice: "Míralo y será feliz. Tú, Feijun, eres tan incómodo, tan incómodo, tan incómodo. ¡Si eres un caballero, no debes pelear! "Si eres como un maestro, aprenderás el Tao". Las personas a las que "les gusta moler" practican el autoestudio; las personas que están "conmocionadas" también se avergüenzan; las que "hacen ruidos fuertes" también tienen dignidad; No podemos olvidar la virtud del Tao. "Shipin" dice: "¡El rey no ha olvidado los juegos previos! Un caballero será virtuoso y se acercará a él, y un villano lo disfrutará y se beneficiará de ello, de modo que nunca lo olvidará", dijo Gao Kang: " Ke Mingde." "Tai Jia" dice: "Gu Yu Ming Ming". "Emperor Code" dice: "Ke Ming Jun De". La inscripción en el plato de sopa decía: "Eres nuevo, serás nuevo, volverás a ser nuevo". "Gaokang" decía: "Sé un nuevo ciudadano". "Shipin" dijo: "Aunque Zhou es un país viejo, su vida es nueva". "El que hace lo mejor que puede es un caballero." "Poesía" dice: "El país está a miles de kilómetros de distancia, pero la gente se ha detenido". "Poesía" dice: "Soy un pájaro amarillo que se detiene en la esquina del montaña." Confucio dijo: "Cuando te detienes, sabes lo que detuviste. ¿Puede un hombre ser peor que un pájaro?". "Poesía" dice: "¡Rey Mu Muwen, detente en Ji!" "Un caballero termina con benevolencia; ser ministro termina con respeto; ser hijo termina con piedad filial; ser padre termina con bondad; hacer amistad con los chinos termina con cartas. Confucio dijo: "Cuando escucho un pleito, estoy ¡Sigo siendo un ser humano y no presentaré una demanda! "La persona despiadada no puede agotarse y la ambición de temer a los demás es imparable". A esto se le llama saber lo que está pasando.
El llamado autocultivo reside en una mente recta: la ira no es justa; si tienes miedo, puedes estar equivocado; si estás preocupado, puedes estar equivocado; . Estar distraído, hacer la vista gorda sin ver, oír sin oír, comer sin conocer el sabor. A esto se le llama cultivar la propia mente con una mente correcta. La llamada persona que mantiene su salud en casa: Una persona que es amada por él es arrogante, despreciable, malvada, temerosa del respeto, triste y arrogante. ¡Así que es difícil saber que el bien es malo y saber que el mal es hermoso! Por eso, hay un dicho: "Nadie conoce la maldad de un hijo, y nadie conoce el tamaño de una plántula". Esto significa que no se puede estar en casa sin reparar el cuerpo. Como dice el refrán, gobernar un país es necesario. basarse en la familia No hay verdad que la familia no pueda enseñar pero sí que pueda enseñar a otros. Así que un caballero no se convierte en monje sino en amo del país: es un caballero por su piedad filial. por su capacidad para hacer cosas; y es una persona de buen corazón por su bondad ". "Kang Gu" dice: "Si proteges a tu hijo", no estarás muy lejos si lo buscas con sinceridad. ¡Lo mismo ocurre con aquellos que no han aprendido a adoptar un niño antes de casarse! Un gobierno benévolo en una familia trae un gobierno benévolo a un país; una carta trae prosperidad al país; una persona es corrupta y un país está sumido en el caos. Esta es la máquina. Esto es un dicho, una persona determina el país. Yao y Shun lideraron el mundo con benevolencia y la gente los siguió; Jie y Zhou utilizaron la violencia para controlar la violencia y la gente los siguió. Hace lo contrario de lo que quiere, pero la gente no lo sigue. Por tanto, si un caballero se tiene a sí mismo, exigirá a los demás; si no se tiene a sí mismo, no será otros; Es imperdonable ocultar algo, pero puede usarse para describir a las personas y no dejar nada atrás. Por lo tanto, el gobierno del país reside en la propia casa.
"Poesía" dice: "Flor de durazno, sus hojas son Zhenzhen; la niña se va a casar, Comix está en armonía". "Es adecuado para su familia, y luego podrán enseñar a la gente". "Poesía", dijo: "Deben ser hermanos, hermanos. Deben ser hermanos y hermanos, y luego podrán enseñar a la gente. Como dice el poema, "Eso Son los cuatro países, la apariencia no es sorprendente. "Primero está la ley de padre, hijo y hermano, y luego está la ley civil. Esto significa que el gobierno del país reside en su propia patria. Las llamadas personas que gobiernan el país en un mundo pacífico: allí están los mayores arriba y la piedad filial abajo, hay mayores y jóvenes, y hay huérfanos y diferencias, un momento es el camino de un caballero, no lo dejes caer, lo que es malo es el siguiente. material; el mal está en el frente, no detrás; lo que es malo en el futuro, no el mal en el pasado. Si eres malo, no entregues a la izquierda; No entregues el control al mal de la derecha. A esto se le llama el camino discreto. Los que hacen el bien por el pueblo y aquellos a quienes el pueblo odia se llaman padres del pueblo. "El poema dice: "El festival es la montaña Nanshan y la roca es la roca. El maestro Yin es un excelente maestro que tiene una visión a largo plazo para la gente. "Un país no debe ser descuidado. El monarca matará por el mundo". El poema decía: "Yin merece ser digno de su dios y no perder a su maestro". No es fácil ser estricto con Yin. "Si ganas mucha gente, ganarás un país; si pierdes gente, perderás tu país.
Así que un caballero primero debe tener cuidado con su virtud. Si tienes virtud, tendrás Gente, tendrás tierra, tendrás tierra, tendrás dinero, y el dinero también será lo último, la riqueza está al final, el exterior también está al final, por lo tanto. , si acumulas riqueza, la gente se dispersará, y si la dispersas, la gente se reunirá. Las personas que dicen cosas incorrectas también entrarán; los bienes que entren ilegalmente también saldrán ilegalmente ", dijo: "Sólo la vida. permanece sin cambios! Si lo haces bien, ganarás; si no lo haces bien, perderás. "El Libro de Chu" dice: "No hay tesoros en Chu, pero la bondad es el tesoro". Mi tío dijo: "Nada es precioso para los muertos, pero la bondad es preciosa para los familiares".
" Qin Shi "dijo:" Si el ministro no tiene otras habilidades, su corazón estará tranquilo y calmado. Las personas tienen habilidades, si es que las tienen; son santas, y sus corazones son buenos, al igual que sus bocas. ¡Vale la pena ser tolerante para poder proteger a mis hijos y a mi pueblo! Las personas son capaces y odian el mal tanto como lo odian; el carácter de un hombre es sagrado, pero no es razonable violarlo. Realmente no puedo tolerarlo, así que no puedo proteger a mis hijos y nietos. ¡Esto también se llama peligro! "Sólo las personas benévolas se dejan llevar, corren hacia los cuatro bárbaros y no cooperan con China. A esto se le llama una persona benévola que ama a los demás y trata a las personas malvadas. Si ve a los virtuosos y no los promueve, y no los promueve primero, esto es el destino; si ves algo malo, no puedes retirarte, si te retiras, no llegarás muy lejos. Lo que la gente buena odia y la gente mala es su arrogancia, que atrapará a su marido. un caballero la gana por lealtad, la perderá por arrogancia. Si hay mucha gente, habrá poca gente para comer, habrá mucha gente enferma y habrá mucha gente cómoda, entonces la riqueza es. Las personas amables se enriquecen con el dinero y las personas crueles se enriquecen con sus propios cuerpos. También es malo para las personas que no tienen bondad. Las personas sin buenas intenciones no se arruinan y las personas sin riqueza no son su riqueza. Xianzi dijo: "El ganado vacuno y los caballos no son gallinas ni delfines; una casa que corta hielo no es ganado vacuno ni ovino; una casa con cien veces más no es un ministro que recolecta animales". Es mejor tener ladrones que ministros que recaudan dinero. Esto significa que el país no se beneficia de las ganancias, sino también de la rectitud. Para servir al país, quienes gastan dinero deben ser pequeños. Él es bueno, y el mensajero del villano es el país, y sobreviene el desastre. ¡Aunque hay buenas personas, ninguna es buena! Esto significa que el país no se beneficia de las ganancias, sino también de la rectitud.