1. La construcción del sistema está completa sin precedentes. La construcción del sistema de la dinastía Ming tenía las características obvias de integrar completamente los sistemas anteriores y crear nuevos sistemas. Tomemos como ejemplo el sistema político. Por ejemplo, después de las drásticas reformas de Zhu Yuanzhang, abolió el sistema de primer ministro y el sistema provincial, formando una estructura oficial en la que el gobierno central tomó las "Cinco Prefecturas" y los "Nueve Ministros" como cuerpo principal, y el gobierno local asumió las los "Tres Ministerios" como organismo principal. Después de Yongle, se formó una estructura oficial, el gabinete y los sistemas de supervisión de Li Si ayudaron al emperador a manejar los asuntos políticos y también formaron gradualmente un sistema de gobernador general destinado a unificar el poder para fortalecer a los locales; control. En comparación con la dinastía Yuan, su sistema oficial se simplificó enormemente y mostró controles y equilibrios evidentes. El poder imperial y la eficiencia de la gobernanza se fortalecieron sin precedentes. Después de la mitad del período, se formó un sistema en el que se seleccionaban todos los altos funcionarios y varios departamentos tomaban las decisiones importantes. Primero, los yamen pertinentes presentan sugerencias o los funcionarios "discuten", luego el gabinete "elabora" las opiniones y, finalmente, se le pide al emperador que tome una decisión. Por tanto, bajo la premisa de asegurar el poder arbitrario del poder imperial, el proceso de toma de decisiones se caracterizó por la "lluvia de ideas". Por poner otro ejemplo, sobre la base del sistema de educación oficial y de exámenes imperiales completos y sin precedentes, después de Yongle, el examen imperial y el mérito académico se convirtieron gradualmente en la base más importante para determinar la carrera de los eruditos y el nombramiento de funcionarios por parte de la corte, La implementación del principio de equidad en la selección oficial en la sociedad de ese momento, el nivel más alto que se puede alcanzar, no sólo mejora en general la calidad cultural de los funcionarios públicos, sino que también amplía en gran medida la base de gobierno y mejora la cohesión de todos los estratos sociales. la corte. Además, la construcción del sistema de la dinastía Ming en aspectos económicos, legales, militares y otros también fue muy completa y única, ocupando una posición histórica muy importante.
2. La economía mercantil se ha desarrollado sin precedentes. En términos generales, la economía de la dinastía Ming todavía estaba dominada por una economía natural agrícola autosuficiente, pero en comparación con la generación anterior, había logrado grandes avances, reflejados principalmente en la evidente mejora de la productividad agrícola con el aumento de las variedades de cereales, especialmente maíz, la introducción de cultivos de alto rendimiento como la batata, etc., y la popularización de cultivos comerciales como la morera y el algodón. Sobre esta base, la economía de productos básicos y la industria artesanal se desarrollaron rápidamente, y surgieron muchos productos artesanales y cultivos de materias primas económicas con características locales, y también surgieron un gran número de ciudades famosas debido a la industria y el comercio en las vastas áreas rurales; extremadamente popular y próspero, y regional La circulación de bienes entre ellos es muy activa. El comercio exterior privado se desarrolla con fuerza; el surgimiento de grupos de comerciantes locales como los comerciantes Hui y los comerciantes de Shanxi juega un papel cada vez más importante en la economía e incluso en la vida social. En este contexto, algunas industrias artesanales de las zonas desarrolladas del sudeste de nuestro país han adoptado la relación laboral, lo que también se conoce como el brote del capitalismo.
3. La estructura de clases ha sufrido nuevos cambios y la movilidad social se ha acelerado. Después de la dinastía Song, los terratenientes de los clanes se retiraron por completo del escenario de la historia y los terratenientes no aristocráticos se convirtieron en el cuerpo principal de la clase terrateniente. Durante la dinastía Ming, el número de terratenientes no aristocráticos y su proporción en la clase terrateniente había aumentado sin precedentes; además de los terratenientes nobles como grupo principal, también había un pequeño número de terratenientes comerciales en áreas económicamente desarrolladas. La clase ciudadana también ha surgido con la prosperidad sin precedentes de la industria, el comercio y las ciudades; al mismo tiempo, el estatus de los civiles comunes ha mejorado aún más en comparación con la generación anterior. Con la aceleración sin precedentes de la movilidad social, las escuelas y los exámenes imperiales casi se han convertido en la única manera para que los terratenientes no aristocráticos e incluso los plebeyos obtengan estatus político e ingresen a la clase oficial de nobleza. En particular, pueden obtener privilegios de estatus a través del examen imperial y. Luego buscan beneficios económicos a través de privilegios de estatus, que se han convertido en la principal vía clave para la movilidad social.
4. En el período medio y tardío, la atmósfera social cambió y la ideología y la cultura se volvieron coloridas. En primer lugar, ha habido una cultura generalizada del comercio, la "lucha por las ganancias" y la búsqueda del placer, y el concepto de "todos deben ser egoístas" y el culto al dinero se han vuelto populares. En segundo lugar, el neoconfucianismo decayó y prevaleció Wang Xinxue. La gente de todo el mundo ha pasado de observar la actitud y la comprensión de las cosas de Zhu Xi a dudar, complacerse, aburrirse, disfrutar siempre de lo nuevo e incluso buscar la liberación personal. En tercer lugar, el mundo literario aboga por "expresar el propio espíritu". La literatura popular representada por las novelas refleja la prosperidad sin precedentes de la cultura ciudadana, especialmente "Jin Ping Mei", "Three Words" y "Two Beats", que reflejan más directamente las aspiraciones de La clase ciudadana. Valores y visión de la vida. Cuarto, el estilo de estudio cambia de simple a vacío, a búsqueda de la verdad y búsqueda de la verdad.
La prosperidad sin precedentes de la historia no oficial en la historiografía, especialmente la investigación privada sobre la historia contemporánea, marca la gran atención de los historiadores a la realidad y su incansable búsqueda de aplicaciones prácticas. El desarrollo de la ciencia y la tecnología prácticas representadas por "Kaiwu" marca un nuevo nivel en mi vida; el desarrollo científico y tecnológico del país. Al final de la dinastía Ming, con la llegada de los misioneros occidentales, algunos eruditos representados por Xu Guangqi eran muy conscientes del atraso y las deficiencias de la cultura científica y tecnológica de China en ciertos aspectos, y aprendieron activamente de los misioneros representados por Matteo Ricci, de esta manera formación El clímax de los intercambios culturales entre China y Occidente ha producido una gran cantidad de resultados de intercambio cultural.
5. Es popular entre los burócratas académicos hablar con valentía. Es raro en la historia de China que los literatos de la dinastía Ming se atrevan a dar consejos directos. Esto se refleja principalmente en dos aspectos: primero, hay innumerables ministros que se atreven a hablar, como Ru en el período Hongwu, Liu Qiu en el período Zhengtong, el período Jiajing, el período Tianqi, etc. son todos protestantes famosos; en cuanto a "Admonición al cadáver" de Zheng De y Xu Tianxi, "Admonición al ataúd" de Jiajing Hairui y "Reprensión de las cuatro enfermedades del alcohol, el sexo, la riqueza y el Qi" de Wanli Luo. Yuren, todos tienen sus propias características. En segundo lugar, cuando se encuentran con desacuerdos importantes en la toma de decisiones, los ministros a menudo protestan colectivamente, como amonestar a Xianzong durante el período ortodoxo, amonestar a la reina Qian durante el período Yuling, amonestar a Wu Zongnan durante el período de rectitud, amonestar a Wuzongnan durante el período Jiajing y a Wan Zongnan. Durante el período Jiajing, luchó por el país durante mucho tiempo. Entre ellos, durante el período Chenghua, persuadieron a la reina Qianlong para que fuera enterrada junta, y Yuling y Wanli obtuvieron la victoria final. Aunque las creencias y las bases que utilizaron para amonestar al monarca seguían siendo confucianismo tradicional, sus intenciones y esfuerzos incansables para restringir al monarca con el poder grupal merecen especial atención.
6. La política exterior aboga por la buena vecindad y la amistad, pero en general es conservadora y retrógrada. La política exterior establecida por Zhu Yuanzhang tiene dos principios básicos: uno es esforzarse por crear relaciones amistosas y de buena vecindad bajo el sistema de comercio tributario caracterizado por "favorecer a uno y favorecer al otro", y el otro es prohibir el libre comercio entre chinos. y pueblos extranjeros. Los viajes de Zheng He a Occidente durante los períodos Yong y Xuan fueron hazañas sin precedentes en la historia de la diplomacia marítima y la navegación humana de China, pero no rompieron esencialmente los principios básicos antes mencionados. Su propósito seguía siendo atraer a más países para que pagaran tributo promoviendo el prestigio nacional de la dinastía Ming y estableciendo un orden pacífico en el Sudeste Asiático y el Océano Índico, por lo que se vieron obligados a detenerse porque el costo era demasiado alto. Después de la mitad del período, la presión sobre la vida de los residentes a lo largo de la costa sureste se hizo cada vez más intensa, y el número de personas a las que se les prohibió o incluso se les permitió salir al mar aumentó día a día. De hecho, la mayoría de los "piratas japoneses" durante el período Jiajing eran comerciantes costeros chinos. Bajo esta presión y el hecho de que el comercio de tributos se estaba volviendo cada vez más difícil de mantener, la corte Ming tuvo que "vender el Este y el Oeste" durante el período Longqing y permitió a la gente de la costa sureste comerciar con el extranjero hasta cierto punto. Aunque esto proporciona objetivamente un cierto espacio legal para el comercio exterior privado, en general su política exterior sigue siendo conservadora y atrasada. En el año 31 de Wanli, cuando más de 25.000 chinos que habían hecho grandes contribuciones al desarrollo del sudeste asiático fueron masacrados por colonos españoles en Luzón, la corte Ming incluso adoptó una actitud negativa.