Las esculturas reales a gran escala de "Yi y Sheng" carecen de creación y gradualmente se están volviendo estereotipadas. Entre ellas, las esculturas de mausoleo y las esculturas religiosas, especialmente las producidas bajo el control directo del gobierno imperial, son de gran escala, costosas en materiales y finamente elaboradas, pero la mayoría de ellas carecen de creatividad y vitalidad. A falta de fe interior, las esculturas religiosas muestran una tendencia estilizada que carece de creatividad y vitalidad, y la mayoría de ellas son mediocres. El número de edificios confucianos, budistas y taoístas no disminuyó, pero la escala de los edificios se expandió y las estatuas consagradas se volvieron más complejas. Desde la dinastía Song, ha habido más pinturas sobre decoración arquitectónica. En la dinastía Yuan, el tallado en madera o en ladrillo era el componente más decorativo, y estos métodos alcanzaron su apogeo durante las dinastías Ming y Qing. Sin embargo, al mismo tiempo, el arte gruta decayó y se marchitó. Debido al desarrollo de la industria y el comercio urbanos y la cultura activa de los ciudadanos después de mediados de la dinastía Ming, las esculturas de escritorio seculares y las esculturas decorativas adjuntas a edificios y muebles residenciales a menudo no están restringidas por clichés, tienen apariencias diferentes y logros sobresalientes. Son el arte escultórico de las dinastías Ming y Qing.
En lo que respecta al estilo artístico general, las esculturas religiosas de las dinastías Ming y Qing tienden a ser estilizadas, mientras que las esculturas seculares tienden a ser decorativas y tecnológicas.