Origen
Las coplas del Festival de Primavera se originaron en Fu Tao (colgadas a ambos lados de la puerta en la dinastía Zhou)
Tableros rojos rectangulares). Según el "Libro de los ritos Han posteriores", el amuleto de durazno mide seis pulgadas de largo y tres pulgadas de ancho, y los nombres de los fantasmas Shentu y Lei Yu están escritos en la tabla de madera de durazno. "El primer día del primer mes lunar, las flores de durazno entran en la casa. Los dioses son famosos y todos los fantasmas les temen". Por lo tanto, "Los años de Yanjing" de la dinastía Qing registran: "Las coplas de primavera son Fu Tao". "Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, en el palacio, había personas que tenían coplas inscritas en los símbolos del melocotón. "Historia de la dinastía Song: Historia de la familia Shu" dice: Meng Chang, el líder de Later Shu, le pidió a Xin, un erudito, que escribiera un poema en una tabla de madera roja "Porque no es un trabajador, fingió. escribió un poema y dijo: 'Se acerca el Año Nuevo y el Festival Jia celebra Changchun'". Este es el segundo pareado de China. Hasta la dinastía Song, los versos del Festival de Primavera todavía se llamaban "Fu Tao". Hay una línea en el poema de Wang Anshi: "Miles de hogares siempre intercambian melocotones viejos por melocotones nuevos". En la dinastía Song, los amuletos de melocotón se cambiaron de tablas de secoya a papel, que se llamaban "Postes de primavera" y "Colas de primavera". . Esta costumbre se originó en la dinastía Song y se hizo popular en la dinastía Ming. Durante la dinastía Qing, la calidad ideológica y artística de los versos del Festival de Primavera había mejorado enormemente. [1]
Las coplas de primavera aparecen en pares
En las zonas rurales o en los condados pequeños, a menudo se puede ver la costumbre de escribir coplas del Festival de Primavera en papel de color especial: las coplas originales del Festival de Primavera. fueron escritos en pizarras rojas, luego reescritos en papel. El color de la caoba es rojo, lo que significa buena suerte y evita el mal, por eso la mayoría de las coplas del Festival de Primavera están escritas en papel rojo. Pero el templo usaba papel amarillo y el anciano de la familia murió. Generalmente, la generación más joven no publicará coplas rojas del Festival de Primavera durante tres años a partir de ese año, sino que las mantendrá en colores blanco, verde y amarillo. El primer año se utiliza papel blanco, el segundo año se utiliza papel verde, el tercer año se utiliza papel amarillo y el cuarto año se restaura el papel rojo después de que expira el período de luto. Por lo tanto, las tres coplas de blanco, verde y amarillo se conocen comúnmente como "parejas de piedad filial", "parejas de piedad filial" o "parejas de Dingyou" en algunos lugares. Las coplas amarillas se colocan en el primer año, las coplas azules se colocan en el primer año. segundo año, y coplas verdes se colocan en el tercer año. Algunos lugares simplemente no publican coplas durante tres años para expresar dolor, por lo que es necesario publicar coplas durante el Festival de Primavera.
La Fiesta de la Primavera se celebra en todo el mundo. Por lo tanto, además de publicar coplas del Festival de Primavera en todas las puertas, también se deben colocar coplas en las granjas de cerdos, gallinas y patos y otros lugares para simbolizar la prosperidad de las seis especies de ganado. El patrón general es que los pollos y los patos están en grupos, el ganado vacuno y las ovejas están en grupos y los seis animales son prósperos. También hay versos de hadas: el verso de primavera de "Dios de la cocina" es: El cielo ha dicho que es bueno y el mundo inferior es auspicioso. Significa que cuando el Dios de la Cocina informó al Emperador de Jade el último día, dijo más cosas buenas y sería más auspicioso cuando regresara de la tierra. Se lo conoce comúnmente como la despedida del Dios de la Cocina. El pareado de primavera de "El Señor de la Tierra" es: El jade blanco nace de la tierra y el oro crece de la tierra. Es decir, mientras trabajes duro, podrás obtener algo de la tierra. El Pareado de Primavera "Cielo y Tierra" es: El cielo está alto y todo lo cubre, y la tierra es espesa y llena de gente. En sólo 10 palabras, todo lo que hay en el mundo está cubierto. El árbol grande del jardín debe tener la etiqueta "árbol con raíces", las paredes del jardín deben tener la etiqueta "hermosa primavera", la pared al lado del kang en casa debe tener la etiqueta "felicidad y salud" y la cocina debe tener la etiqueta "diligencia y ahorro".
Desarrollo
La escritura manchú sigue siendo blanca, mientras que las coplas del Festival de Primavera de la dinastía Qing están hechas de papel blanco con bordes azules en el exterior y rayas rojas incrustadas en el interior. Sin embargo, los manchúes han estado en las costumbres durante mucho tiempo y están profundamente influenciados por la cultura china. Esta costumbre desapareció gradualmente después de la República de China.
Las primeras coplas del Festival de Primavera del mundo registradas por la Asociación de Récords Mundiales son: "Tres Yang comienzan a extenderse y Cuatro Órdenes comienzan a florecer". Está registrado en el libro póstumo de Dunhuang (Volumen No. Stein 0610). ) desenterrado de la cueva Sutra de las grutas de Mogao. Este pareado. Esta nota de suicidio registra 12 coplas del Festival de Primavera escritas ese año y el comienzo de la primavera. Este pareado es el primer pareado y fue escrito por Liu en la dinastía Tang. Fue escrito en el undécimo año de Kaiyuan (723), 240 años antes que la inscripción del rey Meng Chang de Shu. "Sanyang Bu; "La primera inauguración de las cuatro estaciones" rompió el récord mundial de "celebraciones del Año Nuevo Chino, Festival de Changchun" y fue seleccionada como las primeras coplas del Festival de Primavera de la Asociación de Récords Mundiales de China. La costumbre popular de pegar el Festival de Primavera Los pareados comenzaron en la dinastía Song y se hicieron populares en la dinastía Ming. Según los registros históricos, Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming, amaba los pareados. Él mismo no solo los escribía, sino que a menudo animaba a los cortesanos a escribirlos. p>
Varios versos del Festival de Primavera en la vida real (14)
Zhu Yuanzhang abogó firmemente por el establecimiento de la capital, Jinling (Nanjing), ordenó a ministros, funcionarios y gente común que escribieran un verso. Póngalo en la puerta antes de la víspera de Año Nuevo. Vestía ropa informal y iba de casa en casa para ver el pareado por diversión. Los literatos de esa época todavía consideraban el pareado como un disfrute elegante, y escribir versos del Festival de Primavera se convirtió en una práctica común. Una moda social temporal. Durante la dinastía Qing, la calidad ideológica y artística de los pareados del Festival de Primavera había mejorado enormemente. La monografía "Couplets" de Liang Zhangju analiza los orígenes de los pareados del Festival de Primavera y las características de varias obras.
Publicar coplas del Festival de Primavera
En la historia y la civilización chinas, existen muchas costumbres para celebrar el Festival de Primavera. Hasta ahora, la costumbre más extendida entre el pueblo Han, especialmente en las zonas rurales, es publicar coplas del Festival de Primavera y dioses de las puertas.
Publicar coplas del Festival de Primavera es lo primero que hace la gente Han para celebrar el Festival de Primavera. Cada vez que se acerca el Festival de Primavera, cada hogar pegará coplas nuevas del Festival de Primavera a ambos lados de la puerta, con caracteres negros sobre un fondo rojo, constantes y brillantes. Expresa los mejores deseos de la familia para el nuevo año, como "los animales son prósperos y los granos son abundantes" o está relacionado con la cultura conmemorativa de la nación china. Las coplas del Festival de Primavera están incrustadas con los nombres de los animales del zodíaco, como "Rata", "Buey", "Tigre", "Conejo", "Dragón", "Serpiente", "Caballo" y "Oveja", como "Pez Koi volando para recompensar a Yuan Zhi"; me arrodillé en Xiangyang para expresar mi gratitud por mi amabilidad", etc. Algunas coplas del Festival de Primavera también se centran en reflejar diferentes "visiones de la felicidad" en diferentes industrias y familias. Por lo tanto, estudiar detenidamente los versos del Festival de Primavera publicados por la gente durante el Festival de Primavera es sin duda una forma significativa de observar las costumbres populares Han.
No existe ninguna investigación precisa sobre cuándo comenzó la costumbre de publicar coplas del Festival de Primavera. Pero probablemente comenzó en el período Hou Shu, hace más de 1.000 años, lo que puede confirmarse en los registros históricos. Además, según los registros de "Wang Zhu Baodian" y "Yanjing Sui Collection", el prototipo de los pareados del Festival de Primavera es lo que la gente llama "Fu Tao".
Significado
Ya en el Período de los Reinos Combatientes, hace más de 2000 años, la región de las Llanuras Centrales colgaba "tallos de durazno", también conocidos como "amuletos de durazno", en el Festival de Primavera. . "Parejas de primavera de Yanjing" de Fuchai Dunchong de la dinastía Qing registra: "Las coplas de primavera también son Fu Tao. Desde que ingresaron a la aduana, los literatos han escrito coplas del Festival de Primavera bajo los aleros de la ciudad para pulir sus plumas. Después de ofrecer sacrificios a En las coplas tradicionales del Festival de Primavera, lo viejo se elimina repentinamente; la relación entre las coplas del Festival de Primavera y los amuletos de durazno también se puede ver en el poema de Wang Anshi "Renovación". de Todas las Cosas" en la Dinastía Song, "Miles de hogares siempre reemplazan los melocotones viejos por otros nuevos".
¿Qué es un charm de melocotón? Según los registros de "Huainanzi", este "dije de durazno" está hecho de madera de durazno de una pulgada de ancho y siete u ocho pulgadas de largo. Escribe los nombres de Shentu y Lei Yu en el tablero rojo y cuélgalos a ambos lados de la puerta. O dibuja estos dos dioses: izquierda y derecha. Los antiguos utilizaban la caligrafía y la pintura de Fu Tao para protegerse de los espíritus malignos. El pueblo Han también lo conoce comúnmente como el "dios de la puerta". En las Cinco Dinastías, más del año 700 d.C., la reina Mengchangjun del Reino Shu escribió de su propia mano "Celebraciones de Nochevieja, Jiajie No. Changchun". Son las primeras coplas del Festival de Primavera de China.
Sin embargo, en la dinastía Song, las coplas del Festival de Primavera todavía se llamaban "Fu Tao". Las coplas no solo se grabaron en los amuletos de melocotón, sino que también se colocaron en los pilares, que más tarde se llamaron "parejas". Después de la dinastía Song, la estación Yichun usó coplas y escribió papel rosa. Algunas personas recopilan dichos antiguos del Libro de los Cantares, mientras que otras recopilan poesía de las dinastías Tang y Song. Según la leyenda, hay un pareado del Festival de Primavera escrito por Wang Li: "El país del norte es vasto y miles de puertas están frescas". Este es un pareado del Festival de Primavera que cuelga de los dientes y las mejillas de la gente.
"Fu Tao" en realidad se llamaba "Colas de Primavera" en la dinastía Ming. Según Chen, erudito de la dinastía Ming, "comenzaron los pareados de primavera". En la capital imperial de Jinling (ahora Nanjing), no envíen mensajes antes de la víspera de Año Nuevo. Deberías agregar un pareado del Festival de Primavera en la puerta para que el emperador salga y lo vea. "Zhu Yuanzhang no solo viajó de incógnito en persona, observando las risas y las risas, sino que también presentó personalmente coplas del Festival de Primavera al soltero Tao An y otros. La defensa del emperador hizo que las coplas del Festival de Primavera prosperaran día a día y, finalmente, formaron una moda duradera. Las coplas se llaman "parejas", comúnmente conocidas como parejas. Profundas, ordenadas y equilibradas, cada palabra es una forma de arte única del idioma chino. Se puede decir que el arte de las coplas es un tesoro cultural de la nación china. Los tipos de pareados se pueden dividir en pareados de primavera, pareados felices, pareados de longevidad, pareados elegíacos, pareados filiales y pareados decorativos, vínculos industriales, vínculos sociales y pareados varios (incluidos los pareados humorísticos).