Las obras representativas de Cao Cao incluyen "Viaje al frío amargo", "La tortuga eterna", "Viaje a una canción corta", "Ver el mar", etc.
Cao Cao (155-220), cuyo verdadero nombre es Meng De, no sólo fue un destacado estratega militar y político, sino también un poeta. Hoy en día hay más de 20 poemas. Algunos de sus poemas reflejan verdaderamente la realidad social de la agitación y el sufrimiento del pueblo a finales de la dinastía Han. Por ejemplo, Hao registró la historia más oscura y caótica antes y después de la rebelión de Dong Zhuo a finales de la dinastía Han, y describió la trágica realidad causada por la lucha de los señores de la guerra por el poder y las ganancias. No se oye el canto del gallo en mil millas. Da miedo pensar en ello. "La otra parte del poema expresa su ambición en la vida y su ambición de unificar el mundo. Por ejemplo, "Mirando al mar" describe lo que ve y siente cuando sube al Jieshi para mirar el mar, lo que muestra la pasión del autor. espíritu y mente amplia al tratar con el universo;" Aunque Guishou "Expresa el espíritu activo y emprendedor de fortalecerse cuando se envejece; las canciones cortas expresan el deseo de talentos y la determinación de hacer contribuciones. , como "Lu Luxing", "Good", etc. Todos estos son elegías, pero en las obras de Cao Cao Además, sus poemas de cuatro caracteres inyectaron nueva vitalidad en la forma ya rígida y estancada de Cao Cao no solo usó la de Cao Cao. Los poemas en prosa encarnan de manera más destacada el estilo de simplicidad, libertad, gracia y crecimiento, que es un estilo diferente al de la dinastía Han. Sus obras maestras "Que el condado conozca su historia" y "Que los sabios no sean arrestados por sus personajes". " están todos escritos en el estilo de "Que los sabios no sean arrestados por su conducta". El estilo de escritura es simple y natural, no está sujeto a la etiqueta ni a la elaboración, y expresa su corazón directa y sinceramente.
Cao Pi (187-226), el segundo hijo de Cao Cao, abandonó la dinastía Han y se estableció como emperador Wen de Wei. Hay 40 poemas en diversas formas, incluidos cuatro, cinco, seis y siete caracteres. -carácter, palabras diversas, etc. La mayoría de ellos tratan de expresar ideas de la vida y pensar en la filosofía de la vida. Sin embargo, algunos de ellos tratan principalmente de la nostalgia del vagabundo. Extraño a mi esposa por el bien de mi esposa. Expresa la atmósfera de una época turbulenta, costumbres enojadas y vida triste. Los dos poemas más famosos, "Ge Yanxing", son los primeros poemas rimados completos de siete caracteres en mi país. Uno trata sobre una mujer dando vueltas en una sombría noche de otoño. El lenguaje del artículo de Cao Pi se vuelve cada vez más hermoso, con un fuerte sentido de exclusión y lirismo, lo que representa la tendencia del artículo a pasar de la calidad a la calidad. "Libro con Wu" describe los sentimientos de sus amigos y su propio temperamento relajado en el proceso de recordar el pasado y llorar su muerte. Los sentimientos son tristes y sinceros, el lenguaje es fluido y eufemístico y la escritura es delicada y hermosa. Es una historia implícita, cariñosa, llena de amor y literatura.
Cao Zhi (192-232), el cuarto hijo de Cao Cao, era talentoso. Existen más de 90 poemas, divididos en dos períodos basados en el año 25 de Jian'an.
Hay dos tipos principales de sus primeras obras. Un tipo de obras era triste en ese momento. los dos poemas "Yingying Poems" describen la desolación y la ruina de Luoyang, mientras que la "Canción de Fu Liang del Monte Tai" describe la abyecta pobreza de la gente en la costa. El otro tipo expresa los ideales y. ambiciones de lograr logros y está lleno de optimismo y romance. Por ejemplo, "El Caballo Blanco" utiliza la imagen de un caballero enérgico y errante que está ansioso por enfrentar la crisis nacional. En esta etapa, expresa principalmente el dolor y la indignación por haber sido despedido y abandonado. Hay cuatro temas: uno es expresar la ira por la persecución de uno mismo y de sus amigos. La obra representativa es "Wang Biao del Caballo Blanco". El poema está dividido en siete capítulos, denuncia con enojo la cruel persecución de los hermanos y príncipes por parte del grupo de Cao Pi y expresa sus propias emociones tortuosas y complejas como el dolor, el miedo, la desolación y la indignación. El otro es el tema tradicional de "Para siempre". en Mi Corazón", que trata sobre el duelo. Mi esposa estudia. Esto expresa sus propias experiencias y sentimientos, sus pensamientos son tristes y su imaginación es novedosa. El tercero es expresar el corazón directamente, como las cinco líneas rectas de "Poemas varios", que expresan la ambición de servir generosamente al país y no estar dispuesto a vivir en reclusión. Cuarto, los poemas sobre viajar a los inmortales, a excepción de algunas expresiones sobre buscar la inmortalidad y comer la inmortalidad, la mayoría de ellos expresan mi anhelo de reclusión y escapar del mundo debido a la frialdad del mundo.
Los poemas de Cao Zhi son tanto literarios como artísticos, y ha logrado grandes logros. Amplió el tema y el contenido de la poesía en muchos aspectos, prestó atención a la descripción de la melodía y las técnicas en el arte y creó ricas creaciones que enriquecieron enormemente la expresión artística de la poesía. "Shi Pin" de Zhong Rong comentó sobre sus poemas: "El espíritu es extremadamente elevado, las palabras son hermosas, la emoción es elegante y resentida y el estilo es literario.
"Cao Zhi también fue la primera persona en escribir vigorosamente poemas de cinco caracteres. La prosa de Cao Zhi es lírica, su teoría narrativa es concisa y ordenada, y sus emociones son ricas, lo que parece útil. Por ejemplo. , "Buscando una mesa de autoevaluación" cita clásicos y repite metáforas, capa por capa, palabras sinceras, expresando su lealtad y afán por hacer las cosas.
Su "Luoshui Shen Fu" es el homenaje a Cao. Zhi en el tercer año de la dinastía Huang (222). La leyenda del dios de Luoshui. Todo el artículo está escrito con letra delicada y palabras hermosas, que representan vívidamente la imagen hermosa, flexible e ilusoria de la diosa, y expresan vívidamente lo infinito. tristeza y desilusión que las personas no pueden dejar de lado cuando se encuentran con Dios