Sin embargo, la única cantante entre los seis inmortales del período Heian temprano no sólo tiene un año de muerte desconocido, sino que también carece de datos históricos que puedan construir su imagen real. Su vida siempre ha estado envuelta en el misterio de la fragancia, un misterio inalcanzable. Los japoneses modernos sólo saben que ella fue hermosa y hermosa durante su vida, y hay varias leyendas esparcidas por todo el mundo. Las siguientes son las leyendas principales:
Ciudad del papel higiénico
Un día, se llevó a cabo un gran concurso de coros en el Palacio Qingliang. Los magníficos hombres y mujeres reunidos en el palacio son todos cantantes contemporáneos de igual habilidad. Uno de ellos es una belleza voluptuosa, que tiene la atención de todos fijada en ella. Ella es la estrella roja brillante en el palacio y una de los Seis Inmortales (Onomachi, Zaihara Nohei, Monk Masahiro, Otomo Kuro, Takebumi Yasuhide y Saikan).
Después de que se publicó el trabajo de Komachi, el Emperador quedó asombrado por su talento. En este punto, el rival de Komu, Heizhu, se opuso al plagio de canciones antiguas por parte de Komu. Daban sacó un papiro de "Ye Wan Ji" del bolsillo de su manga. De hecho, había un coro de autor desconocido en él, y el contenido era exactamente el mismo que el publicado por Komachi hace un momento. Komachi, que es buena cantando canciones de armonía y sabe todo sobre las hojas, no podía creer lo que veía. Sin embargo, como no podía discutir con la otra parte frente al emperador, tuve que pedirle: "Al menos déjame lavar el papel higiénico".
Con el permiso del emperador, Komachi se lavó. El papel higiénico, pero Peace Song desapareció inmediatamente. Resulta que Otomo está celoso del talento literario de Komachi. Anteayer, había escuchado a escondidas el canto de Komachi y luego lo había escrito en su propio papiro "Ye Wan Ji".
Orando por la lluvia
En el verano de 1984, hubo una larga sequía y no llovió en varias partes de Japón. Las tierras de cultivo estaban quemadas y la gente se sentía miserable. La corte imperial convocó a monjes famosos de todo el país y celebró varias ceremonias de oración por la lluvia, pero fueron completamente ineficaces. En aquella época, la gente consideraba todos los desastres naturales como advertencias de Dios al emperador. Si Hiderigami continúa maltratándolo así, el Emperador tendrá que abdicar. El importante evento nacional de oración por la lluvia recayó sobre los hombros de Onomichi, quien tenía alrededor de 26 años.
Ese día, bajo la mirada del emperador, la emperatriz y muchas personas en el palacio, Komachi caminó silenciosamente hacia el altar. Oró por la lluvia y cantó en el cielo, pero pronto vio nubes oscuras que cubrían el sol, olas negras que sostenían el cielo y, de repente, cayó una fuerte lluvia.
El mayor general Asakusa
Después de que Onomichi se retiró de la corte, vivió en Yamashina y había un flujo interminable de personas que acudían a cortejarlo. Entre ellos, el mayor general Shencao es el más enamorado. Después de pensarlo, su sueño se rompe y su alma se rompe. Komachi le dijo al general de división que si podía cortejar durante 100 días consecutivos y expresar su amor en la residencia de Komachi todas las noches, lloviera o hiciera sol, se dedicaría a ello en la noche del día 100. Inesperadamente, en la noche del día 100, el general de división encontró fuertes nevadas y murió congelado en la carretera.
Hay unos cinco o seis kilómetros desde las ruinas de la residencia del mayor general Asakusa (templo Shinkyoji en Mohan, Fukui-ku, prefectura de Kioto) hasta la residencia de la ciudad de Onomichi (la persona más pétrea de la ciudad de Komachi, prefectura de Kioto). ). La caminata dura aproximadamente una hora y media o dos. Teniendo en cuenta la fuerza física de un hombre, viajar "cien noches" no debería ser difícil.
Guanding
El 7 de julio de cierto año, un monje de un templo cerca de Jiangguo (prefectura de Shiga) vino a un templo en un pueblo de montaña para visitar al monje. El maestro del templo era muy hábil en el canto japonés. La dueña del Templo Cao es una anciana.
El monje le enseñó a la anciana el secreto del canto de la paz, y la anciana respondió: "El canto de la paz es sólo un corazón elegante". Los monjes vieron que la anciana tenía una vida sombría, pero ella se comportó elegantemente. Después de escuchar muchas anécdotas sobre el coro, recordaron a la famosa Onocho de aquel entonces y le preguntaron si era ellos mismos. La anciana asintió y dijo: "La vida es realmente impredecible".
La ciudad en decadencia citó el estribillo muchas veces, nostálgica por la prosperidad del pasado y lamentando la pobreza y la desesperación del presente. Pronto, las campanas del templo Sekiji sonaron a lo lejos y los monjes invitaron a Komachi a ver el Festival Tanabata en el templo Sekiji.
Parrot Town
En 1987, el emperador que ascendió al trono envió a Shin a visitar a Onomichi, que vivía recluido cerca de Shoukokukan. En este momento, Komachi se ha convertido en una anciana con ojos borrosos y un bastón, y su antigua belleza ha desaparecido.
Da Yanna trajo una canción real del emperador:
En las nubes, no existe tal cosa como のぁりしむかしにㇹわらねど.
Ver jade, ver Jade , ver jade, ver jade.
El tribunal sigue igual que antes. ¿No extrañas a Jiuyu Lian, donde alguna vez trabajaste? )
Da Yan Na le pidió a Komachi que cantara una canción de regreso, y Komachi dijo: "Mi canción de regreso solo tiene una palabra"."
Da Yan Na pensó en secreto que el waka es Wu Qi En la estructura de oraciones de Wuqi, es posible que 31 palabras no puedan expresar los sentimientos internos, y mucho menos solo una palabra.
"Mientras "Neiやゆかしき" se cambie a "Neiぞゆかしき", esa será mi canción de regreso".
Da Yanna de repente se dio cuenta de que él era los Seis Inmortales. En aquel entonces. Uno, ese es de hecho un loro impecable. Simplemente cambie una palabra y el contenido será: "La corte imperial sigue siendo la misma que antes y extraño las nueve cortinas de jade en las que solía trabajar".
Zutapo Xiaoding
Una persona de Ke Los monjes de Ashan estaban descansando cerca de Toba en su camino a Beijing. En ese momento, un viejo mendigo que caminaba con un bastón se acercó y se sentó en la pagoda decadente y derrumbada para descansar.
El monje representó a Buda, y el monje inmediatamente advirtió a la anciana, pero la anciana hizo oídos sordos. Incluso respondió a la advertencia del monje con puro budismo austriaco. También cantó improvisadamente una canción de paz y dijo: "La gente en el Paraíso no puede ser grosera con el Buda. La gente fuera del Paraíso puede sentarse en la chica de la pagoda".
El monje sintió que la anciana tenía razón. La vida es muy iluminada y has visto a través del mundo de los mortales. Le preguntó su nombre. La anciana respondió que era Onomichi. Entonces la anciana se sumió en profundos pensamientos, pareciendo recordar un sueño primaveral que ya había desaparecido. Pronto, la anciana de repente luchó y luego dijo con voz masculina:
"Ah, extraño este pueblo, extraño este pueblo. Noventa y nueve noches de noviazgo, solo queda una noche... Sólo queda una noche..."
Resulta que el alma del mayor general Fukusa está poseída por la anciana.
Shimizu Kodama
Un día, los cantantes del período Heian visitaron al viejo Komachi que vivía en el antiguo Yeping Soan. Convenció a Komachi para que se convirtiera al budismo y luego desapareció. Komachi se dio cuenta de que ésta era la enseñanza del Bodhisattva Kannon, abandonó el templo, deambuló y finalmente murió en Takohaha en Mutsu (Tohoku). Más tarde, Ye Ping fue a la pradera de Mutsu Ono para buscar los huesos de Koike. No sé de dónde vino la primera mitad del coro, pero Ye Ping inmediatamente cantó la segunda mitad. Entonces, el espíritu de Komachi apareció en el lugar y le rogó a Ye Ping que se sacrificara por ella. Con eso, el alma desapareció, dejando atrás un esqueleto y un grupo de miscanthus.