En Japón durante el período Heian, contrariamente a la prosperidad del budismo, el emperador japonés decayó gradualmente y los grupos samuráis surgieron rápidamente. Posteriormente, los conflictos y conquistas entre familias reales y guerreros en diversos lugares se hicieron cada vez más frecuentes. El ambiente general también afectó al budismo japonés. Para proteger sus propiedades y otros intereses, comenzaron a aparecer monjes soldados japoneses. También había grandes diferencias entre los grupos de samuráis japoneses de esa época. Había samuráis de clase alta que eran extremadamente ricos y había más samuráis de clase baja que ni siquiera tenían suficiente para comer. Incluso se preocupan por comer todo el día. Para sobrevivir, un gran número de guerreros de clase baja cooperaron con los templos de todo el país y también se enamoraron de estos guerreros y los reclutaron a gran escala. Estas personas, junto con muchos agricultores pobres y personas sin hogar, acudieron en masa al templo y se convirtieron en monjes soldados.
De hecho, se puede ver en el origen de los monjes soldados japoneses que estas personas que parecen monjes en realidad no son creyentes de las Tres Joyas. Tienen un propósito muy obvio. Para decirlo sin rodeos, estos llamados monjes soldados son matones reclutados por los templos y vestidos como monjes. Los monjes son compasivos y evitan pelear y matar, pero los monjes soldados japoneses no son monjes en absoluto. Simplemente se afeitan la cabeza y se quedan en el templo. Es su deber tomar las armas para proteger el templo. La gran mayoría de los monjes soldados son personas sin nada. No tienen ninguna preocupación. Muchos monjes soldados provienen de grupos samuráis con increíbles capacidades de lucha. Con el tiempo, los monjes soldados se convirtieron en una fuerza que no se puede ignorar en Japón. Durante cientos de años, una gran cantidad de templos apoyados por la familia real y los nobles han aparecido alrededor de Kioto, la región japonesa de Kansai. Estos templos tienen fuertes recursos financieros y, naturalmente, producen una cantidad asombrosa de monjes soldados, generalmente miles o incluso decenas de miles.
El endurecimiento gradual de los monjes soldados hizo que los nobles de todas partes e incluso el debilitado emperador fueran cada vez más poderosos. Originalmente, los templos reclutaban monjes soldados para autoprotección, pero con el tiempo, la naturaleza de los monjes soldados cambió y los templos comenzaron a luchar, a menudo por sus propios intereses, y reunir multitudes para causar problemas se convirtió en la norma. En la historia de Japón, hay innumerables incidentes causados por monjes y soldados. El templo Todaiji más famoso también estuvo involucrado en este tipo de cosas. Innumerables libros y tesoros preciosos también fueron destruidos en las conquistas mutuas de monjes y soldados. No sólo eso, sino que los monjes y soldados posteriores fueron aún más lejos. Originalmente estaban en contra de la corte y los nobles, o eran enemigos entre sí. Más tarde, los monjes y los soldados a menudo intimidaban a la gente corriente, como si fueran bandidos. En 1092 d.C., los monjes soldados de Xiaofuji fueron descubiertos robando propiedades de los aldeanos y los monjes soldados fueron humillados. Como resultado, Xiao Fuzi quemó toda la aldea. Debido a que muchos monjes y soldados son malvados, tienen muy mala reputación. Los japoneses suelen llamarlo el monje malvado, pero es tan poderoso que todas las partes no pueden hacer nada al respecto.
Japón respetó mucho el budismo durante el período Heian, y casi nadie se atrevió a enfrentarse a los monjes soldados en el campo de batalla. Esta fue también la razón principal por la que los monjes soldados en ese momento casi podían hacer lo que quisieran. y nadie se atrevió a provocarlos. Hasta el Período de los Reinos Combatientes, Oda Nobunaga, que no creía en absoluto en el budismo, nunca fue blando con los monjes soldados. A partir de este período, los monjes soldados de Japón disminuyeron gradualmente y fueron reprimidos por los príncipes en ascenso de varios países. Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu también destruyeron a los monjes soldados muchas veces y sus métodos fueron impactantes. Los monjes y soldados japoneses también usaban una variedad de armas, las más comunes eran espadas, tachi y lingotes de oro fantasma similares a mazas. Ambos son valientes y de corazón duro, lo cual es completamente opuesto a lo que defiende el budismo. En general, los monjes soldados del antiguo Japón eran un producto especial de la época. La razón principal es que nunca tuvieron una buena reputación en Japón debido al ambiente oscuro de la época. Durante el período del shogunato posterior al Período de los Reinos Combatientes, los monjes soldados desaparecieron gradualmente.