Otro estudiante solo codiciaba la reputación de Qiu Yi. Aunque admira a Qiu Yi, no trabaja duro. Cuando Qiu Yi habla de ajedrez, siempre está distraído. A menudo miraba por la ventana y se preguntaba cuándo volarían los cisnes. Si el cisne se iba volando, quería comprar un buen arco y probarlo dos veces con las flechas.
Ambos alumnos aprenden ajedrez juntos y tienen el mismo maestro al mismo tiempo, pero sus notas son muy diferentes. El estudiante que presta atención ha aprendido algo, pero el estudiante que piensa constantemente en tensar el arco para disparar a los pájaros nunca entenderá el ajedrez. De hecho, no solo los estudiantes de Qiu Yi se distrajeron con la conferencia, sino que incluso el maestro Qiu Yi también se distrajo. Se dice que un día, mientras jugaba ajedrez con otros, pasó un jugador de sheng. En ese momento, la melodiosa música de Sheng flotaba, como si flotara desde las nubes.
Qiu Yi no pudo evitar distraerse por un rato. Se inclinó hacia adelante y escuchó con atención. Ahora era el momento de jugar al ajedrez para determinar el resultado, pero estaba absorto escuchando el discurso de Sheng y su mente no estaba en el juego de ajedrez.
De repente, el Sheng se detuvo y el jugador se inclinó para pedirle direcciones a Qiu Yi. Qiu Yi quedó atónito. Como uno de los mejores jugadores de Go, no sé cómo responderle al jugador de Sheng.
De hecho, no es que Qiu Yi no conozca los secretos del Go, pero su atención ya no está en el ajedrez en este momento. Estos dos relatos breves del período anterior a Qin están registrados en los libros de historia. La gente escribió estas dos cosas, probablemente para advertir a las generaciones futuras que la dedicación es el requisito previo para jugar bien al Go. El párrafo anterior proviene del cuento "Mencius Gaozi" escrito por Mencius, un pensador y escritor del Período de Primavera y Otoño. El texto original del artículo es:
Qiu Yi enseñó a dos personas a jugar al ajedrez. Uno de ellos estaba concentrado en ello, pero Qiu Yi escuchó, aunque la otra persona escuchó, pensó que el cisne se acercaba. , así que intentó todos los medios para ayudar a pagar el arco y conseguirlo. Aunque aprende de los demás, está dispuesto a hacerlo. Por su inteligencia, no es natural.
Esta historia muestra que debes concentrarte en aprender ajedrez. No sólo debes concentrarte en aprender ajedrez, sino también en jugarlo, de modo que ni siquiera un maestro de Go como Qiu Yi pueda distraerse ocasionalmente.
Qiu Yi durante el Período de Primavera y Otoño fue el primer jugador de ajedrez registrado en los libros de historia chinos y el jugador de ajedrez más famoso durante el Período de Primavera y Otoño.
Así que tiene sentido que Feng, un erudito de la dinastía Ming, lo elogiara mucho en sus "Comentarios sobre Yi Dan" y dijera que él fue el creador del Go chino.
Los registros más antiguos sobre Qiu Yi se pueden encontrar en "Mencius". De esto se puede inferir que Qiu Yi fue probablemente contemporáneo de Mencius, o antes, y vivió a principios del período de primavera y otoño.
La aparición de maestros como Qiu Yi durante el período de primavera y otoño muestra que el Go era bastante popular en esa época, e incluso es seguro que no fue el único jugador nacional como Qiu Yi. Qiu Yi tiene mucha suerte. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes de más de 500 años, fue el único jugador de ajedrez cuyo nombre fue registrado en libros antiguos y el primer jugador de ajedrez en la historia conocida.
Debido a que Go tiene una larga historia de desarrollo en China, también ha tenido un gran impacto en la cultura china.
Go fue descubierto en los primeros registros históricos de China, durante el período de primavera y otoño. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no solo aparecieron muchos maestros de Go, sino que personas de cien escuelas de pensamiento también notaron este juego.
De esta manera, Go comenzó a aparecer en las opiniones de cientos de eruditos anteriores a Qin. Algunos elogian a Go, otros lo menosprecian, algunos lo usan como ejemplo y muchos hablan directamente de Go.
Hay muchos argumentos valiosos en las discusiones sobre el Go por parte de cientos de eruditos anteriores a Qin, que promovieron la formación gradual de la teoría del Go. Se puede ver que el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes jugaron un papel muy importante en el desarrollo y popularización del Go.
Al principio, la clase oficial académica menospreciaba a Go. Confucio, un sabio del período de primavera y otoño, dijo una vez: "Las personas que juegan Go están llenas de comida y no tienen nada que hacer en todo el día. No pueden convertirse en sabios".
Se puede ver que Confucio consideraba el Go como un pasatiempo aburrido. Esta visión de Confucio tiene una influencia de gran alcance. Incluso cuando alguien quiera atacar a Go en el futuro, a menudo dirá algo similar a Confucio.
Mencio, el famoso sabio asiático, heredó el pensamiento de Confucio y sostuvo la misma opinión al respecto. Mencius dijo una vez: "A las personas que juegan Go les gusta beber y ni siquiera les importa la educación y la piedad filial de sus padres".
Mencius contaba jugar Go como uno de los cinco comportamientos no filiales. Sin embargo, Mencio, a diferencia de Confucio, no creía que jugar al ajedrez pudiera ser "descuidado". Porque Mencius dijo una vez: "Una persona que estudia Go no podrá comprender la esencia de Go si no se concentra en su propio lado y se dedica a conquistar el otro lado".
Puede ser Se ha visto que Mencius no sólo admitió que el Go es un arte profundo, sino que señala que los secretos del Go se pueden aprender y dominar. Es de gran importancia que Mencio pudiera exponer este punto de vista en aquel momento. Por lo tanto, después de Mencius, el estado de Go mejoró gradualmente. El antiguo moralista Yin señaló en "Guanyinzi":
Hacer flechas, conducir, tocar el piano y aprender ajedrez, ninguno de ellos se puede aprender fácilmente.
Evidentemente, el Go ha sido elevado al mismo estatus que el tiro con arco, la conducción y el piano. El estado de Go ha mejorado y gradualmente se han resumido algunas reglas para jugar al ajedrez. Guan Yinzi también escribió:
En un juego como el Go que depende de la inteligencia para ganar, toda la iniciativa está en tus propias manos, avanzar y retroceder, tomar y rendirse, atacar y defender, vertical y continuo.
Bajo las condiciones históricas de aquella época, era raro que Yin planteara la cuestión de la iniciativa. La iniciativa juega un papel muy importante en el combate real de Go y es una regla que todo entusiasta de Go debe tener siempre en cuenta.
Los ajedrecistas no sólo creen firmemente que la iniciativa está en sus propias manos, sino que también piensan con cuidado y actúan con decisión. "Indeciso" es un modismo común que describe a una persona que sostiene una pieza de ajedrez en la mano, vacilante e indecisa. De hecho, este modismo está relacionado con Go.
Este modismo apareció por primera vez en un pasaje de "Zuo Zhuan" escrito por Zuo Qiuming a finales del período de primavera y otoño, que decía:
Si un jugador de Go no puede decidirse , No puedo vencer al oponente.
El tío Wenzi resumió una experiencia importante en el juego de ajedrez, que es pensar con cuidado y jugar ajedrez con decisión. Quienes duden definitivamente perderán.
La palabra "indeciso" es concisa, vívida, vívida y precisa, y se ha transmitido junto con Go. Este modismo incluso trasciende el campo del Go mismo y se ha convertido en un modismo de uso común en varios campos.
Las opiniones del tío Wenzi tienen una influencia de gran alcance. Más tarde, el erudito de la dinastía Han, Ma Rong, y el erudito de la dinastía Ming, Zhang Zhun, discutieron y desarrollaron este punto de vista.
El surgimiento de tal quintaesencia de la teoría del Go chino durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y el surgimiento de un maestro como Qiu Yi que era "competente en el arte del ajedrez" fue de gran importancia. Gran importancia en la historia del desarrollo de Go. Marcó el desarrollo de Go en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes ha alcanzado una etapa completamente nueva.