1. Dar gran importancia y tomar gran determinación.
“Sin una educación moderna, es inimaginable hacer que Japón sea tan civilizado como los países capitalistas occidentales avanzados”. Por lo tanto, el gobierno Meiji y sus miembros otorgaron gran importancia a la educación. Takashi Kido, uno de los líderes más importantes del gobierno, señaló en la sugerencia del emperador de 1869 que "la revitalización de la educación general es una prioridad absoluta": "La base de la prosperidad de un país reside en la prosperidad de su pueblo. Cuando el pueblo Todavía lo ignoran, la reputación de la reforma del gobierno imperial es sólo Puede ser superficial. El objetivo de enfrentar a los países ricos y poderosos del mundo está destinado a ser difícil de lograr. Por lo tanto, mejorar el nivel de conocimiento de la gente común y corriente. Las leyes del progreso en los países civilizados y la revitalización gradual de la educación en las escuelas de todo el país son las principales prioridades en la actualidad.
La urgencia de la reforma educativa también ha sido reconocida por todo el país. En 1870, se publicó una tras otra la obra maestra de Fu Yang "Fomento del aprendizaje". Partiendo de la idea de los derechos humanos naturales, el autor arremetió contra el sistema feudal y los viejos conceptos morales y éticos, diciendo que "el cielo no engendra hombres superiores, y la tierra no engendra hombres inferiores". Destacó que "la independencia de un país se basa en la independencia de todas las personas. Es un conocimiento urgente". 17 artículos en "Fomentando el aprendizaje", con una tirada de 3,4 millones de ejemplares. En ese momento, la población total de Japón era sólo de 35 millones. Este caso por sí solo ilustra el deseo de los japoneses de una civilización moderna, que destruyó la antigua civilización después de la reforma.
El Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología comenzó a reorganizar las antiguas instituciones educativas y establecer nuevas instituciones y sistemas educativos mediante la promulgación de decretos. Según estadísticas incompletas, entre 1868 y 1911, el gobierno Meiji promulgó más de 50 leyes directamente relacionadas con la reforma educativa. En el proceso de resumir experiencias, lecciones y procesos, continuamos modificando y complementando, y finalmente establecimos un sistema educativo completo. Lo que el gobierno Meiji hizo por la reforma educativa en una serie de reformas no tiene comparación con ninguna otra reforma. En términos de inversión en educación, aunque los recursos financieros eran escasos en ese momento, la inversión en educación fue la mayor. A finales del período Meiji, el gasto en educación representaba el 3% del ingreso nacional.
2. Popularizar la educación primaria y desarrollar la educación industrial y la educación superior.
Después del establecimiento del Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología, tomó las escuelas primarias como base de todas las escuelas y dedicó todos sus esfuerzos a la educación primaria, con el objetivo de popularizar la educación nacional, mejorar la calidad cultural de la población empleada y promover el desarrollo de la economía japonesa. Ésta es una característica destacada de la educación japonesa y el pilar de la reforma educativa durante la Restauración Meiji. Al implementar el sistema escolar, el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología determinó "el orden de trabajo de hoy" y "poner más esfuerzo en las escuelas primarias", y propuso la política de "la primera tarea de hoy, poner más esfuerzos en las escuelas primarias". escuelas "para lograr el objetivo de" todas las familias de la ciudad no tienen problemas ". Aprender, todas las familias no tienen aprendizaje ".
Si bien Japón está popularizando la educación primaria, también concede gran importancia al desarrollo de la educación industrial y la educación superior. Desde el período Meiji, la educación industrial de Japón se ha caracterizado por la implementación de políticas de educación técnica en todas las universidades, escuelas intermedias y escuelas primarias, formando una enorme red que apoya la educación industrial en los niveles elemental, medio y superior. La escuela primaria se refiere al departamento de artesanía de la escuela primaria, el departamento industrial y la escuela secundaria técnica se refiere a la escuela normal, la escuela industrial (incluidas la agricultura, el comercio, la industria, etc.) y la escuela industrial entre las escuelas intermedias ordinarias; escuela industrial especializada.
En términos de educación superior, en los primeros años de Meiji se abrieron la Universidad Imperial de Tokio, el Teachers College y varias universidades especializadas. En 1877, la Universidad de Tokio estableció la Facultad de Medicina, Ciencias, Literatura y Derecho. La Universidad de Ingeniería se estableció en 1886 y la Universidad de Agricultura en 1890. Desde la promulgación del "Sistema Académico", se han levantado las restricciones a la admisión de estudiantes en colegios y universidades. No importa quién tenga una licenciatura en agricultura, industria y comercio, la gente común puede ingresar a colegios y universidades siempre que tenga talento real y conocimiento práctico. Para permitir que los niños genios de la gente común tengan la oportunidad de ingresar a instituciones de educación superior, el sistema académico también estipula que las personas que estudian mucho, son inteligentes y rectas pueden completar sus estudios en el futuro, pero sus familias son pobres y no pueden mantenerse. ellos mismos. Después de verificar sus calificaciones académicas, se les pueden prestar fondos académicos, pero deben reembolsarlos después de trabajar. Esta disposición proporciona condiciones para que algunos niños comunes y corrientes con excelente rendimiento académico y antecedentes familiares pobres puedan recibir educación superior.
3. Prestar atención a la formación docente y mejorar su remuneración.
El desarrollo de la educación normal es la base para el desarrollo de la educación general nacional. El Ministro de Educación de primera generación de Japón, Yuri Mori, dijo una vez: "La clave del éxito de la educación general reside en los docentes". El gobierno Meiji ha prestado suficiente atención a este punto. En abril de 1872, el Ministerio de Educación propuso en el "Informe sobre el establecimiento de plazas de formación de profesores de primaria" que para satisfacer las exigencias de la época en materia de educación, era imperativo establecer escuelas normales.
En junio del mismo año, el plan actual para implementar el sistema escolar establecía claramente que "el rápido establecimiento de escuelas normales" ocupaba el segundo lugar después del "desarrollo vigoroso de las escuelas primarias". Posteriormente, en el sistema escolar promulgado en septiembre del mismo año, se aprobó. Estaba claramente estipulado: “Además de las escuelas primarias, debe haber escuelas normales, que enseñen los principios y métodos de enseñanza de la escuela primaria. "Para mejorar aún más el sistema de educación normal y fortalecer la gestión de las escuelas normales, el gobierno promulgó el ". Orden Escolar Normal" de 1886, colocando la formación de docentes en una posición igualmente importante como la formación nacional.
Para mejorar la situación de los profesores de escuela primaria y animar a la gente a dedicarse a la profesión docente, el gobierno estipuló en 1890 que cualquiera que haya trabajado durante más de 15 años pueda disfrutar de una pensión vitalicia, y su los miembros de la familia pueden disfrutar de ciertos subsidios después de su muerte. Desde la promulgación de la Ley de Subsidio a la Educación Primaria del Tesoro Nacional en 1899, el gobierno ha gastado un millón de yuanes del tesoro nacional cada año como subsidio por edad docente y salario especial para los docentes. Estas prácticas han mejorado enormemente las condiciones económicas de los docentes y han mejorado su estatus político.
Contenido:
En julio de 1871, el gobierno Meiji, que acababa de abolir los estados vasallos, estableció inmediatamente el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología para hacerse cargo de educación nacional. En septiembre de 1872, el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología promulgó la Ley de Reforma Educativa-Sistema Escolar y comenzó a implementar formalmente la reforma educativa con un programa, plan y medidas. El "Sistema Escolar" declara claramente que a partir de la escuela primaria, para popularizar la escuela primaria en todo el país, el país se divide en 80 distritos universitarios, cada distrito universitario tiene una universidad y 32 escuelas intermedias, es decir, 32 escuelas intermedias. Hay 210 escuelas primarias en cada distrito de escuelas secundarias. De esta manera, se han establecido en todo el país 8 universidades, 256 escuelas medias y 53.760 escuelas primarias. El "sistema escolar" exige que "a partir de ahora, toda la gente común, incluidos los nobles, agricultores, industriales y comerciantes chinos, así como sus mujeres y niños, deben tener un hogar para estudiar". el monopolio de la vieja nobleza sobre el aprendizaje de conocimientos culturales y promovió la educación universal. Se destaca que todos los niños mayores de seis años deben ir a la escuela y completar la escuela primaria, y que las mujeres tienen el mismo derecho a la educación que los hombres. En términos de contenido de enseñanza, seguir el ejemplo de Francia y Estados Unidos y reemplazar los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos con una educación moderna de nuevos conocimientos. En 1873, se complementó el sistema académico, se formularon "reglas de aprendizaje" para la minería, la agricultura, el comercio y varias escuelas industriales, y se inició la educación industrial. Las cuestiones docentes son la cuestión más importante en la reforma educativa. En 1872 se fundó una escuela normal en Tokio. Desde 1873 se establecieron escuelas normales en Sakamoto, Miyagi, Aichi, Hiroshima y Tokio. En 1874, se promulgó el sistema de educación complementaria y se formularon las regulaciones para estudiar en el extranjero, profesores extranjeros, colegios universitarios y escuelas de monjes, lo que hizo que el nuevo sistema educativo fuera cada vez más perfecto.
El sistema académico ha desempeñado un papel enorme en la promoción y el establecimiento de las bases para el establecimiento del sistema educativo moderno y la reforma y el desarrollo de la educación. Es un intento inicial de integrar la herencia educativa de la era Tokugawa con la civilización occidental. Sin embargo, también existen serios problemas con el contenido del sistema académico. Copiaba demasiado los sistemas educativos y el contenido de los países europeos y americanos avanzados, y muchos de ellos eran incompatibles con las condiciones nacionales de Japón en ese momento, e incluso se desviaban seriamente de las condiciones nacionales de Japón y de la vida real de la gente, lo que resultó en que las tasas de matrícula no alcanzaran el objetivos esperados. Además, la escuela de Sinología dirigida por Tian Yuan Yongfu y otros también están haciendo un escándalo por algunos problemas del sistema académico. Para coordinar las opiniones de todas las partes, el gobierno Meiji promulgó la "Orden de Educación" en 1879 para reemplazar el sistema académico, que puso fin al sistema académico después de un corto período de siete años.
La orden educativa fue formulada en Fujita por el Ministerio de Educación, que defiende activamente el sistema educativo estadounidense y tiene un fuerte tono proestadounidense. La "Orden de Educación" cambió principalmente el sistema centralizado estipulado en el sistema escolar, enfatizando la descentralización local, respetando la diversidad y el liberalismo, con el fin de reorganizar el sistema educativo de acuerdo con las condiciones nacionales de Japón. Además, se flexibilizaron las normas sobre la obligación de asistir a la escuela, por lo que también se llamó Orden de Educación Gratuita. Sin embargo, muchas escuelas primarias privadas ofrecen una educación muy monótona en nombre de la libertad. La educación pública es despreciada, lo que provoca una disminución de la matrícula en la escuela primaria y algunos contenidos educativos son reaccionarios. La orden educativa encontró oposición tanto dentro como fuera del gobierno, lo que obligó al gobierno Meiji a revisarla.
En 1879, el gobierno promulgó el "Edicto" y los "Dos Reglamentos para las escuelas primarias" en nombre del emperador, y utilizó esto como detonante para iniciar un importante debate sobre educación moral dentro del gobierno. Rápidamente se convirtió en un animado debate en el que participaron pensadores y educadores. Conservadores como Tian Yuan Yongfu confiaban en el emperador con autoridad absoluta como respaldo, por lo que el resultado ya era una conclusión inevitable. Se puede decir que la promulgación del "Edicto sobre la Enseñanza" y el resultado del debate determinaron la dirección del desarrollo futuro de la educación japonesa.
En 1880, en el punto álgido de la controversia, se promulgó la "Orden de Educación Correctiva", absorbiendo algunas lecciones de la orden, reforzando la obligación de crear escuelas primarias en ciudades y pueblos, endureciendo las normas sobre la obligación de asistir a la escuela y el fortalecimiento Se ha fortalecido el poder administrativo educativo del Ministro de Educación y del gobierno del condado, y los cursos de autocultivo originalmente colocados al final del Departamento de Educación Primaria se han colocado en la parte superior de cada materia. , y se ha fortalecido la educación moral de "respetar los preceptos de los antepasados, ser leal y filial y aprender de Confucio". Como resultado, la educación controlada por el Estado se fortaleció a través de la centralización y el confucianismo, y inicialmente se estableció la ideología rectora de "armonía sin diferencias" en la legislación educativa.
En 1885, el nuevo Ministro de Educación, Tomori Mori, llegó al poder y dictó una serie de órdenes escolares. Como figura ilustrada del gobierno, intentó explorar un camino adaptado a las condiciones nacionales de Japón en el proceso de aprender de Occidente, con el fin de evitar que Japón restableciera plenamente la antigua educación tradicional. En términos de orden educativo, absorbió principalmente las ideas educativas nacionalistas prusianas y enfatizó la educación moral de cultivar "buenos sujetos".
La Constitución del Imperio de Japón de 1889 estableció el moderno sistema estatal imperial japonés. Para establecer el pilar espiritual para mantener este sistema nacional, necesitamos los principios morales correspondientes. En 1890, se emitió un edicto sobre educación en nombre del emperador. El edicto imperial sobre educación se basó en el principio de "basarse en el confucianismo y la filosofía occidental como referencia" y no era "más que decorar la mitología japonesa con el confucianismo y el pensamiento prusiano". El "Edicto sobre Educación" consideraba al emperador como la encarnación moral más elevada y el maestro sacrosanto, fortaleciendo así aún más el sistema educativo absolutista del emperador. La promulgación del "Edicto sobre Educación" resolvió el debate sobre la educación moral desde 1878 y sentó las bases para la reforma educativa desde la Restauración Meiji. Desde entonces hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, la educación japonesa nunca cambió significativamente y el impacto fue enorme.
Ilustración:
1. En el proceso de reforma educativa, Japón puede elegir con flexibilidad los cursos principales de acuerdo con la situación actual. El sistema escolar imita principalmente a Francia, y el orden educativo imita principalmente a Estados Unidos y el orden escolar.
Principalmente imitando a Prusia. Cuando Japón imitó a estos países, utilizó ampliamente Bona, combinado con sus propias condiciones nacionales, y absorbió los nutrientes que necesitaba de diferentes países. En un determinado período, Japón estuvo influenciado principalmente por un determinado país, pero finalmente estableció un sistema educativo único que incorporaba las características de cada país. Esto tiene una profunda relación con la plasticidad, adaptabilidad y adaptabilidad que un país ha cultivado durante un largo período de tiempo.
2. En el proceso de reforma educativa, el gobierno Meiji estableció un sistema educativo acorde con las condiciones nacionales del país. Durante medio siglo, había cultivado un ejército técnico de diferentes niveles: una fuerza laboral con. conocimientos básicos y habilidades básicas; un equipo técnico que domina y aplica métodos de producción avanzados; un equipo de gestión técnica que puede adaptarse al nivel de desarrollo de la industrialización y adoptar tecnología avanzada y un equipo científico y tecnológico que realiza invenciones y creaciones en investigación científica. Difundió nueva cultura y nuevos conocimientos científicos entre trabajadores y agricultores, y desempeñó un papel enorme en el desarrollo de la producción industrial y agrícola moderna. La razón principal por la que Japón pudo pasar de ser un país feudal, cerrado y atrasado a convertirse en un poderoso país capitalista fue el éxito de la educación.
3. El establecimiento de un sistema centralizado durante el período Meiji se adaptó bien a las necesidades de la sociedad de aquella época. Durante los más de 40 años del período Meiji, el sistema académico y los niveles académicos cambiaron con frecuencia, lo que demuestra que los administradores educativos del gobierno Meiji exploraban y revisaban constantemente para obtener la mejor solución y establecer un sistema educativo sólido. Se puede decir que la capacidad de Japón para completar avances educativos en un corto período de tiempo se debe en gran medida a las poderosas habilidades de la administración educativa.
4. La nación japonesa es buena absorbiendo la cultura extranjera y actualizando su cultura nacional. Los tres cambios en la historia son prueba de ello: la Reforma Dahua absorbió la cultura china, creó una espléndida cultura antigua, implementó el feudalismo y la Restauración Meiji absorbió la cultura occidental. Logró la modernización y rápidamente entró en las filas de las potencias mundiales; sus reformas de posguerra absorbieron la civilización científica moderna de Europa y Estados Unidos, lograron un despegue económico y se convirtieron en una potencia industrial mundial.
5. La ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas. El gobierno Meiji tomó varias medidas para introducir ciencia y tecnología avanzadas, sistemas de gestión económica y maquinaria y equipos modernos de los países occidentales, lo que mejoró enormemente la productividad social de Japón y aceleró el proceso de industrialización capitalista de Japón. La educación es la base para desarrollar la productividad, porque la educación es un gran proyecto para cultivar talentos. Entre todos los medios de producción, la fuerza productiva más poderosa es la propia clase revolucionaria. Las personas son el factor decisivo en la productividad. Si los humanos dominan la ciencia y la tecnología avanzadas a través de la educación y aplican la ciencia y la tecnología a la producción social, la ciencia y la tecnología se transformarán en productividad social directa.
Durante el período de la Restauración Meiji en Japón, la ciencia y la tecnología fueron la clave y la educación la base del proceso de industrialización del país. Sin ciencia, tecnología y educación moderna, la industrialización de Japón habría sido impensable. La nación japonesa aún mantiene esta tradición y la lleva adelante. Es uno de los países del mundo que más tecnología ha introducido y tiene una educación relativamente desarrollada.
Antecedentes:
Japón ingresó relativamente tarde a las filas de los países capitalistas. Japón está casi 230 años por detrás de Gran Bretaña. De 1775 a 1783, estalló la Guerra de Independencia de Estados Unidos, derrotó a los colonos británicos y estableció los Estados Unidos de América. Japón está más de noventa años por detrás de Estados Unidos. De 1789 a 1794, estalló la revolución burguesa en Francia, que destruyó el sistema autocrático feudal y estableció el gobierno burgués. Japón también está casi 80 años por detrás de Francia.
Estos países que fueron los primeros en entrar en la sociedad capitalista, después de completar básicamente la revolución burguesa, llevaron a cabo sucesivamente "revoluciones industriales" e iniciaron el proceso de industrialización capitalista. Desde la década de 1960 hasta finales de la de 1930, Gran Bretaña básicamente completó la Revolución Industrial, provocando cambios fundamentales en la tecnología de producción. A mediados del siglo XIX, se había convertido en la potencia industrial más grande del mundo y era conocida como la "fábrica del mundo". Después de que el Reino Unido, Estados Unidos, Francia y otros países completaron básicamente la revolución industrial en las décadas de 1950 y 1960, la producción industrial capitalista se desarrolló rápidamente.
En ese momento, Japón todavía dormía aislado y todavía estaba estancado en su sociedad feudal, muy por detrás de los países occidentales en todos los aspectos. Hay una estricta jerarquía feudal en la sociedad. Políticamente está en la era Tokugawa. Económicamente está estancada en talleres de artesanía. Sigue políticas ignorantes en cultura y educación, debido a la corrupción del shogunato y la pobreza y el atraso. del país, es incapaz de resistir la expansión hacia el este de las fuerzas coloniales occidentales. En 1853, los gigantescos barcos y la artillería estadounidenses amenazaron al país y obligaron a Japón a "fundar una nación". Japón enfrenta una crisis nacional como semicolonia, lo que le exige enfrentar la realidad, reflexionar sobre la política de aislamiento, aprender de los fuertes y buscar una salida a la crisis nacional. Más tarde, Tadanobu Tatsumoto, que estuvo del lado de la Restauración Meiji, recordó: "Las reformas de Fufu comenzaron con el patriotismo de personas benevolentes que querían que el país pereciera, pero sabían que reformar las cosas viejas no era suficiente para enriquecer al país y Se puede ver que aprendieron de las terribles lecciones de China. Se han aprendido lecciones. Sólo abandonando la ciega y arrogante política de puertas cerradas y llevando a cabo reformas fundamentales se podrá rescatar a Japón de su crisis nacional.
El gobierno Meiji fue un gobierno de coalición entre los terratenientes y la burguesía. Para desarrollar rápidamente la economía capitalista y unirse a las filas de las potencias europeas y americanas, propuso tres programas principales: "enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército", "promover la agricultura" y "esclarecer". "Fujiangbang" se refiere al fortalecimiento de los recursos financieros, la fuerza militar y el poder del gobierno Meiji. La "prosperidad industrial" es el contenido económico real de lograr "enriquecer al pueblo y fortalecer al ejército". "Civilización" se refiere a aprender de la cultura burguesa occidental, introducir la ciencia y la tecnología europeas y estadounidenses y reformar el sistema educativo japonés, promoviendo y alcanzando así rápida y eficazmente los objetivos de "enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército" e "industrializar un país poderoso". ", convirtiendo así a Japón en un país avanzado. países capitalistas.
Una determinada educación está determinada por determinadas políticas y economías. El desarrollo del capitalismo requiere con urgencia ciencia y tecnología avanzadas, por lo que reformar el sistema educativo se ha convertido en una necesidad objetiva para el desarrollo histórico de Japón.
La reforma educativa del gobierno Meiji se llevó a cabo sobre la base de criticar y heredar la herencia cultural y educativa del shogunato Edo. Por lo tanto, es necesario presentar la política educativa y la situación educativa en el período Edo. La política educativa del shogunato Tokugawa era centrarse en los nobles y educar a los samuráis. El contenido de la educación es principalmente el confucianismo. Se dice que "en el hogar de un guerrero, prevalece el confucianismo". Las instituciones educativas, estrictamente de acuerdo con la jerarquía feudal, incluyen Shohei Ban Honin, Fan School, templos y escuelas voluntarias.
La Academia Changping Sakamoto fue una escuela establecida por el shogunato para educar a los muftis. Los estudiantes provienen principalmente de Qiben y también se aceptan guerreros destacados. Las materias de estudio son cinco materias: clásicos, historia, derecho y poesía. La Escuela Han es una escuela establecida por el señor para educar a los guerreros de la familia Han. El contenido de la enseñanza es aproximadamente el mismo que el de Changpingzaka Honin. Siziwu es una escuela civil que se estableció espontáneamente para adaptarse al desarrollo de la economía mercantil. En las ciudades, la mayoría son empresarios y médicos, mientras que en las aldeas, la mayoría son jefes de aldea, funcionarios municipales y monjes. El contenido del estudio es principalmente específico de la industria y varía de una ocupación a otra. Generalmente hay cursos de lectura, caligrafía, composición, ábaco, etiqueta, etc. Las escuelas están ubicadas principalmente en monasterios. Cuando los estudiantes entraron a la escuela, se arrodillaron frente al maestro e hicieron un acuerdo con el maestro. Los niños respetan a los maestros como a miembros de la familia y los maestros aman a los niños como a hijos, de ahí el nombre "Templo". Las escuelas privadas eran una forma e institución educativa que no podía ignorarse en el período Edo. Las escuelas privadas están dirigidas en su mayoría por académicos de diversas escuelas. Todas las celebridades y académicos se hicieron famosos a través de prestigiosas escuelas privadas.
El sistema educativo confuciano del shogunato feudal era extremadamente anticuado y atrasado, lo que constituía un obstáculo importante para el desarrollo social y económico.
Para dominar y aplicar la ciencia y tecnología avanzadas aprendidas en Occidente lo más rápido posible y promoverlas rápidamente para satisfacer las necesidades de la industrialización capitalista, el gobierno Meiji llevó a cabo activamente reformas educativas. Sin una educación moderna, es inimaginable que Japón logre una "civilización" como los países capitalistas occidentales desarrollados. Esto convirtió la reforma educativa en un eslabón básico de las reformas burguesas llevadas a cabo durante la Restauración Meiji.