2. Económicamente, debido a la corrupción política y la grave anexión de tierras a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, junto con los constantes desastres naturales y plagas, era difícil para la gente común sobrevivir, las guerras continuaron y el la población cayó bruscamente.
3. Culturalmente, a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, el capitalismo brotó y promovió el movimiento de ilustración ideológica. Los pensadores de finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing escribieron libros uno tras otro para expresar su oposición al gobierno feudal, que se convirtió en nuevos símbolos culturales.
Datos ampliados:
A finales de la dinastía Ming, el gobierno era corrupto. El eunuco Wei Zhongxian se especializa en asuntos estatales, persiguiendo a los disidentes y reprimiendo al pueblo. Los gobernantes continuaron intensificando la explotación del pueblo, sumado a años de hambruna, el pueblo estaba en una situación desesperada.
En 1628, estalló una guerra en el norte de Shaanxi y surgieron decenas de rebeldes, entre ellos Li Zicheng y Zhang. Li Zicheng propuso el lema "Pingtian Bailiang" y obtuvo el apoyo de los agricultores.
En 1644 (el año decimoséptimo de Chongzhen), Li Zicheng capturó Xi'an y estableció el régimen Dashun. En marzo del mismo año, después de la captura de Beijing, el emperador Chongzhen se ahorcó en Jingshan, poniendo fin a la dinastía Ming que gobernaba China. Posteriormente, las tropas Qing entraron en el paso, derrotaron al régimen de Dashun bajo Li Zicheng y entraron en Beijing.
En el norte, la mayoría de las fuerzas restantes de la antigua dinastía Ming se rindieron a la dinastía Qing o cooperaron con ésta para atacar a los rebeldes. En el sur, varias fuerzas leales a la dinastía Ming establecieron varios regímenes de exilio, conocidos en la historia como Nanming, que fueron eliminados uno por uno por la dinastía Qing en los diez años siguientes.
El gobierno Qing suprimió sucesivamente al ejército campesino de Nanming y a los restos de las fuerzas armadas anti-Qing, y gradualmente unificó el país. En el proceso de unificación del país, la dinastía Qing estipuló que todos debían afeitarse la cabeza y cambiarse de ropa.
Esta política encontró resistencia armada de algunos Han y otros grupos étnicos en el sur, y hubo incidentes como las diez masacres principales de Yangzhou, las tres masacres principales de Jiading y otros incidentes en los que militares y civiles en Jiangnan se rebelaron contra la dinastía Qing.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu: finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing