La pintura tiene muchas funciones como decoración, simbolismo, protección y simbolismo. Los pigmentos de pintura contienen cobre, que no sólo protege contra la humedad y la erosión del viento, sino que también repele insectos y hormigas. El uso del color es limitado. Durante las dinastías Ming y Qing, Zhu y Huang fueron definidos como los colores supremos. Las pinturas en color aparecen principalmente en vigas, arcos, techos interiores, cajones y cabeceras de columnas. La composición se combina estrechamente con la forma de los componentes, y las pinturas son exquisitas y coloridas. Las pinturas en color Ming y Qing de Liang Fang son las más llamativas. Las pinturas en color de la dinastía Qing se pueden dividir en tres categorías: pinturas en color de sello, pinturas en color en espiral y pinturas en color estilo Su.
Las dinastías Ming y Qing fueron la última etapa de desarrollo del antiguo sistema arquitectónico chino. Durante este período, aunque la tecnología y la forma de la arquitectura china antigua se volvieron cada vez más estereotipadas, se lograron logros notables en la combinación de grupos arquitectónicos y la creación de una atmósfera espacial.
El mayor logro de la arquitectura Ming y Qing estuvo en el campo de los jardines. Los jardines privados en el sur del río Yangtze durante la dinastía Ming y los jardines reales en el norte durante la dinastía Qing son los edificios antiguos más artísticos.
China ha construido un gran número de palacios a lo largo de los siglos, pero sólo los palacios de las dinastías Ming y Qing -la Ciudad Prohibida de Beijing y la Ciudad Prohibida de Shenyang- se han conservado hasta el día de hoy y han convertirse en tesoros invaluables de la cultura china. Las ciudades antiguas y los edificios residenciales existentes en el norte y el sur se construyeron básicamente durante este período. La ciudad de Beijing y la ciudad de Nanjing en las dinastías Ming y Qing son las representantes más destacadas de las ciudades de las dinastías Ming y Qing. Las casas con patio de Beijing y las casas de Jiangsu y Zhejiang son los ejemplos más exitosos de casas chinas. El templo del altar y el mausoleo imperial son edificios importantes en la antigüedad. Beijing todavía conserva el templo Tiantan de más alto nivel de las dinastías Ming y Qing, que adora al cielo y la tierra, al país y a los antepasados del emperador. El representante más destacado de ellos es el Templo del Cielo en Beijing, que todavía impresiona a la gente con su maravilloso arte de conectar el cielo y la tierra.
Los mausoleos de la dinastía Ming desarrollaron su propio estilo basado en la herencia de la generación anterior, mientras que la dinastía Qing básicamente heredó el sistema de la dinastía Ming. Las Tumbas Ming son el logro artístico más destacado entre las tumbas de las dinastías Ming y Qing.
En el pasado, los investigadores de la historia de la arquitectura a menudo menospreciaban la arquitectura de las dinastías Ming y Qing debido al declive en el arte de los edificios individuales en las dinastías Ming y Qing. De hecho, la arquitectura Ming y Qing no sólo logró logros sobresalientes en la creación de espacios grupales en el arte, sino que también avanzó en la tecnología arquitectónica. La arquitectura Ming y Qing enfatizó la combinación directa de vigas, columnas y correas, reduciendo el papel de las ménsulas como capa intermedia. Esto no sólo simplifica la estructura, sino que también ahorra mucha madera, logrando así el efecto de utilizar menos material para obtener más espacio de construcción.
La arquitectura Ming y Qing también utilizó ampliamente la mampostería, lo que impulsó el desarrollo de estructuras de mampostería. Durante este período, las salas sin vigas comunes en China fueron una manifestación concreta de este progreso. En resumen, el arte arquitectónico de las dinastías Ming y Qing no decayó a ciegas, sino que aún brillaba como una puesta de sol que desaparecía en el horizonte. Arquitectura de las dinastías Ming y Qing
El duro gobierno de la dinastía Yuan fue finalmente derrocado y China volvió a manos del pueblo Han. Sin embargo, el emperador Ming, que quería restaurar la gloria de las dinastías Han y Tang, no trajo otro tipo de gloria a China: el declive del sistema feudal fue irreversible. La centralización del poder alcanzó su punto máximo en la dinastía Ming, con la abolición de los primeros ministros y el emperador convirtiéndose en el principal burócrata. La política de espionaje también se ha desarrollado hasta el extremo y las organizaciones de espionaje como Dongxihuang y Wei Jinyi están muy desarrolladas. Los gobernantes feudales promovieron vigorosamente el confucianismo, pero en ese momento el confucianismo había perdido su vitalidad en el período anterior a Qin y sus factores negativos se hicieron cada vez más obvios.
Con el desarrollo de la productividad, la mejora de la artesanía y la tecnología de producción, y la expansión de los mercados nacionales y extranjeros, el capitalismo brotó en China. Pero frente al poderoso poder del confucianismo, este brote nunca brotó. Durante este período, el desarrollo científico y tecnológico de China alcanzó su punto máximo, es decir, la cultura occidental moderna comenzó a introducirse en China. Matteo Ricci y Xu Guangqi tradujeron conjuntamente "Elementos de geometría" y Li Shizhen editó "Compendio de materia médica". y la dinastía Song escribió "Tiangong Kaiwu". La brutal explotación de los agricultores a finales de la dinastía Ming desencadenó un levantamiento campesino masivo que derrocó a la dinastía Ming. Los gobernantes de la dinastía Qing viajaron al sur para aprovechar los frutos de la revolución y continuaron con la monarquía autocrática de la dinastía Ming. Discriminaron al pueblo Han e implementaron una política de asimilación étnica hacia el pueblo Han. Sin embargo, la combinación de apaciguamiento y coerción alentó los pensamientos lucrativos de los esclavos, alentó la inquisición literaria y obstaculizó el desarrollo académico. Después de las breves "Dinastías Kangxi y Qianlong", la situación del país empeoró. Los arcos, flechas y lanzas de los discípulos de los Ocho Estandartes no podían competir con los poderosos barcos y armas de los extranjeros. Los miles de años de sociedad feudal de China se vieron obligados a terminar y entraron en una sociedad semifeudal y semicolonial plagada de desastres.
En términos de arquitectura, las dinastías Ming y Qing alcanzaron el apogeo final de la arquitectura tradicional china, presentando una imagen de formas simples y detalles complejos. Con la reducción de la proporción de las ménsulas, la profundidad de la cornisa, las esbeltas proporciones de las columnas, el uso de techos altos, pies laterales y volcados, las proporciones más pesadas de vigas y escuadras, la desaparición de las líneas suaves de la En el techo, la arquitectura oficial parece sobria pero de estilo firme y riguroso, la forma arquitectónica es exquisita y simbólica. Los edificios de estilo gubernamental se han estandarizado por completo. En la dinastía Qing, el gobierno promulgó el "Código de Trabajo del Ministerio de Industria", mientras que entre la gente existían "procedimientos de construcción" y "gestión de jardines". Debido a la mejora de la tecnología de fabricación de ladrillos, el número de casas construidas con ladrillos aumentó repentinamente durante este período, las murallas de la ciudad se construyeron básicamente con ladrillos y también aparecieron "pasillos sin vigas" construidos con ladrillos en edificios grandes. Debido al desarrollo de la arquitectura en varias regiones, las características regionales comenzaron a hacerse evidentes. En términos de arte de jardines, los jardines de la dinastía Qing lograron grandes logros. Construcción urbana 1. Capital imperial Pekín 2. Ciudades en general
Durante las dinastías Ming y Qing, el número de ciudades aumentó rápidamente y la estructura urbana se volvió cada vez más compleja. Varias ciudades y pueblos como Jingdezhen, Yangzhou, Ahawa y Xiamen surgieron en todo el país debido a diversas industrias artesanales, comercio, comercio exterior, bastiones militares y centros de transporte. En ese momento, las ciudades de ladrillo, los fosos, las capitales de provincia, las ciudades, los condados y las ciudades tenían sus propias reglas. La muralla de la ciudad existente y bien conservada es Ximengyao'an. Fue construida entre el tercer y el undécimo año de Hongwu en la dinastía Ming (1370-1378) y se amplió sobre la base de la Ciudad Imperial de Chang'an en la dinastía Tang. Fue construido con ladrillos en el cuarto año de Longqing de la dinastía Ming (1570) y se ha conservado hasta el día de hoy.
Los muros oeste y sur de la ciudad de Xi'an en la dinastía Ming eran básicamente los mismos que los de la ciudad imperial de Chang'an en la dinastía Tang, mientras que los muros este y norte se expandieron hacia afuera aproximadamente un -tercero. El muro tiene 12 m de alto, 12-14 m de ancho en la parte superior y 15 m de ancho en la parte inferior. La ciudad tiene forma rectangular, con el muro sur de 4255 metros de largo, el muro norte de 4262 metros de largo, el muro este de 1886 metros de largo, el muro oeste de 2708 metros de largo y su circunferencia de aproximadamente 13,7 kilómetros. Hay puertas en los cuatro lados de la ciudad, y la torre de cada puerta tiene tres pisos: la torre de la puerta está en el exterior, la torre de las flechas está en el medio y la torre principal está en el lado interior, que es el entrada principal de la ciudad. La torre de vigilancia y el edificio principal están conectados por una valla formando una urna. Construye una torre en cada esquina de la pared. Hay 98 torres enemigas (caras de caballos y muelles) cada 120 metros en la muralla de la ciudad. Las torres enemigas están construidas sobre las plataformas para proteger a los soldados del viento y la lluvia y almacenar suministros. El lado exterior de la parte superior de la muralla de la ciudad aún está en reparación
Hay 5984 espías de faisán (almenas) * * *, con almenas y bocas, utilizadas para tiro con arco y vigía. Hay parapetos en el interior pero no almenas para evitar las caídas de los peatones, y hay un foso alrededor de la ciudad. Toda la muralla de la ciudad es majestuosa y forma un sistema de defensa del antiguo castillo científico y riguroso. El Campanario está situado en el centro de Xi'an, en la intersección de cuatro calles, este, oeste, norte y sur. En el piso de arriba había un gran reloj de hierro que sonaba todas las mañanas, de ahí el nombre de Campanario. Tiene 36 metros de altura. Fue construido en el año 17 de Hongwu en la dinastía Ming. Originalmente conocida como West Street y Guangji Street, se trasladó aquí en el décimo año de Wanli en la dinastía Ming (1582). El campanario consta de tres partes de abajo hacia arriba: base, cuerpo principal del edificio y cubierta. La base es cuadrada con puertas en todos los lados y la altura desde el horizonte hasta el techo es de 36 metros. Son cinco edificios amplios y profundos rodeados de claustros que ofrecen una vista panorámica de la ciudad antigua. El edificio se divide en dos plantas, con tres aleros y cuatro esquinas. Las cuatro esquinas de los aleros son como fénix extendiendo sus alas, la parte superior está cubierta con vidrio verde como un techo dorado y el primer piso de la pared está pintado, lo que la hace parecer elegante y lujosa, como el estilo de la dinastía Tang. . Grupo Arquitectónico
A través de los cambios en diferentes espacios cerrados, el complejo de edificios en este período adopta la expansión vertical de patios superpuestos, combinado con la expansión horizontal de los lados izquierdo y derecho, para resaltar el edificio principal, que Es típico que se base en la Ciudad Prohibida de Pekín en las dinastías Ming y Qing. Los arquitectos de esta época eran bastante flexibles y sensibles a la hora de organizar el espacio.
★Vea los edificios individuales de la Ciudad Prohibida en Beijing para obtener más detalles.
La arquitectura de las dinastías Ming y Qing tiene una evidente tendencia retro. Los edificios oficiales no son tan románticos y suaves como los de las dinastías Tang y Song, pero establecen un tono serio, formal y duro. La arquitectura oficial de la dinastía Ming estaba altamente estandarizada y estereotipada, y se institucionalizó aún más en la dinastía Qing, pero las características locales de la arquitectura popular eran muy obvias. Sin embargo, hay algunas excepciones, como las torres de líneas complejas de la Ciudad Prohibida de Pekín.
★Para obtener detalles de los edificios oficiales de las dinastías Ming y Qing, consulte el templo Dongyue en la ciudad de Jiedian, condado de Wanrong y la torre Feiyun en la Ciudad Prohibida de Beijing. Según la leyenda, fue construido durante la dinastía Tang y el existente fue reconstruido en el primer año de Zhengde en la dinastía Ming (1506). El edificio tiene cinco habitaciones de ancho y cinco de profundidad, con tres pisos exteriores y cinco pisos interiores. La altura total es de unos 23 metros. Hay muchos pilares de madera en la planta baja que sostienen el edificio y forman un tablero de ajedrez.
El Salón Wuji tiene un alto valor artístico y es una obra maestra de la arquitectura sin luces china.
Existieron muchos tipos de pagodas durante las dinastías Ming y Qing. En cuanto a la forma, los arcos y aleros de la torre son muy esbeltos, rodean el cuerpo de la torre como un anillo, y el contorno también es diferente al anterior. Debido a su imponente estatura e imagen prominente, la torre juega un papel importante en el contorno general del complejo de edificios, enriqueciendo la composición tridimensional de la ciudad y decorando los lugares escénicos. De hecho, la importancia de las pagodas ha trascendido durante mucho tiempo las disposiciones religiosas y se ha convertido en un objeto estético importante en la vida de las personas. Por lo tanto, no solo el taoísmo y el Islam también construyeron algunas torres con sus propios significados de estilo, sino que también la gente popular construyó algunas torres de Feng Shui (torres de estilo) y faros. Todos están influenciados por la pagoda en términos de forma, estilo y arte. Tomemos como ejemplo la Pagoda Hongfei del Templo Guangsheng. La Pagoda Hongfei es mejor que el Templo Shangsi, a 17 km al noreste del condado de Hongdong, provincia de Shanxi. Es la pagoda vidriada de estilo ático más completa de China. El exterior de la torre está revestido con azulejos y tejas vidriadas. Los azulejos son de diferentes tonalidades y tienen ojos brillantes, de ahí el nombre. La torre fue construida durante la dinastía Han y reconstruida muchas veces. Fue reconstruida en el sexto año de Jiajing en la dinastía Ming (1527) y en el segundo año de Tianqi (1622). Se añadió el piso inferior con 13 pisos octogonales y la altura es de 47,438 0 metros. Hecho de ladrillos azules, con aleros en cada piso. Se diferencia gradualmente de abajo hacia arriba, formando un contorno alto y recto. Al mismo tiempo, imita el estilo de los edificios con estructura de madera, utiliza columnas en las esquinas y talla patrones. las superficies planas y generosas, los soportes y diversos componentes también tienen una forma y estructura muy delicadas. Representa el estilo típico de la pagoda de ladrillo de la dinastía Ming. Los aleros, la frente, la puerta y varios patrones decorativos (como Guanyin, Arhat, King). del Cielo, King Kong, Dragón y Tigre, Lin Feng, Flores, Pájaros e Insectos, etc.) están incrustados con esmaltes de colores amarillo, verde y azul, exquisitos y deslumbrantes, formando un estilo decorativo hermoso y complejo. Tan nueva como siempre, que muestra el magnífico nivel de la tecnología de vidrieras de Shanxi en la dinastía Ming. La torre es hueca y tiene pedales a los que se puede subir. Es una obra maestra de las torres de cristal chinas. La Pagoda del Trono es un tipo de pagoda, comúnmente conocida como las "Cinco Pagodas". Se originó en el subcontinente del sur de Asia, con la Pagoda del Buda Sakyamuni como ejemplo típico. Una vez apareció en los murales de las Dinastías del Norte. El budismo tibetano no ha adoptado ampliamente esta forma de cinco pagodas como símbolo del universo. Además del Tíbet y Mongolia, algunas torres de este tipo también se construyeron en el norte de China durante las dinastías Ming y Qing. Las pagodas más famosas incluyen el templo Zhenjue en la dinastía Ming, la pagoda del templo Biyun en la dinastía Qing y la pagoda Jingcheng en el templo Xihuang.
El templo Zhenjue, ubicado en las afueras de Xizhimen en Beijing, fue construido en el noveno año. de Chenghua (1473) En el año veintiséis del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1761), el nombre se cambió a Templo Dazhengjue para evitar que el emperador Yongzheng lo considerara tabú. Debido a que había cinco pagodas en el templo. Era conocido comúnmente como Templo de las Cinco Pagodas. Dida vino a Beijing y presentó la "Pagoda de Buda Gaya" con cinco Budas dorados y patrones de estilo indio. El emperador Yongle ordenó la construcción del templo y la torre, que tardó nueve años en completarse. los patrones presentados.
La Torre del Trono de King Kong está compuesta por un trono y una torre de piedra. El trono es una plataforma de 7,7 metros de altura hecha de ladrillos y mármol blanco. con una altura de 0,5 metros de abajo hacia arriba. El piso inferior tiene una apariencia solemne, los cinco pisos superiores, cada piso es una fila de nichos budistas, con una estatua de Buda tallada en la plataforma en la parte superior del trono. Hay cinco pagodas cuadradas de piedra, densamente apiñadas bajo los aleros: la pagoda central tiene 13 pisos, de unos 8 metros de altura, y las cuatro pagodas de las esquinas tienen 11 pisos cada una y miden unos 7 metros de altura. La torre este simboliza al Buda Aji; la torre sur simboliza al Buda Baosheng, la torre oeste simboliza a Amitabha y la torre norte simboliza los logros de Buda. La estatua de Buda simbolizada por esta torre se llama Buda de cinco cuadrados. Hay 44 escalones de piedra en el medio del trono, que conducen al escenario superior del trono. También hay una cubierta circular de vidrio debajo. La base y el cuerpo de la torre están grabados con estatuas de Buda, sánscrito y decoraciones religiosas. Un par de sellos budistas grabados en la torre central, que significa "Los sellos de Buda están en todo el mundo". Está bien proporcionado y da a la gente una impresión sólida e inquebrantable.
La casa con patio es representativa de Beijing. Casa con patio norte. Su patio es espacioso y las casas en los cuatro lados son independientes y están conectadas por terrazas, lo que la hace muy cómoda para vivir. Una casa con patio es una casa cerrada con una sola puerta de calle que da al exterior.
La puerta cerrada proviene de Chengtiandi, que brinda una gran privacidad y es muy adecuada para una vida exclusiva. En el patio, las casas por todos lados se abren al patio y toda la familia se divierte. Como el jardín es espacioso, puedes plantar árboles y flores, alimentar a pájaros y peces y apilar piedras para embellecer el entorno. Los residentes no sólo disfrutan de una vivienda confortable, sino que también comparten el hermoso mundo que ofrece la naturaleza.
La pared pantalla es una importante pared decorativa dentro y fuera de la puerta de la casa con patio de Beijing. La mayor parte está hecha de ladrillos. Su función principal es proteger las paredes y el paisaje rígidos y desordenados dentro y fuera de la puerta, y embellecer la entrada a la puerta. Cuando la gente entra y sale por la puerta, lo primero que ven son las paredes bellamente apiladas y talladas, así como las palabras auspiciosas incrustadas en las paredes. Pasando por una pequeña puerta colgante de flores se encuentra la trastienda del patio. La sala interior es un patio, rodeado de edificios con una sala norte, un ala este, un ala oeste y una puerta de flores. En la sociedad feudal, la distribución residencial de las casas interiores era muy estricta y la primera casa en una buena ubicación debía ser ocupada por el abuelo y la esposa de la generación anterior. Sólo una de las tres salas de la sala norte está abierta al público y se llama sala principal. Las dos habitaciones a ambos lados solo tienen la puerta del pasillo abierta, formando una suite y un patrón de luz y oscuridad alternadas. El salón principal es el lugar donde viven los miembros de la familia, entretienen a los parientes o rinden culto a los antepasados el día de Año Nuevo. Hay más dormitorios a ambos lados. También se distinguen los dormitorios de los lados este y oeste. En la poligamia, el noble del este ocupa la sala principal y el humilde del oeste ocupa la sala lateral. Las alas este y oeste se pueden abrir por separado o conectarse a la sala principal y generalmente se utilizan como dormitorios o salas de estudio. El ala este y el ala oeste están ocupadas por la generación más joven. Las habitaciones del ala también alternan entre luz y oscuridad, con la sala de estar en el medio y los dormitorios a ambos lados. También puedes separar una habitación en el lado sur y utilizarla como cocina o comedor. Los siheyuan de tamaño mediano o grande suelen tener una residencia militar en la parte trasera o un edificio en la parte trasera, principalmente para mujeres solteras o sirvientas. Los patios residenciales en el sur de China son muy pequeños y las casas circundantes están conectadas en un todo, llamado "feng", que es adecuado para las condiciones climáticas del sur. Las casas en el sur adoptan en su mayoría una estructura de cubo. La combinación de casas es flexible y adecuada para lugares con terreno irregular. Las residencias del sur utilizan principalmente paredes y azulejos blancos, lo que da a la gente una sensación de elegancia. En el sur, a los frontones de las casas les gusta convertirlos en "muros volcánicos", lo que puede considerarse una exageración de las duras montañas. En algunas ciudades del sur densamente pobladas en la antigüedad, este tipo de frontón sobre el techo podía desempeñar un papel en los incendios provocados y también tenía un muy buen efecto decorativo.
Los edificios de tierra Hakka son edificios residenciales de pueblos de montaña míticos únicos en el mundo. Los edificios de tierra se pueden dividir en edificios de tierra cuadrados y edificios de tierra redondos. El edificio redondo de tierra es el más rico en estilo tradicional Hakka y el más impactante. El pueblo Hakka era originalmente un pueblo Han del curso medio y bajo del río Amarillo en China. Se vieron obligados a desplazarse hacia el sur durante las frecuentes guerras de hace más de 1.900 años. Durante este largo período de agitación histórica, para evitar el impacto del mundo exterior, el pueblo Hakka tuvo que depender de las montañas para operar y vivir en grupos. Al principio, se utilizó tierra cruda local, grava, listones de madera, etc. para construir casas individuales, y luego se conectaron en casas grandes, y luego se construyeron edificios de tierra cuadrados o redondos de varios pisos para resistir la opresión externa y los bandidos. Esta extraña construcción de tierra se extendió más tarde a Fujian, Guangdong, Jiangxi, una región Hakka. A partir de mediados de la dinastía Ming, los edificios de tierra se hicieron cada vez más grandes. En la antigüedad e incluso antes de la liberación, los edificios de tierra siempre han sido una fuerte fortaleza para que el pueblo Hakka se defendiera.
Además, las casas populares de otras partes de nuestro país también son muy distintivas. En resumen, las casas populares son la cristalización de la sabiduría de los trabajadores. Tienen formas relativamente libres y no están sujetas a "leyes" ni "reglamentos".