Hay una frase al comienzo del artículo "La muerte del duque Chong'er de Jin", que describe directamente los antecedentes históricos y la crisis de Chong'er en ese momento, es decir, "El duque de Jin se rebelaron y el pueblo Jin atacó a Zhu Pucheng". Empuje la manija a la posición central. Ante el ataque de los soldados Jin y la resistencia de la gente de Pucheng, confirmó que quería disfrutar de su "protección de la vida de su padre, así que ganó a la gente y los hizo ir a la escuela. Es un gran pecado". En ese momento, Chong'er estaba en el espíritu histórico de la época: la relación entre la monarquía y la piedad filial. Bajo la influencia, todavía es solo el hijo de un noble que es ingenuo y carece de estrategia. Pensó en el llamado amor entre carne y sangre y el amor entre padre e hijo, y preferiría abandonar el país y huir que resistir.
Di es la madre patria de Jin, y está adyacente al Reino Jin. Puedes esperar y ver los cambios, recargar tus baterías y esperar la oportunidad, por tanto, cuando estabas a punto de morir. , hiciste de Di tu primera opción y te quedaste en Di durante doce años. Sin embargo, Chong'er murió a la edad de cuarenta y dos años. Era un hombre joven, pero después de todo, era hijo de un gran país, mimado e inexperto. Cuando dejó a Di, ya tenía 54 años, pero le pidió al joven de 25 "que esperara hasta que yo no viniera durante 25 años antes de volver a casarse". Evidentemente no es razonable que le falte confianza para regresar a China. Extrañaba mucho a su esposa, pero no podía hacer nada ante la situación en ese momento, por lo que hizo algo tan contradictorio. En Weiguo, debido a que Di invadía Weiguo a menudo, guardaba rencor, por lo que iba a los agricultores a pedir comida, y los agricultores le daban terrones de tierra. Como hijo de su país, ¿cómo podría soportar tal insulto? Por eso, “el hijo se enojó y quiso azotarlo”, lo que demostró su impulsividad y desconocimiento de intereses. Si el hijo de su tío no lo hubiera disuadido hábilmente, casi habría provocado la indignación pública y causado una catástrofe. Como hijo de su país, con grandes ambiciones, Chong'er sabía que debía seguir consejos. Durante el reinado de Qi, Guan Zhong ya estaba muerto y el duque Huan de Qi estaba muriendo, pero su ambición seguía ahí. Quería progresar, competir con Qin y Chu y mantener su dominio. Por lo tanto, tuvo una profunda impresión en Chong'er. "La esposa de Qi Huangong tiene 20 caballos". Como no estaba seguro del futuro, Chong'er se entregó a la felicidad y no hizo ningún progreso. Incluso vivió en paz durante cinco años, a pesar de las protestas unánimes de sus seguidores. Al final, tuvo que emborracharse y dejar Qi en secreto, pero cuando despertó, "cometió crímenes uno por uno" y trabajó duro. La baja autoestima de su hijo es testaruda. Después de pasar a Cao Cao, Cao Cao lo despreció; después de la dinastía Song, Song Xianggong fue derrotado por Yu Hong y estaba muy deprimido. No podía decidirse, así que "lo dejó ir" y lo envió al otro lado de la frontera, dejándole espacio después de Zheng, debido a que De a menudo acosaba a Zheng, no lo acogió; Hasta ahora, Chong'er ha experimentado una serie de dificultades y reveses, y ha madurado gradualmente aquí. Entonces, cuando llegó al estado de Chu, aunque el rey Chu Cheng tenía la intención de enviar tropas para enviarlo de regreso a su país, cuando negoció los términos y pidió una recompensa por primera vez, Chong'er fue valiente e ingenioso frente a la corona. la coerción y el incentivo del príncipe, y supo salvaguardar hábilmente su dignidad y soberanía nacional. Por lo tanto, Chong'er se negó rotundamente: "Si el niño es rico y hermoso, entonces puedes tenerlo; la ropa de cuero con dientes de plumas te permitirá vivir en paz. Cuando se extienda al Reino Jin, ¿cómo puede alguien ser recompensado excepto ¿El rey?" En absoluto. Pero después de que Chu ascendió al trono, se rebeló contra Qi, derrotó a Zheng, destruyó a Huang y derrotó a Song Yuhong. Era ambicioso y agresivo. Cuando lo presionaron nuevamente, preguntó: "Aunque, ¿por qué me denunciaste?" En ese momento, Chong'er simplemente respondió: "Si usas el espíritu del monarca, podrás luchar contra Jin, Jin y Chu". "Encuentra las Llanuras Centrales, puedes gobernar tres familias. Si no te importa tu vida, usaré el látigo en tu mano izquierda y el manuscrito en tu mano derecha para tratar contigo". En ese momento, Chong'er ya se había negado a renunciar a "La amistad de hijos e hijas" y "Yu Ya Ge", y mucho menos a la tierra de la ciudad, ignorando por completo las convenciones de la época, como talar una ciudad para crear. tierra. Aunque casi fue asesinado por el general Chu Yuzi, esto hizo que el príncipe lo admirara. Desde aquí se puede ver que el carácter hegemónico de Chong'er está tomando forma gradualmente. Se atrevió a enojarse pero no se atrevió a hablar, apreciaba la tierra de Jin y, cuando estaba en el exilio, previó que Qin, Chu y otras grandes potencias competirían por las Llanuras Centrales en el futuro. Incluso el rey de Chu lo elogió como "generoso, frugal y educado". En el estado de Qin, Qin Mu Gong una vez nombró al hermano menor de Chong'er, Yiwu, como Lord Ajin para beneficiar a la gente. Yiwu le dio la espalda a Qin y su hijo nació en Qin, pero huyó de regreso a Jin y se volvió contra él. Por lo tanto, tenía grandes esperanzas en Chong'er, tomó a su esposa como esposa, luego se casó y prometió enviar tropas para enviar a Chong'er de regreso a su país para su restauración. Al principio, Chong'er menospreciaba a Huaiyin porque Huaiyin había sido su esposa. Pero cuando Chong'er despreció a Huaiyin, esto despertó la ira de la princesa.
"¿Por qué me diste Qin Jin?" En este momento, Chong'er inmediatamente se dio cuenta de la gravedad del asunto porque tenía "miedo del joven maestro". Para lograr sus objetivos políticos, ante la ira de Huai Bo, "se rindió y fue a la cárcel", se humilló, respetó a los demás y se disculpó apresuradamente, por temor a que la disputa entre la pareja afectara el apoyo de Qin y obstaculizara el gran causa de rejuvenecimiento. Para obtener el apoyo del rey Qin y restaurar la gran causa, preguntó respetuosa y cortésmente: "Maestro, por favor inclínate y haz una reverencia". Todo esto demuestra que tiene el coraje, el coraje y la estrategia que debería tener un monarca. En ese momento, tenía una comprensión más clara de lo que estaba en juego.
El carácter hegemónico de Chong'er maduró, lo que se reflejó en el proceso de estabilización de su grupo interno antes y después de su regreso a China. Cuando llegaron al río Amarillo escoltados por Chi, los prisioneros pensaron que su trabajo estaba hecho. Les preocupaba que los pájaros se escondieran, los conejos murieran y los perros fueran cocinados, por lo que pidieron retirarse. Cuando Chong'er se dio cuenta de la gravedad del problema, inmediatamente "se arrojó al río" y juró solemnemente: "¡Aquellos que no están de acuerdo con mi tío son como Baishui!". Se lo permitió a un grupo de veteranos leales que lo habían seguido durante 19 años. para eliminar sus preocupaciones y consolidar el liderazgo. Estas columnas constituyen el núcleo del liderazgo futuro. La capa del hombre del templo es la enemistad de Chong'er. Una vez persiguió a Chong'er dos veces, lo que obligó a Chong'er a escapar por encima del muro y fue asesinado. Cuando Chong'er murió, su tío "escapó en secreto" y luego "hizo todo lo posible por aceptarlo". Era una figura representativa de los que se quedaron en la dinastía Jin. Chong'er pudo escuchar opiniones correctas y dejar ir las cosas, ganándose a una gran cantidad de enemigos y espectadores, estabilizando la situación política y sofocando con éxito la rebelión de Lu Yong. A partir de entonces, no se preocupó por consideraciones internas y trabajó con sus ministros para crear una brillante hegemonía.
La madurez de Chong'er también se refleja en los siguientes aspectos: no cumplió con la recomendación del intermediario, "usa la seda como campo" y "aprende de mí y sé bueno". Como rey de un país, sabía cómo modificar la ley y cómo hacer que la gente creyera en él, lo amara y lo apoyara; conocía la importancia de la "rectitud" para el rey Qin y Song Zhijiu; Tres días después, aprendió la importancia de la integridad para un país, y así sucesivamente.
Chong'er, el hijo de la dinastía Jin, era un hijo noble que no tenía experiencia en los asuntos mundanos, quería estar cómodo y carecía de estrategia. La razón por la que puede convertirse en un político emprendedor y con visión de futuro es que tiene un profundo conocimiento del espíritu de la historia, puede aprender de las fortalezas de los demás y absorber cosas y prácticas positivas de la historia. Por lo tanto, a pesar de todo tipo de dificultades, aún pudo luchar por la superación personal, volverse más frustrado y valiente y, finalmente, convertirse en el señor supremo de la generación.