La relación dialéctica entre los personajes de la película "Confucio" y personajes históricos reales:
La historia comienza con la muerte de Ji y su sucesión al trono en el quinto año de Lu (505 a. C. En ese momento, Confucio tenía 46 años). En la película, Confucio fue ascendido a general por el funcionario local Lu, con la esperanza de poder cambiar la situación de Lu de "no tener rey ni ministros". De hecho, la historia no es así. Cuando Ji Huanzi subió por primera vez al escenario histórico, tuvo una lucha de poder con Yang Hucheng, Miyayama Buji y otros sirvientes de la familia Ji. Shi Zaihuan está enamorado de Zhong Lianghuai. La relación entre Zhong Lianghuai y Yang Hu no es buena. Después de que el conflicto se volvió irreconciliable, Yang Hucheng encarceló a Zhong Lianghuai y Ji estaba furioso. Yang Hucheng simplemente no hizo nada y Lian Ji también fue encerrada. Afortunadamente, el héroe de Ji no sufrió pérdidas directas y fue liberado después de llegar a un compromiso con Yang Hu. Más tarde, en el octavo año de Lu, los sirvientes de Ji, Yang Hu y Gongshan Bujing, lanzaron otra rebelión y capturaron a Ji. Al mortal Ji se le ocurrió un truco y escapó del control de Yang Hu. Al año siguiente, Yang Hu fue derrotado en el levantamiento y huyó a Qi. En el contexto social de frecuentes conflictos civiles dentro de la familia Ji, "el Dr. Lu Zi y sus inferiores están en contra del camino correcto", y Confucio decidió no convertirse en funcionario. Sin embargo, una reunión entre Confucio y Yang Hucheng hizo cambiar de opinión. Este asunto se puede ver en "Las Analectas de Confucio · Yang Huo 17": "Yang Huo quería ver a Confucio, pero Confucio no lo vio, por lo que regresó con Confucio. Después de la muerte de Confucio, también fue a adorarlo. Cuando encontró varios caminos, dijo: "Ven, dame tus palabras. Yue: Estoy fascinada por mi país y mi riqueza. ¿Puedes decir que es una persona benévola? "Di "no" "Cuando eres bueno en eso y pierdes, ¿cómo puedes seguir llamándote Zhihu? Dijo: "No" "El sol y la luna no tienen luz, y los años no están conmigo". Confucio dijo: "No". Me convertiré en funcionario. "Yang Huo es un tigre. Confucio ha odiado a Yang Hu desde que era un niño. Cuando Confucio era joven, la familia Ji tenía la palabra "shi", que se refiere a la naturaleza receptiva de los intelectuales. Confucio, que era muy animado, Fue feliz, pero Yang Hu lo detuvo en la puerta, diciendo que nuestra familia invitó a "eruditos", no tú. Confucio regresó decepcionado. A partir de entonces, Yang Hu tuvo una mala impresión y decidió convertirse en funcionario. > La rebelión de Yanghu fracasó y Gongshan no se hizo cargo de Fei Yi (Fei Yi era el feudo de la familia Ji Gongshan no estaba preparado para confiar en Fei Yi para rebelarse, por lo que envió a alguien a contactar a Confucio en la película "Gongshan). Buji." "(Todavía no puedo entender por qué "Miyayama Buji" en la película pasó a llamarse "Miyayama Buji". También hay una trama de unirse con Confucio para oponerse a los Tres Anillos. Confucio dijo: "Si el Tao es diferentes, no conspiraremos unos contra otros." Él se negó rotundamente. De hecho, Confucio estaba muy ansioso por aprovechar esta oportunidad para convertirse en funcionario. Dijo: "El rey Wen de Zhou y el rey Wu de Zhou eran reyes con sus ricos picos. Aunque el costo de la tierra es pequeño ahora, es tan bueno como el del rey Wen de Zhou. "El rey Wu es casi el mismo". Sin embargo, Zi Lu detuvo esta misión oficial. No fue hasta el noveno año de Lu (501 a. C.). ) que la política de Lu se estabilizó gradualmente y Confucio se convirtió en funcionario en China. En este año, Confucio tenía 50 años y estaba lejos de Ji.
Desde su muerte. Aún no se había convertido en funcionario cuando Ji murió, la trama para rescatar al esclavo fugitivo de Ji, Qi Sigong, fue inventada por el guionista. No hay pintura para pensar en el arco. Algunas personas piensan que Qi Sigong es Qi Diaokai, un discípulo de Confucio. Se dice que está "discapacitado. Si no haces lo tuyo, ¿por qué hacerle daño?". Se puede ver que su cuerpo está discapacitado, que es similar a la situación de perder un brazo. consistente, y la invención aquí tiene alguna base. Sin embargo, no hay datos históricos que demuestren que Qidiaokai fuera el esclavo fugitivo de Ji, y no hay registro de que Confucio lo rescatara. Confucio le dijo una vez: " "No puedo creerlo. ", respondió. "Confucio se alegró mucho de saber que no quería ser funcionario. Eso es todo. Además, Confucio no parecía oponerse a los sacrificios humanos". Mencionado, Confucio dijo una vez: "¿Dónde está? ¿El creador de los guerreros de terracota?" ¿Fue la primera persona que hizo figuras de cerámica en lugar de personas vivas enterradas en privado porque no tenía descendientes? ¿Expresó su fuerte disgusto por la práctica de utilizar figuras de terracota en lugar de sacrificios humanos? Según el antiguo sistema de martirio humano, "Mozi" dijo: "El emperador mató a mártires, desde docenas hasta unos pocos; los generales y funcionarios mataron a mártires, desde docenas hasta unos pocos". El sistema de sacrificios humanos es contrario a la benevolencia, Confucio siguió los "ritos Zhou" y no necesariamente se opuso firmemente a ellos. Además, el prototipo de la disputa entre Confucio y Gong Shan sobre quién debería ser enterrado en el palacio parece provenir del "Libro". de Ritos: Tan Gongxia".
Chen Zikang se opuso a ser enterrado vivo: Chen murió en Wei, y su esposa y su médico de familia buscaron el entierro. Entonces Chen Zikang se apresuró a decirle: "El maestro está enfermo. No lo críes en el campo. Por favor, entiérralo". Zikang dijo: "Ser enterrado como un mártir. Es inmoral; aunque, cuando me esté recuperando, ¿cuál es mi esposa o mi esposa? Si la tengo, entonces la quiero; si es necesario, quiero hacer lo que mi segundo hijo lo hizo." Entonces Guo Fu lo usó. Chen Zikang también fue discípulo de Confucio, y existían grandes diferencias entre maestro y discípulo sobre la cuestión del sacrificio humano.
En la primavera del décimo año de Lu, Qi y Lu se encontraron en Jiagu. El estado de Qi no manipuló la alianza ni organizó una emboscada. Confucio, el agente estatal en ese momento, trajo algunos guardias de seguridad por razones de seguridad. Confucio hizo grandes contribuciones para recuperar el territorio perdido, pero nunca aprovechó un error momentáneo y utilizó el método aparentemente deshonesto de "no es broma" para obligar a Qi a someterse. En la antigüedad había un dicho que decía que "el emperador bromeaba". "Registros históricos · Familia Jin": Proclamar al rey y jugar con él, cortar las hojas de tung como advertencia y decir: "Esto es como recibir un título". Wei Shi pidió una fecha para establecer un tío. El rey Cheng dijo: "Jugaré con él". Wei Shi dijo: "El emperador no está bromeando". Esta es la famosa "Cueva Ye Feng". En la antigüedad, había un dicho que decía que "el emperador no tiene bromas", pero no existe un dicho que diga que "el emperador no tiene bromas". El monarca de Qi no es un emperador, por lo que, naturalmente, no puede utilizar el estándar de "no bromear". De hecho, como líder de la alianza en ese momento, Qi tuvo algunos problemas con la organización de programas culturales cuando se unió a la alianza. Invitó a algunos duendes que defendían la excelencia a actuar. Esto probablemente sea como invitar a personas como Xiao Shenyang a actuar. reunión cumbre entre los dos países hoy. El desempeño es indecente. Al ver esto, Confucio se enfureció y corrió al lugar gritando: "¡Quien confunda al príncipe con su marido debe morir!". En ese momento, los departamentos pertinentes le cortaron las manos y los pies a Guo Degang, Xiao Shenyang y otros. En casa, sabiendo que estaba equivocado, le devolvió las tres ciudades de Wenshang a Lu. La trama de "La caída en las tres capitales" de la película es similar a los hechos históricos. la invasión de Qi, sino debido a la falta de tropas pesadas para capturar la Fortaleza Mangyi de Shi, aunque a Shi le preocupaba que si Mangyi era demolido, el ejército de Qi atacaría fuera de la puerta norte de Qufu sin cobertura. La película omitió una trama muy importante en la vida de Confucio: el asesinato de Shao Zhengmao. Según los registros históricos, Shao Zhengmao era "un traidor al Dr. Lu" y parecía ser un traidor. "Lu Zhiwen". Confucio señaló que Shao Zhengmao cometió cinco delitos importantes: "En primer lugar, el segundo es atrevido y alarmista, el segundo es un temperamento extraño, el tercero es confundir la verdad con la verdad, el cuarto es memorizar de memoria y el segundo. el quinto es seguir lo equivocado. Si una de estas cinco cosas existe en una persona, es inevitable que un caballero la castigue. La antigua residencia es suficiente para reunir hordas de seguidores, el discurso es suficiente para decorar a la persona malvada y la recitación es suficiente para ser independiente. Este villano es demasiado cruel y debe ser castigado. "Pero según "Liu Zi" escrito por Liu Zhou en las Dinastías del Norte: "Shao Zhengmao estaba en Shandong al mismo tiempo que Confucio. Los discípulos de Confucio eran tres sobrantes y tres deficientes. Yan Yuan no se fue, pero él solo conocía la importancia de un santo. "Esto demuestra que Shao Zhengmao también debería ser un erudito que dirigiera su propia escuela. Una vez compitió con Confucio por los estudiantes y sus compañeros eran enemigos. Por lo tanto, después de que Confucio se convirtió en el agente de Guo Xiang, fue acusado de ser un villano y fue asesinado. La película evita el asesinato de Shao Zhengmao. Contenido sensible, manteniendo una imagen positiva e intacta de Confucio.
Lu fue engañado por Qi y Confucio comenzó a viajar por el país. Antes de irse, Ji le entregó los detalles. del hosta, aunque no hubo verificación al respecto. Pero el "Esquema de Xunzi" dice: "Contrata a personas como jade, invita a personas como jade, llama a personas como jade, rechaza a personas como jade". "Aunque este detalle es inventado, es consistente con los antecedentes históricos y la identidad de los personajes.
La historia de Zijian Nanzi está registrada en "Registros históricos" y "Las Analectas de Confucio", pero la mayor parte de son vagos. "Registros históricos" "La familia de Confucio" contiene el segundo viaje de Confucio a Weiguo para viajar alrededor del mundo. Esta "hermosa y lujuriosa" Lady Nanzi envió un mensaje a Confucio: "Cualquier persona con ideales elevados de todo el mundo. Quien quiera ser mi hermano debe conocer a la esposa de mi rey. A nuestras esposas también les gustaría verte. "Confucio no quería conocer a esta mujer con mala reputación, pero cortésmente rechazó la reunión una y otra vez. La señora Nanzi estaba dentro de la cortina y Confucio estaba fuera de la cortina, dándose regalos. Confucio solo escuchó el sonido de cascabeles Después de que Confucio salió, dijo a los estudiantes: " Al principio no quería verla, pero ahora respondo cortésmente. Sin embargo, Luzi, estudiante de Confucio, estaba muy descontento porque Confucio veía a esta persona con mala reputación. Luego, Confucio le juró a Luzi: "Iré a ver a Nanzi y le pediré al duque Ling de Wei que acepte nuestra propuesta a través de ella. Si no tengo este propósito, ¡que Dios me abandone! Después de más de un mes, un día, Wei Linggong salió a patrullar, acompañado por esta señora Nanzi. Confucio estaba en el segundo vagón. Desde un punto de vista moderno, esta disposición es comprensible, pero en el período de primavera y otoño, en lugares públicos con su favorito. Es bastante vergonzoso que las princesas compartan coche.
Tal como Ban Jieyu le dijo al emperador Cheng de la dinastía Han: "Al mirar pinturas antiguas, los reyes sabios eran todos ministros famosos. Al final de las tres generaciones, el maestro tuvo una hija. Ahora, si quieres ser el mismo , ¿no hay similitudes?" Confucio suspiró con emoción. Dijo: "¡Nunca he visto a nadie amar la virtud tanto como una mujer!" Confucio vio la incompetencia de Wei Linggong y simplemente abandonó el país. No hay registro de la muerte de Nanzi en "Registros históricos". En la película, fue asesinada por oponentes políticos. Parece haber alguna base para el asesinato. Según el "Decimocuarto año de Zuo Zhuan·Ding Gong", Kuai Kun, el príncipe de Wei Linggong, intentó asesinar. Nanzi, pero el incidente fue revelado y Kuai Kun escapó.
Finalmente, Tan habla de las muertes de Yan Hui y Lu Zi. La muerte de Yan Hui está claramente registrada en "Registros históricos: la familia de". Confucio": "En la primavera del decimocuarto año del duque Ai de Lu... Yan Yuan murió. El Maestro dijo: ‘¡El camino del cielo está de luto’! "Confucio fue bienvenido ya en el octavo año de Lu. Después de regresar a China, es posible que las condiciones de vida de Yan Hui no hayan cambiado mucho. Continuó "comiendo una vez y bebiendo sólo una vez" en un callejón sencillo. La gente no puede soportarlo. La preocupación no cambiará su alegría cuando regrese ". Frente a la vida, Confucio expresó su amor por Yan Hui muchas veces frente a los demás. Después de que Yan Hui regresó a Lu, vivió una vida pobre y feliz durante seis años. En su camino alrededor del mundo, murió en una fría cueva de hielo por unas cuantas tiras de bambú. ¿Está el guionista un poco emocionado? Este drama es realmente conmovedor, pero la emoción de un drama histórico debe basarse ante todo en el respeto a la verdad histórica. Si el público supiera que el verdadero Yan Hui no cayó al agua y murió congelado, sino que vivió durante mucho tiempo después de regresar a China, ¿la conmovedora trama inventada por el guionista aún ganaría los suspiros y las lágrimas del público? Con respecto a la muerte de Lutz, la introducción de la película es básicamente consistente con hechos históricos, especialmente los detalles de cómo Lutz se volvió a poner el sombrero cuando murió, que están claramente registrados en "Registros históricos: biografía de Zhongni". Lo único que no concuerda con los hechos históricos es que su muerte ocurrió en el año decimoquinto, que fue el año anterior a la muerte de Confucio. No murió en vísperas del regreso de Confucio a Lu como se muestra en la película. La muerte de Aitu Luz fue un duro golpe para Confucio en sus últimos años. Confucio escuchó la noticia de la muerte de Luzi en el "Libro de los ritos: Hablando del público" y lloró amargamente en el atrio. Cuando el mensajero se enteró de que Luzi había sido cortado en pasta de carne después de su muerte, Confucio rápidamente ordenó a la gente que guardara la pasta de carne en casa. No podía soportar mirarla más. Luego, Confucio enfermó. Al año siguiente, en el decimosexto año del duque Ai de Lu, en abril Chou, Confucio murió a la edad de setenta y tres años.