1. Registrar y explicar una serie de acontecimientos históricos como el progreso humano es una disciplina.
2. Evolución y origen.
3. Hechos pasados.
La historia, denominada historia, generalmente se refiere a la historia de la sociedad humana. Es una disciplina que registra y explica una serie de acontecimientos históricos en el proceso de las actividades humanas, y en muchos casos es también un reflejo de la época actual. Si es sólo un resumen y un mapeo, entonces la historia como existencia debería desaparecer. El problema de la historia es descubrir constantemente el pasado real, utilizar materiales para hablar y cómo las personas se convierten en una cuestión negociable en la realidad. [1] La historia es una extensión. La historia es la herencia, acumulación y expansión de la cultura y la trayectoria de la civilización humana.
2. Historia: Después del nacimiento de Yu, Zhou Yu dijo personalmente que nació He Shengliang. En otras palabras, esta frase fue fabricada por la historia de "El romance de los tres reinos". Luo Guanzhong, autor de "El romance de los tres reinos", lo inventó para apoyar a Zhuge Liang. La novela "El romance de los tres reinos" es famosa por promover a Shu, reprimir a Cao y degradar a Wu.
Históricamente, Zhou Yu y Zhuge Liang son dos figuras completamente ajenas. Cuando Zhuge Liang salió del armario, Zhou Yu ya era el héroe fundador de Soochow y su reputación era de gran alcance, mientras que Zhuge Liang era simplemente una persona desconocida en ese momento. La Batalla de Chibi también fue dirigida solo por Zhou Yu y no tuvo nada que ver con Zhuge Liang. Para embellecer a Zhuge Liang, la novela incluso inventó una historia sobre "tomar prestado el viento del este" para que Zhuge Liang pareciera un hada. Según Lu Xun, el romance es "como la sabiduría de Zhuge Liang, casi demoníaco".
Zhou Yu en la historia fue magnánimo. El veterano Cheng Pu se negó a aceptar a Zhou Yu debido a su juventud y lo insultó en persona muchas veces. Zhou Yu no le prestó atención. Cheng Pu finalmente quedó impresionado por el talento y la moralidad de Zhou Yu y dijo conmovido: "Si te haces amigo del duque Zhou, no te emborracharás aunque bebas", y se hizo amigo de él. El estrecho de miras de Zhou Yu descrito en "El romance de los tres reinos" era una imagen de personaje secundario creada deliberadamente por Luo Guanzhong para hacer estallar a Zhuge Liang. Es un tratamiento artístico y no debe tomarse en serio. Por supuesto, "Three Yus" no tiene base histórica, y Zhou Yu finalmente murió de una enfermedad durante la expedición.
Zhou Yu domina la música y tiene modales elegantes. Incluso si está borracho, puede escuchar las falacias de la música. Por lo tanto, los libros de historia registran canciones populares: "Si la canción es incorrecta, a Zhou Lang le importa" y "Para atraer la atención de Qiu Yu, ella tocará la nota equivocada de vez en cuando".
3. ¿Cuál es la diferencia entre Zhou Yu en "El romance de los tres reinos" y Zhou Yu en la historia? 1. Zhou Yu abre perfectamente la historia oficial, revelando que Zhou Yu en esta biografía no tiene defectos y de hecho es una persona perfecta.
Un héroe debe ser "extremadamente inteligente, audaz y desenfrenado" (los "Personajes" de Liu Shao), además de una alta moral. Además de los tres puntos mencionados anteriormente, Zhou Yu es perfecto desde otra perspectiva. Se puede decir que es una persona virtuosa, afable y enérgica;
Hablemos primero de Alemania: puede recomendar a la gente mejor que el tío Bao; su integridad es comparable a la de Lin Xiangru; su humildad y lealtad son incomparables; su naturaleza es magnífica y la gente quedará convencida. La segunda vez: conquistó débilmente e hizo grandes contribuciones a la fundación de Soochow; Chibi cambió el rumbo e hizo grandes contribuciones más tarde, se arriesgó a abrir Jingzhou a Wu Dong, y sus grandes logros no fueron mencionados; Hablemos simplemente de la evaluación que la gente tenía de él en ese momento. Su versatilidad en los asuntos civiles y militares ha atraído la atención de la gente en ese momento.
"Los talentos británicos son diferentes"; "El genio de Wang Zuo"; "Jóvenes y talentosos"; "Los funcionarios civiles y militares son más inteligentes que diez mil personas", estas son las evaluaciones de la gente común sobre Zhou Yu. Inteligencia. Los que hablaron eran figuras de primer nivel en ese momento. No hay necesidad de preocuparse demasiado por el talento de Zhou Yu.
Además de la etiqueta, Zhou Yu también fue un famoso general confuciano. Su magnanimidad era tan alta que se difundió la canción "cuidar los errores en la dinastía Song". No era más elegante que esos rudos guerreros. Simplemente decir "Pienso en Gong Jin en el pasado" hace que la gente quede fascinada por su apariencia.
Por último, hablemos de su vitalidad. Zhou Yu no sólo es virtuoso, talentoso y elegante, sino que también tiene una vitalidad única, un espíritu emprendedor, confiado y heroico.
Es humilde y cortés con su propia gente, pero muestra desprecio y heroísmo intrépido hacia los enemigos y los desafíos: cuando Liu Bei y Zhou Yu se encontraron antes de la Batalla de Chibi, Liu Bei habló de que sus tropas eran muy pocas y Zhou Lang "lo usó". como fuente de autosatisfacción" y "sostuvo su propia destrucción". "La respuesta fue muy agresiva, y la demora de Liu Bei fue al final tan miserable.
La estrategia de Zhou Yu también revela este temperamento preventivo y resuelto, lo que lo convierte en el "talento" más envidiable. Sin embargo, existe una diferencia esencial entre la arrogancia de Zhou Yu y la arrogancia de Guan Yu, porque su confianza en sí mismo se basa en un análisis y una planificación razonables, pero su reputación no es digna de la arrogancia de Guan Yu y otros. Es precisamente por esto que Zhou Yu tiene éxito.
Su temperamento es similar al de Sun Ce, pero Sun Ce es frívolo y sanguinario, mientras que Zhou Yu es tranquilo y refinado. Tal como algunas personas dicen que su temperamento es una combinación de Sun Ce y Zhuge Liang. , y acaba de combinar la suavidad con Zhou Yu. Un hombre tan fuerte y suave tiene un carácter impecable y un talento asombroso. Además, Dios también favorece especialmente su apariencia hermosa, tanto interna como externa, y elegante. Si Él no es perfecto, ¿a quién se le podrá llamar? Una frase es realmente adecuada para describir a Zhou Yu. Hace honor a su nombre: Zhou Yu, como su nombre indica, tan hermoso como el oro, un trozo de jade impecable.
2. La razón por la que Zhou Yu fue degradado es muy razonable. Dijo de Zhou Yu: "Esta persona es leal a la familia Sun; perdona a tus amigos; tiene una habilidad especial para planificar; tiene suficiente protagonismo; tiene una buena reputación; además, es hermoso; su esposa es aún más hermosa". ... Esas personas mediocres que se sienten avergonzadas de sí mismas inevitablemente estarán celosas. La voz de Wei Yu está muy lejos, por lo que Cao Cao y Liu Bei están ansiosos por dudarlo."
Cao Cao y Liu Bei todavía son así. Ninguna persona común y corriente de generaciones posteriores ha visto jamás una figura tan perfecta. Lo más importante es que Zhou Yu se unió al Grupo Sun Wu. Ni la ortodoxia de Cao Cao ni la ortodoxia de Liu Bei, la familia Sun sólo puede considerarse como una fuerza separatista local y no será tomada en serio en futuras dinastías.
Si Zhou Yu es tan alto, ¿por qué la gente de otros grupos se lleva bien con él? Así que tuvieron que poner un poco de barro en el rostro originalmente perfecto de Zhou Yu. Aparte de cualquier otra cosa, piensan que Zhou Yu debe estar muy orgulloso de tener tanto éxito a una edad tan temprana, y debe ser muy joven y tener confianza si tiene éxito.
Aunque Zhou Yu ya no era joven en el momento de los grandes acontecimientos de la historia, y era el más humilde y cortés, ya era un representante del orgullo y la complacencia en los Tres Reinos, porque a los ojos de gente corriente, una figura tan destacada. Es extraño añadir que los jóvenes no están orgullosos de su éxito. Ahora Zhou Yu lo piensa, era difícil estar limpio cuando era joven.
Debido al estilo estratégico agresivo de Zhou Yu, su heroísmo intrépido y su humildad son realmente contradictorios. A veces pienso que Zhou Yu en los libros de historia es un poco perfecto. Quizás el joven parece más vívido, más espiritual y más parecido a una persona viva, pero claro, no es perfecto.
Zhou Yu estaba aún más degradado y distorsionado, por supuesto en el romance. Para embellecer a Zhuge Liang, el primer protagonista de "The Romance", Luo Guanzhong hizo todo lo posible.
Porque Zhuge Liang hizo algo después de la muerte de Liu Bei. Antes de eso, envió un enviado a Wu Dong, y el resto se encargó de la comida, el forraje y los soldados de Liu Bei. Era imposible ascenderlo sin medidas extraordinarias. Así que sólo puedo disculparme con Zhou Yu.
Además, como se mencionó anteriormente, Zhou Yu es un obstáculo importante para el desarrollo del Grupo Liu Bei. El tema de esta historia es respetar a Liu. ¿Quién le dijo a Zhou Yu que tenía problemas con Liu Bei? Lo siento, deberías disculparte. Y la destacada contribución de Zhou Yu fue tan grande que la imagen de Zhuge Liang era tan hermosa que pudo quitarle su contribución.
Además, la perfección de Zhou Yu es la más envidiable. ¡Ahora te dejaré probar el dolor de estar celoso de los demás! Y la persona que es envidiada por alguien tan capaz como tú, ¿no es su habilidad tan grande como el mar? Así que no necesito decir más sobre el resto: Zhou Yu y Zhuge Liang, que no tuvieron peleas en la historia, se convirtieron en oponentes incompatibles. Zhuge Liang le quitó los logros a Zhou Yu y su excelente carácter, pero no contó como quitarle la vida. Zhou Yu se negó a dejarlo ir incluso después de su muerte, lo que lo obligó a decir el famoso dicho: "Naciste para ser un ser humano, ¿por qué molestarse en nacer como un ser humano?". ¡Luo Guanzhong fue demasiado cruel con Zhou Yu! La cara de Zhou Lang estaba cubierta de barro y cubierta con un gran trozo de barro, que estaba más allá del reconocimiento.
Pero, después de todo, esta es una novela. Zhou Yu y Zhuge Liang son solo una imagen literaria. El uso de Zhou Yu como contraste de Zhuge Liang en "The Romance" todavía tiene éxito en dar forma a la imagen del personaje. Aunque Zhou Yu se ha convertido en una persona diferente, todavía es un poco hermoso en el veneno. Esto se debe a que el Zhou Yubai original era muy bueno. Aunque retorcida y fea, la esencia de su belleza no se puede borrar.
3. En cuanto al romance vulgar y la historia elegante, Zhou Yu fue vilipendiado y menospreciado en el romance. En realidad, no es nada, siempre y cuando todos entiendan que él no es una figura real en la historia. Es una pena que la influencia del romance sea demasiado grande.
4. Historia Liu Bei invirtió en su hijo para ganarse el corazón de la gente: Liu Bei fue el Señor de Shu durante el período de los Tres Reinos.
Zhao Yun rescató al hijo de Liu Bei, Dou, en Changbanpo. Cuando vine a verlo, tiré deliberadamente a Dou al suelo y le dije que para salvarte, casi lastimé a uno de mis generales. Algo de "El Romance de los Tres Reinos".
Este término se utiliza para referirse a aquellas acciones falsas que se ganan el corazón de las personas. Modismo: sentimientos falsos.
2. Xu Shu se unió a Cao Cao; sin decir una palabra, después de que Xu Shu se fue al norte para unirse a Cao Cao, todavía estaba muy apegado a sus amigos Liu Bei y Zhuge Liang. Aunque tenía estrategias y talentos extraordinarios, no estaba dispuesto a asesorar a Cao Cao y se convirtió en enemigo de Liu Bei y Zhuge Liang.
Así que Xu Shu había estado en Cao Wei durante décadas, pero nunca había logrado ningún logro político y militar y era casi desconocido. Esto es lo que suele decir la gente: "El tío Xu entró en Cao Ying sin decir una palabra".
3. Liu Bei pidió dinero prestado a Jingzhou; en el decimoquinto año de Jian'an, Liu Bei acompañó a su esposa a casa para visitar a sus familiares. Cuando fue a Jiangdong para encontrarse con Sun Quan, propuso que Wu Dong cediera Jiangling, pero Sun Quan no dio una respuesta positiva en ese momento. Después de que Liu Bei regresara a Jingzhou, planeó tomarlo por la fuerza ya que Jiangling era la garganta de Jingzhou e inevitablemente ganaría.
Pronto, Zhou Yu murió de una enfermedad. Para consolidar la alianza, Lu Su propuso "prestar" Jiangling a Liu Bei. Aunque el ataque personal de Sun Quan a Hefei fracasó, todavía consideraba a Cao Cao como su principal enemigo y todavía necesitaba la alianza de Sun y Liu. Especialmente considerando que si Liu Bei atacara a Jiangling desde río arriba, sería difícil defenderlo, por lo que Jiangling fue prestado a Liu Bei. Este es el hecho histórico de que "Liu Bei tomó prestado Jingzhou".
4. Zhuge Liang expresó sus condolencias: después de fingir que Zhuge Liang estaba enojado con Zhou Yu, Zhou Yu suspiró: "Desde que nació Zhou Yu, ¿por qué debería nacer Zhuge Liang?") murió. Sun Quan se entristeció mucho al enterarse de la muerte de Zhou Yu. Según la nota de suicidio de Zhou Yu, nombró a Lu Su como comandante en jefe.
Después de que Zhuge Liang se enteró de esto, él y Zhao Yun llevaron a 500 personas en barco a Baqiu para expresar sus condolencias. En el camino, Zhuge Liang supo que el ataúd de Zhou Yu había llegado a Chaisang, por lo que condujo a sus tropas allí.
Cuando Zhuge Liang y su grupo llegaron a Chaisang, Zhou Yu quería matar a Zhuge Liang, pero Zhao Yun estaba a su lado y no se atrevió a hacerlo. Después de que Zhuge Liang terminó de leer el texto conmemorativo, se arrodilló y lloró amargamente. Incluso Lu Su quedó profundamente conmovido.
De hecho, Zhuge Liang no estaba triste por la muerte de Zhou Yu. Estaba llorando a los subordinados de Zhou Yu. El verdadero propósito es eliminar la hostilidad de Soochow y mantener la alianza Sun-Liu. 5. Zhou Yu pelea contra Huang Gai - Cuando un lado quería pelear contra el otro y quería pelear la Batalla de Chibi, Sun Quan ordenó a Zhou Yu pelear contra Cao Cao como gobernador. Para engañar a Cao Cao, Zhou Yu y Huang Gai decidieron utilizar tácticas peligrosas. Entonces, en la reunión militar, Huang Gai fingió estar en desacuerdo con las opiniones de Zhou Yu e incluso hizo comentarios groseros. Zhou Yu estaba furioso y ordenó que decapitaran a Huang Gai. Todos rogaron y Zhou Yu puso la cubierta amarilla debajo de su bastón. Huang Gai fue golpeado hasta dejarlo postrado en cama. Esto fue para Cai Zhong y Cai He, quienes por error se rindieron a Zhou Yu. Entonces Kan Ze envió un documento de rendición falso a Huang Gai, y Cai Zhong y Cai Hecai enviaron el documento falso a Cao Ying. Cao Cao le creyó a Huang Gai, y luego estalló la Batalla de Chibi, quien fingió rendirse, izó sus velas y se rindió a Cao Cao. Inesperadamente, Cao Cao cayó en una trampa y la flota de Cao Cao fue alcanzada por el extintor de incendios de Huang Gai y se incendió. Junto con la serie de trucos de Pang Tong y el Dongfeng de Zhuge Liang, Cao Caojun estaba volando. Después del ataque sorpresa de Zhou Yu, todo su ejército fue aniquilado e incluso casi fue asesinado por Guan Yu. Más tarde, Cao Cao le tenía miedo a Zhou Yu y nunca se atrevió a ir al sur. Zhou Yu golpea la cubierta amarilla, que luego se convirtió en un dicho: Zhou Yu golpea la cubierta amarilla: uno está dispuesto a golpear, el otro está dispuesto a sufrir.
Se utiliza para describir algo que ambas partes están dispuestas a hacer. 6. Zhuge Liang rompió a llorar: la situación general es que nació en el año 190 d. C. y murió en el año 229 d. C. Su hermano menor era un general de Shu. El nombre de cortesía es Youchang, originario de Yicheng, Xiangyang (ahora Yicheng, provincia de Hubei).
La batalla del pabellón de la calle Ma Su Zhuge Liang escuchó que su hermano mayor Sima Yi quería atacar el pabellón de la calle, así que lo pensó durante tres días.
Pensó con claridad. Sima Yi le pidió que se retirara. Zhuge Liang pensó un día más y se retiró si era razonable y razonable. En ese momento, Zhuge Liang no sabía cómo ser un buen Ma Su, así que vino a verlo. Ma Su dijo que vigilaría el pabellón de la calle, pero sabía que Zhuge Liang sabía que el pabellón de la calle no podía ser vigilado. Zhuge Liang siempre quiso reducir el desempeño de Wei Yan. En ese momento, Wei Yan sabía que el pabellón de la calle no podía estar vigilado, por lo que no quería ir. Dejemos que Ma Di lo cuide, porque Zhuge Liang sabe que Ma Di dirá que no puede hacerlo. No es una pena que Rong muriera. Ma Su pensó que podría derrotar a Sima Yi después de leer 23 libros militares. En ese momento, Zhuge Liang dijo que Ma Di estuvo en el poder tres veces. ¿Por qué no se lo dijo a Ma Su tres veces? Dijo que era para todo el ejército. Finalmente, Zhuge Liang pidió a los soldados de 2W que vigilaran el pabellón callejero de Ma Di. Zhuge Liang sabía que Sima Yi tenía 200.000 soldados en el pabellón de la calle. Zhuge Liang sabía que Ma Di definitivamente perdería la batalla y se enteró de que Ma Di iba a derrocar la montaña. Más tarde, Ma Su realmente perdió ante Zhuge Liang y se retiró abiertamente. Al retirarse, un soldado le dijo a Zhuge Liang que Bing Wei estaba aquí. Zhuge Liang se enteró de que era su hermano mayor, Sima Yi, por lo que le mostró a Sima Yi un plano de la ciudad vacía. Sima Yi sabía que la ciudad estaba vacía, así que dejó ir a Zhuge Liang. Más tarde, Ma Su regresó y confesó. Zhuge Liang dijo que las órdenes militares son como matar a Ma Su en una montaña, y organizar tropas en formación es la forma correcta. En ese momento, Zhuge Liang dijo que la alineación en el poder era una buena mejora y que quería darle a todo el ejército una buena audiencia para cortar a Ma Su y cortar a Ma Su. De hecho, el hijo de Zhuge Liang, Zhuge Liang, pensó que estaba siendo hipócrita, por lo que fue a matar a Ma Su llorando. Lo que significa decapitar a Ma Su con lágrimas es para que lo vean todo el ejército y Ma Su. Después de eso, todos en el mundo derramarán lágrimas y matarán a Ma Su. Lo que significa hacer cumplir la ley como una montaña, lo que significa ser nostálgico y lo que significa tener en cuenta la situación general son en realidad lágrimas de cocodrilo.
5. Zhou Yu (175-210), nombre de cortesía Yu, figura histórica, originario del condado de Shu, Lujiang (suroeste del actual condado de Lujiang, provincia de Anhui), un famoso general de finales de la dinastía Han. Dinastía. Luo Yang estableció al hijo, abuelo y tío de Zhou Yi, todos los cuales ascendieron al rango de Taiwei. Es fuerte, guapo y tiene un temperamento elegante. Hay un dicho en Jiangdong que dice "Canción equivocada, Gu". Zhou Yu y Sun Ce hicieron relativamente pocos amigos. A la edad de 21 años, siguió a Sun Ce al campo de batalla para pacificar a Jiangdong. Después del asesinato de Sun Ce, Sun Quan sucedió en el trono. Zhou Yu envió soldados para asistir al funeral, y él y el antiguo Zhang Zhao se hicieron cargo de todo como guardaespaldas chinos. En el decimotercer año de Jian'an (208), Zhou Yu dirigió el ejército del Grupo Jiangdong Sun para unir fuerzas con el ejército de Liu Bei y derrotó la Batalla de Chibi, sentando así las bases para el mundo de tres partes. En el decimocuarto año de Jian'an (209), el general Bai Pian encabezó el gobernador de Nanjun. Murió en Baqiu (ahora Yueyang, Hunan) en el decimoquinto año de Jian'an (210 d. C.) a la edad de 36 años.
La historia oficial llama a Zhou Yu un "niño prodigio" y un "verdadero genio", y Fan Chengda lo elogia como "un héroe del mundo, un hombre guapo de Jiangzuo". Cuando Song Huizong lo persiguió como Pinglu. Clasificado entre los sesenta y cuatro generales del templo Tangwu y uno de los setenta y dos generales del templo Wusong.
6. ¿Cuál es la valoración de Zhou Yu en la historia? Zhou Yu fue vilipendiado y degradado en la novela, lo cual está bien, siempre y cuando todos entiendan que él no es una persona real en la historia.
Desafortunadamente, la influencia del romance es demasiado grande, sin mencionar a esa gente ruda que vende verduras, ni siquiera los llamados intelectuales pueden escapar de ella. Pero los llamados intelectuales que no pueden distinguir entre romance e historia han pagado el precio.
La "Poesía Suiyuan" de Yuan Mei dice que cierto erudito fue ridiculizado durante toda su vida y se convirtió en el hazmerreír porque decía algunas palabras en sus poemas que lo harían quedar bien. Otra persona utilizó esta frase en un memorial y fue despedida por el emperador Qing.
Porque no está de más distinguir entre historia y ficción. Si tu nivel es limitado, puedes contar novelas, pero no puedes acostumbrarte a contar sólo algunas historias a nivel de vinagre.
Debido a que estas personas se basan en cosas ficticias de novelas románticas, ¿qué pasaría si las interpretaciones fueran más rigurosas? Además, usar cosas absurdas en las novelas para hablar de personajes históricos, sin importar quiénes sean, no solo refleja su ignorancia, sino que también es la mayor falta de respeto hacia los personajes históricos. Zhou Lang es el más magnífico de la historia. Fue distorsionado en "The Romance", pero creó la imagen de Zhuge Liang como el "hombre eterno perfecto" y el hombre extraño "Zhou Yu" como un típico personaje de mente estrecha, que es típico y exitoso en la literatura.
Así que, por muy agraviado que esté, puede soportarlo. Pero si se describe a Zhou Yu en la historia usando cosas ficticias en las novelas, no importa cuán generoso sea, se enojará tanto que vomitará sangre. Pero las cosas vulgares a menudo tienen mercado, y las cosas elegantes como la historia oficial inevitablemente tienen precios altos y bajos.
7. El desarrollo histórico del pueblo tailandés se originó en el pueblo Ailao en el curso medio y superior del río Nu y el río Lancang.
El pueblo Ailao es uno de los grupos étnicos más antiguos de la meseta de Yunnan-Guizhou. Se han desenterrado un gran número de ruinas antiguas en los tramos medio y superior de los ríos Nujiang y Lancang, donde vivía el pueblo Ailao. Entre ellos, se ha identificado que el sitio "Puhui Man" tiene una historia de al menos 8.000 años.
En el siglo V a. C., el pueblo Ailao estableció el Reino de Daguang en el curso medio y superior del río Lancang y el río Nu. A finales del siglo II a. C., el Reino de Daguang comenzó a contactar con la Dinastía Han. Debido a que el rey Daguang en ese momento se llamaba "Ailao", la dinastía Han comenzó a llamar al Reino de Daguang "Reino de Ailao". Antes de esto, la dinastía Han sólo podía entender al pueblo Ailao a través de Yunnan, Zhang y Kunming. Debido a que el pueblo Ailao era bueno montando elefantes y su entorno de vida era similar al de otros grupos étnicos "Yue" en Hannan, la dinastía Han los clasificó apresuradamente como "Yue". El pueblo Ailao fue llamado "Yunnan Yue" y. El Reino de Daguang se llamaba "Reino de los Montadores de Elefantes".
A finales del siglo II a.C., la dinastía Han conquistó a los Yi, Kunming, Yunnan y otras tribus y países del este del estado de Daguang, ocupó el territorio oriental del estado de Daguang y expandió su poder. al centro del área del estado de Daguang. Después de eso, Zhang, Kunming, Yunnan y otros grupos étnicos se rebelaron contra los Han uno tras otro, y un gran número de personas fluyó hacia el Reino de Daguang (Ailao). El pueblo Ailao absorbió a los pueblos Zhang, Kunming y Yunnan que huían y formó un poderoso grupo étnico.
A mediados y finales del siglo I d.C., el reino de Daguang (Ailao) fue exprimido por la dinastía Han y se vio obligado a trasladar la ciudad imperial del este al oeste del territorio del río Nu. del río Nu fue ocupada por la dinastía Han, y la dinastía Han estableció condados. Los antepasados del pueblo Tai fueron divididos en dos partes por el río Nu. Los ancestros Tai al oeste del río Nu continuaron siendo leales al Reino de Daguang, y los ancestros Dai al este del río Nu se convirtieron en súbditos de la dinastía Han. En los años siguientes, el régimen de Daguang que avanzó hacia el oeste continuó expandiéndose hacia el sur, se levantó nuevamente y gobernó la cuenca del río Irrawaddy, y la dinastía Han lo llamó el "Estado Shan". Para evitar una mayor represión por parte de la dinastía Han (Dinastía Han del Este), el estado de Daguang (Shaanxi) optó por tener buenas relaciones con la dinastía Han, y la dinastía Han también respondió de manera amistosa, fortaleciendo la relación entre los dos países.
Desde finales del siglo I hasta mediados del siglo VIII, los antepasados del pueblo Tai al oeste del río Nujiang experimentaron el período Daguang (montaña) y el período Qianguo Zhanqiang. Después del declive del Imperio Han, los antepasados del grupo étnico Tai al este del río Nu también formaron docenas de pequeños estados, entre los cuales la prefectura de Mengshe y la prefectura de Menggang al sur del lago Erhai eran los más poderosos.
Desde mediados del siglo VIII hasta principios del siglo X, la Sociedad Mongol (Nanzhao) gobernó la zona de Erhai, unificó las tribus de la meseta de Yunnan-Guizhou y ocupó la muralla de la ciudad al oeste del río Nu ( cuenca del río Irrawaddy), y estableció un país dominado por los tailandeses. En un país multiétnico, el poder de Tailandia se ha expandido sin precedentes.
A principios del siglo X d.C., el poder de la nación tailandesa Mengshe (Nanzhao) fue usurpado por funcionarios Han. Mengshe (Nanzhao) cayó en el caos y el pueblo tailandés perdido comenzó a trasladarse hacia el sur y. Oeste. Los tailandeses de las cuencas de los ríos Irrawaddy y Nu (río Salween) restauraron el "Reino de la fruta Zhanqiang"; los tailandeses de la cuenca del río Lancang se unieron primero a la dinastía Dali controlada por los Hermans (antepasados del pueblo Bai) y luego abandonaron Dali. para establecer el "Reino de Mongolia".
En el siglo XII, los tailandeses que emigraron del sur al oeste se asentaron ampliamente en áreas ricas en agua como la cuenca del río Rojo, la cuenca del río Mekong, la cuenca del río Chao Phraya, la cuenca del río Salween y el río Irrawaddy. Cuenca, y algunos llegaron a la cuenca del río Brahmapur (tramo inferior del río Brahmaputra).
A mediados y finales del siglo XIII, el ejército mongol conquistó Dali y estableció la provincia de Yunnan. El Reino de Guo Zhanbi y el Reino de Lumeng de la nación tailandesa también fueron ocupados por el ejército mongol, lo que provocó que un gran número de tailandeses se desplazaran nuevamente hacia el sur y el oeste, lo que indirectamente fortaleció la fuerza de las pequeñas naciones tailandesas en el sur. y el oeste. Las pequeñas naciones tailandesas del sur y el oeste comenzaron a desarrollarse y crecer. El reino gobernado por Ahong visitó el noreste de la India; el reino gobernado por Ava visitó el centro-norte de Myanmar y el reino gobernado por Rana visitó el noroeste de Tailandia, el norte de Laos y el noreste de Myanmar; El centro y norte de Tailandia actual bajo el gobierno del Reino de Sukhothai; el gobierno del Reino de Lancang ha cubierto la mayor parte del actual Laos. Con la expansión de la línea del frente del ejército mongol, los tailandeses que permanecieron en su tierra ancestral resistieron gradualmente al ejército mongol; Al obtener una ventaja, estableció el poderoso Reino de Luquan, que gobernaba vastas áreas como el oeste de Yunnan, el suroeste de Yunnan y el norte de Myanmar. El Reino de Meng Ling, que se unió al ejército mongol, también recuperó silenciosamente su independencia y gobernó la parte sur de la actual Yunnan y una pequeña parte de Laos y Myanmar que la limitan.
El actual Reino de Tailandia (Reino de Siam) se desarrolló a partir del Reino de Lanna y el Reino de Sukhothai hasta el Reino de Ayutthaya y el Reino de Wuli.