Apreciación del cuarto capítulo de "Wu Tongyu" de Bai Pu
1. Tang Zi huyó al oeste, a Maweipo. El Sexto Ejército fracasó, mató a Yang y ahorcó a la concubina Yang. Después de que se resolvió la rebelión de Anshi, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang regresó a Chang'an y vivió recluido en el Palacio del Oeste para retirarse. Perdió su amor y autoridad; no usó su poder para proteger su amor, ni sacrificó su amor para redimir su propio poder. Cuando se perdió el poder del amor, se preocupó y el retrato de la concubina Yang en el cielo todos los días era desgarrador. Estas veintitrés piezas musicales están destinadas a expresar la tristeza de Tang porque extraña a la concubina Yang.
Estas cinco canciones, desde [Dignified] hasta [Plain], escriben sobre la nostalgia y la tristeza causadas por el rostro de Tang Xuanzong al verdadero rostro de Yang Guifei. Lo que sigue es un relato de la soledad de Zhao Jing durante los últimos seis meses. También hay retratos de cabellos blancos y huesos nuevos; está el pensamiento de pintar el pergamino en alto y gritar fuerte, y también está la tristeza de no llorar ni causar problemas; está la nostalgia por la alegría de cantar y bailar en el; pasado, y también está el duelo por la separación de la vida y la muerte. Hay arrepentimientos por no poder cumplir el juramento bajo la cuidadosa observación de Dios, y también arrepentimientos por no tener más remedio que renunciar al trono sin la autoridad. Puede describirse como una mezcla de emociones. Las lágrimas llenaron sus ojos, expresando plenamente el complejo estado psicológico de Tang Xuanzong. Ante la tristeza del retrato de la concubina Yang, Tang fue al Pabellón Chenxiang para relajarse. También se cambió la ubicación desde el interior del palacio al lado del pabellón. El Pabellón Chenxiang fue una vez un lugar donde las concubinas imperiales Tang y Yang celebraron un pequeño banquete, lamieron lichis y bailaron para divertirse. ¿Cómo es posible que ahora no veamos cosas ni pensemos en las personas? Las cinco canciones de [Bai] a [Ruo Xiucai] tratan sobre la memoria de la concubina Yang en el Pabellón Agarwood y el dolor por la muerte de otros. Las dos letras de "Song of Everlasting Regret", "El hibisco se encuentra con la belleza, el sauce se encuentra con la cintura esbelta", derivan de "Los pétalos son como su rostro, las hojas de sauce son como sus cejas". El autor utiliza metáforas ingeniosas y ricas asociaciones para escribir sobre el recuerdo de Tang Xuanzong del canto y el baile del pasado y su anhelo por la concubina Yang. Pero en la actualidad, "el plato verde está lleno de hierba y la fragancia desaparece bajo los árboles fragantes". El pozo vacío y el sicómoro no son una ciudad hermosa. La obra expresa la infinita melancolía de Tang sobre la prosperidad del pasado a través de la comparación entre el pasado y el presente.
Cuando Tang He regresó al dormitorio, la hora había cambiado del día a la noche. El paisaje es peor, los tonos son más oscuros y los estados de ánimo de los personajes son más tristes. Trece poemas, desde "Furong" hasta "Huang Zhongsha", describen el sueño del emperador Tang en su palacio. El autor utiliza imágenes específicas como metáforas para describir la tristeza interior de Tang Xuanzong.
Las tres primeras canciones tratan sobre la soledad y la ansiedad de Don antes de quedarse dormido. La obra presenta una atmósfera única para resaltar el estado de ánimo del protagonista. El lúgubre humo de la cocina, la lúgubre Vía Láctea, los ruidosos insectos otoñales, las nubes por todo el suelo, el viento del salvaje oeste, las hojas que caen, las crujientes campanas, el susurro de las cortinas de bambú y el ruido metálico de los caballos de hierro crean una atmósfera mágica. Esta atmósfera desolada, lúgubre y ansiosa desencadena efectivamente la soledad, la melancolía y la irritabilidad del Emperador Tang. El autor utiliza onomatopeyas y fonogramas como drop, sparse, tululu, langlang, susu y dingdong para describir los sonidos y las formas del paisaje, lo que aumenta aún más la viveza y expresividad del lenguaje.
[Ruo Scholar] y [Double Yuan] son dos canciones escritas directamente sobre un encuentro de ensueño. Tan pronto como el emperador Ming de la dinastía Tang se durmió, soñó que la concubina Yang lo invitaba a un banquete en el Palacio de la Vida Eterna. La apariencia encantadora y la antigua prosperidad de la concubina Yang reaparecieron ante sus ojos. Pero en un instante, mi sueño volvió a despertarse y todo se volvió ilusorio. "Los buenos sueños se convertirán en sorpresas y mis lágrimas los mojarán (el hilo tejido por los tiburones en los mitos y leyendas generalmente se refiere a gasa). Después de la pesadilla, mi corazón se vuelve más sentimental.
Bai Pu Ponlo Sus ojos enfocados en un solo foco: Wu Tongyu [Mangu'er] Los siguientes poemas hacen todo lo posible para describir la escena natural de "lluvia de otoño sobre los árboles sombrillas", creando un estado de ánimo desolado y expresando la soledad, la tristeza y la confusión. del emperador Ming de la dinastía Tang. El autor dedicó todos sus esfuerzos y talentos, utilizando diversas técnicas artísticas y métodos retóricos, para representar la imagen de la lluvia golpeando los árboles fénix desde todos los ángulos. La obra representa la lluvia en Wu Tong, con gansos salvajes. volando escaleras arriba y moscas frías debajo de los escalones. Hay un caballo de jade frente al alero y un gallo dorado en el estante como contraste. La lluvia de sauce, la lluvia de ciruela, la lluvia de albaricoque, la lluvia de pera, la lluvia de loto y la lluvia de frijol son. utilizado como contraste: "Diez mil cuentas cayendo sobre el plato de jade", "racimos haciendo ruido antes del banquete", "Cui Yantou Liang" encurtido de musgo en la esquina; Deslumbrante y vertiginoso La descripción de la lluvia en "Wu Tongyu" se puede comparar con la descripción del sonido del piano en "El romance de la cámara occidental". no es aislado y libre.
Estos hacen que la descripción del escenario sea coherente con la expresión de las emociones de los personajes. La psicología de los personajes es el punto de partida para la descripción del escenario. Destino Al final de cada canción, los pensamientos y sentimientos del protagonista se utilizan como destino para la descripción del paisaje, y se escriben los sentimientos psicológicos del protagonista provocados por el paisaje natural, y se describe paso a paso la evolución de las emociones del protagonista. paso.
Por ejemplo, primero se quejó de la lluvia, luego le molestó la lluvia, luego le molestó la lluvia y finalmente odió la lluvia. Fue golpeado por hojas de sicomoro y su corazón se rompió poco a poco. Incluso pensó enojado en "quemar las ramas y hojas caídas como leña y cortarlas". "Meng Chengshun lo dijo bien:" Solo hablo del sonido de la lluvia, pero me preocupa, como un manantial y una cascada cayendo. "El sonido de la lluvia escrito en estas canciones no sólo utiliza el escenario como contraste para las emociones de los personajes, sino que también empatiza con él. El método consiste en pintar el escenario con las emociones de los personajes, de escena en escena. escena, de escena en escena, de escena en escena, de escena en escena, escena en escena, escena en escena, escena en escena, escena en escena, escena en escena, creando una concepción artística de una mezcla de escenas, mostrando completamente el Mundo interior del protagonista. En el proceso de describir gran parte de Wutong Rain, el autor utilizó Wutong como condición de asociación, intercalado con una canción "Rolling Hydrangea" y escribió sobre el amor de la dinastía Tang: "Wu Nanhuan plantó las semillas, pero hoy está desolado". "La desolación de hoy es causada por el viejo partido, la vieja arrogancia y el libertinaje han causado hoy muerte y separación. Prosperidad y decadencia, alegría y tristeza, Tang se tragó el fruto amargo de su propio cultivo. Este toque final es un resumen de alto nivel del tema. Es también una profunda revelación de la vida y tiene un fuerte carácter alegórico.
La prosperidad ha pasado, la prosperidad ya no está, lo que se pierde se pierde para siempre, y sólo quedan el arrepentimiento y la tristeza cuando estás solo. Esta trágica vicisitud de prosperidad y decadencia es particularmente conmovedora a través de las historias de Li y Yang. Aunque el emperador podía disfrutar de riquezas que la gente común no podía alcanzar y la envidiaba, no podía evitar el dolor que la gente común encontraría. Cuanto mayor es la alegría del pasado, más profundo es el dolor de la pérdida.
Bai Pu es digno de ser un escritor generoso. Puede manejar una historia histórica bien conocida con un significado profundo y logros sobresalientes. Pero la razón por la que la obra "Wu Tongyu" es tan conmovedora es que incorpora la experiencia personal del autor de la desafortunada vida en la guerra y expresa sus sentimientos a través de los personajes de la obra, por lo que puede escribir un rastro del dolor de Tang Gu. y ira cuando escuchaba la lluvia. Injustificada indignación.
Las gotas de lluvia sobre los árboles sombrillas hacen que la gente se sienta melancólica.
2. La concepción artística de este pliegue es sumamente extraña e ingeniosa. La práctica de Yuan Zaju es "primero separar, luego unir, luego caer y finalmente atar".
", el cuarto episodio termina con éxito. Este episodio es diferente. No tiene personajes complicados. ni altibajos, y no hay conflictos agudos y complicados. A excepción del eunuco Gao Lishi, solo aparece Tang Huangming. De hecho, todas las letras expresan las actividades internas del emperador de la dinastía Tang. es el clímax lógico de la trama, este giro es el clímax emocional del desarrollo de la trama, "Quan Zhe" es un poema evolucionado de "Song of Everlasting Sorrow" y "Falling Leaves Return to Roots after Autumn Rain", y es famoso. por su concepción artística única, que Bai Pu organizó para la dinastía Tang. Un ambiente típico para recordar a la concubina Yang Era una noche de finales de otoño, y el lugar era el palacio desolado donde Tang y la concubina Yang una vez prometieron celebrar un banquete y bailar. Ahora el edificio está vacío y se encuentran frente a una imagen. ¿Cómo es posible que Tang Can y Huang Ming no se sientan tristes? El autor usó el retrato como objeto para expresar sus emociones y escribió sus propios sentimientos en el sueño. El sueño se haría realidad, y me inspiró. Wu Tongyu estaba atónito. Wu Tongyu no solo fue el contraste del dolor del emperador Ming, sino también el objeto para que él desahogara sus emociones. fuente, integrando la descripción del paisaje y las emociones de los personajes, creando una atmósfera armoniosa. El cuarto episodio de "Wu Tongyu" es similar al cuarto episodio de "Otoño en el Palacio de la Dinastía Han" con una rica atmósfera trágica. Las letras son bastante diferentes. Uno es triste y heroico, el otro es triste y brillante como una grulla en otoño, como un cuco en primavera. Haga que los lectores se enojen y sientan dolor. No sé por qué no sé de lágrimas, pero soy un gran letrista. Wang Guowei también dijo que "El otoño en el Palacio Han" es majestuoso y "Wu Tongyu" es trágico, lo que puede denominarse "obras maestras eternas". Todos elogiaron "Autumn Rain in the Han Palace" de Wu Tong. Es este logro artístico único el que hace que "Wu Tongyu" figure como una de las cuatro principales tragedias de los dramas Yuan.