En el rápido desarrollo económico y la sociedad multicultural actual, es de gran importancia heredar la larga historia y cultura de China. Muchos arquitectos están trabajando arduamente para crear obras arquitectónicas que estén en consonancia con la profunda cultura tradicional de China y que tengan un sentido de los tiempos. Sin embargo, debido a malentendidos sobre la filosofía tradicional, la gente tiene grandes malentendidos sobre cómo aplicar e incorporar la filosofía tradicional en el diseño arquitectónico moderno. La arquitectura clásica china se basa en conceptos humanos, lo que requiere que las proporciones formales, las combinaciones espaciales, las técnicas decorativas y las funciones estructurales del edificio se centren en él. Por lo tanto, la arquitectura clásica china no tiene escalas inalcanzables, ni estructuras ilógicas, ni secuencias rítmicas, ni formas irrazonables ni decoraciones inexplicables. El modelo espacial de China no sólo debe elaborar en la medida de lo posible conceptos éticos específicos, sino también despertar sentimientos internos universales.
Sin embargo, la herencia de la tradición se ha convertido en collage e injerto mecánico, y algunos componentes de los edificios tradicionales como tejados, ménsulas, ventanas en forma de diamante, etc. se aplican directamente [1]. Los antiguos buscaban la "imagen", y el propósito de las "palabras" y la "imagen" era guiar a las personas a comprender y captar el "significado". La "imagen" no está unida a la imagen y lo concreto, sino como un símbolo para expresar "el significado más allá de la imagen". Lo que se persigue no es la viveza de la imagen, sino el "espíritu", centrándose en la penetración del espacio y. la profundidad de la concepción artística. Medidas rígidas y símbolos tradicionales inverosímiles como "una caja cuadrada para ampliar el techo" dan a la gente la impresión de nada más que un sentimiento divertido de "traje con sombrero de piel de melón".
2. La connotación de la filosofía tradicional china
La filosofía tradicional china es uno de los pensamientos filosóficos más ricos y elevados de la historia de la humanidad. El argumento de cien escuelas de pensamiento de la filosofía tradicional cubre metodologías para resolver el universo, la vida, la sociedad y todas las cosas. Hay muchas escuelas de filosofía tradicional china, incluidas el confucianismo, el budismo, el taoísmo, el mohismo, el dharma, el yin y el yang, el zongheng, las notas varias, etc. Entre ellas, la teoría "ética" confuciana y la teoría de la "cosmología" taoísta tienen una profunda influencia en la arquitectura tradicional china, formando así la idea de tomar la benevolencia como núcleo, la etiqueta como código de conducta, la tranquilidad, la satisfacción y defender la unidad de la naturaleza y el hombre.
(1) "Vacío y silencio" taoísta
La realidad y el movimiento taoístas son diferentes del fuerte sentido del volumen en la arquitectura occidental. En cambio, persiguen la ruptura del volumen, la combinación. de virtualidad y realidad, y énfasis en el dragado, haciendo que el Qi fluya. Aunque los edificios individuales tradicionales chinos también tienen una sensación de volumen, sólo existen como parte de un complejo de edificios [3]. La organización de la arquitectura tradicional enfatiza la subjetividad humana. Con un patio abierto como unidad, las casas están dispuestas en grupos. No abren puertas y ventanas directamente hacia el exterior, sino que se abren al cielo en dirección vertical a través del patio y el patio. la dirección horizontal, a través de los aleros y pasillos, pabellones, puertas y ventanas [4]. El patio del norte y el patio del sur son la encarnación perfecta de la virtualidad y la realidad. El patio interior y el pabellón Chengzhi Hall de una casa en Wenchang Hutong, Hongcun, condado de Yixian, provincia de Anhui, son los mejores ejemplos de la conciencia espacial y el complejo estético de la antigua China. La aplicación de movimiento y quietud es más apropiada en el diseño de jardines, pabellones y pabellones junto al agua. La combinación de movimiento y quietud hace que el espíritu sea claro y conmovedor. El pabellón es el edificio más espacioso de la arquitectura tradicional china y parece estar vacío por todas partes. Utilizar la relación entre su interior vacío y el entorno circundante para buscar la belleza espacial del entorno general es uno de los métodos más utilizados en la arquitectura tradicional.
(2) "Ética" confuciana
El pensamiento y la etiqueta confucianos con la ética como núcleo, así como el espacio educativo formado sobre esta base, son culturas importantes que influyen en la característica de la arquitectura tradicional. . La manifestación destacada de la ética confuciana en el diseño arquitectónico es principalmente el establecimiento del orden de superioridad e inferioridad, formando un sistema único de arquitectura antigua. El sistema de pedidos muestra el rigor de la clasificación desde varios aspectos como la posición, el tamaño, la altura, el color y el uso del material [5]. En la antigüedad, China era venerada, por lo que el eje central desempeñaba un papel importante en la arquitectura clásica. En las residencias clásicas, el eje central conecta varios patios en serie, y los patios organizan unidades dispersas. Los lugares más venerados son generalmente los de los antepasados y los dioses. La influencia de la doctrina confuciana del medio en la arquitectura se refleja principalmente en la regulación de la escala de los edificios y el cerramiento del espacio interno. La búsqueda de la practicidad en lugar del lujo en términos de escala y la capacidad de resolver varias cosas de la vida en un espacio cerrado son consistentes con el estilo de vida tradicional chino de introspección, implícita y tolerancia.
(3) "Libro de los cambios"
El "Libro de los cambios" fue originalmente un libro de adivinación, pero ha tenido un profundo impacto en la arquitectura tradicional china en su larga historia. término desarrollo histórico. Xu Daqian et al. [6] creen que la idea de "simetría axial" en la planificación urbana y el principio de tomar el centro de trazado como criterio al seleccionar los sitios, y la idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza" en la antigua cultura residencial persiguen " número" y "símbolo". "La estandarización y simetría de las combinaciones espaciales, así como el uso de la madera como principal material de construcción son manifestaciones de su influencia en la arquitectura tradicional.
(4) Feng Shui
El Feng Shui es el antiguo arte de la ubicación y el diseño geográfico, que recorre todos los aspectos de las actividades arquitectónicas tradicionales chinas. Desde la planificación y la construcción del sitio hasta la decoración interior y exterior, desde palacios y mausoleos, bocetos de jardines, residencias oficiales hasta tiendas y calles, están en casi todas partes. Mucha gente cree que el Feng Shui no es lo mismo que la superstición. Es el alma de la arquitectura tradicional china y tiene una profunda influencia en el estilo ideológico del diseño arquitectónico chino antiguo. El propio Feng Shui no sólo contiene ricos pensamientos humanistas como la conformidad con la naturaleza y la unidad de la naturaleza y el hombre, sino que también integra geografía, meteorología, ecología, planificación, arquitectura y otros aspectos desde la perspectiva de la ciencia moderna [7]. Por ejemplo, el diseño de los palacios imperiales en China durante las dinastías Ming y Qing es una encarnación típica de las antiguas ideas del Feng Shui. El diseño norte-sur no sólo tiene en cuenta la influencia de factores naturales como el clima regional, el medio ambiente y la luz solar, sino que también tiene en cuenta la influencia de factores culturales y de feng shui. El Feng Shui enfatiza el principio de adaptar las medidas a las condiciones locales, estar cerca de montañas y ríos y tener el momento, el lugar y las personas adecuados. Aunque estos factores no son obvios, sin duda son omnipresentes en el diseño arquitectónico moderno.
En tercer lugar, la encarnación de la filosofía tradicional en la biblioteca de la Universidad de Huanghuai.
La Universidad de Huanghuai y la biblioteca de la ciudad de Zhumadian * * * están ubicadas en el sur de la avenida Kaiyuan en la ciudad de Zhumadian. El concepto de diseño general es novedoso y la apariencia es hermosa y elegante, reflejando plenamente la cultura de las Llanuras Centrales y el estilo de la Dinastía Han. Diseñado por el Instituto de Diseño Arquitectónico de Suzhou, tiene un área de construcción de 35.000 m2 y está diseñado como una estructura de armazón con cinco pisos en el cuerpo principal y seis pisos en algunas partes [8]. La base espiritual de la filosofía tradicional china es la ética más que la religión. "El hombre es la medida de todas las cosas", pero en la práctica a menudo se ignora su significado profundo. La biblioteca de la Universidad de Huanghuai refleja profundamente esto. La ciudad de Zhumadian, donde se encuentra el Huanghuai College, es conocida como "el interior de Yuzhou" y "la mejor del mundo", pero también es una zona económicamente subdesarrollada. Por lo tanto, no es realista confiar en la fortaleza de la Universidad de Huanghuai para construir una biblioteca con ricos recursos culturales, una fuerte atmósfera cultural y un alto gusto cultural. Cooperar con la ciudad de Zhumadian para construir una biblioteca puede complementar las fortalezas de cada uno y compartir recursos, pero también significa que sus usuarios no se limitan a estudiantes, profesores y ciudadanos.
La "naturaleza humanística" se refleja primero en su diseño funcional: la biblioteca está dividida en Área 1 y Área 2. El Área 1 es la parte norte de la biblioteca, incluida la gran sala de conferencias en la planta baja. , el salón multifuncional, salas como sala de actividades para niños, sala de lectura para personas mayores, biblioteca educativa, estantería de libros, etc., así como funciones de servicio como departamento de servicio de papelería, salón de café y salón de té. En segundo lugar, se refleja en la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza. Externamente, la entrada norte está ubicada en el lado sur del río Kaiyuan. El río rodea la biblioteca, formando una isla cultural de unos 150 m de largo de norte a sur y 330 m de ancho de este a oeste, integrándose con el cinturón verde del río Kaiyuan. En el interior, el jardín en la azotea, encima de la gran sala de conferencias de la planta baja, no sólo embellece tridimensionalmente el entorno, sino que también aumenta el atractivo artístico. Ya sea que las personas estén sentadas, leyendo, comunicándose o descansando, pueden sentir el aliento de la naturaleza. El entorno artificial interior verde hace eco del paisaje natural exterior del edificio, haciendo que las personas se sientan cómodas, agradables y cálidas, y satisfaciendo sus necesidades duales tanto en el aspecto material como espiritual.
Cuatro. Conclusión
El diseño arquitectónico es una actividad humana, creada y servida por personas. Las personas viven en un entorno específico y continúan desarrollándose y cambiando con el progreso de los tiempos. Con la profundización de la reforma y la apertura, el desarrollo de la industria de la construcción de China se ha visto influenciado por los conceptos arquitectónicos tradicionales y las diversas ideas de diseño arquitectónico moderno, en constante colisión, que son integradas y eclécticas, buscando la unidad de los tiempos, la nacionalidad y la practicidad. . Por lo tanto, los arquitectos deben examinar el valor intrínseco de la arquitectura desde una perspectiva cultural, comprender y comprender profundamente las connotaciones y extensiones de la cultura tradicional y la cultura moderna, para crear obras sobresalientes que sean dignas de los tiempos.
Para obtener más información sobre licitaciones de ingeniería/servicios/adquisiciones y para mejorar la tasa de adjudicación de ofertas, puede hacer clic en la parte inferior del sitio web oficial de servicio al cliente para realizar una consulta gratuita: /#/? fuente=bdzd