La escuela Tongcheng fue la escuela de prosa más grande y antigua de la dinastía Qing.
Ding Yao es un importante representante de la Escuela Tongcheng, y su prosa "Climbing Mount Tai" encarna este punto
Sobre las antiguas opiniones retóricas chinas de la Escuela Tongcheng: Li Yi, investigación textual y Zhang Ci
Primero, la estructura es hermosa
"Climbing Mount Tai" tiene cinco párrafos. El texto completo tiene una estructura enfocada y contenido detallado.
Sí, dividido en niveles. En el primer párrafo, el autor siempre escribe sobre la geografía del monte Tai.
Para describir cómo se dividen la conservación y el desarrollo del agua en la Gran Muralla, primero demos un resumen general de Tailandia.
El contorno de la montaña deja una impresión general en el lector y la escritura del autor es extremadamente concisa.
Sí. Finalmente, escribir la ubicación del pico es en realidad la intención original del autor. Allanará el camino para centrarse en describir el paisaje del pico Riguan en el futuro. El autor escribe sobre la geografía del monte Tai.
La ubicación y el estilo de escritura también son únicos. El autor adopta el método de dos lados a dos líneas y luego a dos puntos.
La forma de escribirlo es escribir primero la línea divisoria entre agua y agua, que son los dos lados y luego la línea divisoria que lleva a las dos aguas;
Línea: La antigua Gran Muralla es una "línea"; esta forma de escribir puede reflejar mejor la simplicidad del estilo de escritura del autor.
Y la originalidad de su disposición estructural. El segundo párrafo trata principalmente sobre el montañismo y lo que ves en la cima.
Escena. El autor describe la altura del monte Tai de lejos a cerca y de arriba a abajo.
Eres atrevida y majestuosa. En el tercer párrafo, Sun View Peak y Sunrise son el foco de todo el texto.
Por lo que es descriptivo y detallado. El autor comienza con viento, lluvia y nubes, y comienza a escribir "grande"
El viento y la nieve que golpean la segunda cara es un sentimiento: luego el autor mira a lo lejos y ve una inundación.
En el difuso mar de nubes, escondido en el mar de nubes está el hombre salvaje en las montañas, que aparece al final del día
El color de Las nubes son un poco extrañas, no solo cambian a colores coloridos, sino que también cambian con el viento, la lluvia y las nubes de sequedad.
Luego escribió sobre el amanecer. El autor escribió vívidamente todo el proceso del amanecer, que es lo que vi.
Aquí, el autor analiza principalmente la magnificencia del Monte Tai desde dos aspectos: el color y el clima.
La escena está representada vívidamente. Si el párrafo anterior trata sobre el paisaje natural del monte Tai, entonces el cuarto párrafo trata principalmente sobre el paisaje cultural del monte Tai, y el autor escribe principalmente sobre la altura.
Montañas, edificios y monumentos son la descripción general que hace el autor de la belleza del monte Tai. Artículo
Finalmente, escribí sobre los sentimientos del autor acerca de visitar el Monte Tai. De la descripción del párrafo anterior, podemos ver que todo el párrafo tiene una estructura clara y un contenido detallado. Tiene tanto una descripción general como una descripción parcial. Tiene una estructura concisa y clara. Podemos ver el origen profundo de la prosa antigua del autor.
En segundo lugar, la belleza de la imagen
Por otro lado, podemos ver que el autor no solo describió lo que vio y lo que vio en la montaña.
A partir de su descripción, el autor nos describe un hermoso viaje para escalar el Monte Tai.
Diagrama de potencial. Uno es el mapa topográfico de Taishan. Al principio, el autor introdujo la ubicación geográfica del monte Tai.
A juzgar por lo que escribió, dejó una imagen del monte Tai en los corazones de los lectores.
Figura. En este mapa topográfico del monte Tai también podemos ver la ruta de escalada del autor.
Y las características del paisaje del Monte Tai descrito por el autor. Se puede decir que este también es el artículo del autor.
El toque final de las notas de viaje. La segunda es una imagen de una montaña escalando después de la nieve. Las personas que han escalado el Monte Tai en el pasado suelen elegir.
Elija primavera y otoño, pero Ding Yao eligió el invierno para escalar montañas en la nieve, lo cual es bastante único y puede
reflejar la perspectiva espiritual del autor. El paisaje montañoso después de la nieve es hermoso.
Las obras de Ding Yao son más hermosas. Esta pintura toma a Nantianmen como tema principal y está pintada por el autor.
Picos nevados, atardecer, almenas y río. Estas imágenes forman una increíblemente poderosa.
La bella concepción artística es bastante parecida a un poema sobre la nieve, con una profunda concepción artística. Especialmente el yo blanco.
Nieve, una tenue puesta de sol y niebla flotante: todas estas imágenes se combinan en una magnífica concepción artística.
Hay un tono precioso. La belleza dinámica y la belleza estática se complementan entre sí, creando esta imagen
La imagen de la escalada de montaña después de la nieve muestra un impulso animado. La tercera es la imagen del amanecer en el monte Tai. Tranquilo
El amanecer en la montaña es la parte más hermosa de este relato de viaje. El autor escribió: "El cielo es extremadamente cielo.
Las nubes son de diferentes colores y se vuelven coloridas en un instante, y la luz roja de abajo tiembla.
Un día: el Este El Mar de China será el mismo. Esta frase describe los cambios de color, como el mar y el sol rojo.
El autor describe el majestuoso impulso del Monte Tai de esta manera, pero tiene un sabor diferente. El autor dijo que utilizó la técnica retórica del papel de aluminio para exagerar y resaltar los picos de las montañas en el oeste.
Mirando a Xifeng, puedes tomar el sol o no. el sol para mezclar los colores, pero todos son edificios." Aquí el autor no sólo describe, sino que dibuja el majestuoso impulso del sol naciente acercándose a L, iluminándolo todo, implicando la altura del pico.
Este es el mejor lugar para contemplar el amanecer. La cuarta imagen es un paisaje del monte Tai, que muestra al escritor escalando la montaña.
Lo que siento en el futuro es una imagen estática. El autor describe monumentos antiguos, esculturas de piedra y templos.
Las palabras son lo mismo que montañas, agua, piedras y árboles. Estos paisajes también son el paisaje principal del Monte Tai, y el autor rara vez los usa.
Escribir tantas escenas muestra las profundas habilidades de escritura del autor.
Tercer, hermoso lenguaje
Cuando admiras el Monte Tai, un bello lenguaje puede dar a las personas una sensación de belleza.
En ese momento, lo que sentiste no solo fue el paisaje montañoso que te describió el autor, sino también el autor.
Lenguaje sencillo y fluido. La "elegancia" es el concepto retórico más importante en la prosa de la escuela Tongcheng.
Esto se refleja en la prosa antigua de Ding Yao. También podemos aprender escalando el Monte Tai.
Se puede observar que la condensación de su idioma es única entre los textos chinos antiguos. Obra
Este escalador utilizó un lenguaje extremadamente conciso para registrar todo el proceso de escalada con gran detalle y especialidad.
Este es el último párrafo de la descripción. "Las montañas son rocosas, pero casi no hay tierra. Las piedras son de color negro claro, más cuadradas y menos redondas.
Hay pocos árboles diversos y muchos pinos: las rocas crudas deben estar secas y tener cimas planas en el hielo y la nieve, sin cascadas, sin sonidos de pájaros o animales." El lenguaje es claro y conciso, sin palabras ni oraciones redundantes, y también es vívido y colorido.
A partir de esto, también podemos ver la profunda capacidad de entrenamiento del lenguaje de Ding Yao.
Cuarto, la escritura es hermosa
La belleza de la escritura aquí se refiere principalmente a la penetración del autor en esta nota de viaje.
Los conceptos retóricos de la prosa antigua de Tongcheng, a saber, "rectitud", "investigación textual", "Zhang Ci" directamente
Como escribió el autor al principio, la situación geográfica, la escalada Camino y dirección del Monte Tai Está todo claro.
Cincel. Nuevamente, en este artículo, hay dos, cuatro, cinco, dos y más de siete mil en el segundo nivel. Estos son.
Las cifras precisas son raras en notas de viajes anteriores. Además, el autor es
Este artículo también encarna el pensamiento retórico de "justicia y ley". Es decir, "Las palabras tienen cosas",
Las dos palabras están en orden. El autor escribe sobre el paisaje del monte Tai mientras escala la montaña y sigue la composición.
Describe el paisaje del montañismo en orden lógico. Esta forma de escribir refleja el énfasis de Ding Yao en el aprendizaje.
Las antiguas características de la prosa de la Escuela Tongcheng se reexaminan y se investigan textualmente.
"Climbing Mount Tai" de Ding Yao es un clásico en la historia de la prosa china. El autor no lo sabe
Simplemente nos ofrece una hermosa imagen de cómo escalar el Monte Tai, de la que también podemos aprender.
Comprender la mentalidad del autor puede reflejar mejor las características de la prosa antigua de la escuela Tongcheng.
Metáfora antropomorfa de la escalada del monte Tai
La montaña Cangshan está cubierta de nieve y la vela brillante al sur es una metáfora de la personificación.
Algunas personas a veces
Este es un buen ejemplo
Arriba y abajo
Mira hacia la luna al amanecer.
Ps: la respuesta estándar de Zhang Tianshu.
Me paré en el pabellón y miré hacia abajo. Aunque espesas nubes lo cubrían, las montañas eran apenas distinguibles, algunas inclinadas como sillas de montar y otras erguidas como jorobas. ": "Las nubes se expanden, flotan y se elevan constantemente. Algunos cayeron en la ladera de la montaña como algodón blanco como la nieve, otros quedaron suspendidos en el aire como largas cintas y otros se estrellaron en el acantilado, como el agua del mar que salpica innumerables olas blancas en la orilla durante la marea alta. Arriba, la Puerta Nantian está justo encima de tu cabeza, y el camino de montaña tiene tres metros de ancho, como una cascada que cae del acantilado "
Escalando el Monte Tai
El yang del Monte. Tai es el agua que fluye hacia el oeste; su yin ayuda a que el agua fluya hacia el este. Todos los aspectos positivos están en Brunei y todos los negativos están en la economía. Cuando se dividió en norte y sur, también fue la antigua Gran Muralla. El pico más alto, a 24 kilómetros al sur de la Gran Muralla.
En diciembre del año 39 del reinado de Qianlong, desafié una tormenta de nieve desde la capital, crucé Qihe, Changqing, el valle noroeste de Tailandia y la Gran Muralla hasta Tai'an. Pero cuando subió al barco, el magistrado del condado, Zhu Ziying, abordó el barco desde el sur. Cuarenta y cinco millas, los caminos están todos pavimentados con piedras, más de siete mil niveles. Hay tres valles en el sur del monte Tai. El valle del medio rodea a Tai'an en la puerta, y Li Daoyuan también está rodeado de agua. Empecé a caminar por el camino y estaba a menos de la mitad del camino. Crucé la cresta del medio, seguí el valle hacia el oeste y luego llegué a la cima. En la antigüedad, al escalar montañas, siguiendo el valle oriental estaba Tianmen. Donggu se llamaba Tianmen Creek en la antigüedad, pero no pude llegar allí. Hoy en día, al caminar por montañas y picos, los acantilados se limitan a la carretera, que en el mundo se llama Tianmenyun. El camino estaba brumoso, resbaladizo y difícil de subir. Por otro lado, la montaña Cangshan está cubierta de nieve y el sur es brillante. Al mirar el Castillo Sunshine por la noche, el agua es pintoresca, las flores son escasas y el centro de la montaña está naturalmente nublado.
Wu Shenhui, Wu Gu y Ziying estaban sentados en el pabellón esperando el amanecer. Había un fuerte viento y nieve, el lado este del pabellón estaba lleno de nubes y había docenas de personas paradas en la montaña de nubes. El cielo se llenó de diferentes colores y al instante se volvió colorido. Por la mañana, es tan rojo como una pastilla y hay una luz roja debajo. Si lo agitas, puede ser así en el Mar de China Oriental. Mirando hacia atrás en las opiniones del pueblo japonés, ya sea la hermana Feng, ya sea Dios o el sexo, son compasivos y compasivos.
Al oeste del pabellón se encuentran el Templo Dai y el Templo Yuan Jun. El palacio del emperador está al este del templo Bixia Yuanjun. Esta es la fecha en la que las tallas de piedra de los templos taoístas se perdieron desde las dinastías Tang y Qing. Los que se interponen en el camino están en mejor situación que en el pasado.
Estas montañas son rocosas pero casi no tienen suelo. La piedra es de color negro claro, más cuadrada y menos cuadrada. Hay pocos árboles diversos, muchos pinos y muchas rocas rugosas. Todos tienen la cima plana. En el hielo y la nieve no hay cascadas ni sonidos de pájaros y animales. Durante muchos días no hubo árboles, pero la nieve llegaba hasta las rodillas.
Tongcheng Yao Nai.
[Editar este párrafo] Traducción
Al sur del monte Tai, el río Wen fluye hacia el oeste; al norte del monte Tai, el río Jishui fluye hacia el este. El agua del valle Yang en el sur desemboca en el río Wen y el agua del valle Yin en el norte desemboca en el río Jishui. Justo en el límite entre los valles Norte y Sur se encuentra la antigua Gran Muralla. El pico más alto se encuentra a 15 millas al sur de la Gran Muralla.
Salí de la capital en diciembre del año 39 del reinado de Qianlong, desafié el viento y la nieve, pasé por el condado de Qihe y el condado de Changqing, crucé el valle noroeste del monte Tai, crucé la frontera del Gran Wall, y llegó a Tai'an. El último día de este mes, Zhu, el prefecto de Tai'an, y yo subimos la montaña desde su pie sur. Después de caminar durante cuarenta y cinco días, el camino estaba todo hecho de escalones de piedra, con más de 7.000 escalones. Hay tres valles directamente al sur del monte Tai. El agua en ese valle rodea la ciudad de Tai'an, que es lo que dijo Li Daoyuan en su libro. Empecé a caminar por el valle medio. Después de caminar menos de la mitad del camino, subimos la cresta y luego caminamos por el valle occidental hasta llegar a la cima del monte Tai. En la antigüedad, al escalar el Monte Tai, entramos por el Valle del Este. Hay una puerta celestial en el camino. El valle al este se llamaba "Tianmen Creek" en la antigüedad, y nunca he estado en él. Las montañas y cumbres por las que pasamos ahora son acantilados que bloquean el camino como umbrales. La gente de todo el mundo las llama "La Puerta del Cielo". Los caminos estaban brumosos y helados, y era casi imposible subir los escalones de piedra. Cuando llegué a la cima de la montaña, vi la montaña azul oscuro cubierta de nieve y la brillante luz de la nieve brillaba en el cielo del sur. Mirando desde la distancia, el sol poniente se refleja en la ciudad de Tai'an. Wenshui y la montaña Culai son como una hermosa pintura de paisaje, y las nubes que permanecen en la ladera de la montaña son como una cinta danzante.
El Festival Wu Shen es el último día de diciembre. En la quinta vigilia, Zhu y yo nos sentamos en el pabellón, esperando ver el amanecer. En ese momento, los copos de nieve levantados por el fuerte viento golpearon mi cara. Desde las plantas de mis pies hasta el lado este del pabellón, hay nubes brumosas. Decenas de pequeños puntos blancos son vagamente visibles en las nubes que se encuentran allí como "cinco dados de madera", todos los cuales son montañas distantes. Las nubes en el horizonte tenían un color extraño y luego se volvieron coloridas.
Ha salido el sol, de un rojo puro como el cinabrio, y la luz roja se balancea y lo sostiene. Algunas personas dicen que es el Mar de China Oriental. Mirando hacia atrás, pudimos ver los picos al oeste de Sun Peaks. Algunas están iluminadas por el sol, otras no. Los hay de color rojo púrpura y blancos pálidos, con diferentes tonalidades, todos los cuales parecen tener la espalda doblada.
Al oeste del Pabellón Riguan se encuentran el Templo Dongyue Dadi y el Templo Bixia Yuanjun. El palacio del emperador está al este del templo Bixia Yuanjun. Ese día, vi tablillas de piedra talladas a ambos lados del camino, que datan del período Xianqing de la dinastía Tang. Esas antiguas tablas de piedra no se pueden borrar. En cuanto a esos remotos monumentos de piedra que no están al borde de la carretera, todavía no he tenido tiempo de mirarlos.
Hay más rocas en la montaña, pero menos tierra. Las rocas son de color negro azulado, en su mayoría planas y cuadradas, rara vez redondas. Hay muy pocos árboles diversos, en su mayoría pinos. Todos los pinos crecen en las grietas de las rocas y sus copas son planas. En el hielo y la nieve no hay cascadas ni arroyos, ni sonidos ni rastros de pájaros y animales. No había árboles en kilómetros alrededor de Sun Peak y la nieve llegaba hasta las rodillas.
Yao Nai de la escuela Tongcheng.
[Editar este párrafo] Introducción del autor
Seleccionado de "Colección de poesía de Xi Baoxuan".
Yao Nai, nombre de cortesía Jichuan, nació en el Valle de los Sueños y fue natural de Tongcheng en la dinastía Qing. Este funcionario, conocido como Sr. Bao, es médico del Ministerio de Castigo y asesor registrado. Vivió en academias en Jiangning y Yangzhou durante cuarenta años. La erudición se basa principalmente en los clásicos, pero también se divide en historia y poesía. Estudió con Liu Dakui, el escritor principal de la Escuela Tongcheng. Los artículos deben basarse en investigaciones textuales y letras, transmitir la "rectitud" confuciana y distinguir entre estilos de artículos masculinos y femeninos. ¿Desarrollar a Liu Da nuevamente? La idea de imitar a los antiguos defiende comenzar por simular la "melodía métrica" de los antiguos chinos y luego simular su "sabor espiritual". La mayoría de sus obras pertenecen al Prefacio del Libro y a la Biografía de la Estela, generalmente basadas en el neoconfucianismo de Zhu Cheng. Es autor de "Las obras completas de Xi Baoxuan" y ha seleccionado y editado "Estilo moderno de poemas chinos antiguos" desde el 7 de mayo.
Se convirtió en Jinshi en el año 28 del reinado del emperador Qianlong en la dinastía Qing y participó en la compilación de "Sikuquanshu". El trabajo académico de Yao Nai se centra en los clásicos confucianos, pero también involucra a los niños, la historia, la poesía y la prosa. La mayoría de sus obras son prefacios de colecciones de poemas y biografías monumentales. Su prosa es concisa, húmeda y fresca, y su talento literario es vívido. Es una de las figuras influyentes de la Escuela Tongcheng.
Los artículos de la Escuela Tongcheng promovían principalmente el confucianismo, especialmente el neoconfucianismo de Zhu Cheng. El lenguaje se esfuerza por ser conciso y claro, y por ser "halal y elegante".
Este artículo es una nota de viaje escrita por el autor después de visitar el monte Tai con Zhu, el prefecto de Tai'an. El autor se centra en la peculiar escena del amanecer en Sun Peak. A través de la descripción de montañas, agua, nieve, niebla, sol y murallas de la ciudad, se perfila una magnífica pintura de paisaje, creando un maravilloso reino artístico. El autor extiende su admiración por las montañas y los ríos de su patria a una revisión de la historia, y utiliza unos pocos trazos para describir los templos, palacios, templos Dai y monasterios cerca del Pico Sunguan, dando a los lectores la impresión de altas montañas, maravillosos paisajes, y numerosos paisajes. Este artículo tiene un contexto claro, una complejidad moderada, metáforas inteligentes y una redacción precisa. Tiene las características "elegantes" de la prosa del estilo Tongcheng.
[Editar este párrafo] Palabras clave
El yin ayuda a que el agua fluya hacia el este. Yin (山北水南)
Cuando su norte y su sur se dividieron, era (ahora es)
Salir a dar un paseo por la nieve desde la capital.
Es buena idea construir una piedra para Tao (as)
Su nivel es más de siete mil (el resto indefinido después del número entero)
El precipicio se limita a aquellos en el poder que.
Y (hasta...)
Cae nieve en la montaña Cangshan (atrás)
Velas brillantes iluminan el cielo
Yo -suficiente en el este del pabellón, lleno de nubes (manga)
Nubes extremas y una línea de diferentes colores (polo extremo) las nubes (nubes) son diferentes (extrañas e inusuales)
Entiendes (entiendes) No entiendo)
Todas sus inscripciones antiguas están perdidas (antiguas, es decir, hace mucho tiempo) y dispersas (irreconocibles)
Aquellos que se meten en el el camino debe ser tratado (cara a cara)
Fuera de alcance (ponerse al día)
Muchos cuadrados (cuadrado)
Algunos árboles diversos (pequeño número)
Creciendo sobre rocas (Crecimiento de plantas)
¿Cuáles son las características del amanecer en el monte Tai?
"Climbing Mount Tai" es una famosa prosa sobre el monte Tai escrita por Yao Nai durante el periodo Qianlong de la dinastía Qing.
Este artículo describe la experiencia del autor al escalar el monte Tai en la nieve para ver el amanecer, describe la magnífica situación del monte Tai y examina y corrige los errores registrados en "Monte Tai". El texto es conciso y vívido, y el paisaje es particularmente sobresaliente. Es una pieza famosa de la literatura china antigua de la Escuela Tongcheng.
Características artísticas
Cercanas a la temática y con una estructura rigurosa. De principio a fin, el autor sigue de cerca la palabra "Deng". Este artículo comienza presentando el paisaje del monte Tai, allanando el camino para la palabra "escalada", y termina con algunas cruces. Como prosa, "está dispersa en la forma pero no en el espíritu" es su * * misma característica. Pero cuando utilizamos este estándar para medir este artículo, encontramos que la “forma y dispersión” de este artículo es limitada, y no es más que una selección relativamente libre de materiales. Sin embargo, los materiales utilizados en este artículo no han abandonado el monte Tai y no han abandonado la montaña "escalada", por lo que la dispersión de los materiales es limitada.
El lenguaje es conciso y el texto vívido. El texto completo de este artículo tiene sólo de ochocientas a novecientas palabras, pero expresa plenamente el interés especial de escalar montañas después de la nieve. Por ejemplo, cuando viajamos de Beijing a Tai'an, solo usamos las palabras "montar en la nieve desde Beijing, viajar por el río Qi hasta Changqing, cruzar el valle noroeste del Monte Tai, cruzar la Gran Muralla y terminar en Tai'an". ". En cuanto a Tai'an, hay varios verbos que se usan muy bien: la palabra "montar" en "montar sobre la nieve", independientemente de la ayuda de la gente, solo puede avanzar con el viento y la nieve, exagerando la escena invernal y el enorme poder de nieve. Los verbos "zi", "li", "chuan", "yue" y "zhi" se suceden uno tras otro, lo que no solo se ajusta al objeto de descripción, sino que también expresa plenamente las dificultades del viaje, representando vívidamente la experiencia del autor. Comportamiento cansado. Escribió sobre su gran interés en escalar el Monte Tai y prestó atención a la antigua Gran Muralla en el primer párrafo. Otro ejemplo es escribir sobre montañismo. Describirlo como "la niebla en el camino es tan resbaladiza que es casi imposible subir" es a la vez conciso y vívido. El último párrafo presenta el paisaje natural del monte Tai, que refleja mejor esta característica. Siete frases describen siete imágenes, que describen su paisaje rocoso, suelto y cubierto de nieve.
Retórica inteligente y técnicas adecuadas. Este artículo utiliza metáforas y personificaciones en muchos lugares, cada uno con sus propias características. Por ejemplo, "La montaña Cangshan tiene nieve y las velas iluminan el sur del río Yangtze". Esto es lo que sentí cuando subí a la cima de la montaña por primera vez. El autor no dice que las montañas verdes estén cubiertas de hielo y nieve, sino que las montañas verdes llevan la nieve, lo que le da a las estáticas montañas verdes una dinámica humanista, y la redacción es novedosa y vívida. Además, la nieve en la montaña Cangshan brilla como una vela hacia el sur, representando vívidamente el brillo de la nieve. Otro ejemplo es "mirar el sol por la noche, el agua es pintoresca y la niebla en las montañas es natural". Esta es la vista que se ve desde la cima de la montaña. El autor mira la ciudad de Tai'an a lo lejos y la puesta de sol brilla en la ciudad de Tai'an. Wen Shui y Cu Lai son como pinturas de paisajes naturales y las nubes en la ladera de la montaña son como serpentinas. "Living in the Fog Mid-Mountain" no sólo convierte cosas dinámicas en estáticas, sino que también crea metáforas novedosas. Otro ejemplo es "Mirando hacia atrás a Japón desde Xifeng, puedes encontrar japoneses o no, y todos se sorprenden. El color del escudo de" ¿Es un día? "es diferente, pero la expresión". es lo mismo. El llamado "salgan todos". Esta metáfora describe las características de los picos del suroeste, expresa la majestuosidad de Sun Guanfeng y les da a los picos un toque humano, imagen y viveza.
La mayoría de los escenarios descritos en el artículo se describen directamente, pero algunos también utilizan comparaciones laterales. Por ejemplo, cuando escriba sobre la majestuosidad del Monte Tai, primero use "su nivel es más de 7000" para señalar en secreto, y luego use "mirar hacia la cima de la montaña y ver el pabellón del sol para distinguirlo del lado." Otro ejemplo es la descripción de la nieve, que es vívida e interesante. Además de las descripciones positivas de "hielo y nieve" y "nieve hasta las rodillas", también hay "nanmingzhu", "ruo blanco" y "rosa brillante moteado". color" como láminas.