Después de que Chen Muchion terminó su viaje a Dulongjiang, el periodista realizó una breve entrevista con ella y escribió este artículo basándose en sus notas de viaje. Confiando en estas palabras e imágenes, quizás también podamos satisfacer un anhelo y una curiosidad lejanos.
El pueblo Dulong es un grupo étnico único en Yunnan y uno de los grupos étnicos con menor población en China. Actualmente tiene una población de más de 5.500 personas, la mayoría de las cuales vive en los estrechos y cerrados cañones del río Dulong. El río Dulong es un río que se origina en Zayu y fluye hacia el sur entre las montañas Gaoligong y las montañas Derika. Durante dos tercios del año, la montaña está cubierta por fuertes nevadas y completamente aislada del mundo exterior. Por eso resulta tan curiosa esta nación antigua y cerrada. Continúan viniendo aquí equipos de expedición, expertos, académicos y entusiastas de los viajes. Para lograr sus objetivos, no temen las dificultades ni los peligros.
La montaña Gaoligong, con una altitud de 5.000 metros, es la cuenca entre el río Nu y el río Dulong, y también es el único lugar para ir al río Dulong. Después de la construcción de la autopista Gongshan-Dulongjiang en 1999, la caminata de tres días de los viajeros se convirtió en un viaje de ocho horas. Y esta sinuosa carretera tiene en realidad sólo 95 kilómetros de longitud. "...Lejos del ajetreo y el bullicio de la ciudad, hay una sensación de tranquilidad y paz, pero en la calma, hay un flujo constante de logística que se dirige al norte, a Dulongjiang.
Aún así cumple su papel como centro de distribución más al norte de Yunnan, té tibetano de Yunnan La función de Magu Road Es como una anciana que vino de la antigüedad, pero está impregnada de la vitalidad de una niña. Ella se encuentra con gracia al pie de Gaoligong. Montaña, mirando la frontera suroeste de la patria, escuchando el sonido del río Nu y sirviendo a los tibetanos y dulong Los intercambios culturales y económicos entre los pueblos Nu y Han están haciendo lo mejor que pueden en sus notas de viaje. , Chen Muchion describió con emoción Gongshan, una hermosa ciudad montañosa ubicada en el oeste del área del patrimonio natural mundial con tres ríos paralelos.
Basada en "un profundo sentimiento por las montañas", la niña tomó el tren hasta El autobús tardó más de 70 horas y viajó más de 3.400 kilómetros. Llegó y cruzó con éxito las montañas Gongshan, que limitan con Myanmar al oeste y Japón al norte, en los densos bosques y zonas nevadas del noroeste de Yunnan y el Antiguo. Tea-Horse Road, en la ciudad de Kongdang, municipio de Dulongjiang, "escuché la fuerte lluvia toda la noche hasta el amanecer". Mientras la lluvia continuaba, Bryce William, un australiano de al lado, decidió sentarse en el suelo de la habitación después de leer. Según la Biblia, Chen Muqiong optó por recorrer el denso sendero del bosque para encontrar a la antigua tribu Dulong. Chen Muqiong verificó la información y descubrió que casi llueve en verano en Dulongjiang. "Acoso continuo", Chen Muqiong llegó a la aldea de Xianjiudang en el curso superior del río Dulong, donde se concentra principalmente la costumbre de tatuarse. Estaba un poco nerviosa y cansada, sentada en el suelo de una pequeña tienda al borde de la carretera, masticando galletas comprimidas. Le pidió que bebiera agua hervida. Li Wenqing, un joven de 26 años de la tribu Dulong, estudió en una escuela secundaria en Gongshan, sabía chino y hablaba mandarín no estándar.
Li Wenqing dijo eso. La tribu Dulong pertenece a la antigüedad. El idioma nacional del pueblo Qiang es el idioma Dulong de la familia lingüística tibeto-birmana. En el pasado, el pueblo Dulong estaba al final de la sociedad primitiva y una familia patrilineal era una aldea natural, en movimiento.
Hasta el año 2000, la agricultura de tala y quema seguía siendo el método principal. Debido a que había muy poca tierra plana en el cañón, todavía se practicaba la agricultura extensiva en la mayoría de las zonas de las colinas. La recolección y la caza también fueron los principales métodos de producción, según el libro "Dulong Tribe of China Today". Esta nación es una "nación que no necesita cerrar sus puertas" y siempre ha mantenido la costumbre social de "no abrir las puertas". de noche". "La tradición, el respeto al crédito y el cumplimiento de las promesas son sus tradiciones más morales". Lo que atrae la atención del exterior es la práctica del tatuaje, que está restringido a las mujeres y se llama "baktu" en el idioma dulong.
El pueblo Dulong cree que todo en el mundo tiene alma y la costumbre de tatuarse tiene su origen en una creencia antigua. Existen diferentes opiniones sobre el origen de los tatuajes, algunos dicen que es para evitar que los extranjeros se los lleven como esclavos, algunos dicen que es para distinguir entre hombres y mujeres, y algunos dicen que es el culto a las mariposas.
Los patrones en el rostro de la mujer tatuada son todos mariposas deformadas: esta hermosa criatura lleva la imaginación de belleza del pueblo Dulong. Además, el pueblo Dulong cree que las almas de los humanos muertos eventualmente se convertirán en una variante de "Bakuiyi", una mariposa grande y hermosa que sólo puede identificarse con su propia alma después de tatuar a los muertos. Esta es probablemente la leyenda más bonita sobre el origen de los tatuajes.
Li Wenqing aceptó fácilmente la solicitud de Chen Muqiong de conocer a la mujer tatuada y estuvo dispuesto a ser su guía y traductor. Juntos subieron varios cientos de metros por la ladera del campo de maíz y visitaron a dos abuelas tatuadas sobrevivientes del Grupo Qidang en la aldea de Xianjiudang. Uno de ellos tiene un bonito nombre llamado "Nan". Ella tiene 67 años. Su rostro es azul con tatuajes, su barbilla está alineada verticalmente y su rostro tiene puntos uniformes. Otra abuela tiene 75 años, no es alta, es de piel oscura, pero es muy dura. Hay un chino Han llamado Yang Xiulian, que tiene 13 años y tiene tatuajes. "Significa que cuando una niña alcanza la edad para casarse, también es para evitar que los extranjeros saqueen".
En el tramo medio y superior al norte del río Dulong, los tatuajes de las mujeres son básicamente los mismos independientemente de clan o familia. Las chicas deben hacerse tatuajes antes de casarse. Al tatuarse, la niña primero se lava la cara y luego se acuesta en el suelo. La mujer usó una vara de bambú sumergida en agua de humo de marihuana para dibujar un patrón en la cara de la niña, y continuó golpeando las duras espinas con un pequeño palo de madera. Según el patrón, usó las espinas para pincharse la cara. de arriba a abajo, y luego se usa humo de marihuana o humo de marihuana. Se frota repetidamente un jugo de hierba oscura en el tatuaje, lo que hace que penetre en la piel. En aproximadamente una semana, el enrojecimiento y la hinchazón desaparecieron y el patrón azul verdoso permaneció en mi cara para siempre.
La costumbre del tatuaje es principalmente popular en la primera, segunda y tercera aldea del área de Huarong al norte del río Dulong, a saber, Longyuan, Dulang, Xianjiudang y Kongdang. Algunos expertos creen que de la distribución geográfica de los tatuajes faciales se puede inferir que los tatuajes faciales se utilizan en zonas más amenazadas por el saqueo para prevenir mejor el saqueo externo. Después de la fundación de la República Popular China, el sistema social cambió, se logró la igualdad étnica, se prohibieron los saqueos y se eliminó la dolorosa costumbre de los tatuajes de las hermosas chicas Dulong.
"...La confusión y la incomprensión del pasado desaparecieron, y encontré lo que esperaba perseguir, que era la experiencia de la vida y la publicidad de la vida. Cuando integré mi cuerpo y mi mente en naturaleza y Cuando era un simple montañés, sentía que la vida era tan hermosa..." Chen Muchion suspiró en sus notas de viaje.
Los tiempos han cambiado, y los conceptos han cambiado. Con la muerte de los ancianos tatuados (se dice que sólo queda vivo un hombre de 70 años), cada vez menos mujeres tienen tatuajes. Ahora sólo hay unas 30 personas en Dulongjiang y sólo 20 personas con tatuajes en la cara en el norte de la aldea de Jiudang. La mayoría de ellos tienen entre 60 y 70 años. La mujer tatuada es el símbolo del pueblo Dulong y es conocida como el fósil viviente del pueblo Dulong. Algunos folcloristas están trabajando arduamente para explorar y preservar esta antigua cultura. Algunos tatuadores en China también intentaron acudir al lugar para rescatar y excavar las costumbres del tatuaje con el fin de dejar esta preciosa historia.