Bajo el mando de Josué, las tribus de Israel conquistaron y se asentaron en el territorio continental de Israel, pero a menudo sólo quedaron bajo el liderazgo de líderes llamados "jueces" cuando fueron amenazados por fuerzas externas unidas. . Saúl estableció una monarquía en el año 1028 a.C.; su sucesor, David, unificó las tribus y estableció su capital en Jerusalén en el año 1000 a.C. Salomón, el hijo de David, convirtió el reino en una próspera potencia comercial y construyó el Templo monoteísta de Israel en Jerusalén. Las excavaciones arqueológicas han confirmado que durante el reinado de Salomón se establecieron importantes centros de comercio urbano en algunas ciudades fortificadas, como Xiasuo, Megiddo, Geji, etc. Tras la muerte de Salomón, el país se dividió en dos reinos: el Reino de Israel, con capital en Samaria, y el Reino de Judea, con Jerusalén como capital. Los dos reinos coexistieron durante dos siglos, gobernados por reyes judíos y advertidos por los profetas de defender la justicia social y obedecer la ley.
En el año 722 a.C., el Reino de Israel fue ocupado por los asirios, y el pueblo se vio obligado a exiliarse (conocidos en la historia como las "Diez Tribus Perdidas"). En el año 586 a.C., el reino judío fue conquistado por los babilonios. Los invasores destruyeron el Templo de Jerusalén y exiliaron a la mayoría de los judíos a Babilonia.
Durante el periodo de autonomía judía (538-60 a.C.), el Imperio babilónico fue conquistado por los persas en el 539 a.C. Después de eso, muchos judíos regresaron a Judá (la patria de Israel), reconstruyeron el templo en Jerusalén y se restableció el modo de vida judío en su tierra natal. Durante los siguientes cuatro siglos, los judíos disfrutaron de un alto grado de autonomía bajo el dominio de los persas y los antiguos griegos. La dinastía seléucida de Siria tomó una serie de medidas para prohibir las creencias religiosas judías, lo que llevó a una revuelta liderada por los macabeos (asmonianos) en 168 a. C. y posteriormente al establecimiento de un reino judío independiente, gobernado por los reyes judíos de la dinastía asmonea. Unos 80 años.
Dominio extranjero (60 a. C. - 1948 d. C.) A partir del 60 a. C., el país quedó debilitado por los conflictos civiles y cada vez más controlado por Roma. Para deshacerse del dominio romano, los judíos lanzaron otro levantamiento, el más grande estalló en el año 66 d.C. Después de cuatro años de lucha, los romanos conquistaron Judea (Judá) en el año 70 d.C., quemaron el Segundo Templo y exiliaron a muchos judíos en China. La última resistencia judía a Roma fue cuando más de mil personas quedaron atrapadas en la ciudadela en la cima de Masada. La rebelión terminó con el suicidio masivo de los defensores en el año 73 d.C. Se convirtió en un símbolo de la lucha del pueblo judío por la libertad en su propia tierra.
Bajo el gobierno de Roma (70-313) y Bizancio (313-636), la sociedad judía continuó manteniendo y desarrollando sus propios sistemas legales, educativos y culturales a nivel local. En el siglo II d.C., la ley judía, que cubría todos los aspectos de la vida, fue codificada en la Mishná, una ley oral, y luego se expandió al Talmud en los siglos III al V d.C. Algunas de estas leyes se hicieron modificaciones posteriores. circunstancias, y los judíos practicantes todavía respetan estas leyes.
Otro intento de los judíos de recuperar la soberanía nacional fue la revuelta de bar kokhba del año 132 d.C., que resultó en el establecimiento de un enclave judío independiente en Judea, con Jerusalén como su capital. Sin embargo, tres años después, los romanos derrotaron a Bar Kokba y, para romper los lazos judíos con su patria, cambiaron el nombre de Jerusalén a Aelia Capitolina y al país de Palestina.
Desde el siglo VII, el país ha estado dividido por los árabes (613-1091), los selyúcidas (1091-1099) y los cruzados (1099-129655). El Imperio Otomano estuvo gobernado por los turcos (1517-1917) y los británicos (1918-1948). Los gobernantes en diferentes épocas cambiaron fronteras y nombres arbitrariamente. Los palacios construidos por los conquistadores son testigos históricos de su dominio sobre esta tierra.
Aunque cada vez hay menos judíos debido a miles de años de dominio extranjero, los judíos siempre han mantenido su presencia en esta patria, y la población judía ha seguido aumentando con el regreso de judíos dispersos en varios países. . A mediados del siglo XIX, la escasa población judía había aumentado.
Durante siglos, el sionismo, la esperanza de algún día regresar a Sión (tradicionalmente sinónimo de Jerusalén y la patria de Israel), ha sido un pilar de la vida de la diáspora judía en todo el mundo. A finales del siglo XIX, los judíos de Europa del Este seguían siendo oprimidos y perseguidos, mientras que los judíos de Europa Occidental estaban cada vez más desilusionados con la liberación formal. Esta liberación no puso fin a la discriminación racial ni integró a los judíos en su propia sociedad como nación. surgió el movimiento de liberación. Del 65438 al 0897, Theodor Herzl convocó el primer Congreso Sionista en Basilea. En la reunión, el movimiento sionista se convirtió en una organización política formal, llamando a los judíos a regresar a su Israel natal y revivir la vida nacional judía en su tierra ancestral.
Inspirados por el sionismo, miles de judíos comenzaron a regresar a sus hogares. En aquella época, esta patria todavía formaba parte del Imperio Otomano, escasamente poblada e ignorada por el mundo. Aquí los primeros pioneros drenaron pantanos, recuperaron terrenos baldíos, plantaron árboles en las colinas desnudas, establecieron industrias y construyeron ciudades y pueblos. Establecieron instituciones y servicios comunitarios y restauraron el hebreo, utilizado durante mucho tiempo sólo para el culto y la literatura, en la vida diaria.