Poemas sobre la actividad docente e investigadora 1. ¿Qué poemas se citan al inicio del resumen de actividades docentes e investigadoras del profesor?
Encuentre una cita famosa sobre la hermosa poesía antigua escrita por un escritor famoso contemporáneo como referencia:
Tome a (alguien) como maestro/maestro
Artículo/Li Zheye
Todos los años, en esta época, sopla el viento del oeste y vuelve el paisaje otoñal.
El palacio celestial está teñido de azul y verde, y el maquillaje está en el denso bosque.
Montañas y ríos se muestran en enormes exposiciones fotográficas y la gente ama la belleza del cielo.
Si quieres aprender a pintar, ¿para qué molestarte? Las flores y las plantas pueden ser maestras.
Nota: El área escénica de Songpinggou se encuentra en el condado de Mao, provincia de Sichuan. El famoso lugar escénico de hojas rojas de China se conoce como "tres zanjas, nueve mares y catorce paisajes". Los principales lugares escénicos son la montaña Fugui, la Roca del León, el estanque Wucai, la pradera alpina, el bosque primitivo, Yuerzhai, Changhai, el valle Songping, Shuimogou, el valle Yuerzhai, Diexi Shanghaizi, Diexixiahaizi, Shangbaila Hai, Xiabaishihai, Baishihai, Changhai, Mohai, Yuerzhaihai, Fangcaohai, Gugui, Canling Town, Selva. No solo hay grandes áreas de hojas rojas, sino también muchos lagos en forma de espejos. Las montañas y los ríos se complementan, y los coloridos bosques se complementan, haciéndolo aún más etéreo y hermoso.
2. ¿Cómo las actividades de enseñanza e investigación enseñan a los estudiantes de secundaria a aprender poesía antigua?
¡Un poema, un gusto y un pensamiento crean el encanto de la poesía antigua y son una perla brillante en el tesoro de la cultura y el arte chinos! Desde el Libro de los Cantares hasta la actualidad, la poesía antigua transmite la gloriosa historia de la nación china con su extenso contenido, profundas connotaciones y emociones sinceras.
La poesía antigua es la riqueza espiritual más preciada que nos regalaron nuestros antepasados. Los poemas antiguos de los libros de texto de la escuela primaria son lo mejor de lo mejor.
Unas pocas líneas de palabras contienen una rica filosofía y un suave encanto. La filosofía y el encanto que contiene son la acumulación de conocimientos que beneficiarán a los estudiantes a lo largo de sus vidas.
Entonces, ¿cómo hacer que los estudiantes comprendan las diversas bellezas contenidas en la poesía antigua en la enseñanza de poesía antigua de la escuela primaria, para cultivar los propios sentimientos de los estudiantes? 1. Tono - La belleza de la melodía de la poesía antigua es el "tono". En la enseñanza de la poesía antigua, creo que "recitar" es la primera prioridad.
El llamado “recitar” significa leer poesía de forma rítmica. Decir "recitar" viene primero está determinado por la forma literaria específica de la poesía antigua.
Como poema antiguo, su propio lenguaje tiene sonido, ritmo, melodía, altibajos y musicalidad. ¿Como lo que escribió Liu Xie en "La mente literaria y la talla de dragones"? "El Ritmo" señala que "el sonido se convierte en un beso, tan delicado como el jade; las palabras son feas, tantas como perlas".
Así que, si quieres entender fundamentalmente la poesía antigua, debes debe comenzar con "recitar". Por supuesto, en esta etapa, nos es imposible inculcar a los estudiantes conocimientos sobre el ritmo de la poesía antigua.
Sin embargo, podemos dejar que la poesía antigua presente su melodía única a través del canto. Tomemos como ejemplo "Encuentro con la primavera" de Cheng Hao.
El contenido de todo el poema es el siguiente: "Las nubes están claras y el viento es suave, es casi mediodía y las flores fluyen con los sauces cuando la gente no sabe cómo". Para relajarse, aprender de los adolescentes se llama robar tiempo. "
El tema de todo el poema es: al describir el hermoso paisaje primaveral, expresa el humor feliz del poeta en la excursión de primavera, su elogio por la primavera y su amor por la naturaleza. Si simplemente dejamos que los estudiantes lean y leer a ciegas Recitando sin seguir ningún método; o mediante interminables explicaciones del profesor.
Creo que es difícil para los estudiantes experimentar la alegría casi infantil de los poetas de los poemas antiguos, y mucho menos de los poemas que aprecio. la belleza. Pero si nuestros profesores guían a los estudiantes a "recitar" este poema, creo que el efecto será significativamente diferente.
Primero, les pedimos a los estudiantes que dividan el poema en rimas según sus conocimientos existentes. Las nubes son ligeras/el viento es ligero/es casi mediodía, y las flores a mi lado/sauces/cruzan los ríos Cuando la gente no conoce a Yu Xinle, los llaman “robar tiempo”
Luego, permita que los estudiantes lean en voz alta a su propio ritmo y marquen las palabras que deben enfatizarse según su propia comprensión: Las nubes son ligeras y el viento es suave, es casi mediodía y las flores a su lado fluyen con el. sauces Cuando la gente no conoce a Yu Xinle, llamarán ∕Robando tiempo∥Aprendiendo de los adolescentes
Finalmente, según la lectura de muestra del maestro, deje que los estudiantes marquen dónde suben y dónde caen. , formando así el efecto de "recitación" de este poema: Las nubes son luz/el viento es luz ∨Es casi mediodía△⌒, junto a las flores∕Sigue el sauce△∨ a través de miles de ríos.
La gente no sabe que cuando estén en Xinle, los llamarán "Jóvenes que estudian"△↘.
Después de cantar repetidamente, la "ligereza" de las nubes, la "ligereza" del viento, La fragancia de las flores y la gracia de las hojas verdes se han presentado frente a los estudiantes. ¿No se reflejan ya los sonidos sonoros de "Yu Xinle" y la alegría secreta de los "compañeros de escuela" en los rostros de los estudiantes que estaban ebrios de "cánticos"? Los estudiantes no saben qué es el ritmo, pero bajo la guía del maestro, "recitar" que sea profundo, alto, urgente o largo es la mejor interpretación del ritmo de la poesía antigua. 2. Gusto: la belleza de la poesía antigua es el "gusto".
El lenguaje de la poesía antigua en sí es un lenguaje muy generalizado. Cuando se trata de enseñar el lenguaje de la poesía antigua, lo primero es apreciar el ojo poético. Como dijo Su Shi, el gran escritor de la dinastía Song del Norte: "La obra del cielo de repente da la espalda y el ojo para. la poesía aumenta o disminuye."
Los antiguos prestaban mayor atención a refinar las letras al escribir poesía, siempre buscando las palabras más apropiadas para poner en un poema. Esto se puede entender brevemente en el "Examen" de Jia Dao.
La segunda es saborear buenas frases. Hay muchas frases inolvidables en la poesía antigua, que iluminan a las personas o les brindan un hermoso disfrute. Ante un texto tan exquisito, ¿cómo sienten los estudiantes su sutileza? Es una muy buena manera de guiar a los estudiantes a saborear.
Intenta "probar" con el corazón y los dichos ingeniosos de los poemas antiguos se mostrarán por completo. Cuando estaba enseñando la "Oda al río Wood" de Bai Juyi, guié a los estudiantes a "probar" las ingeniosas líneas del poema.
Maestro: Por favor lea la primera y segunda frase de este antiguo poema. Salud: Una ronda de sol poniente se extiende sobre el agua, la mitad del río es arenosa y la otra mitad es roja.
Profe: ¿Quién puede decirnos qué describen estas dos frases? Vida: Describe el resplandor del sol poniente que brilla sobre el tranquilo río, cuyo agua es mitad verde y mitad roja. Maestro: ¿Es una "foto"? Salud: Se "contagia" en el río.
Maestro: Todos miraron con atención, pero ¿por qué Bai Juyi no usó “foto” en lugar de “tienda”? Maestro: No importa, leamos atentamente estas dos frases. Tenga en cuenta que al leer la palabra "tienda", todos debemos leerla lenta y suavemente y reflexionar sobre ella.
Que estas palabras estén en tus oídos, delante de tus ojos, y se derritan en tu corazón. (Sheng comenzó a leer el poema nuevamente.)
Sheng: Creo que el sol debe estar en el río en este momento, por eso el autor usó la palabra "Pu". Estudiante: Creo que la palabra "tienda" se usa muy bien. La palabra "tienda" puede "conmover" la imagen de la puesta de sol brillando sobre el río.
Sheng: También creo que el uso que hace el autor de la palabra “tienda” es muy apropiado. Cuando leí esta palabra, me pareció ver el sol rojo rodando lentamente desde el otro extremo del río hasta este extremo. Estudiante: Cuando leo la palabra "comprar", siento lo hermosa que es la puesta de sol. Pone una capa de ropa roja y verde sobre el río, acariciándolo suavemente, tan considerado que también me hace saber que el otoño no sólo es rico en frutos, sino también hermoso en los atardeceres;
Sheng: Miré la superficie del río desde la palabra "Pu". El agua del río fluía lentamente y la superficie del río que brillaba con microondas parpadeaba constantemente. El rojo y el verde aparecen a la vista. ¡Qué superficie de río que es "mitad río susurrante y mitad río rojo"! Maestro: ¡Sí! ¡Qué hermosa vista! La palabra "tienda" se utiliza en muchas imágenes. Cuando todos leemos esta palabra, sentimos una bondad y un alivio indescriptibles en nuestro corazón.
Esta es la suavidad del atardecer otoñal y el encanto del atardecer otoñal. Leamos algunas frases más.
3. Curso Obligatorio 4: Cómo valorar el contenido de las actividades de docencia e investigación en Song Ci
El llamado método de apreciación de la poesía de "conocer a las personas y analizar el mundo" significa que al aprender poesía se debe conectar con los antecedentes históricos de la creación poética, la experiencia de vida del autor, el estatus ideológico y la intención creativa para analizar y apreciar la poesía.
Excelente poeta y letrista, sus poemas siempre están marcados con los tiempos, y sus experiencias personales y condiciones ideológicas siempre están llenas de sus obras, como "Businessman" "Yong Mei" de Lu You: "The El puente roto afuera de la oficina de correos no tiene a nadie que lo abra. Ha anochecido y las flores de ciruelo están indefensas. Están agotadas y tienen que soportar el viento y la lluvia.
Las flores de ciruelo no quieren. luchar para florecer, no importa si tiene envidia o es rechazado, es fácil entender la imagen de la flor del ciruelo en los poemas de Lu You y analizarla con el método de "conocer a la gente y analizar el mundo".
En 1166 d.C., Lu You fue acusado de "defender el uso de tropas por parte de Zhang Jun". Fue condenado y destituido de su cargo. Este poema es un retrato de su soledad debido al rechazo de las fuerzas de rendición de la dinastía Song. Es un retrato vívido de su experiencia de vida y su mentalidad no remunerada.
Zi Ci En la primera parte, las flores de ciruelo crecen junto al puente roto fuera de la carretera postal y florecen solas al anochecer, simbolizando la desgracia y la desgracia del poeta. frustración.
El poeta sufrió mucho, pero siempre mantuvo su patriotismo y desdeñó competir con los poderosos por la fama y la fortuna.
El siguiente párrafo muestra que el poeta no está dispuesto a dejarse llevar, y la lucha indomable del poeta en el ambiente oscuro. Si analizamos esta palabra junto con los antecedentes de la época, la experiencia de vida del autor y su estatus ideológico, el problema se resolverá fácilmente.
Además, muchos poemas, como "Broken Fighting" de Xin Qiji y "Drunken Peach Lantern Sees the Sword", "Sand and Rain Waves Outside the Curtain" de Li Yu y "Returning to the Curtain" de Tao Yuanming. "Jardín" puede ser analizado y apreciado de esta manera.
4. ¿Cuáles son las actividades de enseñanza e investigación con la temática del chino clásico?
Plan de investigación del proyecto 1. Antecedentes del proyecto A lo largo de los cinco mil años de historia de la civilización china, nuestros antepasados nos han dejado una larga historia y una profunda cultura china. Los clásicos de la cultura tradicional china no tienen comparación con ninguna nación por su amplio conocimiento, rica magnanimidad, esencia de la escritura y ricas connotaciones. No es sólo un modelo y esencia de la lengua y la literatura chinas. Además, contiene el espíritu y el carácter de la nación china. Es el suelo profundo para la germinación del espíritu nacional y desempeña un papel enorme e indispensable en el cultivo y formación del espíritu nacional. El informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China señaló: “Frente a la agitación mutua de diversos movimientos ideológicos y culturales en todo el mundo, debemos considerar la promoción y el cultivo del espíritu nacional como una tarea extremadamente importante. en la construcción cultural e incluirla en la construcción general de la educación nacional y la civilización espiritual. Según nuestra encuesta, en la sociedad actual, la cultura superficial, la cultura popular y la cultura de Internet están llenas de vida de las personas. cada vez más bajo entre los estudiantes, y saben poco al respecto, junto con los efectos negativos de la economía de mercado. Factores como el aumento del culto al dinero y el hedonismo, el debilitamiento del colectivismo y el debilitamiento de los ideales y conceptos futuros... Las consecuencias de estos fenómenos son inimaginables. En la sociedad armoniosa de hoy, es imperativo promover la cultura tradicional. Se requiere que los ciudadanos tengan buenas cualidades humanísticas" y enfatizar que en el proceso de enseñanza del chino, los estudiantes deben "comprender la riqueza y amplitud de la cultura china. y absorber la sabiduría de la cultura nacional." "La herencia, el desarrollo y la innovación de la cultura nacional dependen en gran medida de los chinos. Por tanto, es necesario estudiar el desarrollo de los recursos culturales tradicionales en la enseñanza del chino. Especialmente bajo los nuevos estándares curriculares, los profesores chinos con nuevos materiales didácticos deben asumir esta misión histórica sin dudarlo: aprovechar plenamente la función especial de "unificación de la instrumentalidad y las humanidades" de la asignatura china, para que los estudiantes puedan aprender a través de la belleza. de montañas y ríos, costumbres populares La belleza del país, la belleza de la historia, la belleza de la cultura y la belleza de la tradición se elevan en el espléndido río cultural de la patria. Dejemos que las tradiciones culturales chinas sigan adelante. 2. La definición y los supuestos teóricos del tema son 1. La definición del tema es (1) "Nuevos estándares curriculares": en comparación con el sistema curricular chino anterior al 2000, incorpora cuatro nuevos conceptos básicos: Primero, centrarse en cultivar a los estudiantes. en segundo lugar, explorar la connotación humanista de la educación china; en tercer lugar, defender métodos de aprendizaje independientes, cooperativos y basados en la investigación. El cuarto es construir un plan de estudios chino abierto y dinámico. (2) La “cultura tradicional” aquí se refiere a la selección de poemas antiguos y clásicos históricamente probados con significado edificante universal de la cultura nacional china y la tradición cultural Hakka con características locales basadas en las características físicas y mentales de los estudiantes de secundaria como investigación. objetos. Todos ellos son la cristalización de la sabiduría humana. También es una herramienta para desbloquear la sabiduría humana. (3) La relación entre los "nuevos estándares curriculares y la cultura tradicional": los "Estándares curriculares chinos" establecen claramente: "El chino es la herramienta de comunicación más importante y una parte importante de la cultura humana. La unidad de la instrumentalidad y el humanismo es la clave del chino". Currículum Las características básicas exigen que prestemos atención no sólo a la enseñanza y aplicación de los conocimientos, sino también al cultivo del sentido del lenguaje 2. Hipótesis teórica (1) Aprobada La combinación efectiva dentro y fuera del aula permite que los estudiantes estén expuestos. La cultura tradicional a través de una gran cantidad de actividades prácticas integrales, estimula el interés de los estudiantes en aprender, aprecia el encanto de la cultura china y promueve el desarrollo de las habilidades lingüísticas de los estudiantes. Durante el proceso de aprendizaje, se puede capacitar a los estudiantes para recopilar y procesar información. Habilidad (2) A través de la investigación y la práctica, guiar a los estudiantes para que comprendan la rica connotación de la cultura china, absorban una excelente sabiduría cultural tradicional y nutrición espiritual, enriquezcan el idioma, amplíen sus horizontes, cultiven sus sentimientos y desarrollen su potencial. Con la rica connotación humanista y los principios de vida contenidos en la cultura tradicional, podemos mejorar el sentido de identidad de los estudiantes con la cultura tradicional china y cultivarlos para que "aprendan a ser un ser humano" y tengan una personalidad y un cuerpo nobles. por otro lado, la educación cultural tradicional y la combinación de la reforma del aula harán que la estructura del plan de estudios escolar sea más razonable y promoverán el desarrollo de la personalidad de los estudiantes 3. Objetivos e importancia de la investigación 1.
El objetivo de investigación de este tema es la enseñanza de la poesía antigua y la cultura tradicional Hakka. (1) La enseñanza de la poesía antigua es uno de los contenidos importantes de la enseñanza china. Cultivar la capacidad de los estudiantes para apreciar la poesía antigua es de gran importancia para mejorar la alfabetización literaria básica de los estudiantes. Por supuesto que no necesito entrar en detalles. Sin embargo, en comparación con las investigaciones actuales sobre la enseñanza de la lectura y la escritura, la enseñanza y la investigación de la poesía antigua están relativamente rezagadas. Hay al menos tres malas tendencias en la enseñanza actual de la poesía antigua. Primero, hay una tendencia lingüística. Mucha gente casi ha convertido las clases de apreciación de la poesía antigua en una serie de conferencias sobre chino clásico, centrándose únicamente en la interpretación estática del significado de poemas y frases. Se ignora el cultivo de la capacidad de pensamiento de imágenes de los estudiantes. En segundo lugar, la tendencia a la conceptualización. Mucha gente convierte la apreciación artística de la poesía antigua en una comparación fría y simple entre "poesía" y "poesía", descuidando el cultivo de las cualidades estéticas y psicológicas de los estudiantes. En tercer lugar, la tendencia a descomponerse. Mucha gente convierte la apreciación general de un poema en un análisis parcial de poemas monótonos, ignorando el efecto orgánico y general de la apreciación de la poesía. Estas tendencias no pueden dejar de sentirse. La enseñanza de la poesía antigua de hoy parece carecer de una conciencia clave, es decir, cómo dar pleno juego al papel activo de los estudiantes en las actividades estéticas de la poesía. (2) Según muchos registros históricos, Shicheng ocupa una posición extremadamente importante en la historia de la formación y desarrollo del pueblo Hakka, y es el lugar de nacimiento del pionero de la escuela privada Hakka (Gobierno). Muchos investigadores de la cultura Hakka llaman a Shicheng la estación de tránsito de la cuna de Hakka. Shicheng tiene ricos recursos culturales hakka. Es digno de nuestro desarrollo e investigación. 2. La cultura tradicional china, cuyo contenido principal es la poesía clásica antigua, es una de las fuentes de fortaleza que constituye la cohesión nacional, el orgullo nacional y la calidad cultural nacional. También es un importante recurso educativo que utilizamos para formar personas y almas. Con base en esto, tenemos la siguiente comprensión de la importancia práctica y de largo alcance de la investigación sobre los recursos culturales tradicionales chinos bajo los nuevos estándares curriculares: Primero, la necesidad de heredar y llevar adelante la cultura tradicional. Los clásicos culturales chinos son un importante portador de la cultura china. Heredar la cultura es una función importante de la educación escolar. Tenemos la responsabilidad de llevar a cabo la enseñanza de la poesía antigua y la investigación de la cultura tradicional hakka, para que la espléndida y antigua civilización china pueda transmitirse de generación en generación y podamos acumular un flujo constante de sabiduría y un poder de desarrollo duradero para la humanidad. rejuvenecimiento de la nación china. En segundo lugar, fortalecer las virtudes tradicionales chinas.
5. Un registro de la enseñanza e investigación de la poesía antigua en clases pequeñas
Confucio dijo: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro.
Bernard Shaw dijo: Tú tienes ideas y yo también. Cuando intercambiamos ideas, todos tenemos dudas. Bajo el liderazgo del líder del equipo Tang Weilun, los maestros del Departamento Chino de la Escuela Primaria Central del Lago Songshan caminaron juntos. Entraron en el texto, entraron en los estudiantes, entraron en los compañeros, entraron en los maestros, entraron en el nuevo mundo de la enseñanza de la poesía antigua en las aulas.
Acto 1: Las tres ovejas están en pleno apogeo. "El agua y la luz están en la montaña y en el aire; soleado o lluvioso, curioso". La voz de un niño pequeño llegó desde el aula, resonando bajo el cielo azul del lago Songshan.
Esto es lo opuesto a lo que ocurre cuando el Maestro Qin y sus alumnos prueban el agua de lluvia después de beber Chuqing en el lago. Fueron colocados en el Lago del Oeste después de la lluvia clara, y caminaron hacia los versos y versos de primavera: "El cielo está contra la tierra, la lluvia está contra el viento, el continente está contra el cielo; las flores de la montaña están contra el mar árboles, el sol está contra el cielo..." "La luz de la luna brilla sobre los pinos. En el bosque, piedras de cristal se esparcen en el arroyo dos oropéndolas cantan en los sauces verdes, y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul; ; pero como el agua sigue fluyendo, aunque la cortemos con nuestras espadas, es aún más preocupante levantar una copa para aliviar nuestras penas......" "Te aconsejo que bebas una copa más de vino. La gente en Occidente no tiene motivos para salir".
Ese era el antiguo poema "Veintiún yuanes" recitado y cantado por el Maestro Sun. Leer, leer de acuerdo con las reglas oblicuas de los poemas antiguos; cantar, cantar con la melodía de "Tres capas de Yangguan"; cantar, leer, suspirar y cantar, puedes bailar con las manos cuando estés; entusiasmado.
Los profesores y alumnos cantaron tres suspiros, llenos de poesía y pintura, y se sumergieron en la fresca y etérea concepción artística de "la Acrópolis es tan elegante, y la casa de huéspedes es verde y los sauces son nuevo"... Hay otra escena en la tercera clase. A veces los estudiantes están en grupos de cinco, algunos explican, otros graban y otros escuchan; a veces el maestro habla o les habla a los estudiantes, o el sonido del libro es muy fuerte;
Esta es la enseñanza del maestro Tang Weilun "Preguntas sobre la mansión Lin'an" y "La sensación de salir por la puerta de la cerca para recibir el frío al amanecer en una noche de otoño". En la pizarra está escrito el resumen de los estudiantes sobre cómo aprender poesía: "Primero lea, lea el poema completo", segundo lea, comprenda el poema, segundo lea, aprecie el poema "y consejos para comprender la poesía"; notas, ilustraciones y contexto; segundo, preguntar a estudiantes y profesores, consultar libros de referencia;
”
Observé tres clases sobre la enseñanza de la poesía antigua. Los profesores y líderes que escucharon la clase eran todos poéticos y pintorescos. Pensaron en ello durante mucho tiempo y gritaron "bien" desde el corazón. !La enseñanza de la poesía antigua es tan elegante. ¿Cómo es la enseñanza de la poesía antigua? Gao. La enseñanza de nivel es tan maravillosa, ¿qué tal la enseñanza de nivel medio y bajo? ¿Qué pasa con los demás? , el departamento de idioma chino de la escuela primaria central de Songshan Lake se embarcó en el camino de la enseñanza y la investigación de la poesía antigua en el aula. Esto es 165438+2018.
Acto 2: Un camino sinuoso conduce a un lugar apartado. arriba Mi camino serpentea por un valle sombreado por ramas y flores, que conduce a un templo budista. Entran en el texto, dialogan con el poeta y tienen una relación sincera con el autor. >
La esencia de la poesía: Desde la perspectiva de la expresión poética, las aspiraciones expresadas en la poesía son las emociones y aspiraciones que la poesía quiere expresar. Desde la perspectiva de la creación poética, es la "emoción" la que desencadena directamente la creatividad. impulso y domina el proceso creativo.
La poesía expresa ambición, está llena de ambición y está llena de emoción. La concepción artística de la poesía: es un ámbito artístico formado por la combinación de las ideas del autor. sentimientos subjetivos y el entorno físico objetivo.
Se basa en la emoción, la intención y el escenario del objeto. Es la armonía de la emoción, la intención, el escenario y los objetos. La escenografía en la concepción artística muestra una cierta emoción. En la enseñanza de la poesía debemos comprender su significado, adentrarnos en su entorno y comprender sus emociones.
Deben conectarse con el corazón de los alumnos y seguir sus emociones. Interés. Existe una gran brecha entre la poesía antigua y el lenguaje moderno. ¿Cómo hacer que los estudiantes la entiendan? Tener un poco de conocimiento sin pedir más es un arma mágica para leer la poesía de forma correcta, fluida y emocional, para fortalecer la imaginación. el sentido del lenguaje, acumular lenguaje... La mejora adecuada permite a los estudiantes apreciar la alegría de la poesía antigua y sentir la profundidad de la poesía antigua. Pueden acercarse a sus compañeros, comunicarse con parientes lejanos y aprender de sus vecinos. p>
En Feng Gang, impartido por Songshanhu Tang Weilun, Fenggang Chen Debin sintieron la pasión y el humor de la enseñanza del chino clásico.
En Dalang, impartido por Songshanhu Qin, Dalang Chen Miaolan exploró. y guió a los estudiantes en la concepción artística de la poesía.
Enseñanza en Liaobu: Songshan Husun, Liaobu. Estudian la integración de la enseñanza de la poesía y la escritura en los grados inferiores. En Foshan, los estudiantes de primaria de Guangdong aprenden y observan la educación sobre la cultura tradicional china. El maestro Sun enseñó lo brillante que es la luna en casa. Hablaron e intercambiaron ideas sobre cómo enseñar bien la clase de lectura temática y aprendieron de sus estilos. predecesores y las características de los maestros famosos.
Invite a la generación anterior de maestros famosos, Zhi Yuheng y Xu Shanjun, a experimentar sus métodos de enseñanza simples y sus aulas ingeniosas. Visite "Into Li Bai" de Sun Shuangjin y "Li" de Ding Cikuan. Bai and the Moon", "Song of Love" de Wang Yizhou, y "Li Bai" de Zhu Wenjun. "Two Monks in Shu", una clase de poesía... Acto 3: Los pájaros cortejan al Fénix. La separación de la vida y la muerte ha existido desde la antigüedad.
La despedida es un dolor inexplicable, y la despedida es una tristeza impotente. Desde la envidia y la desgana de Li Bai hasta la interpretación del viaje de Meng Haoran a Yangzhou, hasta la expansión de los sentimientos de despedida en ". Adiós a Wang Lun" y "Adiós a la dinastía Yuan"
Este es el poema de despedida enseñado por el maestro Chen Guo. "Torre de la Grulla Amarilla Adiós Meng Haoran a Yangzhou". Los jóvenes están decididos a servir a su país, las personas de mediana edad matan enemigos en el campo de batalla y nunca olvidan la reunificación antes de morir.
Acerca de Lu You, este es el libro de lectura de Lu You presentado por el maestro Liu Hailong. Está bien, ¡soy como el monte Tai! Bueno, ¡como un río! Saboree la alegría de los amigos cercanos, comprenda profundamente el dolor de los hilos rotos y aprecie el amor de los amigos.
¡Más elegante, más elegante! En el camino, hay tres maestros en el escenario, como Huang Yan, Cao Jing, Lei y otros maestros galardonados en la enseñanza en el aula, y también hay muchos maestros en la división. Mire, Wang Xiaoshan enseñó "Mirando la montaña Tianmen" y pidió a los estudiantes que imaginaran la imagen de "Tianmen corta el río Chu, y el agua clara fluye hacia el este hasta esta parte de atrás", y pidió a los estudiantes que usaran bolígrafos para dibujar el paisaje en el poema, para entender "abrir y regresar" y sentir el agua del río Yangtze.
Liu Meiyu enseña pintura, Yang Yan enseña Xueye y los estudiantes aprenden poesía y pintura de paisajes. La enseñanza de Wei "Singing Willow" y su enseñanza "Wanglu Mountain Waterfall" guiarán a los niños a conectarse con la realidad de la vida, sentir las maravillas de la naturaleza e inspirar a los estudiantes a amar la naturaleza.
Wei Jiemin enseña "Pensamientos nocturnos tranquilos". Los estudiantes generalmente captan el estado de ánimo del poeta al extrañar su ciudad natal bajo la luz de la luna y lo leen completa y libremente cuando lee "Mirando hacia arriba, descubrió que era la luz de la luna". De mala gana no pude evitar mirar la luna en el cielo. Mientras leía "Hundirme de nuevo, pensar de repente en casa", naturalmente bajé la cabeza y pensé profundamente. El maestro Wang Qiang enseñó la palabra "romper la formación", y la lectura de los estudiantes nos hizo sentir el estado de ánimo deprimido del autor en casa y ver un estado de ánimo alegre.