Apreciación de artículos y frases desde "Baicao Garden" hasta "Tres estanques que reflejan la luna"
1. Parece que solo hay algunas malas hierbas.
Desde "Jardín Baicao" hasta "Tres piscinas que reflejan la luna", como su nombre indica, describe la vida en dos mundos y los cambios en dos entornos de vida. Hay un dicho sobre el Jardín Baicao: Parece que solo hay algunas malas hierbas pero ese es mi paraíso;
"Plausible" puede ser acusado de ilógico. Sin embargo, Lu Xun lo utilizó deliberadamente; este uso también apareció en otras obras. Por ejemplo, al final de la novela "Kong Yiji" dice: "Acerca de que Kong Yiji está realmente muerto". La reunión de Kong Yiji Murió con una pierna rota. "Aproximadamente" significa que no ha sido confirmado ni creído. Toda la frase significa: Se estima que Kong Yiji debe estar muerto. "Parece que sólo hay algunas malas hierbas" es similar a esto. La palabra "parece" se usa para indicar que han pasado muchos años desde que dejé Baicao Garden ("han pasado siete u ocho años desde la última vez que nos vimos", me temo que el recuerdo no es cierto "de hecho, solo hay"). Algunas malas hierbas" se utiliza para expresar que el Jardín Baicao está en la memoria. La impresión se fue. De este modo, nada viola la lógica, al igual que la frase "Todo está listo, sólo necesitamos el viento del este" no es criticada por la lógica.
Ya que son "sólo unas malas hierbas" en la memoria y no tienen ningún atractivo, ¿por qué dices "era mi paraíso en ese momento"?
Aquí no te pierdas la palabra “entonces”. "Esa época" es, por supuesto, la infancia. Sin embargo, sería imparcial decir que Baicao Garden está lleno de diversión desde la perspectiva de un niño. Si los niños de hoy van al Jardín Baicao, probablemente no serán felices. La razón por la que Baicao Garden se convirtió en "mi paraíso" es porque "esa época" fue la infancia de Lu Xun. "Cuando nací, era el último año de la dinastía Qing... Era una época en la que el camino sagrado gobernaba el mundo". ("Confucio en la China moderna") Según la "Enseñanza de la familia confuciana" de esa época, "Contenga la respiración, baje la cabeza, nunca se atreva a actuar precipitadamente. Mirar la muerte y mirar al cielo en este momento es arrogancia, fingir estar muerto y bromear es presuntuoso". (De repente se me ocurrió) En este caso, hay Hay un jardín de hierbas detrás de la casa. Aunque es un jardín desierto, se ha convertido en un paraíso para que el joven Lu Xun permanezca en él.
El jardín de hierbas "parece tener sólo algunas malas hierbas", pero en la descripción a continuación, también se menciona que se vieron muchos insectos y pájaros. ¿Es intolerante decir que sólo hay algunas malas hierbas? No es así. El llamado Baicao es relativo a Baihua. El jardín era originalmente un área estéril, pero se permitía que crecieran las malas hierbas. No tiene flores ni árboles y es desconocido. Por lo tanto, no lleva el nombre del jardín, sino que se llama Jardín Baicao. En cuanto a los insectos y pájaros del jardín, todos son móviles y no fijos. Decir que tiene "sólo algunas malas hierbas" significa que no le crecen flores ni árboles, mostrando las características de un jardín árido.
2. Mi madre mayor me contó una vez una historia.
Siempre ha habido diversas opiniones sobre cómo entender la historia de la hermosa serpiente contada por la madre en este breve artículo, que se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: sin sentido y con significado. Hay artículos de investigación que dicen que no tiene ningún significado y que es sólo un registro de acontecimientos de la infancia. Recuerdo que mi madre utilizó una historia supersticiosa para asustar a su hijo y evitar que jugara en la "hierba alta". Si realmente es tan "aterrador", ¿por qué escribiste tres párrafos sobre la naturaleza, más de 400 palabras, que representan un tercio del texto sobre el Jardín Baicao? Lu Xun apreciaba la tinta como el oro y no debería gastar su pluma y tinta en esas ramas. Algunos investigadores creen que esta historia tiene una "moraleja profunda" y dijeron: "Esta historia le dejó una profunda impresión y lo inspiró a conocer el 'peligro de ser un ser humano'. Todo esto está escrito desde la psicología de la infancia. lo siguiente Por el contrario, lo que resalta sus profundas impresiones y lecciones son los cuentos populares y las leyendas contadas por los trabajadores, más que el dogma feudal del libro "¿Cuáles son las lecciones?" Se dice que "contiene un significado profundo, es decir, los monstruos enemigos del pueblo se pondrán hermosos disfraces para dañar a la gente", pero también dijo que la última mirada de la hermosa serpiente muestra que "la lección no es confiable". " (Equipo de redacción del Departamento de Chino de la Universidad Normal de Shanghai: "Materiales de referencia didácticos sobre las obras de Lu Xun", páginas 198, 202, Editorial Popular de Shanghai, 1977) En este caso, hay un "significado profundo", entonces, ¿por qué escribir esta historia? ? El orador dijo: "El ciempiés volador no está disponible y la lección no es confiable. Es crucial para el elemento supersticioso en la historia anterior.
"(Ver páginas 202 y 203 del libro anterior) Esta es, por supuesto, una opinión de que el "significado profundo" radica en criticar los "elementos supersticiosos". Desafortunadamente, el propio investigador lo negó: "Lu Xun en la infancia Es imposible de analizar y criticar correctamente, y no es tarea de este artículo. "Por supuesto, no obligaremos a "Lu Xun cuando era niño" a hacer "análisis y críticas correctos", pero dado que "hacerlo no es la tarea de este artículo", ¿cómo podría Lu Xun expresar el "significado profundo" de criticar la superstición? en este artículo? ¿Qué pasa con la exploración del significado?
No necesitamos estudiar el significado de la historia de la hermosa serpiente, pero debemos explorar por qué Lu Xun registró la historia de la hermosa serpiente. por su madre mayor en su orden en la prosa inolvidable, la madre mayor era analfabeta y ciertamente no había leído mucho, pero le contó a Lu Xun la historia que escuchó cuando era niña. Después de ingresar a la escuela, Lu Xun quería saber. Origen de "extraño", pero el maestro no lo dijo. Esta es una comparación: Santan Yinyue solo permite a los estudiantes leer los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, y ni siquiera se les permite preguntar sobre lo "extraño". Historias registradas en libros antiguos. Se puede ver que la madre analfabeta conoce la psicología de los niños que escuchan historias.
Naturalmente, las historias contadas por Big Mom no necesariamente tienen mucho significado positivo. La historia de la hermosa serpiente, pero también las historias registradas en "Achang" y "El clásico de las montañas y los mares". El Sr. Lu Xun acaba de seleccionar una. El artículo sobre "Tres estanques que reflejan la luna en el jardín de Baicao" está escrito aquí. Sin embargo, lo que la madre mayor sabe no es más que esto. ¿Cómo podemos ser duros con eso? Si hay un elemento negativo en la historia de la hermosa serpiente, es "extraño". Sí, Karma, pero fue compilado por Lu Xun. Conviértalo en un "Gou Shen". Así es, la novela antigua "Gou Shen" es un libro que recopila materiales históricos para la investigación de novelas, no un libro para niños, y abarca desde "Baicao Garden" hasta "Three Pools Reflecting the Moon". Es mucho más amplia que la antigua novela "Gou Shen", pero el Sr. Lu Xun ya ha dicho: "¿Qué podemos ver entonces?". " ("Veinticuatro imágenes de piedad filial"), y podemos imitar esto y decir: "¿Qué historias tuvo que escuchar Lu Xun en ese momento? "——Cuando leemos la introducción de Lu Xun al Jardín Baicao, no podemos ignorar "Ese era mi paraíso en ese momento". Cuando leemos la historia de la hermosa serpiente con más de 400 palabras, no podemos ignorar ", dijo una vez mi madre mayor. una historia. "Historia". Los investigadores no pueden ignorar el momento, el lugar y las personas específicas.
3. Un hombre anticuado, sencillo y erudito de esta ciudad.
de Santan Yinyue, en su En la prosa no está escrito su nombre, pero se llama "Sr." Al presentar a este señor, dijo: "Es un hombre anticuado, sencillo y conocedor de esta ciudad. ”
Algunas personas juzgaron a este caballero como un “confuciano corrupto que defiende el sistema educativo feudal” basándose en las cuatro palabras “extremadamente anticuado, simple y erudito”, y fue acusado de usar la ironía. es ironía, debemos Pregunta: ¿Quién usó la ironía? El artículo decía que hay dos cosas: Primero, Lu Xun "escuchó" que otros la usaban, por lo que la escribió. Sin embargo, escribir la "ironía" de otras personas no puede expresar la suya. Actitud ¿Cuál es el significado positivo de "ironía"? En segundo lugar, el propio Lu Xun está usando la ironía, pero cuando usa los comentarios de otras personas para llevar a cabo su propia "ironía", debe haber alguna pista, de lo contrario a los lectores les resultará difícil. Entiendo, sin mencionar el uso de la "ironía" en ese momento. No hay nada tabú en usar el "sarcasmo" para satirizar a un maestro. ¿Por qué debería ser tan tortuoso para que la gente no pueda ver su "ironía"? en algunas de las palabras incomprensibles de Lu Xun, incluso en algunas de sus palabras que no están en línea con los comentarios de hoy, agregar la palabra "ironía" a los comentarios del autor ahorra mucho trabajo, pero también ahorra trabajo destruir. la función expresiva del lenguaje.
Es irónica o afirmativa, por eso algunas personas lo utilizan desde la perspectiva de la comprensión. En mi humilde opinión, hay un elogio a la naturaleza, pero no lo es del todo. elogios No podemos tomar hoy como ejemplo e interpretar esta frase como una norma noble de calidad política, estilo moral y belleza intelectual. Quizás otros la usaron de acuerdo con su significado. propio significado.
Echemos un vistazo primero a la palabra "fundador" y Fang Xiaoru a principios de la dinastía Ming. Tiene algo que ver con eso. Durante su reinado, Fang Xiaoru fue contratado como maestro por el príncipe. De lo que habló fue del confucianismo. El rey de Shu llamó a su colección "Zheng Xue", por lo que las generaciones posteriores lo llamaron "Fang Zhengzu". Después de ascender al trono, Fang Xiaoru se negó a redactar un decreto imperial para él. Como resultado, fue asesinado, matando a diez familias. La característica del fundador de Fang Xiaoru era que era terco hasta el punto de ser pedante.
Por supuesto que no, cuando se habla de eso. El fundador, serán los mismos que Fang Xiaoru.
Pero cuando la gente usa esta palabra, siempre incluye algún tipo de significado de "fundador", como "no sé qué hacer" o el significado de seguir las reglas.
La palabra "fundador" utilizada por Lu Xun no es un término elogioso ni despectivo, sino un término neutral.
No hay duda de que "simple" tiene un significado positivo.
La "erudición", en términos generales, naturalmente se llama conocimiento. Pero debido a que las personas tienen diferentes “conocimientos”, es posible que no todos quieran elogiarlos. Lu Xun dijo: "En la era anterior a Qin, un erudito que leía los 'Cuatro Libros' con las manos vacías sin buscar libros secretos todavía era considerado un erudito en el campo. La razón no será más que "terminar los Cuatro". Libros sin nada"
Aun así, tales maestros eran raros en ese momento. No hagas acusaciones falsas y elógialos casualmente.
4. Rinde homenaje a la paz y la venado.
Esta frase simplemente nos dice: al entrar a la escuela, el saludo es como una ceremonia, nada más, es una decoración en medio de la sala de estudio, no especialmente diseñada para los estudiantes. No se puede decir que esta pintura se utilice para reemplazar la "Tabla Conmemorativa de Confucio" para educar a los estudiantes sobre la búsqueda de riqueza. Es posible que este tipo de contenido educativo no exista en esta pintura, pero no se considera un material didáctico especial. Está más allá de la imaginación de algunos críticos.
En resumen, no tenemos que explorar lo que es importante. Este es un artículo retrospectivo que Lu Xun no puede cambiar los hechos a voluntad, solo puede copiarlos de memoria. , dígalo con sinceridad. Algunas personas pueden preguntar: ¿Por qué Lu Xun renunció a estas cosas? Respuesta: Lu Xun quería escribir sobre la vida en la librería a finales de la dinastía Qing. Omitir estas cosas debilitaría el realismo de la vida en la librería.
Sospecho que este es un artículo excelente.
Cuando el estudiante estaba estudiando, "Mr. Self-Study" fue registrado en el artículo como "Iron Ruyi, al mando con gracia". ..." Lu Xun luego escribió: "Sospecho. Este es un artículo excelente".
Al principio nadie sabía lo que estaba leyendo el maestro, pero en los últimos años se descubrió que era "Li. Keyong compra vino y paga después" de Liu Han a finales de la dinastía Qing, ed. Introduzca "La primera edición de Jia Qingji" publicada por la Academia Nanjing en Jiangyin, Jiangsu. Entonces, alguien preguntó si este artículo podría considerarse un "artículo excelente". ". En otras palabras, ¿Lu Xun lo dijo satíricamente?
Algunos camaradas creen que el "Sr." no lee ensayos de ocho patas y Fu, lo que demuestra que ignora la fortuna.
Algunos camaradas objetaron, diciendo: "Aunque la rima y el Fu que estudió no fueron el examen imperial prescrito por la dinastía Qing, sino un elemento de examen en la dinastía Tang. Más importante aún, el llamado" heroico "no es nada. más que la escena triunfal de Li Keyong reprimiendo el levantamiento campesino y regresando triunfante a casa de la lucha por el poder... ¿Qué hay que apreciar...Cómo se puede decir que está tan fascinado por tal declaración que él? ¿No le importa en absoluto la fama y la fortuna?" (Sol: Notas de lectura desde "Baicao Garden" hasta "Three Pools Reflecting the Moon". Consulte "Teaching Theory of Lu Xun's Works", editado por el Departamento de China de la Universidad Normal de Shandong, Liaocheng Branch? ", página 259, Tianjin People's Publishing House, 1979. )
Este tipo de refutación es difícil y no demasiado dura. Por ejemplo, Rufu es un "elemento de examen en la dinastía Tang". ". Creo que Leng Rufu, a finales de la dinastía Qing, leyó a Lu Fu y se preparó para examinar la dinastía Tang. Si en este punto debemos tener cuidado de no confundir la última dinastía Qing con la dinastía Tang, entonces en otro punto debemos evitar Tomando la última dinastía Qing para los tiempos modernos. Alguien escribió sobre la última dinastía Qing. Ke Yong obtuvo una gran victoria en la "lucha por el poder" a finales de la dinastía Tang. ¿Deberían borrarse esas obras? El viejo maestro de la escuela estaba fascinado por Liu. Los poemas de Han y decidió que tenía "cuestión de posición y sentimientos". Me temo que criticó a sus superiores con la petición de hoy. Sabes, en ese momento China ni siquiera había publicado la teoría de la evolución.
"Sospecho que este es un artículo excelente", habla de "El maestro Wang se está concentrando en estudiar". De todos modos, no es necesario que nos lo tomemos demasiado en serio.
6. Tiene muchos logros en la pintura.
Estas palabras muestran que la educación feudal no puede limitar las aficiones de los niños.
Además de bordar, "varias personas se ponen armaduras de papel en las uñas para jugar". Esto, por supuesto, hace que la gente piense en colarse en el pequeño jardín de la librería para "atrapar moscas y alimentar a las hormigas" mencionadas anteriormente. Sin embargo, este juego no es un juego, sino que se llama "el mejor trabajo" en el pequeño jardín. Robé un momento de ocio en la librería, ¡pero ésta fue la única actividad que evitó que la gente negara con la cabeza! En contraste, la escritura interior de la figura bordada y los dedos son acciones que "satisfacen su naturaleza inocente de belleza amorosa" (Twenty-Four Filial Piety Pictures).
Lu Xun escribió estas cosas, tal como dijo en "Veinticuatro imágenes de piedad filial", por lo que "recordar mi infancia con mis compañeros y amigos" es "un triste pésame para que recordemos el tiempo perdido". ".
Apreciación del artículo "Del jardín de Baicao a tres piscinas que reflejan la luna"
El mundo se compone de dos lugares escénicos con diferentes colores y diferentes estados de ánimo. En primer lugar, el Jardín Baicao, como su nombre indica, es un lugar desolado. Como se dice en la obra, "parecía que sólo había algunas malas hierbas en él", pero "ese era mi paraíso en ese momento". El "jardín de hierba" se convierte en un "paraíso", lleno de infantilismo, y la composición de la obra se centra en torno a este punto.
La mayor característica psicológica de los niños es la curiosidad. Las formas naturales, los estados de ánimo naturales y los sonidos naturales inevitablemente despertarán su interés y provocarán infinitas asociaciones. El "llamado" de las cigarras, el "llamado" de los guácharos y el "rebote" de los grillos son la imaginación curiosa de los niños sobre el "lenguaje" de los insectos. El "Jardín Baicao" de Lu Xun describe un paraíso para los niños en un entorno natural. En los escritos del autor, Baicao Garden es un mundo vivo lleno de colores y sonidos. Incluso entre las malas hierbas verdes, hay una historia conmovedora. Esta historia está llena de sonidos y emociones, pero es brillante, ventosa, fantasmal y llena de espíritus malignos, y es aterradora y vívida. Algunas personas piensan que es como libros ociosos. De hecho, parece interrumpir con un bolígrafo, pero en realidad es muy inteligente. Como todos sabemos, se trata de una antigua leyenda popular, y Lu Xun enriqueció el contenido de la obra desde otro aspecto con gran interés.
Desde un punto de vista estructural, esta historia está desencadenada por la leyenda de "hay una gran serpiente roja" en la hierba del jardín, está llena de espíritu literario y no tiene sentido de desapego; Más importante aún, refleja la psicología de los niños y desenterró los misterios escondidos en sus corazones. Como puedes imaginar, a los niños les encantan y temen las historias sobre hermosas serpientes. Técnicamente hablando, esta interrupción transforma la narrativa en descripción, abriendo un nuevo mundo para la obra. El Jardín Baicao se vuelve más encantador una vez que es penetrado por los sentimientos humanos. Es realmente una historia maravillosa. Otro paisaje del Jardín Baicao es el invierno. El trabajo sólo se centra en atrapar pájaros en la nieve, cómo montar el mecanismo, cómo entran los pájaros al campo, cómo el padre de la humectación del suelo enseñó el método y cómo no podía hacerlo él mismo. Aunque no hay mucha escritura ni tinta, es bastante expresivo. Es una animación llena de diversión infantil. Simplemente puedes ver a los niños saltando y escucharlo reír de alegría. Cuando escriba sobre el verano, utilice tinta espesa y colores intensos, y cuando escriba sobre el invierno, utilice subestimaciones. Este cambio de caminos también es muy entrañable. La conexión de estas dos piezas forma una vista panorámica del Jardín de Hierbas, que muestra "diversión infinita". Es un paraíso sin preocupaciones para los niños donde podrán reírse a sus anchas. La situación de Three Pools Reflecting the Moon es completamente diferente.
Debido a diferentes interpretaciones de la misma, existen muchas conjeturas sobre el tema de la obra y las intenciones creativas del autor. Algunas personas piensan que Santan Yinyue descrita por Lu Xun es una prisión feudal que aprisiona el cuerpo y la mente de los niños, por lo que el autor critica deliberadamente el sistema educativo feudal. Otros creen que las Tres Piscinas que Reflejan la Luna, como el Jardín de Hierbas, muestran la diversión de los niños. Bien o mal, sólo afrontando la realidad del trabajo y realizando un análisis realista podremos obtener una respuesta más adecuada. Santan Yinyue es un colegio privado que, como dice la obra, “es el colegio más severo de la ciudad”. Parece muy antiguo. ¿Cuáles son los "tres sabores"? En realidad, es un libro de clásicos, historia y filosofía, y el nombre "Tres piscinas que reflejan la luna" indica claramente el propósito y el contenido educativo de esta escuela privada. Lu Xun describió vívidamente el sabor rancio de los Tres estanques que reflejan la luna en sus obras. Cuando los estudiantes ingresan a la escuela, primero saludan la tablilla de Confucio, seguidos por el maestro Bai. Sólo pueden concentrarse en estudiar los clásicos confucianos y no se les permite interferir con otros conocimientos. El horario diario de los cursos también es muy rígido. Sólo puedo estudiar clásicos todos los días, "aprender caracteres chinos al mediodía y tomar clases por la noche". Aumente gradualmente el número de libros y agregue gradualmente palabras a la clase, "de tres palabras a cinco palabras y finalmente a siete palabras".
Hay una regla para golpear a la gente en la librería y hay reglas para arrodillarse. En resumen, Santan Yinyue no es de ninguna manera un paraíso para los niños como Baicao Garden. Es verdaderamente el "estudio más estricto", donde los niños están sujetos a reglas y no tienen libertad; pero Lu Xun no escribió el libro "House" como una prisión para niños. Esta no era su intención original. Después de leer este trabajo, todos sentirán realmente que hay una atmósfera amigable que fluye en el aburrido Tres estanques que reflejan la luna, que es el humor de los niños. Hay tres bellas imágenes que vale la pena destacar. Uno es "Imagen de juego de jardín". Hay un pequeño jardín detrás de la librería y, a veces, los estudiantes se escapan del aula para jugar en él. Luego está la "Imagen de lectura". Tanto el maestro como los estudiantes leen con la garganta abierta, pero después de leer, las voces de los estudiantes bajaron gradualmente o incluso se calmaron, y solo el maestro sacudió la cabeza y leyó en voz alta. Esta escena es realmente interesante.
El último paso es “jugar en clase”. Durante el recreo, cuando el maestro Wang "se concentra solo en la lectura", los niños se vuelven traviesos y traviesos. Estas tres imágenes humorísticas pueden parecer un poco fuera de lugar en la "librería más severa", pero revelan exactamente las intenciones creativas de Lu Xun y muestran la naturaleza irresistible y el instinto de los niños en un ambiente "severo". Las estructuras del "Jardín Baicao" y "Tres piscinas que reflejan la luna" contrastan marcadamente, pero aunque la librería es una típica escuela privada feudal, la intención original de Lu Xun no era criticar. El título de este ensayo es "Del jardín de Baicao a tres estanques que reflejan la luna", que señala la intención y el contenido original de la creación, es decir, describir el proceso y el viaje mental desde el "paraíso" con "diversión sin fin" hasta "la librería más seria" de la ciudad.
Desde "Baicao Garden" hasta "Three Pools Reflecting the Moon", la narrativa es vívida y la escritura excelente. Lo más conmovedor es la imagen de un maestro. También hay diferentes opiniones sobre el Sr. Wang. Algunas personas piensan que es un viejo feudal testarudo, y el autor lo expone y critica. No precisamente. Como sugiere el trabajo, Lu Xun tenía "un gran respeto" por el Sr. Wang. Al comienzo de la obra, utiliza líneas simples para representar su imagen simple y luego usa oraciones afirmativas para presentar su personaje. En los escritos de Lu Xun, el anciano no parece ser demasiado "estricto". Los estudiantes saludaron y él devolvió la visita "amablemente". Tenía una "regla" y una regla de "arrodillarse", pero no era "de uso común". Normalmente me quedo mirando un par de veces y grito en voz alta: "Lee". Parece que el control no es demasiado estricto. ¿No se les permite a todos los estudiantes colarse en el pequeño jardín para ser traviesos y jugar en secreto durante el recreo? Sin embargo, es muy rígido y testarudo. Obviamente, en su opinión, a los estudiantes sólo se les permite estudiar un subconjunto de los clásicos, y al resto no se les toma en serio y no se les permite incursionar.
Ver esa escena en clase refleja otra faceta de su temperamento: la sencillez. Vi que todos los compañeros jugaban tranquilamente, pero él era el único que leía en voz alta, con una sonrisa en el rostro y "levantando la cabeza, sacudiendo, empujando, empujando". Esa voz, esa expresión, ese movimiento, ese narcisismo y ese deambular realmente muestran el alma inocente de un viejo maestro pedante, que es muy lindo. Es innegable que la descripción que Lu Xun hace de este amable anciano contiene una burla implícita, pero no faltan sonrisas amables y pensamientos afectuosos en ella.
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