En el año Yuanhe, Lu Tan se convirtió en enviado a Dongchuan y lo llamó secretario general.
En el duodécimo año de Yuanhe (817), Lu Tan murió. En la primavera del año siguiente, abandonó el shogunato de Dongchuan y tomó el Canal de las Tres Gargantas hasta Xunyang para reunirse con su hermano Bai Juyi. quien era la Sima de Jiangzhou. Bai Juyi escribió una vez dos poemas: "Quiero dártelo primero cuando quiera bajar al desfiladero. Quiero grabarlo para celebrar el reencuentro de sus dos hermanos".
En el año 13 de Yuanhe (818), Bai Juyi fue degradado a Sima Jiangzhou (ahora ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi). Bai Xingjian y Bai Juyi se reunieron en Jiangzhou. Cuando Bai Juyi fue nombrado gobernador de Zhongzhou, Bai Xingjian siguió a su hermano menor río arriba.
En la primavera del decimocuarto año de Yuanhe, Bai Xingjian siguió a su hermano menor Bai Juyi a Zhongzhou. En el segundo año (820), siguió a su hermano menor de regreso a la capital, Chang'an, y sirvió como Zuo Shisui. Llegó a nuestra escuela como ministro de Asuntos Exteriores y médico. En los últimos años del reinado de Changqing, el trabajo de campo de Zhenwu Shui provocó que la clase final de He Bazhi fuera inexacta y el tribunal ordenó a Bai Xingjian que la revisara. Luego de verificar la situación, expuso su estafa y se suicidó por miedo a la culpa.
Logro literario "La biografía de Li Wa"
La historia de Bai Xingjian es sensible y elocuente, y sus poemas y poemas son particularmente precisos. Los eruditos aprenden de ello y Bai Xingjian es famoso por su leyenda. "Los hermanos que escriben son particularmente buenos para elegir palabras y palabras, y todos los eruditos han aprendido de ellos". Tiene veinte volúmenes de obras completas, pero es una lástima que todas estén perdidas. Su "Leyenda de Li Wa" se ha transmitido hasta el día de hoy porque fue grabada en "Taiping Guangji".
En la novela, un joven de Xingyang, Tianbao, se enamora de Li, una prostituta, cuando este fue a Beijing para criar a un erudito. Después de más de un año, su riqueza se agotó y el diseño de su falsa madre fue abandonado, por lo que se enojó y se convirtió en cantante de endechas. Cuando competía con otros, fue descubierto por su padre, quien acusó y humilló a su familia, lo azotó hasta dejarlo inconsciente y lo abandonó. Fue rescatado por sus compañeros, pero se convirtió en mendigo.
Un día, Li escuchó gemidos en la nieve, sintió lástima de sí mismo y se redimió viviendo con su alumno y animándolo a estudiar. Nacido como un erudito, recibió el título de Gobernador de Chengdu para unirse al ejército. Su padre fue nombrado Chengdu Yin, pero padre e hijo se reconocieron. Su padre lo sintió y preparó seis regalos para casarse con Li. Más de diez años después, cuando Li se convirtió en un alto funcionario, se le concedió el título de Dama del Estado. Esta historia es puramente ficticia. En la sociedad de esa época, el amor entre un erudito y una mujer no podía tener un resultado satisfactorio, y mucho menos ser tan caprichoso como el de Li. Este "final feliz" evita agudas contradicciones de la vida real y se convierte en un patrón utilizado a menudo en dramas y novelas posteriores. Pero sí refleja los buenos y hermosos deseos de las personas, es decir, esperan que las parejas que han sufrido durante mucho tiempo finalmente consigan una unión ideal, y los lectores también obtengan una especie de satisfacción ilusoria de la vida.
"La biografía de Li Wa" es una de las mejores obras de las leyendas chinas Tang y Song. Se dice que fue escrita a petición del legendario Li Gongzuo. A través de la historia de amor de Xingyang Yizi y la famosa prostituta Li Wa, la novela muestra el tema de un par de hombres y mujeres jóvenes de diferentes orígenes que finalmente encuentran el amor y la felicidad después de pasar por todo tipo de dificultades, y crea la historia de un hombre. con un estatus social bajo, un reino espiritual noble y sentimientos sinceros y amables, Li Wa, se burló del noble Xingyang Gong, que tiene un fuerte significado práctico al oponerse al sistema de clanes feudales. Hasta el día de hoy, la imagen de Li Wa sigue viva en el escenario del teatro.
Fu
La "Interacción Yin Yang del cielo y la tierra" de Bai Xingjian (en lo sucesivo, "Da Le Fu") puede considerarse como el poema más maravilloso de los tiempos antiguos y modernos. .
"Dale Fu" de Bai Xingjian proviene de las Grutas de Mingshashan en Dunhuang, provincia de Gansu, y utiliza jerga, que está relacionada con el estilo "las ancianas pueden entender" y "los niños pueden saber" defendido por Bai Juyi. Nuevo Movimiento Yuefu. Este fu es la única obra de la antigüedad que describe las relaciones sexuales entre hombres y mujeres en forma literaria. Su propósito es describir relaciones, parejas armoniosas y familias, e identificar métodos para prolongar la vida y la salud. Es una literatura sexual rara y saludable. Hay una secuencia general al comienzo de este fu. Este artículo explica la conveniencia y necesidad de estudiar el género de hombres y mujeres desde la perspectiva del confucianismo. Demuestra que una vida sexual saludable es el mejor placer del mundo. El autor cree que no hay felicidad en el mundo que ésta. Como dijo el autor: "La gente es feliz, pero no tanto, de ahí el nombre "Fu".
El primer párrafo describe el desarrollo de niños y niñas, su amor por la primavera y el matrimonio. Estos son normales. fenómenos fisiológicos y necesarios para la vida.
El segundo y tercer párrafo hablan de la noche de bodas de los literatos aristocráticos en la época del escritor y de cómo las parejas tenían relaciones sexuales después del matrimonio. Describe principalmente la diversión antes de * * *. , como Diez movimientos y Diez ya en * * *.
Después del éxito del poema "Muye" de Bai Xingjian, el rey de Zhou se alejó apresuradamente y bebió la copa Caminando durante el día. , regresando con el viento despierta sospechas y las hojas caen como Guan Yu. Afortunadamente, las artes marciales son suprimidas y ya no tocan el tambor. 》Pertenece a la montaña Mahua. >
Después del éxito de Konoha, el rey Zhou se alejó apresuradamente para descansar, bebió la copa y abandonó la montaña.
Regresando con el viento al anochecer. las hojas cayeron como Guan Yu.
Bajo el pico de las hadas, la bahía de Teng Wei Xiangshui tuvo la suerte de que las artes marciales fueron suprimidas y ya no tocaba el tambor. ¿Qué significa rendirse a la pobreza y el hambre a principios de septiembre? Un libro escrito por un viejo amigo durante el Tercer Festival de Otoño. No me gusta el vino, pero me siento solo en el tiempo y el espacio. Dudo en volar sobre la arena plana, mirar hacia el sur en el desierto y esconder mis lágrimas. para Piscis. ——Bai Xingjian de la dinastía Tang, "Credenciales soviéticas del festival Li Chongyang" Credenciales soviéticas del festival Li Chongyang
¿Qué significa la rendición? Pobreza y hambruna a principios de septiembre, un libro de un viejo amigo. . p>
No tengo amor por el vino, pero mi mente es más que suficiente. Siento la soledad del tiempo y el espacio, y dudo por la nostalgia.
Subir a Taiwán y mirar hacia el sur. Escondí mis lágrimas por Piscis. Si quieres aprender sobre la primavera, primero debes venir a Qianliu. La montaña es oscura e impactante. La luz fría se esparce por la nieve. Shu Qi está cambiando en el aire, insta una nueva voz después de la lluvia. Es mejor esperar al balcón. Tang Bai Xingjian “¿De dónde viene la primavera? "¿De dónde viene la primavera?
Si quieres saber el nacimiento de la primavera, primero debes venir de Mu De. Cuando aprendes a bucear sauces por primera vez, las montañas son oscuras e impactantes.
A través de la nieve, la luz fría se dispersa y el agua helada. El espejo se abre. Xiaoying se pasea por el cabello en los suburbios por la noche.
Shu Qi cambia en el aire y la nueva voz insta. después de la lluvia Ver más poemas de Bai Xingjian> gt
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