Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Qin y su vecino del noroeste siempre habían estado enamorados y se habían matado entre sí. En ese momento, Yiqu era una poderosa tribu Xiongnu que había estado en guerra con Qin durante casi doscientos o trescientos años. Incluso los países de las Llanuras Centrales a menudo se unieron para atacar a Qin. Qin fue atacado por ambos lados y perdió su territorio original. Sin embargo, en ese momento, un amor repentino trajo un giro inesperado a las crueles luchas entre países.
En 306 a.C., el rey Zhao de Qin, de 18 años, sucedió en el trono, pero la persona en el poder detrás de esto era su madre, la reina Qin, de 30 años. En ese momento, el rey Yiqu vino a Qin en nombre de una peregrinación para descubrir la verdad. Sin embargo, para sorpresa de todos, la joven viuda Qin se enamoró de Chu King Yiqu a primera vista. La Reina Madre de la Dinastía Tang en realidad se relacionó con el líder de una tribu nómada. No tuvieron aventuras de una noche e incluso tuvieron dos hijos.
Ante esta situación, los ministros de la RPDC y China no se atrevieron a oponerse, porque la combinación de la Reina Madre y el líder del país enemigo equivalía a capturar todo el país de Yiqu. Se puede decir que es el matrimonio político más exagerado de la historia. La Reina Madre de Da Qin en realidad se casó consigo misma. No puedes imaginar el principio ni el final. Después de 30 años de vida matrimonial, la Sra. Qin repentinamente atacó y mató al rey Yiqu, y luego él inmediatamente envió tropas para eliminar por completo el Reino Yiqu.
Esta es la historia real de la reina Yiqu y Qin Xu Antai en la historia. La persona con la que se ha acostado durante 30 años, el padre biológico de su hijo, ¿esta mujer siente algo por Yiqu? Se dice que las mujeres son animales emocionales, pero no olvidemos que Qin no es sólo una mujer, sino también una política. ¡Quizás lo único que le gusta es el poder!
Cuéntame una pequeña trama, un poco graciosa, o nada seria o seria.
Ayer vi la televisión durante mucho tiempo, y los ancianos en casa también la estaban viendo y accidentalmente la miraron. Vi una serie de televisión que contaba la historia del personal de seguridad pública limpiando a los espías del Kuomintang en los primeros días de la liberación. En este episodio, hay dos mujeres, probablemente trabajadoras de una fábrica. Uno de ellos dijo, hermana, ¿aún no has salido del trabajo? Ese B dijo, tengo algo para quedarme y trabajar horas extras, entonces A dijo, me voy primero, adiós.
Ese es el problema. Como todos sabemos, en China, después de la reforma y apertura de los años 80, debido a la popularización del inglés y la avanzada experiencia de Hong Kong, Macao y Taiwán, la gente empezó a decir "adiós" o "adiós", que son palabras homofónicas en inglés.
Aunque es un problema pequeño, inmediatamente hace que la gente se sienta inferior y falsa.
¿Qué escenas de la serie de televisión se consideran inventadas por los guionistas, pero que realmente sucedieron en la historia?
Hay demasiadas tramas de este tipo. Aquí hay tres pequeños ejemplos.
1. El rey Wu de Qin levantó el caldero y murió.
Mientras veía la serie de televisión "La leyenda de Mi Yue", el hijo de Mi Fu agarró el trípode y murió. En ese momento, la gente a mi alrededor decía que esto era ridículo. Incluso si tarde o temprano ganas la lonchera, todavía tienes que encontrar una razón decente. Murió tan casualmente.
Si esto sucediera antes, tendría algunas dudas, pero antes de ver esta televisión, había visto Registros Históricos varias veces, así que les dije que esto es algo cierto en la historia, el Rey Qin Wu realmente murió. tratando de agarrar el trípode.
Según los registros históricos, el rey Wu de Qin era muy competitivo y los hombres fuertes Ren Bi, Wu Huo y Meng Huo ocupaban altos cargos. En agosto del cuarto año (307 a. C.), He Meng dijo que celebraría un concurso de "Literatura de dragones". Como resultado, sufrieron hemorragias en los ojos y fracturas de tibia. Por la noche, dieron su último suspiro y murieron a la edad de 23 años.
2. Zhu Houzhao se proclamó general.
Cuando era niño, leí "El romance de Zheng De" de He Jiong y sentí que Zhu Houzhao era realmente un emperador irracional. Le gusta jugar y se comporta de forma absurda, pero es accesible, de buen corazón y una persona muy personal.
En la serie de televisión, Zhu Houzhao fue solo a la guerra y mató a algunos enemigos. Más tarde, se llamó a sí mismo "Zhen Guogong" y consideró los asuntos nacionales como un juego de niños. Después de leerlo, sentí que el guionista escribió tal trama para resaltar su falta de escrúpulos.
Solo después de ir a la escuela me di cuenta de que hubo un período en la historia en el que el emperador era muy impredecible.
No es de extrañar que el guionista de la canción final de "El romance de Zheng De" haya utilizado el poema de Tang Yin para evaluar a Zhu Houzhao: Otros se ríen de mí porque estoy demasiado loco, pero yo me río de otros que no pueden ver. a través de él.
3. Feng Jieyu bloqueó al oso
En el primer año de la dinastía Han (38 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han y Yuan Yuan estaban observando a las bestias peleando en el corral del tigre, y todas las concubinas estaban presentes. De repente, un oso salió corriendo del círculo y Feng Yuan bloqueó al oso y salvó el auto. El emperador Yuan de la dinastía Han rompió a llorar de gratitud y respetó aún más a Feng Yuan.
La serie de televisión "El mundo de los instrumentos materno" reproduce esta trama. En ese momento pensé que lo había inventado un guionista, pero resultaron ser hechos históricos reales.
He visto este pasaje antes en "Dientes de hierro y dientes de bronce":
Ji Xiaolan era el Ministro de Ritos, y un día fue a visitar al censor. Mientras charlaban, de repente un perro salió corriendo. De repente, el ministro tuvo la intención de burlarse de Ji Xiaolan y dijo: "¿Crees que es un lobo (el ministro) o un perro?" Ji Xiaolan sabía que el ministro se estaba burlando de él, así que dijo con calma: "Hay Hay dos formas de distinguir un perro de un lobo. Una es mirar su cola, es un lobo, y Shang Jian (Shang Shu) es un perro". El censor lateral se rió: "Jaja, no sé si es ¡Un lobo o un perro, pero Shang Jian es un perro! En este momento, Ji Xiaolan continuó con calma: "Otra forma de saberlo es ver qué come. Los lobos no comen carne, incluso los perros comen carne". esta sugerencia fue suprimida.
Pensé que era porque el guionista tenía una gran imaginación y una buena base que pudo idear una trama tan maravillosa. Más tarde alguien me recordó que se trataba de una historia registrada en libros antiguos. El texto original está extraído de "Qing Dynasty Chao Chao Humor" de la siguiente manera:
Ji Wenda organizó un banquete en la casa de Ashang Shu para compartir una parte de la historia imperial, y también era un payaso. Cuando vio pasar un perro, fingió preguntar: "¿Es un lobo o un perro?" "Lang Fu" tiene la misma pronunciación que "lobo", que significa Wen Daye. Wenda le dijo apresuradamente: "Es un perro". Shangshu preguntó: "¿Cómo lo sabes?" Wenda dijo: "Hay dos diferencias entre perros y lobos: una es la cola hacia arriba y hacia abajo, la que cuelga hacia abajo". el lobo, y el que está de pie es el lobo; uno depende de lo que come. Los lobos no comen carne, los perros comen mierda. "Gai" es una homofonía de "Shangshu". una homofonía de "Shiyu".
¡Esto es algo que Lao Jinman admira mucho!
Mucha gente piensa que Mingjiao en "La leyenda del cielo y la espada del dragón" fue inventado por el propio Jin Yong, pero no es así.
El Mingjiao se inició en la dinastía Tang, también conocida como maniqueísmo. La rebelión Fangla en la dinastía Song del Norte fue dirigida por Mingjiao.
En su interior hay un canon especialmente interesante. ¡Mingjiao enseña a la gente a abstenerse de comer carne y pescado y solo comer verduras! ¡Por eso, Mingjiao también se llama Caijiao!
Según las palabras de Chang Yuchun: "El villano adora al Bodhisattva y no come carne".
En la obra original, está escrito así:
A finales de la dinastía Song del Norte, el líder Mingjiao, Fang La, inició un levantamiento en el este de Zhejiang. En aquella época, los funcionarios y el pueblo lo llamaban "comer verduras para enseñar al diablo". Comer verduras y servir a los demonios son dos leyes del Culto del Demonio que se han transmitido durante cientos de años. Desde la dinastía Song, el gobierno ha sido muy estricto con las religiones demoníacas, y la gente en el mundo de las artes marciales también ha sido muy discriminatoria con las religiones demoníacas. Por lo tanto, los creyentes en la magia son muy reservados. Aunque es vegetariano, finge adorar a Buda y a los Bodhisattvas sin revelar su identidad.
Entonces, ¿por qué la gente de la secta Ming no evita visitar Green Willow Villa cuando los ve en dramas de televisión?
Creo que por razones geográficas, cumplo estrictamente con las reglas y regulaciones en Chang Yuchun, las Llanuras Centrales. Solo como vegetales porque hay vegetales en estas condiciones.
Pero después de que los Mingjiao se mudaron a las montañas Kunlun en las regiones occidentales, fue difícil producir vegetales debido a la distancia de las llanuras centrales y a los problemas climáticos y regionales especiales. Además, el clima frío dificulta que las personas con mala salud resistan si no comen grasa de res y cordero. Por lo tanto, el zoroastrismo dejó de comer carne y animales mientras estuvo en Roma.
Qiao Feng ayudó al rey Yelu Hongji del Reino de Liao a sofocar la rebelión en "Ocho dragones".
La mayoría de las novelas de Jin Yong se basan en la historia y los antecedentes históricos, pero en realidad muchas de ellas no son hechos históricos. Una novela es una novela al fin y al cabo. Para verse bien, las creaciones del Sr. Jin serían un poco más altas que la historia en ese momento, por lo que surgió este extraño mundo de las artes marciales.
En la historia real, Lu Yehongji sofocó la rebelión lanzada por Lu Ye Chongyuan y su hijo, que en la historia se conoce como la "Rebelión Chongyuan". Por supuesto, no hay nada sobre Qiao Feng. Los hechos de Qiao Feng son las palabras del novelista.
La "Historia de Liao" registra que el segundo día de agosto del año veinticuatro de Chongxi (1055), Xingzong estaba gravemente enfermo, por lo que convocó a Ye Lu Hongji y le explicó el plan de gobierno. el país. El cuarto día de agosto, Xingzong murió en el palacio y Lu Yehongji heredó el edicto. Entonces Yelu Hongji sucedió a Liao Daozong frente al ataúd de Xingzong. Yelu Hongji estaba profundamente entristecido por la muerte de Xingzong y se negó a escuchar al gobierno. El sexto día de agosto, a petición de los funcionarios, Liao Daozong acudió al tribunal para escuchar al gobierno.
El 13 de agosto, Lu Yehongji cumplió el edicto imperial de Xingzong y nombró a Xiao Ala, enviado de Zhao Qiu de Northwest Road y rey del condado de Xiping, como primer ministro de Beifu. el enviado de la dinastía Tang en Nanyuan enviado Wu Dingjun. El 16 de agosto, el nombre del reinado se cambió a Qingning y se concedió una amnistía general a todo el país.
Después de que Lu Yehongji ascendiera al trono, violó sucesivamente a Lu Ye Chongyuan y Lu Ye Yixin con derechos de crédito, lo que provocó feroces luchas dentro del grupo gobernante. En julio del noveno año de Qingning (1063), Lu Ye Chongyuan fingió estar enfermo y quiso atraer a Lu Yehongji para que lo visitara cuando estaba cazando. Luego aprovechó la oportunidad para asesinar a Lu Yehongji con Lu Yeneru Gu y apoderarse del. posición. El hombre de palacio, Yelu Liang, descubrió la conspiración y la emperatriz viuda (reina Renyi) se lo contó a Yelu Hongji. Yelu Hongji no lo creyó, por lo que Yelu Liang le pidió a Liao Daozong que reclutara a Yelu Lugu. Si Yelulugu se niega a venir, se puede inferir que es verdad. Yelu Hongji lo escuchó. Se envió un enviado especial para reclutar a Luye Nerugu, y el enviado llegó a la puerta de Luye Nerugu. Luye Nerugu quería matarlo y lo detuvo en la tienda. El mensajero abrió la tienda con un sable y huyó, corriendo al palacio para decirle la verdad a Yelu Hongji. Yelu Hongji estaba convencido de esto, por lo que envió tropas para sofocar la rebelión.
Algunas palabras son mucho menos emocionantes que la valiente victoria de Qiao Feng sobre los tres ejércitos en "Eight Dragons".
Esto es demasiado.
Por ejemplo, el Dazhaimen con el que estamos particularmente familiarizados es en realidad la verdadera historia familiar de Tongrentang dirigida por Guo Baochang.
También está "Bright Sword", que también tiene el prototipo de Li Yunlong. El prototipo es el teniente general Wang Jinshan.
También están esas series de jóvenes peligrosos, que son básicamente representaciones reales de Hong Kong y Macao en los años 1970 y 1980.
Sólo cuando hay una historia que rastrear la película puede ser realista e inolvidable.
Por ejemplo, cuando Ba Qing se da vuelta, es obvio que Ba Qing es mucho mayor que Ying Zheng. Como resultado, los dos se enamoraron en la serie de televisión.
La serie de gánsteres es básicamente un retrato real de Hong Kong y Macao en los años 1970 y 1980.