Según la leyenda, Wang Hua fue muy estricto con la educación familiar de su hijo. Cuando Wang Shouren era un adolescente, trabajó muy duro para estudiar literatura y artes marciales, pero le encantaba jugar al ajedrez, lo que a menudo retrasaba sus tareas. Aunque su padre lo regañó repetidamente, él nunca cambió de opinión. Enfurecido, arrojó el ajedrez al río. El corazón de Wang Shouren se estremeció y de repente se dio cuenta de que inmediatamente escribió un poema para expresar su ambición:
El ajedrez es divertido todo el día, pero una vez lo pierde un pariente estricto.
El soldado cayó al río sin ser rescatado, y los generales se ahogaron juntos.
Un caballo que recorre miles de kilómetros con las olas es como cruzar tres ríos.
Un disparo de cañón sacudió el terremoto y Wolong de repente se preocupó.
Se hace llamar Zhuge Liang y está decidido a lograr una gran carrera. Después de eso, estudié mucho y logré grandes progresos en mis estudios. La equitación, el tiro y las artes de la guerra se volvieron cada vez más competentes. En el duodécimo año de Hongzhi en la dinastía Ming (1499), aprobó el examen Jinshi y fue nombrado Ministro del Ministerio de Guerra. En ese momento, el tribunal sabía que era un hombre erudito, pero Zhang Zhong, el eunuco a cargo de los asuntos militares, pensó que Wang Shouren había enseñado a los escribas del Ministerio de Guerra, por lo que despreció a Shouren. Una vez obligó a Shouren a disparar una flecha en público, tratando de hacer el ridículo. Inesperadamente, Shouren levantó su arco y su flecha, disparó tres flechas y disparó tres tiros. Todo el ejército vitoreó, lo que avergonzó mucho a Zhang Zhong.
Wang Shouren había sido director del Ministerio de Guerra durante tres años cuando de repente contrajo una enfermedad pulmonar y murió a causa de ella. Está construido en la cueva Yangming junto al Palacio Longrui en la montaña Kuaiji. En el pasado, la gente lo llamaba Sr. Yangming.
Después de que Wang Shouren se recuperara de su enfermedad y retomara sus funciones, fue sentenciado a cuarenta años de edad en el primer año de Zhengde en la dinastía Ming (1506) y degradado a Longchang (condado de Xiuwen) en Guizhou. Después de que Liu Jin fuera castigado, fue nombrado magistrado del condado de Luling y ascendido a Shao Qing del templo de Nantaipu. En ese momento, Wang Qiong fue nombrado Ministro de Guerra. Creía que Shouren tenía talentos incomparables y lo recomendó a la corte. En el undécimo año de Zhengde (1916), fue elegido censor de derecha y sucedió como gobernador del sur de Jiangxi. Montó el caballo para gobernar el ejército, desmontó del caballo para gobernar al pueblo, los funcionarios civiles estaban a cargo del código militar, combinaban los asuntos civiles y militares, actuaban con sabiduría e inteligencia y desplegaban tropas rápidamente. Para reprimir el levantamiento campesino y sofocar la "rebelión de Chen Hao", adoró al Ministerio de Guerra de Nanjing y se le concedió el título de "Xinjian Bo". Posteriormente, debido a su alto desempeño, renunció y regresó a su ciudad natal para dar conferencias. Fundó academias en Shaoxing y Yuyao para promover "Wang Xue". En el sexto año de Jiajing (1577), fue transferido nuevamente para servir como gobernador militar de Guangdong y Guangxi. Más tarde, se fue a mendigar debido a una enfermedad pulmonar y murió en Nan'an, Jiangxi. Qiao Wencheng.
Wang Shouren fue el maestro del idealismo subjetivo en las dinastías Song y Ming. Desarrolló la teoría de Lu Jiuzhou para contrarrestar la escuela de Zhu Cheng. Dijo: "La mente del bien y del mal no tiene cuerpo, y la mente del bien y del mal es útil. La conciencia que conoce el bien y el mal, y elimina el mal para bien, es buena". Afirmó: "El principio de todas las cosas no está en mi corazón" y "conocer el corazón es el principio del cielo"; negó que existan causas, cosas y cosas fuera del corazón. Cree que aprender es "sólo aprender con el corazón", y "cuanto más se planta, más arraiga el corazón" Los que aprenden, los que cultivan, los que riegan y los que sostienen la azada no son más que. raíces. "Es necesario utilizar este método de autocultivo para lograr el llamado 'todo en uno'. Su teoría de la "unidad de conocimiento y acción" y "el conocimiento y la acción van de la mano" tiene como objetivo oponerse la teoría de "el conocimiento y la acción son lo primero" y varias separaciones como la teoría del confuciano Song Cheng Yi Sobre la relación entre el conocimiento y la acción. Habló de la educación de los niños y se opuso a "la cuerda de azotar, si te quedas en la cárcel", y abogó. que "hay que estar inspirado y tener el corazón alegre" para lograr "un desarrollo natural y no preocuparse por la comida y el vestido". "Sus enseñanzas aparecieron en una actitud 'antitradicional'. Después de mediados de la dinastía Ming, se formó la Escuela Yangming y tuvo una gran influencia. Aceptó discípulos en todas partes. Después de su muerte, Wang Xue se dividió en varias escuelas, pero la misma escuela Cada escuela tiene sus propias ventajas. Sus ideas filosóficas están ampliamente difundidas en el extranjero, especialmente en los círculos académicos japoneses.
Wang Shouren no solo es un filósofo y educador, sino también un erudito famoso. Le gustan mucho las montañas y los ríos de su ciudad natal. Después de regresar a su ciudad natal, visitó con frecuencia lugares de interés y dejó muchos poemas populares:
Me encanta la montaña Longquan, los monjes allí son salvajes. p>
Sentado en el pozo todo el día, a veces tumbado bajo el pino.
Se necesitan tres años para viajar a Yunshan. >
Qué vergüenza para Yanxiaquan, te aclararás antes. o más tarde.
Wang Shouren viajó a la montaña Xuedou en Fenghua, y su poema "Montaña Xuedou" se ha contado durante cientos de años. /p>
Es difícil atravesar el pobre camino de la montaña. solo, y verás el altar de piedra después de cruzar miles de arroyos.
Los monjes están durmiendo y el verano en Yuan Lin es muy frío.
El antiguo trueno y la cascada de roca están débilmente conectados, y la lluvia de la montaña y las cañas de bambú se reflejan de cerca.
No te sorprendas si todos los picos te resultan familiares. He visto esta pintura antes.
La vida de Wang Shouren está llena de obras. Después de su muerte, su maestro compiló 38 volúmenes del "Libro de derechos públicos de Wang Wencheng", entre los cuales las obras filosóficas más importantes son biografías y estudios universitarios.